скачать книгу бесплатно
всех назвала.
Фили и Кили,
Фундин, Нали,
Хефти, Вили,
Ханар, Свиор,
Фрар и Хорнбори,
Фрег и Лони,
Аурванг, Яри,
Эйкинскьяльди.
Ещё надо карликов
Двалина войска
роду людскому
назвать до Ловара;
они появились
из камня земли,
пришли через топь
на поле песчаное.
Это был Драупнир
и Дольгтрасир с ним,
Хар и Хаугспори,
Хлеванг и Глои,
Дори и Ори,
Дув и Андвари,
Скирвир, Вирвир,
Скафинн и Аи,
Альв и Ингви,
Эйкинскьяльди,
Фьялар и Фрости,
Финн и Гиннар;
перечень этот
предков Ловара
вечно пребудет,
пока люди живы.
Сварты по природе своей ближе к ётунам, чем к ванам, в отличие от своих собратьев – светлых альвов. Они такие же основательные, такие же памятливые и так же не очень любят чужаков – ни богов, ни героев.
В кельтской мифологии светлые эльфы получили название «благой двор», а тёмные – «неблагой двор». В магии же эти два мира соотносят с первоосновами Добро и Зло, соответственно. Ключом к миру Свартальвхейма является руна Эйваз.
Цверги владеют не только богатыми подземными недрами, но и обладают искусством мастерски их использовать. Будучи замкнутыми по природе своей, имея очень жёсткое кастовое разделение, они с одинаковой силой ненавидят как людей, так и своих «родственников» альвов. И лишь богам и великанам, признавая их победу и старшинство, отдавали должные почести.
Хельхейм, мир Хель
Ключом к этому миру является руна Хагалаз, руна разрушения и ограничения. Ключ описывает основные функции этого мира – уничтожать ненужное, возвращать в хаос всё, что из него вышло, но не пригодилось, а также сдерживать потоки хаоса до поры до времени.
Согласно правилам системы Иггдрасиль, закону, введённому Одином, в мир Хель уходит всё, что с точки зрения этого закона не является добром. На людей это правило спроецировалось как традиция правильного ухода из жизни: тот, кто умер с оружием в руках и именем Одина на устах, достоин уйти в Вальхаллу и стать эйнхерием – воином Одина.
Все же прочие: женщины, дети, умершие от болезни, несчастных случаев или по иным причинам, все должны отправиться в Хель. Логика подсказывает, что с такой жёсткой выборкой мир Хель рано или поздно окажется очень переполнен и врата Хельхейма откроются, выпуская в мир потоки хаоса. Рагнарёк неизбежен.
В системе Древа Иггдрасиль мир Хельхейма является как бы зеркальной противоположностью мира Асгарда, где Асгард есть Порядок, а Хельхейм – Хаос. В Асгарде – принципы развития, а в Хельхейме – принципы разрушения. Однако это не полное и не точное описание, но понять суть мира Хельхейма можно лишь через силу и разум его владычицы богини Хель, что и будет сделано в своё время.
Мидгард
Было бы ошибочно ассоциировать с Мидгардом конкретно нашу планету, это в корне не верно. Подобное заблуждение увело в исследовании многих ищущих туда, где совершаются ошибки и делаются неверные выводы. Мидгард – это не здесь. Мидгард – это сейчас.
Мидгард – единственный мир, который в системе древа не имеет очевидной пары. Он граничен и конечен, как гранично время вообще и время человека в частности. Змей Мидгарда (Ёрмунганд) опоясывает собою мир человеческий и, подобно змею Уроборос, кусающему себя за хвост, выступает в качестве таймера, сжимая кольцо времени всё больше и больше. У всего есть пределы и у всего есть лимиты; мир Мидгард первый, который зависит от лимитов и сроков, и люди, живущие в здесь-и-сейчас, хорошо об этом знают.
Ключом к миру Мидгарда является руна Йера, руна времени. Но понять, как работает этот ключ, можно, лишь только рассматривая его в связке с другими мирами, как точку на линии времени Науд-Йера-Ингуз, Ётунхейм-Мидгард-Ванахейм, определяющую настоящий момент. Тогда как Ётунхейм (руна Науд) – прошлое, а Ванахейм (руна Ингуз) – будущее.
История создания человека в космологии северных народов описана так:
И трое пришло
из этого рода
асов благих
и могучих к морю,
бессильных увидели
на берегу
Аска и Эмблу,
судьбы не имевших.
Они не дышали,
в них не было духа,
румянца на лицах,
тепла и голоса;
дал Один дыханье,
а Хёнир – дух,
а Лодур – тепло
и лицам румянец.
