banner banner banner
Философия боевых искусств. 101 притча для самосовершенствования
Философия боевых искусств. 101 притча для самосовершенствования
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Философия боевых искусств. 101 притча для самосовершенствования

скачать книгу бесплатно


– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть рай и ад, то где же врата? Где я могу войти?

Этот человек был простым воином. Воины всегда просты, бесхитростны. Он знал только две вещи: жизнь и смерть. У него не было никакой философии; он просто хотел знать, где ворота, чтобы избежать ада и попасть в рай. И Хакуин ответил так, чтобы воин смог понять.

– Кто ты? – спросил Мастер.

– Я самурай, – гордо подбоченясь, ответил воин.

Это очень почётная вещь – быть самураем в Японии. Это означает быть совершенным воином, который ни секунды не раздумывает, оставить ли вам жизнь. Он сказал: «Я самурай, лидер самураев. Сам император отдаёт дань уважения мне». Тогда Хакуин рассмеялся и ответил:

– Это ты-то самурай? Ты выглядишь каким-то нищим оборванцем!

Самурайская гордость была задета. Он забыл, зачем пришёл. Он мгновенно выхватил меч и собрался убить Хакуина. Хакуин рассмеялся и сказал:

– Это и есть Врата Ада. С мечом, в гневе, со своим эго ты откроешь их.

Самурай немедленно осознал урок. Он вложил меч в ножны, а Мастер сказал:

– А здесь открываются Врата Рая.

Рай и ад существуют в тебе. И ворота в тебе. Если ты не сознателен и идешь на поводу у своего гнева и злости, это врата ада. Если ты сознателен и находишься в гармонии, это врата рая. В любой миг ты сам выбираешь между раем и адом.

ВЕНИК И ТРИ СЫНА

У одного старика было три сына. И они никак не могли ужиться вместе. Старику очень хотелось, чтобы после его смерти сыновья жили в мире. Он решил научить их этому.

Однажды отец позвал их к себе и попросил разломать пополам веник. Сначала попробовал старший сын, но, сколько он ни старался, ничего не получилось. Такие же неудачи постигли среднего и младшего. Тогда отец развязал веник и попросил каждого сына разломать по несколько соломинок. Это, конечно же, им с лёгкостью удалось.

Тогда отец сказал:

– Вот так же и в жизни. Если вы будете вместе, то вас никто не сломит, а по отдельности вас так же легко победить, как и сломать пару соломинок.

МЫШЛЕНИЕ ПЧЕЛЫ И МУХИ

Однажды к мудрому учителю пришли ученики и спросили:

– Учитель, почему ты никогда и ни о ком не говоришь дурного и никого не критикуешь?

Мудрый учитель посоветовал ученикам подумать о мышлении мухи и пчелы:

– Если спросить муху, есть ли здесь в окрестностях цветы, то она ответит: «Не знаю. А вот навоза, нечистот вон в той канаве полным-полно». И муха начнёт по порядку перечислять все помойки, на которых она побывала. А если спросить пчелу: «Не видела ли ты здесь в окрестностях какие-нибудь нечистоты?», то она ответит: «Нечистоты? Нет, не видела нигде. Здесь так много благоуханных цветов!» Муха на самом цветущем лугу найдёт нечистое место и сядет на него, а пчела в самом вонючем болоте отыщет цветок лотоса и соберёт с него нектар. Так и человек находится в своем мышлении или в категории мухи, или в категории пчелы.

Мастер продолжил:

– Когда ко мне приходят люди и начинают критиковать других, я привожу им этот пример и предлагаю выбрать, в какой категории они хотят находиться и соответственно определить и тех людей, которых критикуют.

ЧЕРНЫЙ И БЕЛЫЙ ВОЛК

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:

– В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков.

Чёрный волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, обиды, несправедливость, ложь.

Белый волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.

Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:

– А какой волк в конце побеждает?

Старик улыбнулся и ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

ИСТИННОЕ В?ДЕНИЕ

В Китае жил когда-то учитель медитации по имени Фо. У этого учителя был знакомый по имени Су – поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера.

Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя медитации:

– На кого я похож?

– Ты похож на просветленного Будду, – ответил Мастер Фо.

