скачать книгу бесплатно
Невозможность себя отделить,
Раствориться – без доли сомнения.
Рой вопросов – «летит в пустоту»,
Не найти тех зачатков финала.
Как уверовать здраво, что случилось с тобой,
Наступая повторно на грабли.
«Бьёт позор по щекам ледяным,[53 - Отсылка к песне «Пой, революция!», Гражданской Обороны]
Чья-то «ненависть» дышит за дверью.
Нежелание сущность ценить,
Порождая процесс унижения.
Иллюстрация к стиху «Деньги»
«Деньги»[54 - Аркан 8 – «Сила» – преодоление самого себя, трудностей, разума, воля]
Говорят повсеместно, что «капуста» – не пахнет,[55 - «Деньги не пахнут» – выражение, римского императора Веспасиана, о безразличном отношении к способу получения денег. Здесь, и далее по тексту- «капуста» – денежные средства.]
«Плодовитость» её – высока.
Кукловодом жёстоким, она выступает,
«Зародившись» в былые века.[56 - Первые деньги появились в VII веке до нашей эры. В качестве платежных средств использовали камни и ракушки.]
Люди «пляшут под дудку», унижаясь бессчетно,
Дабы как-то «крутиться» и жить.[57 - К сожалению, общество живет в системе постоянной необходимости зарабатывания денег; в вечном и неразрывном колесе]
Сколько душ неповинных она загубила,
Что погрязли в системе: «копай за гроши».[58 - Как правило, система оплаты труда, не столь высокая, и, людям приходится работать за низкую заработную плату]
Быть с рождения – в «оковах», в обществе «консумеров»,[59 - Консумеры – от англ. «Consumer» – потребитель. Имеется ввиду, общество потребителей, наш современный мир. «За деньги, мы вынуждены платить свободой» – Роберт Луис Стивенсон]
Не достать с неба «яркой звезды».[60 - «Ярка звезда» – нечто большее, чем материальные блага, духовные аспекты.]
Задушить в себе гордость, и истомно ползти,
По «кровавой дорожке» – из «фантиков» и грязи.[61 - Фантики здесь – разнообразие купюр, денег, различного номинала и достоинства.]
Иллюстрация к стиху «Перемены»
«Перемены»[62 - Перемены происходят – всегда. Неизбежно. Но, человек, всегда, был лишь ресурсом, который приносит прибыль вышестоящим людям. Очень многие работы в данном сборнике, сформировались под влиянием музыкально-поэтического движения сибирского панка (Егор Летов, Янка Дягилева). Ключевые фразы – в стихах, выделены жирным шрифтом, и, из них – составлено финальное произведение. Аркан 10 – «Фортуна» – цикличность, изменения – не подвластные человеку.]
Взгляд искоса, проскользнула слеза,
Испарившись в «свинцовой пыли».
Под «удар молотка», тихо «сердцем скрепя»,
Вновь уходишь по просьбе «судьбы».[63 - Под «ударом молотка», подразумевается независящие от нас ситуации, по сути, всемирный аукцион.«Просьба судьбы» – необходимость двигаться дальше, что-то менять в жизни. Отсылка к песне «Продано», Янки Дягилевой]
Бесконечность скитаний, поиск «дома отчизны»,
Всё еще не дает ни резона, ни смысла.[64 - «Дом отчизны» – поиск своего сакрального дома, для высшего разумаОтсылка к песне «Особый резон», Янки Дягилевой]
Под себя прогибая «условия жизни»,[65 - Желание прогнуть «мир под себя», «гнуть свою линию»]
Получаешь в ответ неудачи цикличность.
Всё «летит с молотка», под «каблук потолка»,[66 - «Проданный лот», по итогу, остается под давлением и каблуком «высших сил». Отсылка к песне «Особый резон», Янки Дягилевой]
Безызвестность – как шанс для открытий.
Бытие, в целом жизнь – только «мира торги»,
А ты – «лот», приносящий лишь прибыль.[67 - Как бы не пытался человек, представлять что-то из себя, как личность, он всего лишь «расходный материал».]
Иллюстрация к стиху «Катарсис». Иллюстрация буквально передает терзания человека, разными ситуациями, которые давят на него со всех сторон.
«Катарсис»[68 - Катарсис – это процесс высвобождения эмоций, разрешения внутренних конфликтов и нравственного возвышения над самим собой, возникающих в ходе самовыражения. Конечный итог которого – эмоциональная разрядка, в виде слез. Аркан 9 – «Отшельник» -путь познания, одиночество, мудрость, духовный рост]
Отпустить благодарно, всё что прошло.
Казалось, бы – «проще простого».[69 - Идея стиха, основана на том, что человек, пережив сложные для него ситуации, прекрасно понимает, что их нужно отпустить, но, этого не получается сделать, в силу оставшихся воспоминаний.]