(Старшая Эдда.
Прорицание Вёльвы)
Созданные из природных элементов, не обладающие долгой памятью, люди живут только единым мгновением. Прошлое переменчиво, будущее не определено. Но, растягивая своё сознание по мирам, каждый может изменить предначертанное: дотянись своим разумом до мира древней памяти, осознай свою нужду, и по закону маятника сознание достигнет мира Ванахейма, изменяя будущее. Раскрой своё сознание для такого размаха – и станет ведомо тебе добро и зло. Переживи многократные колебания и повторения – и подвластны будут жизнь и смерть. Познай всё – и станешь подобным богам, знающим силу хаоса и основы порядка.
В самой структуре древа запрограммирована возможность развития человека внутри системы – равновесно и равномерно. Но за такую возможность человек платит дорого – его время течёт очень быстро. Этот факт так же можно увидеть в системе Древа Иггдрасиль, если представить древо не как плоскость, а как минимум трёхмерное изображение, вращающееся вокруг своей оси точки мира Мидгард. Момент вращения показывает, что скорость вращения максимальна в центре и минимальна на периферии.
Человек, пребывая в центре вращения, вырабатывает момент времени, распределяя этот важный ресурс по всем мирам. Ведь недаром один из питающих древо корней определён в мире человечьем: это питание – время.
За этот ресурс борются все миры, стараясь внедрить в систему Мидгарда свои правила и законы, которые так или иначе повлияют на скорость времени. Но и человек в этой игре стремлений развитием разума своего способен влиять на миры, которые по алгоритмике своей формируют эти правила. Ведь ничего не дано человеку, кроме чувства, разума и ощущения жизни.
Руны, связующие мир Мидгарда по временной оси с мирами Ётунхейма (память) и Ванахейма (будущее), показывают, при каких условиях человек сможет воздействовать и влиять на миры Иггдрасиль.
Руны Дагаз и Йера, связующие Мидгард и Ётунхейм, говорят следующее: любая память прошлого, любая история должны пройти проверку временем и трансформацию. Такое качество сознания называется аналитическим, то есть человек должен быть способен на анализ. Собирать в своём разуме, в точке «сейчас» все знания прошлого, спаивать их друг с другом, выделять главное и это главное отправлять в будущее.
Сила рун Уруз и Перт, связывающих мир Мидгарда с миром Ванахейма, позволят заронить в землю зерна, которые иначе сплетут полотно реальности завтрашнего дня, изменят судьбу. Сила окончательного выбора сформирует твоё завтра, сформирует твоё будущее.
Процесс соединения мира Огня и мира Льда, Муспельхейма и Нифельхейма, запущенный один раз, не прекращается никогда. Бездна Гиннунгагап проявила себя в системе миров, и теперь двум первичным силам больше негде соединяться, кроме как в мире Мидгарда. Динамика и стагнация, перемены и постоянство, стабильность и разрушение – всё это теперь в мире человеческом. Наверное, поэтому природа людей от искр Муспеля получила сумасшедшинку, а от льдов Нифеля – тягу к стабильности. Но эти два стремления, сталкиваясь друг с другом, делают человека таким неугомонным. Не всех, конечно, но в основном.
Прародитель Имир рано или поздно соберёт себя обратно, соберёт все миры и свяжет их между собой не памятью, а жизнью. И пропадёт тогда граница между мирами, не будет уже нужды отделять один мир от другого временем и пространством. Когда это будет – не ведомо даже всевидящей вёльве. Но то, что рано или поздно это произойдёт, не вызывает сомнений.
В проекции Древа Иггдрасиль на систему 3 магических кругов и 12 первооснов мир Мидгарда мы увидим сразу в четырёх первоосновах: Жизнь, Смерть, Любовь и Ненависть – вот такой он могучий, наш мир.
* * *
Все миры, соединённые в систему, формируют жизнь человека. Человек, воспринимая изменения, сам инициирует перемены, что оказывает воздействие на остальные миры. Понятно, что такой процесс не должен проходить бесконтрольно, «как боги на душу положат». Поэтому в системе Иггдрасиль есть все механизмы регуляции, способные пресечь ненужные, несвоевременные деяния и, напротив, инициировать нужные.
Рататоск[6 - Рататоск – «грызозуб».]белка
резво снуёт
по ясеню Иггдрасиль;
все речи орла
спешит отнести она
Нидхёггу[7 - Нидхёгг – чёрный дракон, о котором говорится в строфах 39 и 66 «Прорицания Вёльвы».]вниз.
