скачать книгу бесплатно
Человек рождается, чтобы стремиться к чему-либо, совершенствоваться. Воображение должно играть огромную роль в нашей карьере, нашей судьбе. Человек, который видит только то, что существует только сейчас, никогда ни прогрессирует. Человек, который видит перспективу, опережает события, прогнозирует будущее, двигается вперед.
Человек, не видящий перспективы – ограничен, имеет узкий круг интересов. Если он – бизнесмен, тогда он – раб рутины, раб своей бухгалтерской книги. Он интересуется вещами, а не идеями или идеалами. Он говорит о бизнесе, интересуется деньгами и ничем другим. Он не может говорить о музыке, искусстве или книгах. Его не интересует политика, философия, психология или благосостояние людей. Его ум ограничен узкими рамками вещей, он зациклен на себе. Бессмысленно общаться с ним.
Он скажет, что ему достаточно хорошо в одиночестве. Он стремится только к материальным вещам. У него нет духовного роста. Его ум никуда не стремится. Он довольствуется тем, что имеет. Его идеалы – низкого полета. Он буквально привязан к земле.
Для человека наступает печальный день, когда он думает, что пора мечтаний для него прошла, когда он прекращает строить воздушные замки и представлять себе замечательные дела, которые он осуществит в будущем. Воображение означает надежду, и если оно не работает, тогда и мы живем только наполовину.
Мне всегда жаль слушать человека среднего возраста, который говорит о своих увядающих стремлениях, о том, что время мечтать для него прошло. Досадные мысли о том, что он уже достиг зенита своих возможностей приходят в голову человеку преклонного возраста, и после этого его жизнь приходит в упадок. Почему же? Я знал людей 50-60-летнего возраста, более полных умственной и физической энергии, чем молодежь 15-20 лет. Всю жизнь надо идти вперед, а не назад. Жизнь – это непрерывное восхождение, триумфальное шествие к вершинам, счастью и успеху.
У нас нет оснований становиться мрачными и чрезмерно серьезными, прекратить развивать наши умственные и духовные способности, если наша молодость осталась позади. Мы должны наслаждаться каждым периодом нашей жизни и проживать ее с пользой. И мы не можем быть очень полезными, если несчастны, озлоблены жизнью, так как несчастия притупляют наши способности и сводят на нет наши устремления.
Если мы нормально живем и достигаем вершин нашего благополучия через 20-30 лет благодаря усилиям, получаемому опыту, растущим знаниям и мудрости, долго вырабатываемым при помощи дисциплины, то мы можем компенсировать нашу небольшую потерю гибкости молодой жизнерадостностью и духовностью. Жизнь не придет в упадок, если мы способны мечтать, а ум остается молодым, но там, где нет мечты, люди стареют, высыхают и гибнут. Высокие идеалы, добрые мысли, благородные цели, полезная деятельность, доброжелательность, оптимистическое мировоззрение, ум, открытый для новых идей – факторы, которые способствуют духовному росту человека и делают его молодым в 70 или 100 лет вместо старости на многие десятилетия.
Не имеет значения, пятьдесят ли вам лет или пятнадцать. Вы обнаружите, что когда вы способны мечтать, у вас появляются новые силы. Возможно, вы не знали, что ими обладаете. Мы осознаем, что располагаем неиспользуемыми возможностями, но не знаем, как их реализовать. Часто мы не знаем, что это такое, но мы чувствуем, что в нас есть нечто, которое, если бы мы только могли им воспользоваться, добавило бы нам успеха в жизни. Итак, способ реализации этой скрытой способности состоит в том, чтобы попытаться всеми возможными путями воплотить свои мечты в реальность. Сегодняшние мечтатели достигнут успеха завтра. «Они всегда мечтатели, которые воплощают свои мечты».
Ум – сокровищница идей и идеалов, архитектор нашей карьеры. Он создает наш успех или неудачу, наш рай или наш ад. Нам не надо лезть из кожи в поисках счастья или мучений. В мечтах мы мгновенно переходим в то или другое состояние.
Смысл моей мечты о рае – в том, что это – место неописуемой красоты, куда никогда ни проникнет беспокойство, раздор, опасность или несчастье. Для меня это место или состояние, где нет зависти или ревности, где никто не пытается использовать других, и где все заинтересованы в благополучии друг друга. В этой мечте, рай для меня – когда каждый занимается тем, что любит делать лучше всего. Гармония и любовь озаряют каждого человека. Счастье настолько наполняет собой все, что не остается места для разногласий. Беспокойство, опасение, тревога, разочарования неизвестны. Тень страха никогда ни проникнет сюда. Над всем царствует любовь, и это место мечты, возможно, самое правильное на планете.