Не возвращаясь ментально туда,
Где «известь раскрошится» снова.[70 - Взгляд назад – неизбежно напоминает «крошливые руины», которые уже не «склеить».]
Раздавить каблуком, пробежавший по полу,
Обречённый о «помощи – писк».
Игнорировать знаки и шёпот знакомых,
Подавляющих злость – «небылиц».[71 - В какой-то степени, стараться игнорировать и подавлять злость, по отношению к себе и к ситуации, задумываясь о том, что, происходящее – больше походит на выдумку.]
Находить, фрагментарно, потертые пазлы,
А на них – предсказания «пиковой масти».[72 - Масть Пик является самой «старшей» мастью колоды, в зависимости от ситуации (в гадании), означает либо полный успех, либо море несчастий.]
«Сыпать соль на рубец», дабы вызвать презрение,[73 - Подразумевается аутоагрессия.]
Ублажая отрадно, высших сил – в исцелении.
Развивать в себе зерна, «сакрального смысла»,[74 - Сделать для себя выводы, из сложившейся ситуации, поняв, что она дана не просто так, и через нее необходимо было пройти.]
Принимать и впускать, что за дверью таится.[75 - Принять неизбежность будущего и новых ситуаций, не избегать, а своевременно «проживать» их.]
Иллюстрация к стиху «Континуум»
«Континуум»[76 - Континуум – термин, используемый для определения бесконечной градации, подразумевающий целостный характер объекта, взаимосвязь и однородность его элементов. Стих повествует об искусственно-созданной среде, в которой мы существуем. Автор не исключает возможности существования теории о том, что окружающий мир – создан далеко не «силами природы». Аркан 17 – «Звезда» – надежда на лучшее, желание увидеть свет в конце тоннеля.]
Ветка «режет стекло», подставляя плечо,
Под удары кромешного ливня.[77 - Всеми привычные «природные явления». Каждый, хоть раз наблюдал, как во время дождя, ветка дерева, долго и упорно стучит в окно, под силой порывов ветра.]
«Изгибается ложь», под напором мотива,[78 - Мотив в психологии, рассматривается как обстоятельство, побуждающее человека к выбору того или иного действия.]
Причитая над ухом «немую молитву».
Выбирается правда, из под «камня цинизма»,
Утопая в грязи «ужаса и садизма».[79 - Цинизм, в современном мире – замещает всё, в особенности, «правду», которая уже не имеет никакой весомости.]
Сходит тихо на нет – «рудимент безразличий»,[80 - Рудимент – орган, исчерпавший в процессе эволюции, генетическое наследство.]
Погружается в омут, искажая обличие.
Солнце вспышкой погасло – излучая «затмение»,
Не было никогда – от той «лампы» свечения.[81 - Здесь, под привычным нам «солнцем», подразумевается довольно мощная лампочка, не более того.]
Там, за «куполом» треснутым – шанс на спасение,[82 - Под «куполом», подразумевается, в прямом смысле, полусфера, накрывающая нашу «планету», где мы, по-сути, живем как в теплице. Отсылка к произведению Стивена Кинга: «Под куполом».]
«Карусель» не покинуть – без «золотого сечения».[83 - Золотое сечение, или «божественная пропорция» – это отношение частей к целому, когда большая часть относится к меньшей так же, как целая к большей. Т.е, по сути, если человек не найдет в себе нужное равновесие – ему никогда не покинуть эту реальность, куда он будет возвращаться вновь и вновь.]
Иллюстрация к стиху «Судьба»
«Судьба»[84 - Существует мнение о том, что у каждого человека, есть своя судьба, а, в данном мире – мы отрабатываем свой кармический долг. Стих рассказывает о том, что, зачастую, от нас не зависит, ровным счетом – ничего. И, кто-то свыше, рисует «кривую жизни» – за нас.Жизнь – как пирамида, иерархия, где, отдельные персонажи, отвечают за создание и наполнение твоей сущности, из-за чего – возникает дежавю. Аркан 1 -«Маг» – магические и мистические события, возможность «гнуть свою линию»]
Красная лампа, свечение «страха»,[85 - Стих сформировался при длительном наблюдении, за красным, тусклым фонарем, который светил на улице. Надо признаться, красный цвет – вызывает у автора отторжение и неприязнь.]
Тускло мерцает, почти угасая.
«Судьбу рисовали», карандаш поломали.[86 - Кто-то «рисует» наши жизни; а иногда – просто делает наброски на бумаге; иногда и вовсе – прерывает их, из-за сильного нажима, ломающего инструмент «рисования».]
Нажим на бумаге не рассчитали.
