скачать книгу бесплатно
Экспериментальный проект духовного преображения России
З. У. Минаева
Д. О. Минаев
Е. П. Молчанов
Проект разработан под руководством Господа Иисуса Христа группой Его учеников с целью апробирования Божьей модели общественно-экономического устройства и ее распространения по всему миру из Екатеринбурга, назначенного Богом духовным центром России. Придя на землю с этой целью, Христос в 2021 году переместился в Екатеринбург из Западной Сибири ? географической точки, из которой, согласно многим пророчествам, должно начаться глобальное духовное, политическое и экономическое преображение мира.
Экспериментальный проект духовного преображения России
Е. П. Молчанов
З. У. Минаева
Д. О. Минаев
© Е. П. Молчанов, 2021
© З. У. Минаева, 2021
© Д. О. Минаев, 2021
ISBN 978-5-0055-5587-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Экспериментальный проект духовного преображения России как страны, избранной Богом в качестве нового святого Иерусалима
с целью формирования Божьей модели общественно-экономического устройства на Земле и во вселенной
«И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет… И… увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.
И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
ПОБЕЖДАЮЩИЙ наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном…
Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец.
И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец.
Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою…
И принесут в него славу и честь народов.
И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни»
(Откр. 21:1—7; 22—27)
«Я (Господь – прим. авт.) даю новое видение Моим людям в этой стране о Моем посещении… То, что Я буду делать здесь, еще не существовало ни в одной стране за всю историю. Но это именно то, что происходило в дни, когда Я основал Мою Церковь Духом Святым через Своих Апостолов.
Я буду созидать Церковь такой, какой она ДОЛЖНА БЫТЬ… И ни у кого в мире нет подобного опыта, кроме опыта Церкви, описанного в Деяниях Апостолов, который БЫЛ УПУЩЕН большинством церквей.
Я сейчас сотрясаю весь опыт церквей по всему миру, ибо делаю совершенно новое с новыми людьми. Это не просто духовное пробуждение, это полная РЕОРГАНИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ и ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СФЕР. И подобного никогда не было…
Два царства явят две системы отношений, два образа жизни, мыслей и действий.
Первое – Царство Божье, которое впервые проникнет в сферы экономики и политики, сотрясает демоническую систему, которая так долго держала в своих руках экономику и политику.
Второе – система антихриста, новая и последняя.
Бывший Советский Союз – это то место, где находится центр войны. Сейчас здесь самая большая концентрация демонических сил, которая когда-либо существовала. Это потому, что здесь также самая сильная концентрация Моей работы, которую Я провожу сейчас…»
(из Пророчества о России, переданного Господом Иисусом Христом через американского Евангелиста
Лестера Самралла, 1993 г.)
Преамбула: О президенте и духовных служителях современности, поставленных Богом для достижения целей экспериментального проекта
Две цитаты, использованные в качестве эпиграфов к данному проекту, свидетельствуют о двух событиях вселенского масштаба, в которых Россия призвана сыграть ключевую роль.
Первая цитата (из Откровения Иоанна Богослова) свидетельствует о наступлении полноты времени для фундаментального преображения жизни на планете, для утверждения принципиально нового мирового порядка, вдохновляющей и направляющей силой которого будет непосредственно Сам Бог – Создатель всего, что есть «на небесах и на земле, видимого и невидимого» (Кол. 1:16). Речь идет об утверждении на планете святого Царства Божьего – нового Иерусалима, сообщества здоровых и мирных граждан, нацеленных на реализацию великих замыслов Создателя во имя всеобщего благоденствия, процветания и гармонии. Как показано Апостолу Иоанну, «спасенные народы», населяющие новый Иерусалим, будут ходить во свете славы Божией и светильника, каковым будет Агнец – Сын Божий Иисус Христос (Откр. 21:22—24).