Глава 3
Там, где проявляются ваши возможности
В начале сороковых годов капитан Саттер, эмигрировавший из Швейцарии, купил участок земли у одного жителя Калифорнии, и построил лесопилку у местечка Колоне, на Америкен Ривер, в нескольких милях к северо-востоку от нынешнего Сакраменто. На валу рва, выкопанного около лесопилки для слива воды, Маршалл, один из работников Саттера, увидел несколько желтых слитков, лежавших в грязи, вымыл их и принес домой. Вечером, когда люди пришли с работы, Маршалл сказал им: «Думаю, что нашел золотую жилу». Так в 1848 году началась великая золотая лихорадка, и по всей Америке хлынул поток золотоискателей к Золотым Воротам.
Человек, у которого капитан Саттер купил участок земли, никогда ни подумал бы, что продал золотую жилу. Он прошел долгий путь в поисках более удачной возможности, которую также продал за песню и не приобрел состояния. Говорят, что и на этой старой ферме было добыто золота примерно на 40 миллионов долларов. Один из владельцев фермы получал 120 долларов золотом каждые 15 минут в течение многих лет.
Спустя 7 лет после того, как в 1802 году была обнаружена Мамонтова пещера*, ее владелец продал ее за 40 долларов.
Фермер в Пенсильвании продал свою ферму за 833 доллара и уехал на заработки со своим двоюродным братом в Канаду, где была обнаружена угольная нефть. Человек, купивший ферму, поил скот у ручья, протекающего по его земле, и заметил пленку на поверхности воды. Это привело к открытию знаменитых нефтяных скважин, доход от которых для штата Пенсильвания, по мнению геологов, составляет один миллиард долларов.
* Прим. ред. Мамонтова пещера (англ. Mammoth Cave) или пещерная система Мамонтова – Флинт-Ридж (англ. Mammoth-Flint Ridge Cave System) – карстовая пещерная система в штате Кентукки (США), самая длинная пещера в мире и основная достопримечательность одноименного национального парка. Образовалась в пласте известняка под хребтом Флинт (Flint Ridge) в западных предгорьях Аппалачей. Длина исследованной части пещерной системы – более 587 км. В обследованной части насчитывается 225 подземных проходов, около 20 больших залов и более 20 глубоких шахт.
Многие молодые люди, прочитав об этом, несомненно, скажут, что это – исключительные случаи, и что нет никакого скрытого богатства где-либо поблизости от них. Возможно, не в таких формах, но обязательно существуют, образно говоря, золотые жилы и нефтяные скважины в любом сельском районе, в каждом маленьком городке и деревне. Существуют более активные и дальновидные люди с широкими взглядами, острым умом и внимательностью, которые создают свое состояние и отличную репутацию, основываясь на обычных, простых для нас вещах.
Судьба Али Хафида повторяется каждый день снова и снова в каждой части земного шара. Всем хорошо известна эта старая восточная история о том, как персидский фермер Али Хафид продал свою ферму с плодородной землей на берегах Инда менее, чем за половину ее стоимости, чтобы отправиться в путешествие по миру в поисках алмазов. После долгих лет бесплодных поисков, Али Хафид, голодный и почти голый, умер в отчаянии в далекой стране. Между тем, огромное количество алмазов бесценной стоимости было найдено на широко известных алмазных рудниках Голконды – на той самой презренной ферме, на которой Али Хафид не смог обнаружить сокровищ, найти которые он страстно желал.
Есть множество молодых людей, которые, как Али Хафид, не видят возможности, там, где она есть. Они уверены, что, как и он, смогут найти богатство в каком-то другом дальнем месте, а не там, где они сейчас находятся.
Большинство людей не представляют, какими возможностями сами располагают. Они не осознают, какая сила им дана, какой обладают твердостью характера, возможностью оставаться собой и двигаться по избранному пути. Им не хватает энергичной инициативы для того, чтобы предпринять то, что откроет для них «горы алмазов».
Есть люди, не использующие возможности сегодняшнего дня, возможности которые позволили бы им достичь богатства и известности. Вам не надо ехать в Чикаго, Сан-Франциско или Нью-Йорк, чтобы найти эти возможности. Золотые и алмазные рудники ждут вас везде. Не имеет значение, родились ли вы в бревенчатом домике или в особняке, в городе или сельской местности. Если вы сделаны из материала победителя, то найдете свои возможности, и будете пульсировать вместе с ними всю свою жизнь. Что необходимо – так это быть готовым к использованию шанса, к малейшему проявлению цели. Не очень далеко от вас, в это же время, в том самом месте, которое кажется вам столь бесплодным, кто-то другой находит залежи алмазов.
Эдисон обнаружил их, продавая газеты на Главной магистральной железной дороге. Карнеги нашел свои алмазные шахты в телеграфной конторе. Уонамейкер* открыл их, когда толкал тележку по улицам Филадельфии. Маршалл Филд** нашел свои первые алмазы в небольшом магазине лавке в Питтсфилде, штат Массачусетс.
Кайрос Маккормик нашел залежи сокровищ в мукомольной мельнице, где изобрел свою известную жатвенную машину. Майкл Фарадей нашел их во время мытья бутылок и экспериментов со старой кастрюлькой и стеклянными пузырьками на чердаке аптекарского магазина.