И вёльве вторит Младшая Эдда:
«Что можно сказать о том месте?» Равновысокий отвечает: «Тот ясень больше и прекраснее всех деревьев. Сучья его простёрты над миром и поднимаются выше неба. Три корня поддерживают дерево, и далеко расходятся эти корни».
Сила рунической магии не столько в том, чтобы уметь составлять и читать рунные формулы и вязи, а в том, чтобы точно и безошибочно через руны поддёргивать определённые связи-каналы между мирами, изменяя мир согласно своей воле и задаче. Сила рун огромна. Но ещё сильнее ответственность того, кто применяет их в этом качестве, – ведь процессы, идущие по всем мирам, будут необратимы.
Рун не должен резать
Тот, кто в них не смыслит.
В непонятных знаках
Всякий может сбиться.
(Сага об Эгиле)
Бог Один принёс руны, как магические инструменты, и каждому миру от Всемудрого достались свои руны. Сила рун, данных обитателям миров Древа Иггдрасиль, у каждого мира своя, и зависит такое распределение от степени ответственности и силы возможностей этого мира. Людям Один дал набор рун, соответствующих потенциальным возможностям человека (24 руны старшего футарка).
В сагах и мифах северной традиции записано всё, что вы прочитали выше. Но записано совсем другим языком – аллегоричным, зашифрованным кодом простоты и моментом «сейчас». Наша с вами задача – расшифровать полученную информацию, выявить скрытый смысл послания богов. Нужно только освободить его от оков примитивности, найти универсальный ключ к его пониманию.
Древние люди, передавая нам это послание, записали его в эддах, запомнили в сагах и сказаниях. Пройдя через века, побывав в горниле христианского плавления всего со всем, оно должно было сохранить в незыблемости и неизменности то главное, что невозможно уничтожить ни костром, ни плахой, ни страхом, ни беспамятностью. Могут забыться и исказиться частности, потеряться подробности, переписаться акценты. Но суть, ключ, зерно истины должно остаться в неизменности.
Отчищая остатки и обрывки мощного когда-то эпоса от христианского налёта, восстанавливая по крупицам мозаику смысла, мы попробуем найти это скрытое послание – заповеди и напутствия нам, живущим, и молодым богам, пришедшим на смену Древним. Если получится задуманное, то программу мира Иггдрасиль мы восстановим и реанимируем, построим заново мир по старым чертежам, но с учётом знаний всех ошибок, совершённых предшественниками.
Мир, который строили Древние боги, – это мир, в котором главными человеческими качествами и главной силой богов должна была быть Доблесть и Честь. Именно так, с большой буквы.
Говорят, что когда-то Единый, разбив себя на огромное количество мельчайших частей, позволил эти частям развиваться самостоятельно. Так появились боги. Каждый бог разложил себя ещё на миллиарды частей – так появились люди. Каждый бог работал «по своей теме», то есть развивал себя в определённом ключе. Северные боги работали над созданием универсального алгоритма, который позволит отточить понятия «доблесть» и «честь», доведя их до совершенства. И не только люди стали полноправными участниками этого процесса, но и сами боги принимали в нём самое активное участие. Так рассказывали саги.
Но у богов были не только помощники, но и противники. Одни – из вражды – старались им помешать. Другие – из дружбы – старались делать то же самое. В чём же разница? В мотиве.
Когда всё идёт гладко, когда нет развития, когда в радости победы не замечаешь цены, с которой эта победа досталась, легко остановиться в поиске, удовлетвориться достигнутым и, в конечном итоге, проиграть. Друг вредящий будет показывать на ошибки, подгонять и стимулировать к действию. Если понимаешь это, то знай, что нашёл союзника в своих делах, того, кто любит тебя искренне – не словом, а намерением, действием. Но если не понимаешь, то разница между другом и врагом сотрётся, ибо судишь по делам (что ошибочно), а не по мотиву (что правильно).
История, которую передали нам северные боги, – это история проигрыша. Да, читатель, не удивляйся. Хвастаться несуществующими победами нельзя, если хочешь, чтобы твои потомки действительно продолжили начатое дело, а не просто пускали пыль в глаза всем желающим. Потомкам нужно говорить правду.
Но не всякий способен эту правду принять. Тот, кто живёт моментом «сейчас», не способен разглядеть причину, эффект и последствие, он будет видеть только эффект. Разум такого человека мал, но малый разум не виноват, что он мал пока. Повествование Древних построено таким образом, чтобы малый разум, не разглядев ключа, не тронул его, обтёсывая повествование лишь по бокам.