Однако для того, чтобы указанное спасение народов состоялось и они могли ходить во свете славы Божией в новом Иерусалиме, Христос, как свидетельствует Апостол Павел, должен явиться во второй раз. На сей раз Он должен явиться как раз ради «ожидающих Его во спасение»: «Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евр. 9:28). И Христос явился. Это случилось более 40 лет назад. Сын Божий явился именно в Россию, особая роль которой в духовном преображении мира предсказывается в самых разных источниках.
Об уникальной вселенской миссии России мы узнаем прежде всего от православных подвижников, например, от Серафима Саровского и старца Филофея, пророчество которого положило начало идее о Москве как Третьем Риме. Об исключительной миссии, доверенной России, нам сообщают также и католические предсказатели, в лице, например, Мишеля Нострадамуса. Но самые подробные сведения о втором явлении Господа содержатся в пророчествах известных протестантских служителей разных стран. Уже на протяжении
100 лет они один за другим сообщают о великом духовном прорыве в России, который будет инициирован Господом и охватит весь мир.
Пророчество о России американского Евангелиста Лестера Самралла, отрывки из которого послужили вторым эпиграфом к данному проекту, конкретизирует две приоритетные цели Христа во время Его второго посещения земли, каковыми являются:
(1) величайшее духовное преображение людей, аналогов которому не было за всю многовековую историю рода человеческого;
(2) полная реорганизация политической и экономической сфер, которая станет возможной именно благодаря вышеуказанному духовному прорыву. Впервые Царство Божье «проникнет в сферы политики и экономики», нанеся тем самым сокрушительный удар по демонической системе, до сих пор господствующей на земле.[1 - Пророчество о России Лестера Самралла // Церковь Новое Поколение: Официальный сайт. – 2014. – 27 апреля. URL: https://drive.google.com/file/d/1ON1GyZJopN8co6ekMgJnKqgJm5xrU34g/view?usp=sharing (https://ridero.ru/link/w5YfLMYsrJfhzq), http://www.ngrussia.com/informatsiya/publikatsii/prorochestvo-lestera-samralla-o-rossii-24-oktyabrya-1993-god (https://ridero.ru/link/RJIuLRIGyQzipy) (дата обращения: 09.08.2021).]
Касательно первой цели Господь уточняет: Он будет делать в России то, что делал во времена Его первых Апостолов, с помощью которых Он основал Церковь Свою Духом Святым. Поскольку этот духовный опыт «упущен большинством Церквей», в качестве Своей первостепенной задачи Христос определил восстановление этого опыта: Он будет созидать такую Церковь, «какой она должна быть».[2 - Там же.]
Как видно из Священного Писания, одним из важнейших преимуществ первых Апостолов было знание ими тайн Царства Божьего. Сам Господь открывал им эти тайны, в то время как со всеми остальными Он говорил исключительно притчами ввиду их неготовности принять эти духовные откровения: «Вам (двенадцати ученикам – прим. авторов) дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют» (Лк. 8:10). Именно возможность узнавать тайны Божьи и получать Его указания из первых уст, от Триединого Бога в лице Бога Отца, Его Сына и Духа Святого, в том числе после Вознесения Спасителя (1 Ин. 1:3; 2 Кор. 13:13), обеспечила высочайшую эффективность духовных усилий первых Апостолов Христа. Они созидали Церковь такой, какой она должна быть, поскольку получали точные и прямые указания от Самого Бога, подобные тем, например, какие получал Моисей в Ветхозаветные времена, будь то Божьи законы, уставы и постановления или мельчайшие детали устройства скинии собрания.
Этот же опыт Иисус повторил и теперь, во второй раз посетив землю. Причем Он не просто повторил этот опыт, но поднял его на более высокий интеллектуальный уровень ? на уровень Единой науки, реализовав древние предсказания об объединении науки и религии. Более 40 лет Христос возглавляет и направляет НИОКР, преимущественно в сфере духовности, открывая сформированной Им группе исследователей тайные знания от Бога Отца. Духовные закономерности, выявленные и апробированные в результате указанных НИОКР, в комплексе с законами общественных наук и естественных наук как раз и составляют Единую науку Бога – теоретическую основу для воплощения в жизнь великих замыслов Создателя, являющихся предметом данного проекта, включая коренное изменение политической и экономической систем, предсказанное через Лестера Самралла.