Возможности встречаются везде, но они умножаются в нашей стране. Америка – еще одно название «Возможности». Благоприятная возможность появится для того, кто сможет распознать ее, ухватиться за нее. Наибольшая часть вашей удачи находится непосредственно внутри вас.
Многие юноши не видели возможностей для Чарльз Шваб, когда он катал тележку или работал мальчиком на металлургических заводах. Компаньоны Эндрю Карнеги не увидели каких-либо его возможностей при доставке телеграмм. Несомненно, другие продавцы газет на железной дороге смеялись над странной небольшой лабораторией, оборудованной в багажном вагоне, где он ставил эксперименты в промежутке между остановками.
Я хорошо помню, что когда Александр Белл, будучи
* Прим. ред. Джон Уонамейкер, англ. John Wanamaker – Генеральный почтмейстер США (англ. United States Postmaster General) – исполнительный глава Почтовой службы США в период с 5.03.1889 по 6.03.1893.
** Прим. ред. Маршалл Филд (англ. Marshall Field) – американский предприниматель и благотворитель, основатель торговой сети «Marshall Field & Company», впоследствии известной как «Marshall Field's» (в 1990 году приобретена компанией «Dayton-Hudson Corporation». После серии слияний и поглощений бренд окончательно ликвидирован в 2006 году
молодым профессором Бостонского Университета изобрел телефонный аппарат, его «дурацкие эксперименты» были объектом насмешек студентов. Биржевые акции первоначальной «Белл Телефон Компани» были предложены на рынке, и лишь несколько акционеров купили их по 25 центов за акцию. Только профессор Белл увидел золотую жилу в своих первых простых экспериментах.
Многие люди, добившиеся успеха своими собственными силами, были сначала бедными мальчиками, нашедшими свои возможности, катая тачку, ручную тележку, работая чистильщиками обуви, или уличными продавцами газет. Многие президенты железных дорог сделали свое открытие, работая тормозным кондуктором на поезде, когда другие тормозные кондукторы при тех же обстоятельствах только получали еженедельные конверты с заработной платой.
Каждый может использовать свои способности. Никогда раньше в мировой истории не было возможности настолько раскрыть свои способности, как в век, в котором мы живем. Там, где столетие назад имелось лишь полдюжины подходящих профессий, сейчас их – сотни. В то же время, находятся мужчины и женщины, оправдывающие свое скудное существование.
Не так давно чикагский чистильщик сапог завоевал высокие награды в Колумбийском колледже. Разносчик газет стал известным в университете Брауна, и подобные случаи имели место в нескольких других университетах. Юноша с фермы возглавляет список отличников Йельского университета. А бедный чернокожий мальчик, оплативший свое обучение в колледже, вошел в число тринадцати самых лучших студентов. Снова и снова афроамериканцы значатся в почетных списках Гарварда. Теперь, когда дети-негры могут достичь такого успеха, при всех предрассудках расизма и постоянных намеках на неполноценность, нет оправдания беднейшим белым мальчикам и девочкам, которые, обладая преимуществами, не становятся достойными людьми.
Большинство из нас придает значение возможностям и недооценивает решающую роль правильного духовного настроя и правильной жизненной позиции. На самом деле, если человек растет и развивается духовно, имеет правильные взгляды на жизнь, то он обретает надежду и ожидание успеха. Если он смотрит на жизнь с оптимизмом и верой, то находит множество благоприятных возможностей.
«На каждом углу, улице или дороге находятся возможности, выделенные жирным шрифтом». Но мы «слепы к возможностям», мы просто не в состоянии заметит шансы, когда они вне нас. Мы мечтаем или витаем в облаках, когда благоприятные возможности находятся рядом с нами, но мы одумываемся только тогда, когда их упускаем. Тогда мы прямо видим, что не достигли цели. Казалось бы, возможность предвидится в ближайшей перспективе. Ее приближение часто парализует здравый смысл, и мы фактически принимаем ее за бедствие.
Мы смеемся над мулом, считающим, что трава на пастбище соседа на том же поле, намного сочнее, чем на своем, который тянет шею через забор, чтобы сорвать эту траву. Та же особенность, которая побуждает низших животных посягать на чужое, сильно выражена в поведении животного более высокого порядка – в человеке. Дети устают от своих игрушек, окружения, и думают, что если бы им принадлежала игрушка друга, они были бы намного счастливее. Как быстро ребенок бросает то, чем играет, чтобы схватить то, что есть у другого ребенка!
Мы, мужчины и женщины – всего лишь взрослые дети. Свойство недооценивать то, что мы имеем, и преувеличивать то, что есть у других, кажется, присуще нашей природе. Большинство людей смотрят на свою собственность, окружение и обстоятельства с обратной стороны телескопа. Они видят это маленьким и сравнивают с тем, что есть у соседа, глядя с другой стороны телескопа. Трава на близлежащем пастбище такая соблазнительная. Она кажется настолько ароматной и сочной, более душистой и мягкой, чем своя, и мы с грустью смотрим через забор.
