скачать книгу бесплатно
Краткий словарь старинных русских пословиц и поговорок
Виктор Мельников
Словарь старинных русских пословиц и поговорок предназначен для широкого круга читателей. В книге читатель найдёт около 600 пословиц и поговорок, широко употребляемых или употреблявшихся в русском языке. В словаре объясняется смысл некоторых пословиц и поговорок, значение которых непонятно из входящих в них слов.
Краткий словарь старинных русских пословиц и поговорок
«…беспрерывно промываются временем и шлифуются рассыпанные в пословицах золотые крупицы народной жизни, борьбы и традиций бесчисленных поколений».
М. Шолохов.
Составитель Виктор Мельников
ISBN 978-5-4498-4996-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
О СЛОВАРЕ ПОСЛОВИЦ И ПОГОВОРОК
Трудно сказать, с каких времён среди народа начали ходить пословицы – устные краткие изречения на самые разные темы. Неизвестно и время возникновения первых поговорок – метких речений, которые способны в разговоре выразительно и точно охарактеризовать что-либо без помощи утомительных и сложных пояснений. Неоспоримо одно: и пословицы, и поговорки возникли в отдалённой древности и с той поры сопутствуют народу на всём протяжении его истории.
Предлагаемый словарь старинных русских пословиц и поговорок ставит своей целью выявить наиболее употребительные пословицы и поговорки, встречающиеся в языке как художественных и публицистических произведений, так и в речи повседневной современной жизни; раскрыть смысл пословиц и поговорок, имеющих переносное содержание.
Словарь предназначается для широкого круга читателей, которые могут использовать его в качестве справочника при выяснении смысла отдельных пословиц и поговорок.
О ПОСЛОВИЦАХ И ПОГОВОРКАХ
Пословицы прочно ложатся в память. Их запоминание облегчается разными созвучиями, рифмами, ритмикой, порой весьма искусной. Люди, создавшие пословицы, не знали грамоты, и не было у простого народа иного способа хранить свой жизненный опыт и свои наблюдения.
Никто не вспоминает пословицы так, без причины. Они всегда приходят нам на память в разговоре, к случаю. Именно в разговоре, в разных речевых применениях обнаруживается подлинная природа пословицы. «Дрова рубят на поленище, а щепа далеко летит» – сказавший эту пословицу имел в виду, конечно, не только рубку дров. Стоило ли говорить о таких пустяках! Мысль человека летела значительно дальше щепы. Пословицу вспоминают, когда надо сказать, что у крутого, решительного дела следствия бывают далёкие – задевают и тех, кто не стоит вблизи самого дела.
Пословицы редко бывают спокойными. Они, как и люди их создавшие, гневаются, печалятся, смеются, веселятся, плачут, охают, стонут, кричат, озорничают, пугают, предостерегают, учат, негодуют – словом, в них столько же чувств, сколько их в народе – творце пословиц. «Кручиной моря не переехать», – говорит пословица, и в ней слышится отвага бывалого человека. «У горькой беды нет сладкой еды» – этой пословицы не до смеха.
С давних времён от пословиц отличают поговорки. Обычно поговорками именуют широко распространённые выражения – речения, образно определяющие какие-либо жизненные явления. Поговорки, как и пословицы, вошли в повседневную речь, вне её не существуют и именно в речи раскрывают свои настоящие свойства. Поговорка ещё в большей степени, чем пословица, передаёт эмоционально-экспрессивную оценку разных жизненных явлений. Поговорка и существует в речи ради того, чтобы выражать именно и прежде всего чувства говорящего. Так, поговорка осуждает работу, которую делают грубо, как придётся, кое-как: «Вали кулем, потом разберём». Про располагающего к себе, весёлого и дружелюбного человека говорят: «Глянет – рублём подарит». О неясной, запутанной речи или обмане насмешливо говорят: «Семь вёрст до небес и всё лесом» и т. д.
Эта небольшая книга, предлагающая толкования только части пословиц и поговорок, убедит всех, кто станет её читать, и кто любит русский язык, в том, как обширна жизнь, отражённая в пословицах и поговорках. Поэзия и мудрость, искусство ёмкого слова, способного охватить одновременно и малое, и большое, меткость, проницательность жизненных характеристик – всё здесь заставляет думать о творческом гении народа-языкотворца и мастера-художника.