Одним из фундаментальных аспектов проекта является вопрос о его инициировании. Кто и каким образом должен положить начало уникальному и сложнейшему процессу формирования Царства Божьего на планете?
Опыт древнего Израиля (единственного в человеческой истории народа, который управлялся непосредственно Самим Создателем и может служить прообразом для предстоящих реформ) и Откровение Иоанна Богослова дают подсказку: во все исторические периоды духовное воспитание и духовное развитие народов было компетенцией и ответственностью лидеров этих народов, будь то вождей, судей или царей (см. параграф 8).
В частности, опыт Израиля показывает, что, когда цари и священники израильского народа отклонялись от Божьих идей и способов их реализации, Бог вынужден был менять лидеров, как государственных, так и духовных:
«Отринув его (царя Саула ? прим. авторов), поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: „нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои“» (Деян. 13:22);
«И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твердым, и он будет ходить пред Помазанником Моим во все дни» (1 Цар. 2:35).
Вот и теперь Бог выбрал и назвал лидеров, способных возглавить процесс избавления всего рода человеческого от многовековой власти сатаны, кровавой, безумной и бездарной, и перехода народов Земли под благодатное и сверхэффективное Божье управление. Вот эти лидеры:
(1) Путин Владимир Владимирович, Президент Российской Федерации; будучи одним из действующих «царей земных», Президент России, согласно Откровению Иоанна Богослова, является главным лицом, ответственным перед Богом за духовное преображение страны и ее народа;
(2) Иларион, митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (Алфеев Григорий Валерьевич); как открыл Господь Иисус Христос, Он лично подготовил митрополита Илариона как Своего главного помощника для выполнения целей данного проекта, предварительно согласовав его кандидатуру с Богом Отцом;
(3) Талгат Тажутдин, председатель духовного управления мусульман, Верховный муфтий России (Тазетдинов Талгат Сафич); действующего лидера мусульман страны, как и лидера иудеев (см. ниже), Господь (по согласованию с Богом) назначил ответственными за духовное преображение последователей этих двух авраамических религий на основе познания тайн Бога, единого для всех народов, как и написано: «один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» (Еф. 4:4—6);
(4) Берл Лазар, главный раввин России (Шломо Дов-Бер Пинхос Лазар); Господь (по согласованию с Богом) поручает лидеру российских иудеев миссию по объединению усилий иудеев всего мира в строительстве нового Иерусалима (см. параграф 8);
(5) Козицын Андрей Анатольевич, генеральный директор Уральской горно-металлургической компании и УГМК-холдинга; Господь высоко оценил объекты в районе города Екатеринбурга, избранного Богом в качестве духовной столицы России (см. параграф 6), построенные с участием УГМК, отметив, что они как нельзя лучше подходят для целей данного проекта;
(6) с американской стороны Рик Джойнер, основатель и исполнительный директор MorningStar Ministries.
Итак, Бог озвучил имена лидеров, угодных Ему, с тем, чтобы обеспечить должное отношение к ним, как к Божьим избранникам, и народов России, и мирового сообщества. Чтобы перечисленные лидеры могли справиться с возложенными на них задачами, Бог готов в кратчайшие сроки преобразить их духовно Духом Своим (Духом Святым), как когда-то преобразил Апостола Павла, одного из самых эффективных и плодотворных соработников Христа.
1 Миссия Проекта
Утверждение Божьего правления на планете и во вселенной посредством массового духовного преображения людей для качественного повышения (на 4 порядка и больше) эффективности любой человеческой деятельности и соответственно для обеспечения беспрецедентного процветания и всеобщего благополучия в системе, управляемой Триединым Богом.