Всюду мы встречаем людей, недовольных своей судьбой, которые считают, что были бы счастливы, если бы жили где-нибудь в другом месте, имели бы другой род занятий. Их ограничения находятся только в их сознании. Продавщица в магазине могла бы стать актрисой, повар – хозяином заведения, дворецкий – владельцем дома, адвокат – врачом, врач – адвокатом.
Фермер оплакивает свою тяжелую судьбу и стремится изменить свою жизнь, исполняя нудную работу, чтобы стать торговцем или промышленником. Деревенский мальчик опирается на на свой ручной плуг мечтает отправиться в город, чтобы заработать на хлеб. Он думает, что если будет свободен от работы на ферме, то хорошо оденется, возьмет мерку и встанет за прилавком!
Удача, везение, возможность, все это лежит вокруг. Он видит вокруг только страдание, тяжелый труд, нищету, – ничего хорошего. Городской юноша, стоящий за прилавком, или сидящий на стуле в офисе, клянет судьбу за то, что она ограничивает его кирпичными стенами и скучными описаниями товаров. О, если бы он только мог путешествовать в дальних странах, или хотя бы иметь свободу фермерской жизни! Жизнь тогда стала бы чего-то стоить. Но у него нет этой возможности!
Сколько энергии потрачено, сколько жизней положено за бесполезное стремление и возможность получить другие поля! Какая польза от попыток проникнуть на пастбище вашего соседа? Вы не знаете, сколько трудов и разочарований предшествовало росту чужой травы. Не будет ли лучше вырастить свою траву, чтобы почувствовать ее душистый запах – скрытые возможности, присущие только вам?
В этой стране – множество фермеров, кое-как перебивающихся работой на земле, в которой, возможно, содержатся богатые залежи минералов, нефти или угля, или которая в сочетании с разумом может обеспечить колоссальное производство.
Не тратьте время на пустые мечты о недостижимых возможностях. Делайте как можно лучше то, что умеете, где бы вы ни находились. Раскройте свою силу и красоту и распространите благоухание вашей жизни в том месте, которое предназначено для вас. Если вас ограничивают престарелые родители или больные, зависимые братья или сестры, или отягощает ипотека за дом, не отчаивайтесь и скажите: «Какая польза в том, что я трачу жизнь в этом ограниченном пространстве»? Некоторые из величайших личностей во всей истории расцвели и дали великолепные плоды, находясь именно в условиях таких ограничений. Силой, достоинством действовать наделен тот человек, который сможет разглядеть и применить их. Ваша величайшая возможность лежит в вашем непосредственном окружении.
«Вскопайте свое картофельное поле – вскопайте глубоко и тщательно, и вы обнаружите золотое дно или нефтяной фонтан, не выезжая «на запад» в Неваду или Калифорнию». Вы можете не найти золота или нефти, но получите богатый урожай картофельных клубней, если будете правильно пахать и как следует удобрять почву». Не позволяйте себе думать, что в вашем родном городе нет для вас места, что он слишком мал, или вы – слишком велики для него.
Благоприятная возможность реализуется не по абонементным талонам. Она появляется благодаря двум сильным рукам и честному сердцу, учащенно бьющемуся под рваной курткой.
Возможности есть везде: в недрах земли, в воздухе, на фабрике, в магазине, лавке, в доме, на ферме. Нет такого места, где не затаились бы возможности. Тот, кто полон решимости жить, обратит в пользу любые обстоятельства. Для любого человека, возможность – это то, что он способен разглядеть, ни больше – ни меньше. Один ничего ни понимает в изобразительном искусстве, которое вызывает восхищение у другого и пробуждает его широкую душу. Кто-то ничего не видит книге, вызывающей поворот в чьей-то жизни. «Шанс» находится в человеке, «открытая дверь» находится в его собственном уме.
Сегодняшний человек, отягощенный печалью, грехами и неудачами прошлой жизни, чувствует, что мог бы жить лучше, если бы имел другой шанс, если бы начал жизнь сначала, с нынешними знаниями и опытом. Он с сожалением оглядывается назад, вспоминая золотые деньки молодости, и сожалеет об упущенных возможностях.
Потом он в надежде возвращается к мысли о грядущей жизни. Но, беспомощный, оказывается между двумя концами жизни, страстно желая заполучить шанс новой жизни при более благоприятных условиях. В своей слепоте и невежестве он не понимает, новая жизнь – вокруг него, что ему нужно лишь протянуть руку и взять ее. Каждый день – это новая жизнь, каждый восход солнца – новое рождение себя и мира, каждое утро – начало новой жизни для него, большой шанс еще лучше использовать прошлый опыт.