Древние боги передали нам историю заблуждений и ошибок, которые привели к гибели богов, привели к битве Рагнарёк. Выжившие после битвы боги – будущие строители миров – возьмут старые эдды как техническую документацию и будут, опираясь на неё, писать новые программы для мира, удаляя причины прошлых ошибок, создавая новое безопасное пространство для жизни всех живущих и существующих во всех Девяти Мирах.
Эриль, вяжущий руны, полноправно участвует в этом процессе.
История каждого из богов северного пантеона – это история победы и поражения той или иной силы, того или иного правила. В повествование вплетены ключи, чтобы ищущий нашёл их и создал на их основе новое миропонимание, положил в канву новой реальности.
Но, прежде чем приступить к изменению полотна общего миропорядка, эриль должен понять себя, изучить себя, познать себя. Подобно древнему Имиру – разложить себя на составляющие и собрать воедино совсем новой личностью, совсем новым человеком. Человеком-воином, магом-воином. Для этого и нужен был путь прохождения через футарк, через руны: не только как процесс трансформации, но и как процесс познания.
Первым шагом изучения древней традиции будет для вас более глубокое, мистическое изучение своей природы, познание предпосылок судьбы и осознания: какие перемены нужно внести в программу собственной судьбы, чтобы действительно стать эрилем, а не заблуждаться в этом качестве. Какие уроки предстоит пройти, какие испытания преодолеть, чтобы право вносить изменения уже не только в свою, но и в общую программу судьбы человечества появилось.
В каждом человеке от рождения прописаны определённые руны, и через них какие-то миры будут в большей степени воздействовать на жизнь и судьбу, а какие-то в меньшей степени. Такое врождённое предпочтение определяет в жизни человека очень многое, если не всё. Это предопределение называется Индивидуальный Код Судьбы. Какую-то часть этого кода человек может изменить, а какую-то нет. Процесс познания себя мы начнём с вычисления этого индивидуального кода, а вычислив, попробуем осознать: необходимо ли в нём что-то менять или нет.
Практика 1. Индивидуальный Рунический Код (стр. 289)
Практика 2. Индивидуальный Рунический Амулет (стр. 337)
Практика 3. Амулеты и талисманы (стр. 344)
Практика 4. Введение. Магические формулы (стр. 366)
Пантеон северных богов
Начиная с этого момента мы будем изучать пантеон северных богов. Сразу нужно сказать, что пантеон богов – это не эгрегоры. Эгрегоры делаются человеческими разумами, опираясь на идею какого-либо бога (силы). Пантеон же сам – семейство разумов.
Чтобы понять то, что пытались донести до нас боги через саги, мифы и предания, нужно, прежде всего, отключить своё критичное мышление и не забывать, что боги – это не люди. Хотя описывают свои приключения именно на человеческий манер. Каждая сага – это зашифрованный алгоритм действия, которое либо приводит участника квеста к успеху и победе, либо нет. Во втором случае адепту следует не только кусать губы от досады за своего «любимого героя», но и делать выводы – по какой причине программа действия того или иного божества оказалась неуспешной и что можно было бы сделать тогда (и сейчас), чтобы это изменить.
Каждый бог или богиня, историю и силу которых мы будем изучать далее, не только проявленный разум, но ещё и информационная структура, богатая методами достижения результата.
Семейство богов – это не случайное образование, не стоит путать его с понятием «семья» в мире человеческом. Если уж проводить аналогию, то, скорее, семья богов – это группа учёных и исследователей, которые занимаются совместно отработкой какой-то определённой задачи, наработкой специфических алгоритмов выживания и управления, которые должны по замыслу существовать всегда и обеспечивать право. Обеспечивать тем новым богам и людям, которые по крови или по духу будут являться потомками этих сил, то есть продолжателями традиции, реализаторами идеи.
Создание такого человека – идеального человека – есть во всех мифологиях. Не всегда красной нитью, но всё же достаточно чётко, чтобы это мог увидеть исследователь, проявлена цель богов на определённом этапе их деятельности – создать такой разум человека, который сумел бы непротиворечиво вобрать в себя все алгоритмы, наработанные богами пантеона. А через это – создать такое человеческое сознание, которое вберёт в себя алгоритмы всех пантеонов, всех богов, всех систем. Иначе – стать ведающим добро и зло.
Не обошла эта задача и северных богов.
Старшая Эдда описывает процесс творения человека так:
И трое пришло
из этого рода
асов благих
и могучих к морю,
бессильных увидели
на берегу
Аска и Эмблу[8 - Аск и Эмбла – первые люди на земле, буквально «ясень» и «ива».],
судьбы не имевших.
Они не дышали,
в них не было духа,
румянца на лицах,
тепла и голоса;
дал Один дыханье,
а Хёнир – дух,