2 Цель Проекта
Духовное, политическое и экономическое преображение страны путем приведения всех сфер человеческой жизнедеятельности в соответствие с видением и стандартами Бога, Создателя всего, «что на небесах и что на земле» (Кол. 1:16);
иными словами, утверждение полноценного Царства Божьего на земле, прообраз которого был показан народом Израильским – единственным народом в истории человечества, который управлялся непосредственно Богом через Его высоко духовных служителей – пророков.
3 Способ достижения цели Проекта
Преодоление духовного невежества людей и вовлечение каждого человека и гражданина в процесс духовного возрастания до «полного возраста Христова» (Еф. 4:13)
путем познания и освоения законов Единой науки Бога и повышения на этой основе интеллектуального и творческого потенциала людей,
что и является фундаментом для утверждения в стране сверхэффективной, справедливой и процветающей общественно-экономической системы – по выражению спящего пророка Эдгара Кейси, «коммунизма, которому учил Христос».[3 - Эдгар Кейси. Чтение 452—6 // NewGoal.ru: Ресурсы личностного роста. 2006?2021. URL: https://newgoal.ru/edgar-cayce-452-6/ (https://ridero.ru/link/zfYd4us0swuPnj) (дата обращения: 31.07.2021).]
4 Об основных Конституционных принципах Царства Божьего
Следует отметить, что российскими богословами и мыслителями разных исторических эпох внесен значимый вклад в развитие теории и практики формирования Царства Божьего на земле и в формулирование роли государства в этом процессе. К числу таких мыслителей можно отнести российского предпринимателя и политического деятеля Михаила Зиновьевича Юрьева, давшего очень неплохое определение «идеальному государству», каковым на самом деле и является Царство Божье:
«Поскольку главной целью жизни любого человека… является заслужить спасение и жизнь вечную, то смыслом существования государства является создание, поддержание и защита такой общественной жизни, которая наибольшим образом способствует этой цели. Для этого государство… должно быть устроено на принципах, отвечающих Божьим заповедям. Целью народа является построение такого государства».[4 - Как мы должны жить. Идеальное государство Александра Бобылева. Аудио стать #2 // ВКонтакте: Cоциальная сеть. URL: https://vk.com/alexander.bobylev?z=video356058974_456239188%2F21a869e3f3242ac1d8%2Fpl_wall_356058974 (https://ridero.ru/link/46r00D3dwNUgoX) (дата обращения: 31.07.2021).]
Хотя это определение и требует уточнений, сама только идея о том, что главной целью государства является создание и поддержание такой жизни, которая способствует спасению человека и его вечной жизни, для чего государство должно быть устроено на принципах, отвечающих Божьим заповедям, заслуживает наивысшей похвалы. Однако духовное преображение, обеспечивающее спасение и жизнь вечную человеку, какой бы доброй целью ни было, все-таки не является самоцелью. В глобальном масштабе духовное преображение, необходимое для спасения человека и его вечного бытия, является лишь средством к утверждению системы общественного устройства, отвечающего нравственным принципам и стандартам Бога.
Рассмотрим далее 3 основных конституционных принципа Царства Божьего, вытекающих из стержневых законов Единой науки Бога и уточняющих определение, данное М. З. Юрьевым.
(1) Вселенная не просто создана Богом, но создана Им для Него Самого: «Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все ИМ и ДЛЯ НЕГО создано» (Кол. 1:16). Отсюда следует, что власть в Царстве Божьем принадлежит Богу, а главной целью и всей вселенной, и человека как ее части, и государства как системы политических институтов является служение целям (воле) Бога, как и сказано: «Не в воле человека путь его,… не во власти идущего давать направление стопам своим» (Иер. 10:23). При этом жизнь по воле Бога, выраженной в том числе в Его законах и постановлениях, как раз и является главным условием для спасения человека и жизни вечной: «Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я ? Господь» (Лев. 18:5).