Поэт ехидно засмеялся и пошутил:

– А знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу навоза!

Мастера медитации это нисколько не задело. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:

– Как же это ты не рассердился?

Мастер ответил:

– Каждый видит в другом именно то, чем сам является. Тот, кто видит в другом только негатив, сам является рассадником дурных качеств. Тот же, кто достиг просветления Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке!

СОН ЧЖУАН-ЦЗЫ О БАБОЧКЕ

В один прекрасный день собрались, как обычно, ученики, чтобы послушать своего духовного учителя Чжуан-цзы. Это был великий мудрец и знаменитый китайский философ, и каждый день к нему приходили люди послушать житейской мудрости.

Чжуан-цзы в этот день выглядел особенно задумчивым, и ученики, забеспокоившись, спросили:

– Учитель, что с Вами? Обычно Вы такой веселый и жизнерадостный, а сегодня тихи и задумчивы. Не случилось ли что-то плохое?

Мудрец неспешно отвечал:

– Сегодняшней ночью мне снился сон, в котором я был восхитительной бабочкой, порхающей над луговыми цветами, и это было так прекрасно!

Чжуан-цзы закрыл глаза и погрузился в яркие воспоминания полета бабочки во сне. Кто-то из учеников спросил:

– Но в чем же проблема? Похоже, это очень красивый и приятный сон.

Тогда учитель сказал:

– Налетавшись над лугом, бабочка утомилась, и села отдохнуть в тени дерева. Потом она уснула, и в тот момент, когда ей начал сниться сон, я проснулся. И сейчас я сижу перед вами и не могу понять: я Чжуан-цзы, которому во сне казалось, что он бабочка, или, быть может, я мотылек, который сейчас спит и во сне видит, что он Чжуан-цзы?

КАМЕНОТЁС, КОТОРЫЙ ХОТЕЛ СЕБЕ ДРУГОЙ ЖИЗНИ

Один каменотес однажды возроптал на свою судьбу: «Почему я тот, кто я есть? Почему я не могу быть богачом?» И Ангел, услышав его слова, сделал его богатым.

Он чувствовал себя счастливым, пока не увидел Короля и понял, что нет ему счастья без власти. Ангел превратил его в Короля.

Однажды он обратил внимание на Солнце и позавидовал его возможностям превращать зеленые поля в желтые, иссушать реки, гнать животных на поиски воды. И Ангел сделал его Солнцем.

Он чувствовал себя счастливым до тех пор, пока не увидел Тучу, дарующую жизнь иссушенным полям и делающую полноводными реки. И снова Ангел пришел к нему на помощь и превратил его в Тучу.

Он наслаждался счастьем долго, до того момента, когда заметил Скалу, которая была прочной и устойчивой, не обращающей внимания ни на палящее Солнце, ни на дожди, проливаемые Тучей. Он захотел стать Скалой, и Ангел выполнил его желание. Он стал Скалой, наслаждался своим могуществом и был счастлив. Он смеялся над Солнцем и дразнил Тучу. И это продолжалось до тех пор, пока однажды не пришел каменотес…

БОРЕЦ БЕЗ ОДНОЙ РУКИ

Жил мальчик, который мечтал стать борцом. Но его не брали ни в одну спортивную школу, потому что у него не было правой руки. Но он был настойчивым и обходил подряд все секции города. Один тренер, увидев его настойчивость, решил попробовать позаниматься с ним.

Оказалось, что мальчик был очень трудолюбивым и самоотверженным. Он выполнял все требования тренера и очень быстро развивал свои физические способности. Он целый год отрабатывал один единственный приём, с помощью которого можно сразу победить. Через год тренер выставил его на соревнования.

– Как я могу участвовать в соревнованиях с полноценными ребятами? – испугался мальчик.

Но тренер сказал:

– Ничего, попробуем. Вдруг получится.

И мальчик выиграл эти соревнования. Он каждый раз использовал этот один приём и каждый раз побеждал.

Тренер выставил его на более высокие соревнования. Мальчик победил и там. После очередного турнира он спросил у тренера:

– Как же получается, что я, будучи одноруким, побеждаю полноценных борцов?