Мы знаем множество историй о том, как шансы бедных мальчиков уменьшаются вследствие изменения экономических условий и различных событий. Но, на самом деле, никогда не было таких условий, когда бедные мальчики не имели бы возможностей. Бедные девочки и бедные мальчики создали основу цивилизации. У них есть и всегда будет возможность в проявить себя, потому что они делают то, от чего богатые не делают – они развивают прекрасную творческую силу своих способностей. Она поднимает их до высот, которых богатым детям, как правило, никогда не достичь, потому что у них нет стимула.
Пятьдесят лет назад у последних имелись блестящие перспективы для успеха, но сравнительно немногие достигли его. Еще долго с грустью смотрели они на «золотые дни» 1848 года. Есть много людей, которые упускают великолепные шансы, потому что заботятся только о том, что было в прошлом, и всегда сожалеют об упущенном. Они не перестают рассказывать вам о прекрасных возможностях, которые у них были. Но они, похоже, не понимают, что даже тогда, когда говорят и сожалеют о том, что упустили, другие хорошие возможности могут в этот самый момент встретиться у них на пути. Можете ли вы по-прежнему говорить о том, что для гениев-изобретателей нет благоприятных возможностей, когда восемьдесят процентов нашего накала вылетает в трубу? Наша возможность дожидается нас, манит нас к себе, умоляет нас использовать ее на каждом шагу.
В течение всей жизни мы проходим мимо огромных возможностей, выглядящих как небольшие обязанности, только для того, чтобы разочаровываться в тех других вещах, которые выглядели такими грандиозными на расстоянии, но, казалось, сжимались и съеживались при нашем приближении. Но те, кто остались позади, принимая то, чем мы пренебрегали, часто находят удачу и репутацию. Основываясь на том, что мы отбрасывали как бесполезное или слишком мелкое для нашего внимания, они добивались успеха.
Знаменитое открытие, великолепная возможность всегда присутствует в нас самих. Способность разглядеть и развить их зависит от нас. Иногда это означает, что мы должны оставаться там, где мы есть, и отбросить все трудности и уныние, а иногда это означает отбросить все, разорвать все связи и устремиться в неизвестное. С одного и того же цветка, откуда пчела берет мед, паук находит яд. Из одного и того же вещества один может построить дворец, а другой только шалаш. Точно так же, один видит великолепную возможность развить свои высшие способности, другой – только трудности и ограничения.
Лютер Бербанк*, мировой лидер в своей чудотворной профессии, нашел применение своим способностям сначала в небольшом саду города Фичбурга, штат Массачусетс, и на ферме, расположенной в Кейп-Коде. Они открыли дверь и показали дорогу к большому садоводческому хозяйству и великолепным открытиям в местечке Санта-Роза.
Эдисон проявил свои возможности в багажном вагоне, когда продавал газеты в поезде. Микеланджело вошел в сад святого Петра и своими руками добыл дорогую желтую охру, а из кустарников, привезенных из Ватикана, извлекал эссенцию роскошного пурпурного, красного, голубого и зеленого цветов, что сделало известными его картины.
Баньян** проявил свой талант в тюрьме Бедфорда, где написал всемирно известную аллегорию на смятой бумаге, из которой делали пробки для молочных бутылок, приносимых к нему в камеру.
Самая важная составляющая успеха – умение использовать минимальные возможности. Если мы позаботимся о малых возможностях, тогда крупные позаботятся о себе.
Тысячи преуспевающих людей реализовали свои возможности только в том, что, исполняли свои простые обязанности лучше, чем делали это раньше. Многие из самых ярких признаков успеха обернулись относительно несущественными вещами.
* Прим. ред. Лютер Бербанк (англ. Luther Burbank; 7 марта 1849 – 11 апреля 1926) – американский селекционер, садовод. Помимо создания ряда новых сортов, востребованных сельским хозяйством США (картофель, яблоня, груша и другие культуры), Бербанк вывел несколько необычных растений – в частности, бесколючковый кактус и бескосточковую сливу, а также санберри.
** Прим. ред. Джон Баньян (Беньян, Бэньян, Буньян, англ. John Bunyan; 28 ноября 1628, – 31 августа 1688) – английский писатель, баптистский проповедник.
Сама привычка быть готовым к использованию возможности, к тому, чтобы быстро ухватиться за нее и извлечь из нее любую пользу, придает больше шансов, больше сил. По правилу «Имеющему дано будет» используемые возможности открывают двери новым. Каждая продажа дает шанс стать продавцом, каждый клиент – возможность привлечь других клиентов, каждое выступление – возможность для более широкого изложения мыслей, их большей пользы, каждая сделка – возможность быть вежливым, мужественным, справедливым, деловитым, собранным, возможность приобрести друзей и тем самым открыть дверь чему-то большему.
Каждая обязанность дает нам шанс подготовиться к еще большей ответственности, выразить свой характер, мужественность или женственность в своей работе, увеличивает нашу силу, и, таким образом, позволяет занять место выше. Каждому предоставлена величайшая возможность – стать всем тем, что заложено в нем.