А
А ВАСЬКА СЛУШАЕТ ДА ЕСТ. Говорят о том, кто, несмотря ни на какие замечания, упрёки, увещевания, продолжает заниматься своим делом, зачастую предосудительным.
А ВОЗ И НЫНЕ ТАМ. Ничего не меняется, всё по-прежнему. Так говорят о каких-либо застоявшихся делах.
А ГДЕ ЩИ – ТУТ И НАС ИЩИ! Стремление быть там, где лучше – комфортней, теплей, удобней; оказаться первым возле какой-нибудь халявы и т. д. и т. п. (Или: где щи да каша, там и место наше.)
АВОСЬ ДА КАК-НИБУДЬ ДО ДОБРА НЕ ДОВЕДУТ.
АВОСЬ ДА НЕБОСЬ – ХОТЬ ВОВСЕ БРОСЬ.
АВОСЬ И РЫБАКА ТОЛКАЕТ ПОД БОКА.
АДАМ ПРЕЛЬЩЁН ЖЕНОЮ, А ЖЕНА ЗМЕЁЮ.
АЗ ПЬЮ И КВАС, А УВИЖУ ПИВО, НЕ ПРОЙДУ ЕГО МИМО. Кто-либо за неимением чего-то вкусного, жирного, сытного, хмельного довольствуется малым, или тем, что есть, но не откажется от какого-нибудь другого продукта, например, более сытного и крепкого.
АЛЬ Я ХУЖЕ ДЮДЕЙ, ЧТО ВЕЗДЕ СТОЯ ПЬЮ?
АМИНЕМ БЕСА НЕ ОТШИБЁШЬ. Пока ты говоришь, но ничего не делаешь – всё впустую.
АМИНЬ, ДА НЕ ХОДИ ОДИН!
АППЕТИТ ПРИХОДИТ ВО ВРЕМЯ ЕДЫ. Потребность в чём-либо, стремление, интерес к чему-либо возрастают по мере того, как испытываешь, узнаёшь что-либо. Говорится тогда, когда кто-либо, войдя во вкус, увлечётся тем, что начал делать.
АХ ДА РУКОЮ МАХ!
АХАЛ БЫ ДЯДЯ, НА СЕБЯ ГЛЯДЯ. Прежде чем критиковать других людей, следует обратить внимание на свои собственные недостатки и ошибки.
АЩЁ БЫ НЕ БОГ, КТО БЫ НАМ ПОМОГ?
Б
БАБА С ВОЗУ – КОБЫЛЕ ЛЕГЧЕ. Если кто-либо уйдёт, то оставшимся от этого будет только лучше. Говорится тогда, когда кто-либо уходит или хочет уйти (или отказывается от чего-либо).
БАБА С ПЕЧИ ЛЕТИТ, СЕМЬДЕСЯТ СЕМЬ ДУМ ПЕРЕДУМАЕТ. О женской способности всё предусмотреть, обо всём подумать и быстро выбрать из нескольких решений правильное.
БАБУШКА ЕЩЁ НАДВОЕ СКАЗАЛА. Неизвестно, сбудется ли предполагаемое, желаемое. (Или: это вилами на воде писано. Или: либо дождик, либо снег, либо будет, либо нет.)
БАРЫШУ НАКЛАД БОЛЬШОЙ БРАТ. При продаже, торговле одинаково возможны и выгода и убыток.
БЕДА НЕ ПО ЛЕСУ ХОДИТ, А ПО ЛЮДЯМ. Говорится при постигшем кого-либо несчастье, беде и т. п.
БЕДА НИКОГДА НЕ ПРИХОДИТ ОДНА. Говорится, когда кого-либо настигают несчастья одно за другим. (Или: пришла беда, отворяй ворота.)
БЕДЕН НЕ ТОТ, У КОГО МАЛО, А ТОТ, КОМУ МАЛО.
БЕДНОМУ ЖЕНИТЬСЯ И НОЧЬ КОРОТКА.
БЕДНОМУ КУЗЕНЬКЕ БЕДНАЯ И ПЕСЕНКА. О горькой участи несчастного, неудачливого человека.
БЕДНОСТЬ НЕ ГРЕХ, А ДО ГРЕХА ДОВОДИТ. Обстоятельства, нужда, ситуация могут привести к тому, что кто-то может переступить черту дозволенного и пойти на преступление.
БЕДНОСТЬ НЕ ПОРОК
БЕДЫ МУЧАТ, ДА УМУ УЧАТ. (Или: нужда научит калачи есть.)
