Дзэн Выхухоля. Притчи с иллюстрациями

Дзэн Выхухоля

Притчи с иллюстрациями

Манк Ху

© Манк Ху, 2018

ISBN 978-5-4483-5304-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Решимость

Однажды утром Выхухоль испытал озарение. Он понял, что потерял что-то очень важное и был полон решимости это найти.

– Время отправляться в Путь! – подумал Выхухоль, похлопал подушку и сладко заснул.

Непобедимый

Как-то раз Выхухоль пришел к своему учителю Росомахе и спросил его:

– Учитель, скажите, а если бы Вы встретились, например, с Духом Горы, Вы бы покорили его?

– Да, – ответил Мастер.

– Но как? – изумился Выхухоль.

– Вот так! – сказал Росомаха и дал Выхухолю подзатыльник.

Досчитать до ста

Выхухоль старался осознавать себя «здесь и сейчас», но у него это плохо получалось. Однажды он спросил своего учителя:

– Скажите, учитель, какую практику мне использовать для того, чтобы достичь постоянного присутствия?

– Нужно научиться считать до ста, – ответил Росомаха.

– Но, учитель, я умею считать до ста! – воскликнул Выхухоль.

– Разве? Ну-ка попробуй, – попросил Мастер.

– Один, два, три, четыре… – поспешно начал считать Выхухоль.

– Какова твоя цель? – перебил его Росомаха.

– Досчитать до ста, как Вы и сказали, – ответил Выхухоль.

– Я попросил тебя сделать действие, досчитать до ста, но я не говорил, что это должно быть твоей целью, – мягко сказал учитель. – Твои мысли летят к этой цели слишком стремительно, обгоняя друг друга и минуя свое содержание. Твое сознание сосредоточено в будущем, вместо того, чтобы присутствовать в настоящем, и практически не участвует в процессе. По сути, ты не считаешь до ста, а просто говоришь «сто», каждый раз, когда произносишь новое число. Я же просил тебя досчитать до ста. Помни, что здесь «один» так же важно, как «сто». Убери цель и попробуй еще раз.

– Один, – произнес Выхухоль…

…и его сознание пробудилось.

Величие реинкарнации

Выхухолю нравилось думать, что в своих прежних жизнях он был очень велик. Он представлял себя то, древним царем далекой страны Навуходоносром, то китайским мудрецом Вы-хунь-линем, а и иногда, чего греха таить, и самим Бодхихдхармой, ведь и в их именах было явное сходство.

И вот однажды, когда учитель колотил его за какую-то очередную оплошность, Выхухоль не сдержался и возмутился:

– Учитель, но неужели Вы не видите, кого Вы бьете!

– Ну отчего же, очень даже хорошо вижу, – спокойно ответил Росомаха.

– Нет! Вы думаете, что наказываете бедного ученика, а на самом деле Вы поднимаете лапу на царя, мудреца и самого патриарха! – пламенно воскликнул Выхухоль и для убедительности принял подобающий вид.

– Ах, вот что! Простите меня, уважаемые, что я вас не заметил, – смиренно поклонился Мастер и принялся лупить Выхухоля с утроенной силой.

Душа чая

Выхухоль любил бродить по лесу, любуясь его красотой, и размышлять над словами учителя. Однажды, во время одной из таких прогулок, он увидел Хромого Бобра, который был отшельником и познавал дзэн в уединении.

Хромой Бобр улыбнулся Выхухолю и пригласил его на чайную церемонию.

– Какой прекрасный чай создаете Вы, уважаемый Бобр, – произнес Выхухоль, после очередного глотка чая, удобно устроившись на ветках, служивших подушечкой для церемонии.

– Спасибо, – сказал Хромой Бобр, – но это не совсем так. Я бы сказал, это чай создает меня.

– Как это? – удивился Выхухоль.

– Душа чая, не обусловлена эго и выражена в его вкусе во всей своей полноте. Когда я собираю его и готовлюсь к церемонии, я подготавливаю себя к восприятию этого совершенства. Соприкасаясь с душой чая, через его вкус, я избавляюсь от оков иллюзий и открываю подлинную природу своего Я, – ответил отшельник.

– Но должно быть Вам скучно наслаждаться его вкусом в одиночку? – спросил Выхухоль.

– Что ты, – улыбаясь, ответил Хромой Бобр, – когда я пью чай, я пью его вместе с Буддой.

***

На следующий день Выхухоль рассказал учителю о чайной церемонии у Хромого Бобра.

– Хорошая компания, – усмехнулся Росомаха. – А большинство предпочитает пить чай с пряниками.

