скачать книгу бесплатно
С тех пор они известны стали
Нам: не воруй, не убивай,
Не обмани и не завидуй,
Тебя родивших – почитай,
Избавься от прелюбодействий
И раз в неделю отдыхай,
Не создавай себе кумира,
Но Бога Одного признай.
И имя это дорогое
Отца, что в Небесах еси,
Ни зря, ни походя, ни всуе
Напрасно не произноси.
«Вам хватит, – говорил Иисус, —
И этих правил десяти.
Их исполнение порукой,
Чтоб в Царство Божие войти».
…Тут встрепенулся без почтенья
Читатель вредный, что дремал,
И по привычке в позу встал,
Не внемля истине ученья:
«Что значит «хватит»? Как же так?
А для чего ж тогда приходы,
Воцерковление народа? —
Всяк приобщён, кто не дурак!
А как же солеи, амвоны
И служб святая благодать,
Обряды, что не сосчитать,
Священнодействия, иконы?
А как же символы, кресты,
Смиренье, чинопочитанье,
Поповых ручек целованье,
Ограничения, посты?
А правилам вниманье разным? —
Их – десять раз по десяти!
Души греховной не спасти,
Не став вполне благообразным!»
Что ж, критик мой косноязыкий,
Не в бровь, а в глаз – твой меткий спич, —
Нет, не краеугольный камень,
Но всё ж увесистый кирпич.
Да только стройматериалы
В пути Христа нехороши:
Не храмы он явился строить,
А Царство Божие души.
И Церковью нарёк ученье
И всех, поверивших в него —
Как братство сыновей Господних.
И всё. И больше ничего.
Что ж до жрецов и до религий —
Он знал: от них один лишь вред:
Свой интерес лишь соблюдают
Во всём, – и бога на них нет.
Всегда и всюду, где священство
Имеет стол, кровать, приход,
Не альтруизмом пробавляет,
Но шкурный интерес блюдёт.
А там, где деньги, до души ли?
До Правил Божьих дела нет…
Но (!) длинный список сложных правил —
Своих! И в этом весь секрет.
И пастве объяснить премудрость
Сих правил могут лишь они, —
Вот он – «посредник» между Богом
И простодушными людьми.
И стать звеном необходимым
В предоставлении услуг
Им удаётся непременно,
Их – легион, «господних слуг»!
Свою религию им важно
Как правоверную подать,
А все другие между делом
Плохими, вредными назвать.
И всё – и рынок обеспечен,
Есть оборот, и есть доход:
К ним и за требы, и за свечки
Свою деньгу несёт народ.
Иисус считал, что в результате —
Народы все разобщены,
У каждого – своё ученье,
Свой бог, и люди – не равны.
Смиренье с бедностью, с бесправьем,
Вред просвещения, наук,
Свободомыслия, прогресса —
Суть проповедей местных «слуг».
Иисус учил: частица Бога —
В душе у каждого, и мы
Все – часть Его, мы Им любимы,
Посредники нам не нужны.
Об этом не найдёшь в анналах,
В святых писаньях ни строки —
Всё вымарано там жрецами,
С их лёгкой правящей руки.
Вот весь ответ тебе, читатель,
Ищи, читай и думай впредь,
А мы к учителю вернёмся —
За делом важным подсмотреть.
Иисус, конечно, многословен
Был. Чтоб ученье объяснить
Доходчиво и на примерах,
Любил он притчи говорить.
А притчи и запоминались,
И впечатления несли,
Живой в душе мгновенный отклик
Чудесно возбудить могли.
И на сюжетах притч условных
Показывал он суть вещей:
О пониманье и прощенье,
О к ближнему любви своей,
О том, что слышать надо Слово,
И понимать, нести другим,
Но не спешить, не возвышаться,
И шанс давать дойти самим;
Об обвиненьях, осужденьях —
Не нам дано других судить;
О том, что каждый, кто б он ни был,
Достоин, чтоб его любить;
О том, что каждодневно помнить
О смерти плоти мы должны,
И, радис Богом жизни вечной,
Заботы о душе нужны;
О важности богатства духа,
О бренности земных утех,
Что суть – владения, богатства,
Карьерный рост, почёт, успех;
О том, что Бог-отец всё видит
Во всех из нас до одного,
О том, что Он всегда поможет
И следует любить Его.
Иисус учил, всё больше люда
Для проповеди собирал,
К нему спешили отовсюду
С надеждою и стар, и мал.
Но эта слава не давала
Покоя предержащим власть
И всем ревнителям устоев,
Что, расшатавшись, могут пасть.
И подступали фарисеи
И книжники к нему подчас,
Желая показать народу:
Ему, мол, догмы – не указ,
«Он правила не соблюдает
Поста, субботы, рук мытья,
Он устные не чтит законы,
Что мы храним от забытья!»
На провокации, придирки
Всегда Иисус им отвечал
И остроумно и логично
Их двоемыслье обличал.
И тем крепил в народе веру
В свою простую правоту
И в достоверность откровений
О Царстве Божием, в мечту
О справедливости и братстве,
Любви, прощении грехов,
О духа торжестве богатства
И о забвении оков.
Но атмосфера накалялась,
Мессия им – как в горле кость,
Не нужен был в своих пределах
Священникам незваный гость.