БЕЗ ДЕНЕГ В ГОРОД – САМ СЕБЕ ВОРОГ.
БЕЗ ДЕТЕЙ ГОРЕ, А С ДЕТЬМИ ВДВОЕ.
БЕЗ ИМЕНИ И ОВЦА БАРАН. То, что не имеет наименования, трудно различить.
БЕЗ КОСТЕЙ МЯСО НЕ ЖИВЁТ.
БЕЗ МЕНЯ МЕНЯ ЖЕНИЛИ. Без ведома или согласия кого-либо решили за него или сделали что-либо от его имени. Говорится чаще о самом себе.
БЕЗ СОЛИ, БЕЗ ХЛЕБА ХУДАЯ БЕСЕДА.
БЕЗ СОЛИ СТОЛ КРИВОЙ. Говорится тогда, когда к столу не подана соль.
БЕЗ СПОТЫЧКИ И КОНЬ НЕ ПРОБЕЖИТ. Каждому свойственно ошибаться, каждый может попасть в затруднительное, неловкое положение. Говорится в оправдание чьей-либо ошибки, оплошности. (Или: конь о четырёх ногах, да спотыкается.)
БЕЗ СТЫДА ЛИЦА НЕ ИЗНОСИШЬ. Ни разу не испытав чувства стыда, жизнь не проживёшь.
БЕЗ ТРОИЦЫ ДОМ НЕ СТРОИТСЯ. Предложение сделать что-либо в третий-четвёртый раз (чаще при угощении). Говорится в оправдание третьего-четвёртого по счёту действия. (Или: Бог любит троицу. Или: без четырёх углов изба не становится.)
БЕЗ ТРУДА НЕ ВЫНЕШЬ И РЫБКУ ИЗ ПРУДА. Без труда никакого дела не сделаешь.
БЕЗ ХОЗЯИНА ДОМ СИРОТА.
БЕЗДНА БЕЗДНУ ПРИЗЫВАЕТ. Один соблазн, порок и т. п. влечёт за собой другой, ещё больший.
БЕЙ ГАЛКУ И ВОРОНУ: РУКУ НАБЬЁШЬ, СОКОЛА УБЬЁШЬ. Начинай с малого, со временем, приобретя опыт, навык, добьёшься и большего. (Или: бей сороку и ворону, добьёшься и до белого лебедя.)
БЕРЕГИ ПЛАТЬЕ СНОВУ, А ЧЕСТЬ СМОЛОДУ.
БЕРЕЖЁНОГО БОГ БЕРЕЖЁТ. Избежит опасности тот, кто сам бережётся, кто осмотрителен.
БЛИЖНЯЯ КОПЕЕЧКА ДОРОЖЕ ДАЛЬНЕГО РУБЛЯ. Лучше небольшой заработок, малая, но верная выгода на месте, чем, может быть, и большая, но на стороне. (Или: ближняя соломка лучше дальнего сенца.)
БЛИЖНЯЯ СОЛОМКА ЛУЧШЕ ДАЛЬНЕГО СЕНЦА.
БЛИЗ ЦАРЯ – БЛИЗ СМЕРТИ. Не стоит верить государевой дружбе, не стоит верить кому-либо с большим чином – обманет.
БЛИЗОК ЛОКОТЬ, ДА НЕ УКУСИШЬ. Казалось бы, и легко осуществить что-либо, да нет возможности достичь желаемого. (Или: видит око, да зуб неймёт. Или: видит собака молоко, да рыло коротко.)
БОГ ДА ГОРОД, ЧЁРТ ДА ДЕРЕВНЯ. Город во всех отношениях лучше деревни (о темноте, дикости, невежестве, косности дореволюционной деревни).
БОГ ДАЛ, А С ЧЕРТОМ ПОТЯГАЕМСЯ.
БОГ ДАЛ, БОГ ВЗЯЛ. Говорится при чьей-либо смерти или утрате чего-либо.
БОГ ДАСТ, И В ОКНО ПОДАСТ. Если повезёт, то удача сама придёт, ничего для этого не надо предпринимать. Говорится в оправдание чьей-либо лени, бездеятельности.
БОГ ДАСТ ДЕНЬ, ДАСТ И ПИЩУ. Всё обойдется, образуется. Говорится тому, кто тревожится о своём завтрашнем дне, беспокоится, что нечего будет есть и т. п.