– Учитель, а удастся ли и мне когда-нибудь пить чай с Буддой? – спросил Выхухоль.

– Безнадежный дурак! – вздохнул Мастер и пошагал прочь.

Стойкость

Выхухоль был влюблен в Выдру, живущую у низовья реки. Он любил наблюдать за ее улыбкой и грациозными движениями в беззаботных играх с подругами, задумчивым выражением лица, в моменты, когда она оставалась одна, собранностью и быстротой, во время охоты. Он очень хотел быть с ней рядом, но понимал, что они живут в разных мирах.

Поэтому, каждый раз, когда Выхухоля терзали мысли о Выдре, он брал большой камень и нес его на вершину близлежащей горы Иннин.

Наставление

Как-то раз дождливым осенним утром Выхухоль пришел в домик к Росомахе с важным вопросом. Прежде чем задать вопрос, Выхухоль в соответствии с традицией поклонился. Однако не успел он выпрямиться, как Росомаха крепко огрел его посохом. Выхухоль доли секунды пребывал в замешательстве, а затем с просиявшим лицом сказал:

– Я понял, Учитель! Вы ударили меня, наставляя в сути Дзэн и показывая тем самым, что я терзаюсь ненужными вопросами!

– Дурак! – закричал Мастер, – ты не вытер ноги, когда вошел!

О творчестве

Как-то раз Росомаха сказал:

– Достойный человек может создать нечто равное себе и достойное Мира. Человек, обладающий подлинным величием, создает то, что превосходит его и достойно Небес.

Выхухоль запомнил это.

Священная книга Мастера

Как-то раз дождливым осенним утром Выхухоль пришел в домик к Росомахе с важным Выхухоль знал, что у Росомахи хранится книга, которая помогла ему обрести просветление много лет назад.

– Мастер! – попросил Выхухоль, вкладывая в свой голос максимальное смирение. – Я знаю, что у Вас есть книга, которая когда-то помогла Вам познать свою истинную природу. Мне бы очень хотелось взять ее на время. Это возможно?

– Почему нет, – подумав, сказал Росомаха и принес Выхухолю толстую книгу, завернутую в древесную кору.

Выхухоль сразу ощутил всю древность и священность этой книги. Бегло поблагодарив учителя, обуреваемый радостью и предвкушением соприкосновения с тайнами древних, он бросился в свою нору, чтобы в тишине и одиночестве насладится ее мудростью. Открыв ее на первой странице, он прочитал:

«При измерении любой квантовой наблюдаемой, возможно получение только ряда фиксированных ее значений, равных собственным значениям ее – наблюдаемой».

Отложив все дела, Выхухоль со всей присущей ему пытливостью ума пытался понять смысл фразы, но его усилия не увенчивались успехом. Спустя месяц Выхухоль сдался и пришел к учителю с просьбой пояснить смысл этого текста.

– Я понимаю его не больше, чем ты, – спокойно сказал Росомаха.

– Но как? Как же тогда эта книга помогла Вам обрести просветление, Мастер? – изумился Выхухоль и нервно потряс книгой перед лицом учителя.

– А, ты об этом… – улыбнулся Росомаха, – так она свалилась мне на голову во время медитации.

Заснеженный дзэн

Как-то раз Выхухоль решил показать Мастеру степень своего продвижения на пути дзэн. Он пришел к нему в снежную бурю, весь покрытый льдинками и инеем, и спросил:

– Учитель, вот и зима подходит к концу, а где же снег?

Росомаха внимательно посмотрел на Выхухоля и ответил вопросом:

– Выхухоль уже много лет приходит сюда, а где же его дзэн?

Комплекс роста

Однажды Выхухоль спросил Росомаху:

– Учитель, сейчас многие говорят о личностном росте. Скажите, это действительно так важно?

– Жираф выше Будды, – сказал Мастер.

***

На следующий день Выхухоль снова задал вопрос Мастеру:

– То, что Вы сказали вчера о личностном росте, касается также и духовного роста?

– Даже не думай – жираф все равно выше! – рассердился Росомаха и стукнул Выхухоля посохом.

Выхухоль погладил ушибленное место и робко спросил:

– Но, учитель, разве мы не должны развиваться?

– Откуда у всех этот комплекс? – пробормотал Мастер и побрел прочь.

Жёсткий дзэн

Одним морозным вечером Выхухоль и Росомаха сидели у камина в домике Мастера, беседовали и пили чай.

– Учитель, – неожиданно спросил Выхухоль, – я много слышал о школах жесткого дзэн. Скажите, этот дзэн действительно так эффективен, как о нем говорят?

– Да, – коротко ответил Росомаха.