(2) Чтобы жить по воле Бога, нужно как минимум знать ее. Поэтому главной обязанностью человека и гражданина в Царстве Божьем является пройти духовный путь развития от «души живущей» до «духа животворящего» (1 Кор. 15:45), то есть до духовного уровня «мужа совершенного» в «полном возрасте Христовом» (Еф. 4:13). По достижении «полного возраста Христова» человек как раз и может вступить в общение с Триединым Богом, чтобы узнавать Его волю всегда – по каждому акту жизнедеятельности – и исполнять ее совершенным образом, жить, соблюдая постановления и законы Бога, и, в конечном счете, реализовать программу жизни, предопределенную для него Создателем и под Его же руководством. Именно такой путь духовного развития прошел и Сам Христос во время Своего земного воплощения, тем самым явив человечеству совершенный образ для подражания:
«Сын НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ ТВОРИТЬ САМ от СЕБЯ, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам» (Ин. 5:19—20);
«Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Ин. 6:38);
«Я… ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною;… ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (Ин. 8:28);
«Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:42).
(3) Правом и обязанностью человека и гражданина в Царстве Божьем является участие в творческом созидательном процессе по управлению и поддержанию созданной Богом вселенной, опираясь при этом на волю Бога, выраженную в том числе в законах Его Единой науки: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт. 2:15).
Какие основные принципы управления в Царстве Божьем могут быть позаимствованы у древнего Израиля, как первого и пока что единственного в истории человечества сообщества, которым руководил Сам Бог?
5 Основные принципы общественного устройства и управления в древнем Израиле
5.1 Глава государства (будь то вождь или национальный лидер, как Моисей, судья или царь) избирается и назначается лично Богом.
5.2 Бог через главу государства заключает договор с народом, в котором оговариваются права и обязанности как Бога, так и народа. Процедура заключения этого договора, которая имела место в древнем Израиле, напоминает сегодняшний референдум. Как минимум дважды мы видим, как после разговора с Моисеем Бог отправляет его сообщить сказанное Им народу, а народ в ответ принимает единогласные решения: (1) по приходе в пустыню Синайскую и (2) позже, после того, как Бог начал диктовать Моисею Свое законодательство, включая первые 10 заповедей:
(1) «Моисей взошел к Богу, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым:… если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.
И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.
И весь народ отвечал ЕДИНОГЛАСНО, говоря: всё, что сказал Господь, исполним. И донес Моисей слова народа Господу» (Исх. 19:3—8);
(2) «…пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ В ОДИН ГОЛОС, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем» (Исх. 24:3).
5.3 Бог приветствует делегирование ответственности, но, как показывает опыт израильского народа, кандидатов на те или иные руководящие посты предлагает глава народа (государства), а утверждает Бог. Впервые Моисей апробировал делегирование ответственности по совету своего тестя Иофора, а позже по указанию Самого Бога:
(1) «На другой день сел Моисей судить народ, и стоял народ пред Моисеем с утра до вечера…
Тесть Моисеев сказал ему: не хорошо это ты делаешь: ты измучишь и себя и народ сей,… ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один не можешь исправлять его;
итак, послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела его; научай их уставам и законам Божиим, указывай им путь Его, по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать;
ты же усмотри из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь их над ним тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками;
пусть они судят народ во всякое время и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с тобою бремя…
И выбрал Моисей из всего Израиля способных людей и поставил их начальниками народа, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками, и судили они народ во всякое время; о делах важных доносили Моисею, а все малые дела судили сами» (Исх. 18:13—26);
(2) «И сказал Господь Моисею: собери Мне семьдесят мужей из старейшин Израилевых, которых ты знаешь, что они старейшины и надзиратели его, и возьми их к скинии собрания, чтобы они стали там с тобою;
Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил» (Числ. 11:16—17).
Итак, укрепление в Конституции РФ полномочий главы государства по предложению Президента В. В. Путина соответствует Божьему видению организации общественной жизни и принципу единоначалия. Но без общения с Богом, либо непосредственного, либо на первых порах через институт пророков, эта система не будет функционировать совершенным образом.