Возможности не приходят сами. Их отыскивают, они пропорциональны способностям и усилиям, прилагаемым при их поиске. Видели ли вы когда-нибудь человека, который бы ждал, что возможности и благоприятные обстоятельства сами придут к нему? Следует помнить, что ничто само по себе не движется в этом мире, пока не будет приведено в движение более мощной силой.
Я часто получал письма от молодых людей, которые жаловались на свои ограничения. Они были обеспокоены тем, то, что у них практически нет выбора, окружающая обстановка является неблагоприятной. Их существование – стесненное и скучное. Они говорят, что ограничены обстоятельствами, не могут в полной мере реализовать свои таланты и сделать что-нибудь великое.
Я проследил за дальнейшей карьерой многих из этих недовольных людей, и не заметил, чтобы они многого достигли, даже если попадали в более широкую сферу деятельности.
Правило всего прогресса говорит о том, что мы должны открыть себе следующую дверь прежде чем кто-то пройдет вперед и сделает это для нас.
Ожидание наступления возможность сводит на нет саму возможность и энергию. Я знаю людей, которые годами ждали «подходящей возможности», и год за годом их энтузиазм идет на убыль, а энергия растрачивается. Говорят, что «как только дурак взялся за ум, возможность прошла мимо».
Будьте уверены, что те, кто занимается своим делом в жизни создают возможности. Такие люди никогда не ждут их, они ищут их, борются за них, хватают звезды ради них.
Тысячи молодых людей, размышляющих о том, как жить дальше, удивляются «удаче», позволяющей другим продвигаться быстрее, чем они. Они слабо представляют себе, что та же самая «удача» может принадлежать им, что сила для их развития находится в них самих, что они должны выработать у себя способность к успешной деятельности или навсегда оставаться никем.
«Я видел, как светятся лицо и глаза человека, который увидел более развитую страну», говорит Карлейль*. То же самое происходит с любым человеком, который знает, что приведет его в «развитую страну».
Настоящая мощь – ни в громе, ни в лаве вулкана, ни в штормах и потоках, которые все крушат и разрушают, а в тихих, незаметных движениях природы. Ученые говорят нам, что на нескольких акрах земли, на которой растет трава, содержится столько химической силы, что ее достаточно для того, чтобы запустить все машины в Соединенных Штатах. Однако, если мы выйдем на луг и прислушаемся, то услышим только пение птиц, журчание воды в ручье, перекатывающейся через камешки, или шелест ветра в траве. Все остальное молчит, но мы чувствуем, что находимся рядом с могущественной силой, величественные деяния которой встречаются на каждом шагу – деяния, которые
* Прим. ред. Томас Карлейль (также Карлайл, англ. Thomas Carlyle, 1795—1881) – британский писатель, публицист, историк и философ шотландского происхождения, автор многотомных сочинений «Французская революция» (1837), «Герои, почитание героев и героическое в истории» (1841), «История жизни Фридриха II Прусского» (1858-65). Исповедовал романтический «культ героев» – исключительных личностей вроде Наполеона, которые своими делами исполняют божественное предначертание и двигают человечество вперёд, возвышаясь над толпой ограниченных обывателей.
удивили бы крупного ученого, которые заставили бы самого образованного философа с грустью осознать ничтожность своих знаний. Если бы мы только могли увидеть и использовать силы, которые под воздействием солнечных лучей вызывают преобразования в растениях, вырабатывающих сок и питательные вещества из чернозема, смешивая тысячи оттенков при окрашивании цветов и листвы, то мы растерялись бы от восхищения и восторга.
Вот это – действительно сила! Эти силы сами работают в тишине, производя количество энергии, достаточное для того, чтобы сокрушить Альпы или взволновать океан!
Все мы – хранилище большой силы. То, как мы совершенствуемся, что берем от жизни и делаем для всего мира, зависит от того, в какой мере мы реализуем свои скрытые резервы. Этим мы вознаграждаем Бога за предоставленную нам возможность.
Глава 4
Триумф общих свойств
Как-то Рескин* шел по узким улочкам Лондона с другом, который постоянно жаловался на сажу и грязь. «Но, на самом деле, – сказал с улыбкой, прославленный сатирик, мы идем мимо бриллиантов, сапфиров и опалов». Его друг удивленно посмотрел и Рескин продолжил: «Эта сажа, знаете ли, дальняя родственница бриллианта, а эта глина, этот песок – тем изделиям, которые мы называем ювелирными. Действительно, нет ничего однозначного или неясного в нашем мире, мой юный друг, и то, что мы называем «обыденностью», часто имеет большую ценность, когда у нас есть терпение или воля для того, чтобы приложить усилия и обнаружить ее».
Если бы мы только видели связь общепринятых понятий жизни, так называемых общих черт характера, с идеалами Божественного разума, который планировал общее, как и Рескин, то разглядели бы алмаз в саже. Как это преобразило бы и возвеличило нашу жизнь! Это расшевелило бы самых медлительных. Это вложило бы душу в самых несчастных. Раскрыло бы простому рабочему возможность осуществления множества открытий для современного человечества, непреодолимо побуждало бы идти вперед к достижению своей цели.
