скачать книгу бесплатно
7
Но тут Костя оказался бесполезен. В итоге договаривающиеся стороны
пришли к соглашению. Косте был объявлен вышеупомянутый приговор, Инквизиция долго валандалась с ним, но ничего полезного в плане
«Фуарана» из его воспоминаний так извлечь и не смогла. Здесь все-таки
нужна была Арина. Так зачем он все-таки так легкомысленно открыл дверь?
А если за дверью все-таки Арина?
За дверью стояла Надя Городецкая.
Глава 2. Темный и Светлая
– Здравствуйте, Константин Геннадьевич, – сказала Надя. – Извините, что
я без предупреждения. Я согласна, что наносить визиты таким образом
крайне невежливо, но, боюсь, что если бы я предварительно с вами
созвонилась, вы бы послали меня куда подальше. После этого я бы уж точно
не решилась явиться. А так вы имеете возможность послать меня прямо
сейчас.
– Слухи о моем негостеприимстве сильно преувеличенны, – пробормотал
Костя, открывая дверь. – Проходите, Надежда Антоновна.
Костя был так ошарашен этим неожиданным визитом, что даже отчество
Нади припомнил с некоторым трудом, даром что был знаком с ее отцом всю
жизнь. Он впустил Надежду в номер, притворил дверь и спросил:
– Адрес мой вы узнали в Инквизиции?
Вопрос прозвучал несколько по-хамски, но исправляться было уже
поздно, к тому же Надя ответила совершенно спокойно:
– Нет. Предприняв некоторые усилия, я могла бы косвенным путем
вычислить адрес, наверное, и у нас в Дозоре он есть. Но должна признаться, я
очень непрофессиональная волшебница. То есть я очень сильная
волшебница, но при этом, каюсь, технологиями владею слабо. Именно
поэтому я просто чувствую многие вещи. Вот, в частности, где вы
находитесь. Адрес гостиницы я посмотрела в интернете исключительно для
проформы.
8
Костя про себя чертыхнулся. Все-таки инициация. После того, как
предварительные договоренности с Инквизицией были достигнуты, его еще
пару месяцев мурыжили не только по поводу книги «Фуаран», но и по
поводу предполагаемой инициации Светлой волшебницы Надежды
Городецкой. Инициация, видимо, действительно произошла. До этого
момента Надя волшебницей в полном смысле этого слова не являлась. После
же того, как Костя спустился с чердака, аура инициированной светлой
высшей была совершенно очевидной. Впрочем, тут Костя верил Инквизиции
на слово. Сам он в тот момент не был способен замечать никакие ауры и
вообще не был уверен, что сможет спуститься с чердачной лестницы без
посторонней помощи. Никаких усилий по инициации девочки он, конечно, не предпринимал. Честно говоря, Костя вообще очень смутно и сугубо
теоретически представлял, как происходит инициация у магов. Как она
происходит у вампиров, он представлял очень хорошо, но вряд ли сумел бы
описать свои ощущения в словах: боль и одновременно наслаждение от
укуса, ощущение льющейся из вены крови и предчувствие того, что скоро ты
сам сможешь пить эту кровь, тепло и жизнь, разливающиеся по венам и
артериям. На лекциях говорили о том, что этот процесс является для
вампиров своеобразным заменителем секса, но лично Костя из своего опыта
ничего общего между этим ощущением и ощущением оргазма не видел.
Впрочем, кажется, и у магов процесс инициации очень часто завязан на секс.
Нет уж, мысли о сексе у него в тот момент точно не было. Хотя, конечно, невольно инициировать Надежду он вполне мог, если вообще вампир может
инициировать волшебницу, тем более светлую. Впрочем, с той же
вероятностью это могла быть и спонтанная инициация, что абсолютно не
удивительно, учитывая интенсивность эмоций, которые испытывали все
присутствующие. Очевидно, что и Гесера, и Завулона, и Инквизицию весьма
интересовал этот вопрос, что вполне понятно. Может быть, действительно
вмешательство Константина подпортило карму светлой волшебницы, но тем
не менее, Инквизиция вела беседы исключительно сама, никого к ним не
9
допуская. Инквизицию, впрочем, тоже можно было понять. Волшебница вне
категорий – это всегда головная боль, а уж светлая волшебница, инициированная темным – неизвестно, что из такого винегрета выйдет.
Ничего, впрочем, достоверно выяснить не удалось, от Кости отстали, не
сообщив ему результат, а сам Костя так до конца и не понял, что произошло.
Тут Костя наконец спохватился, вынырнул из своих воспоминаний и
размышлений, предложил Наде стул и максимально светским тоном
осведомился:
– Чай, кофе? Здесь совершенно замечательный ресторан.
– В старинном русском городе Суздале, конечно, надо пить чай. – Надя
улыбнулась. – Хотя в России почему-то традиционно сложные беседы
ведутся за кофе. Если вы, конечно, согласны вести со мной сложную беседу.
– Ну тогда кофе с чем-нибудь, даже интересно, как они ухитрятся
объединить кофе и русскую кухню. У них в этом смысле иногда возникают
неожиданные идеи.
Костя сделал заказ, опустился в кресло и сказал: – Слушаю.
– Вы ведь знаете, что я – Великая Светлая Волшебница, Мессия Света, – в
голосе Нади явно прорезалась ирония.
– Знаю, – ответил Костя. – Правда, не знаю, откуда. Официально мне, естественно, никто этого не сообщал.
Костя осознал, что он действительно понятия не имеет, откуда он это
знает. Собственно говоря, он знал это уже в тот момент, когда Инквизиция
вела с ним свои беседы. А вот откуда? Уловил какие-то намеки еще во
времена службы в Дозорах? Будучи высшим вампиром, видел вероятностные
линии других высших (неважно, светлые они или темные)? Или все-таки это
инициация и узел судьбы?
– Ну вот, я тоже это знаю, – вздохнула Надя. – И тоже понятия не имею, откуда. Никто мне этого специально не сообщал, видимо, предполагалось, что я достигну определенного достаточно зрелого возраста – интересно, зрелый возраст – это сколько? – и тогда меня деликатно подведут к этому
10
моменту. Но я почему-то поняла это сама, даже не знаю, когда. И родители, и
Гесер это тоже поняли, и как-то само собой это стало звучать в разговорах
безо всяких объяснений. Собственно говоря, именно поэтому я и хотела с
вами посоветоваться, – Надя перевела дыхание. – То есть, как я понимаю, мое
предназначение – это нести Свет людям и иным. Но я совершенно не
понимаю ни как я могу это делать, ни тем более – зачем это делать?
Человечеству уже было дано множество светлых идей, в том числе и Иными, и если человек стремится к свету, то в его распоряжении есть и христианство, и буддизм, и масса других верований, и просто элементарная порядочность.
Собственно говоря, те, кто стремятся быть добрыми и порядочными, они и
так ведут себя хорошо без всяких высоких идей. И к тому же в человеческом
обществе всегда было определенное соотношение мерзавцев, людей средней
порядочности и святых. Соотношение 17,5 к одному не меняется уже
столетиями. Нас всех этому учили. То есть я просто не понимаю, о какой
миссии тут может идти речь? – Надя пожала плечами. – Извините, что я так
сразу это на вас вывалила.
Костя, наоборот, подумал, что он, кажется, понимает, почему Надежда