БОГ ДУРАКА, ПОВАЛЯ, КОРМИТ. Дуракам везёт. (Или: дурак спит, а счастье у него в головах стоит.)
БОГ ЛЮБИТ ПРАВЕДНИКА, А ЧЁРТ ЯБЕДНИКА.
БОГ НЕ БЕЗ МИЛОСТИ. Говорится в надежде на то, что всё обойдётся, кончится благополучно (чаще в устах суеверных людей).
БОГ НЕ ВЫДАСТ, СВИНЬЯ НЕ СЪЕСТ. Ничего плохого не случится. Говорится в беспечной уверенности, что всё обойдётся, кончится благополучно, что из трудного, рискованного положения будет найден выход.
БОГ ТЕРПЕЛ И НАМ ВЕЛЕЛ. Говорится, чаще шутливо, тому, кто терпит страдания, испытывает трудности.
БОГ-ТО БОГ, ДА САМ НЕ БУДЬ ПЛОХ.
БОГ ШЕЛЬМУ МЕТИТ. Плута, мошенника всегда что-либо выдаст. (Или: на воре шапка горит.)
БОГАТОМУ И УМИРАТЬ НЕ ХОЧЕТСЯ.
БОГАТЫ, ТАК ЗДРАВСТВУЙТЕ, А УБОГИ, ТАК ПРОЩАЙТЕ!
БОГАТЫЙ БЕРЕЖЁТ РОЖУ, А БЕДНЫЙ ОДЁЖУ.
БОГАТЫЙ НА ДЕНЬГИ, УБОГИЙ НА ВЫДУМКИ.
БОГАТЫЙ УМА КУПИТ; УБОГИЙ И СВОЙ БЫ ПРОДАЛ, ДА НЕ БЕРУТ.
БОГАТЫЙ-ТО С РУБЛЁМ, А БЕДНЫЙ-ТО СО ЛБОМ.
БОДЛИВОЙ КОРОВЕ БОГ РОГ НЕ ДАЁТ. Тот, кто хочет чего-либо, стремится к чему-либо, кто мог бы злоупотребить своим положением, как нарочно, не получает возможности осуществить желаемое. (Или: не дай Бог свинье рога, а мужику барства.)
БОРОДА В ЧЕСТЬ, А УСЫ И У КОШКИ ЕСТЬ.
БОЙСЯ НЕ БОЙСЯ, А РОКУ НЕ МИНОВАТЬ.
БОЯТЬСЯ НЕСЧАСТЬЯ – И СЧАСТЬЯ НЕ ВИДАТЬ. Страх перемен и новых событий, страх неизвестности и собственных инициатив, неуверенность в себе – всё это не может даровать счастья никому из нас. (Или: волка бояться – в лес не ходить.)
БРЕХАТЬ – НЕ ЦЕПОМ МОТАТЬ. Болтать, хвастать, ничего не делая, не трудно. (Или: хвастать – не косить, спина не болит.)
БРЮХО – ЗЛОДЕЙ: СТАРОГО ДОБРА НЕ ПОМНИТ.
БУМАГА ВСЁ СТЕРПИТ. Написать можно что угодно. Говорится о лживости, грубой тенденциозности написанного.
БЫЛ КОНЬ, ДА ИЗЪЕЗДИЛСЯ. О ком-либо говорится, кто утратил свои былые достоинства, влияния, вес. (Или: укатали сивку крутые горки.)
БЫЛА БЫ ШЕЯ, А ХОМУТ НАЙДЁТСЯ. Было бы кому работать, а работа всегда найдётся.
БЫЛИ БЫ БУМАЖКИ, БУДУТ И МИЛАШКИ. Деньги, богатство, достаток чаще развращают, делают некоторых людей хуже. (Или: богатому везде любовь.)
БЫЛО БЫ КОРЫТО, А СВИНЬИ БУДУТ. Если есть чем воспользоваться, всегда найдутся и желающие. (Или: было бы болото, а черти найдутся.)
БЫЛО БЫ И СЧАСТЬЕ, ДА ОДОЛЕЛО НЕНАСТЬЕ.
БЫЛЬ МОЛОДЦУ НЕ УКОР. За грехи прошлого не упрекают.
БЫТЬ БЫЧКУ НА ВЕРЁВОЧКЕ. Придётся расплачиваться за что-либо, не избежать неприятности.
В