– Учитель! – взмолился Выхухоль, – Покажите мне пример жесткого дзэн! Быть может это поможет моему сознанию пробудиться!

– Хорошо, – сказал Росомаха и усмехнулся.

Выхухоль приготовился к тому, что Мастер схватится за свой посох, или начнет громко ругаться матом, что было ему вовсе несвойственно, или вообще сделает, что-нибудь из ряда вон выходящее.

Однако Росомаха озадачил Выхухоля, сказав:

– Возлюби ближнего своего, как самого себя.

– Но, учитель? – взмолился Выхухоль, – где же здесь жесткий дзэн?

– А ты попробуй, – произнес Мастер и, не обращая внимания на Выхухоля, стал ворошить посохом угли в камине.

Одухотворенность

Недалеко от домика Мастера располагалось особое священное место, созданное учителем Росомахи много лет назад. Это был небольшой ухоженный сад, в котором кроме его красоты выделялись вишневые деревья, стволы которых были бережно исписаны изречениями древних мастеров. Учитель называл его – Лес чаньских изречений, ежедневно ухаживал за ним и позволял посетить его немногим и лишь тогда, когда считал нужным.

Выхухоль любил этот сад, и когда Росомаха разрешал ему ухаживать за ним, или просто гулять по нему, он с особым трепетом любовался его красотой и со смирением внимал мудрости древних. В одно из таких посещений, Выхухоль увидел великолепную каллиграфическую надпись, которая глубоко поразила его и надолго погрузила в размышления. Она гласила:

«Там где нет одухотворенности, – там одухотворенность есть»

Но еще сильнее поразили и взволновали сознание выхухоля слова, слегка затертые, но все-таки сохранившие возможность прочтения, написанные под этим изречением корявым почерком юного Росомахи:

«ХуЙня кАкая-тО!»

О практике дзэн

Однажды Выхухоль пришел к своему Мастеру и застал его за очень необычным занятием. Росомаха сидел у камина и невозмутимо играл на миниатюрной игровой приставке, странно контрастировавшей с обстановкой его аскетического домика. Зрелище чрезвычайно поразило Выхухоля и, уставившись на Мастера, он спросил:

– Что Вы делаете, учитель?

– Практикую дзэн, – спокойно, но, не отвлекаясь, ответил Мастер.

На все другие вопросы Росомаха или не отвечал, или отвечал молчанием. То же самое повторилось и на следующий день.

Подражая Мастеру, Выхухоль выписал себе подобное устройство из Города, для того, чтобы понять, что тот имеет в виду.

Через две недели Выхухоль сбросил это устройство с горы Иннин. С мешками под глазами и остекленевшим взглядом он вновь пришел к Мастеру и застал его за тем же занятием, сидевшего так же невозмутимо и фактически в той же позе.

– Что вы делаете?? – не выдержав, закричал Выхухоль.

– Практикую Дзэн, – все так же спокойно отвечал Росомаха. Затем посмотрел на Выхухоля и спросил:

– А ты?

Истина рядом

У Выхухоля в норе на противоположных стенах висело две каллиграфических надписи, подаренные ему двумя почтенными мастерами.

Одна из них гласила – «Не отрицай!», другая – «Не утверждай!».

Выхухоль и цветок

Как-то раз, сидя у озера, Выхухоль смотрел на цветок и размышлял над тем, как сделать свое восприятие не обусловленным собственным опытом познания.

Его опыта было достаточно для того чтобы восхищаться красотой и уникальностью цветка, видеть в нем великолепие Жизни, чувствовать в его аромате дыхание Вечности и даже слышать его тихий голос, повествующий историю его рождения… но слишком мало, или слишком много, для того, чтобы познать цветок во всей полноте.

Он сидел и думал над тем, почему Выхухоль не может стать Цветком.

Выхухоль и удав

Выхухоль все так же погруженный в свои мысли возвращался с озера, как вдруг в его голове отчетливо прозвучал голос:

– Это глупо.

– Что глупо? – удивленно спросил Выхухоль, оглядываясь по сторонам в поисках невидимого собеседника.

– Глупо опустошать чашу, которую ты наполнил с таким трудом, – сказал Некто.

– А что же делать?

– Выхухоль нахмурился.

– Ведь вода льется через край.

– Раздвинь границы чаши, – вновь сказал некто и улыбнулся, точнее Выхухоль ощутил, что некто, когда говорил это, непременно улыбнулся. Выхухоль задумался.

Спустя некоторое время он спросил.

– А ты кто?

– Удав, – ответил некто в голове Выхухоля.

– Ясно, – сказал Выхухоль, помолчал и добавил.

– А я Выхухоль.

О рефлексии и сострадании