Ученые говорят нам, что причина того, что тайны природы так долго были скрыты от мира, состоит в том, что наши методы рассуждения недостаточно просты. Исследователи ищут необычные явления в чем-то сложном, а принципы секретов природы настолько просты, что люди не замечают их.
Счастье и успех, к которым стремятся в жизни все нормальные люди, никогда не сопутствуют многим мужчинам и женщинам, которые думают, что методы, с помощью которых они достигаются, очень трудны и сложны.
* Прим. ред. Джон Рескин (также Раскин, англ. John Ruskin; 8 февраля 1819, Лондон – 20 января 1900, Брентвуд) – английский писатель, художник, теоретик искусства, литературный критик и поэт; член Арундельского общества. Оказал большое влияние на развитие искусствознания и эстетики второй половины XIX – начала XX века.
Такие мужчины и женщины убеждены, что эти методы предназначены только для тех, кто родился среди счастливцев, состоятельных людей, или для тех, кто от природы наделен даром гения, руководящими способностями или особыми талантами.
Как мало из нас тех, кто понимает, что настоящий успех, достичь которого может каждый, не определяется поступлением на престижную работу, не состоит в том, чтобы быть богатым, знаменитым или могущественным; что настоящий успех увенчает всех, кто честно, искренне делает все, что от него зависит, и живет повседневной, простой жизнью с обычными повседневными обязанностями. Это – выполнение общих домашних дел, наиболее полная реализация собственных способностей, завершение начатого, абсолютная честность в каждой сделке, верность в дружбе, готовность помочь, позитивное отношение ко всем людям, стремление быть благородным человеком, оставаться верным нашим наивысшим идеалам. Соблюдая именно эти правила, мы достигаем успеха в жизни.
Если бы человек смог заранее получить хорошее представление о своих скрытых возможностях, а затем применять их на благо цивилизации, то в следующие тысячелетия мы входили бы с гигантскими успехами.
У многих создается впечатление, что успех состоит в совершении необыкновенных вещей, что сам человек должен родиться гением, чтобы делать такие вещи, иначе, он не способен на это. Молодой ум создает ореол вокруг успешной личности, наделяет ее сверхчеловеческими свойствами, которыми простые смертные не обладают. Почти невозможно убедить среднестатистического молодого человека в том, что его герой – не сверхчеловек, не подобие полубога, наделенного сверхъестественными способностями, выходящими далеко за пределы его собственных возможностей, и поэтому было бы бесполезно пытаться подражать ему.
Как часто, пытаясь пробудить устремления у молодых людей, я встречал возражения: «О, но я не гений, у меня простые способности, как у всех», или: «Если бы я был таким гением, как Уонамейкер, Розенфельд или Линкольн, я бы чего-нибудь добился. Но я всего лишь обычный мальчик, и не очень быстро учусь. У меня есть только обычное образование, и я никогда не займу первого места в мире». На самом деле, большинство из тех, кто совершил то, что благословило человечество, не были в числе гениев. Джордж Стивенсон, например, не был гением, и даже в двадцать лет не умел ни читать, ни писать, но старый мост, расположенный в городе Ньюкасл, является памятником его простым способностям с незаурядным применением.
Джон Гарвард не был многообещающим молодым человеком, но Гарвардский университет, им основанный, был и остается одним из великих творений американской цивилизации.
Староста класса школы в штате Огайо, в которой Гранту не посчастливилось стать отличником, возглавлял ферму в сорок акров, расположенную недалеко от той же самой школы, в то время, когда Грант возглавлял Белый дом. Вот, кто давал оценку достижениям «тупиц» и «болванов»!
Доктор Чалмерс, великий шотландский богослов, был однажды исключен из школы святого Андрея за свою глупость, хотя, позже он стал необычайно способным математиком.
Другой великий проповедник, Генри Уорд Бичер, в юности в своем классе считался неуспевающим учеником. «Генри Уорду, – говорит миссис Стоу, его знаменитая сестра, не светит блестящее будущее, – так пророчили некоторые друзья. По своему умственному и физическому развитию в раннем отрочестве он выглядел, как неполноценный. Ему не хватало вербальной памяти – недостаток, который сопровождал его всю жизнь. Он был чрезмерно чувствителен к похвалам и критике, крайне неуверен в себе и обладал сильными устремлениями, неразвитыми эмоциями, которых он не мог понять, и выразить. Этот застенчивый, удивляющийся мальчишка семенил босиком к маленькой, неокрашенной школе и обратно с полосатым полотенцем или в переднике в черную клетку с каймой в перерывах между уроками чистописания и чтения».