На что тренер ответил:

– Ты в совершенстве знаешь один единственный приём, который может принести победу. Против этого приёма есть только один контрприём – нужно схватить соперника за правую руку. А у тебя её нет!

КАМНИ, ДЕНЬГИ ИЛИ ХРАМ

Случилось это в Средние века.

Монах, руководивший строительством собора, решил посмотреть, как работают каменщики. Он подошел к первому и попросил его рассказать о своей работе.

– Я сижу перед каменной глыбой и работаю резцом. Скучная и нудная работа, изнуряющая меня, – сказал тот со злобой.

Монах подошел ко второму каменщику и спросил его о том же.

– Я работаю по камню резцом и зарабатываю этим деньги. Теперь моя семья не будет голодать, – ответил мастер сдержанно.

Монах увидел третьего каменщика и спросил о его работе.

– Со стороны кажется, что я режу камень. Но на самом деле я строю Храм, который простоит тысячу лет. Я строю будущее, – улыбнувшись, ответил третий каменщик.

На следующий день монах предложил ему стать вместо себя руководителем работ.

УРОК БАБОЧКИ

Как-то человек нашёл кокон бабочки. В один из дней в коконе появилась маленькая щель и человек долгие часы стоял и наблюдал, как через эту маленькую щель пытается выйти бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала всё, что могла, и ни на что другое у неё не было больше сил.

Тогда человек решил помочь бабочке, он взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас вышла. Но её тельце было слабым и немощным, её крылья были прозрачными и едва двигались.

Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и окрепнут и она улетит. Ничего не случилось!

Остаток жизни бабочка волочила по земле своё слабое тельце, свои немощные крылья. Она так и не смогла летать.

А всё потому, что человек, желая ей помочь, не понимал того, что усилие, необходимое, чтобы выйти через узкую щель кокона, нужно бабочке, чтобы жидкость из тела перешла в крылья и бабочка смогла летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покидать эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться. Именно усилие необходимо нам в саморазвитии. Если мы не будем встречать трудности лицом к лицу, мы не сможем стать по-настоящему сильными.

ВОИН-ПРОВОКАТОР

Жил-был старый мудрый самурай. У него была группа учеников, и он обучал их мудрости и боевому ремеслу.

Однажды во время занятий к нему зашёл незнакомый молодой воин. Его излюбленной тактикой был приём провокации: он оскорблял противника, тот выходил из себя, принимал вызов, но в ярости совершал одну ошибку за другой и проигрывал бой.

Так случилось и на этот раз: воин выкрикнул несколько оскорблений и стал наблюдать за реакцией самурая. Но тот невозмутимо продолжал вести занятие. Так повторилось несколько раз. Когда самурай никак не отреагировал и в третий раз, боец в раздражении ушёл прочь.

Ученики внимательно и с интересом наблюдали за процессом. После ухода бойца один из них не выдержал:

– Учитель, зачем вы терпели его нападки? Вы же могли победить его одним ударом. Нужно было вызвать его на бой!

Мудрый самурай ответил:

– Когда вам приносят подарок и вы не принимаете его, кому он принадлежит?

– Своему прежнему хозяину, – ответили ученики.

– То же касается ненависти и оскорблений. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принёс.

ЛЕВ СРЕДИ ОВЕЦ

Однажды большая львица вышла на охоту с новорожденным детенышем. И так случилось, что, преследуя отару овец, мать-львица промахнулась в прыжке, сорвалась с крутого обрыва и разбилась насмерть.

Львенок остался в отаре и вырос среди овец. Прошли годы; малыш превратился во взрослого могучего льва, однако считал себя овцой. Он блеял и боялся других животных, как настоящая овца.

Как-то раз на отару напал другой лев. Как же он был удивлен, когда в пылу погони увидел эту нелепую картину: льва, спасающегося бегством и безумно блеющего от страха. Он догнал робкого льва и спросил: «Что ты тут делаешь? Почему ты так глупо себя ведешь? Почему ты, могучий лев, ведешь себя как трусливая овца? Что на тебя нашло? Тебе должно быть стыдно!»

Робкий лев объяснил, что он овца и родители учили его блеять и спасаться бегством от могучих львов, наводящих страх на всё живое.