Незадолго до своей кончины, профессор Гарвардского университета Вильям Джеймс написал выдающуюся журнальную статью, суть которой заключалась в том, люди должны в большей степени использовать тот запас энергии, которым на самом деле обладают. Они должны отказаться от «привычки к неполноценности». Статья стала широко распространенной, это говорит о том, что люди ожидали послания, которое она принесла, послания надежды, демократии, призыва к среднему мужчине и женщине начать расти духовно. Возможность сделать это находится рядом с теми, кто готов за нее ухватиться, кто стремится вырваться из болота неполноценности, – так было воспринято это вдохновляющее послание.
Подавляющее большинство людей, которые принесли значительную пользу миру, были не гениями, а мужчинами и женщинами, которые развили свои средние способности и реализовали свои обычные таланты в полном объеме. Большое заблуждение в понимании способностей «гения» состоит в том, что их часто сравнивают с какими-то побеждающими пристрастиями, которые выражаются в отсутствии здравого смысла, логичного суждения, инициативы. Другими словами, блистательная «гениальность» часто является результатом одностороннего развития, чрезмерного использования одной или нескольких способностей, которое, неизбежно сопровождается недоразвитостью или полным отсутствием чего-то другого.
Карлейля называли гением за «безграничную способность переносить страдания». Проблема для многих из нас заключается в том, что мы не желаем прилагать какие-либо усилия. Мы слишком ленивы, чтобы взяться за трудную работу. Мы не хотим подвергать себя серьезной тренировке, развивающей навыки, необходимые в нашей жизни, по примеру величайших личностей. Они использовали все то, что было заложено в них, делая все, что было в их силах для служения человечеству, тем самым развивая в себе характеры, которые вдохновляют последующие поколения. Мы ожидаем, что нас кто-то подтолкнет, избавит нас от всего этого труда саморазвития. Но, время от времени, самые решительные юноши и девушки берутся за настоящую тяжелую работу по упорному развитию своих навыков, чтобы достичь полноценного успеха, который соизмерим не с суммой банковского счета или высокой должностью, а с силой характера, степенью саморазвития и величиной пользы, приносимой обществу.
Истина состоит в том, что «человек может сделать то, что смог сделать человек» – если он готов за это заплатить. Это самая обнадеживающая истина, и ей могут быть поражены молодые умы. Люди больших достижений не должны возноситься на пьедесталы и им не следует поклоняться как исключениям из большинства средних людей.
Успех, которого может достичь обычный человек, составляется из очень распространенных элементов. Он представляет собой общую сумму реализованных обычных качеств и талантов – здравого суждения, ясной цели, упорного трудолюбия.
Если мы проанализируем успех большинства людей, то обнаружим, что он является плодом необыкновенного применения тех обычных качеств, которыми в большей или меньшей степени обладают уравновешенные люди, а также, логичного суждения, здравого смысла ко всем делам жизни.
Писатель, недавно проанализировавший характер и карьеру Теодора Рузвельта, утверждает, что его способности ничем не отличаются от средних, что он, при его разносторонних и необычайных достижениях, сделан из самого простого и обычного материала и является наглядным уроком того, кем среднестатистический человек может стать или что может совершить при наличии очень сильного желания.
Автор критически подметил, что во время учебы в Гарвардском университете, у молодого Рузвельта не было существенных достижений ни в учебе, ни в спорте. Он никогда не был хорошим стрелком, признавая, что у него плохое зрение и «не твердая рука». И все же, благодаря своей практике и настойчивости, он выиграл все игры. С задачами реформатора, продолжает он, мистер Рузвельт вполне справлялся, хотя его сердце никогда не пылало огнем Савонаролы или Венделла Филипса. Он был доблестным солдатом, но не стал военным гением. Писатель подводит итог, говоря о том, что Теодор Рузвельт был примером того, как исключительный интерес может быть источником вдохновения, благодаря которому могут реализоваться обычные способности, если их постоянно и неустанно развивать, с полной отдачей выполняя работу, ближайшую к нашим рукам.
Бывший президент Рузвельт сам однажды дал мудрый ответ человеку, восхищавшемуся его успешной карьерой: «Мне всегда казалось, что в жизни есть два пути, достижения успеха, или, если на то пошло, достижения того, что обычно называют величием. Первый – это делать то, что может сделать только человек исключительных и необыкновенных способностей, – и это, конечно, означает, что такое может сделать только один человек, это очень редкий вид успеха или величия. Другой – это делать то, что могли бы сделать многие люди, но очень немногие из них на самом деле делают. Это обычный вид величия». Полковник Рузвельт говорит о самом себе: «Я – не гений. То, о чем я говорю, не ново, но принципы могут быть верными и не верными». Он всегда выступал за развитие простых, обычных качеств: общей честности, здравого смысла, правдивости, верности, основательности, справедливости, целеустремленности, доверительных отношений. Действительно, в истории Америки слова немногих людей имели больший вес или получили более широкий и быстрый отклик.
Полковник Рузвельт является отличной иллюстрацией великолепной возможности широкого развития обычных способностей и необычайного их применения.
