скачать книгу бесплатно
– Часто по-французски, особенно дворяне. Считали, что подражать надо французской литературе.
– А что, французы лучше?
– У них были хорошие, знаменитые писатели, но со времен Пушкина стали появляться и наши, русские великие авторы, такие как Достоевский, Тургенев, Толстой, Чехов…
– Это тот, который о Томске плохо написал? Я его не люблю.
– Не торопись, Чехов большой мастер, недаром пьесы по его произведениям ставят в театрах по всему миру.
– А зачем он про наш город так плохо изобразил?
– Вот посмотри на улицу. Что видишь? Черная дорога, потемневшие сугробы, через полмесяца снег растает, вытает мусор, который копился всю зиму, и город примет совсем неприглядный вид. Вот и Чехов приехал весной, увидел все в грязи и изложил, что лицезрел.
– А что такое «лицезрел»?
– Ну, лицом зрел, то есть глазами увидел.
– А-а-а… А почему Пушкин не любил весну?
– Ты так думаешь?
– Я читала его стихи, там или о зиме, или об осени.
– Интересно, не обращал внимания. Хотя, может, ты и права, осень он любил и про зиму много стихотворений написал, а про весну не помню, надо посмотреть.
– А почему Толстой великий?
– Толстой самый дотошный писатель, он отображал все подробно, пытался пропустить сюжет через себя, чтобы чувствовать так же, как его герои. К примеру, если повествовал про арестантов, то просил поместить его на время в тюрьму. Поэтому в его романах жизнь описывалась правдиво. Хотя я не люблю, к примеру, роман «Война и мир», там много французских слов.
– Потому что не знаешь французского языка?
– Нет, там перевод есть, но каждый раз отвлекаешься на ссылки, неудобно… Мне кажется, что лучший его роман «Воскресение».
– А о чем там написано?
– Роман о том, как один богач обманул свою служанку Екатерину Маслову, она через какое-то время попала в тюрьму. Когда барин вновь увидел Екатерину, то раскаялся, стало ему жалко Маслову, и он решил спасти девушку, даже предлагал жениться, но уже было поздно…
– Он старый, а она молодая, как на картине «Неравный брак»?
– Нет, у Толстого оба молодые. А на картине молодую, но бедную выдали за старика замуж из-за денег.
– А сейчас так выдают?
– Редко, а вот сами молодые девушки, неумные, иногда выходят ради богатства за стариков.
– Почему?
– Они глупые, плохо учились, работать не желают, а кушать и одеваться хотят хорошо, вот и выбирают такой путь – жить со стариком.
– Я умная, у меня будет молодой жених.
– Конечно, кстати, картина «Неравный брак» тоже шедевр, висит в Третьяковской галерее в Москве.
– А ты видел?
– Да, и не раз. И ты увидишь, Бог даст…
– А я прочитала два тома Агнии Барто. Мне баба Люда подарила. Она тоже великий писатель?
– Она хорошая детская поэтесса.
– А как сочинить стихотворение?
– Простое несложно. Надо взять два слова с похожими окончаниями, вот, к примеру, «варенье» и «стихотворенье», и поставить их в конце каждого предложения. Допустим так: «Муха села на варенье. Вот и все стихотворенье». Похоже на стих?
– Да. Смешной.
– А теперь давай попробуем понять смысл этого стишка. Мы сидим с тобой в саду, лето, тепло, пьем чай с вкусным малиновым вареньем, которое положено в вазочку. Чай приятно обжигает горло, а варенье приносит удовольствие и радость… И вдруг муха бух и свалилась в вазочку. И что будем делать?
– Фу, деда, зачем она свалилась?
– Причем здесь «зачем»? Она уже свалилась. Ты будешь есть дальше варенье?
– Ты что, деда? Я не буду…
– Вот и закончилось для тебя стихотворение. А для меня нет, не закончилось. Я вы выброшу муху и дальше буду есть. Видишь, две строчки стихотворения, а какие разные смыслы. Просто каждое стихотворение имеет свое значение, гениальные же стихи вызывают много мыслей.
– А здесь всего две мысли. Или не есть, или есть.
– Ну, я бы не стал так утверждать. Два смысла возникло у тебя из-за картины, которую нарисовал я, а если будет другой образ? Представь, мы с тобой заблудились в лесу, все съели, и только одна банка варенья осталась. Мы открыли ее, а там муха, но мы с тобой так хотим есть, что вот-вот упадем от слабости. И что будешь делать?
– Наверное, поем…
– Я думаю, что и муху можем съесть. Так одно стихотворение может вызывать совершенно разные ассоциации, поэтому и мысли у людей разные возникнут.
– Но муху я бы все равно не стала есть.
– Кто знает, но, конечно, было бы лучше не есть… Впрочем, вернемся к писателям, они сочиняют сатиру, юмор, а иногда и философские романы, становятся философами.
– А кто такие философы?
– Это люди, которые размышляют. Вот представь, ты проснулась утром, открыла глаза и задумалась: пойти голову помыть или сразу позавтракать, а может быть, снова заснуть? Но это ты так мыслишь, а философ рассуждает о глобальных событиях, происходящих в природе, об отношениях между людьми. Он думает о том, что такое время, пространство, что самое важное в жизни, как появился человек на Земле…
– А зачем он рассуждает, если мы знаем, что человека сотворил Бог!
– Знаешь, нам в школе раньше говорили, что человек произошел от обезьяны. Хотя ты права, никто еще не видел обезьяну, которая бы превратилась в человека. Вот философы и спорят, пытаясь найти истину.
– А что такое истина?
– Ну, это правда… Стой, дай я коляску повезу, а то здесь бугры льда, – дед взял бразды правления в свои руки… – Вот проблемы с дорогами никак не решаются.
– А что такое проблема с дорогами?
– Проблема наших дорог в том, что они служат всего год-два. Сверху намажут слой асфальта, и все, а через год он крошится.
– А почему так делают?
– Не работают хорошо, вот и проблема.
– А как хорошо?
– Надо убрать слой земли на 50–60 см, потом уложить три слоя гравия, каждый последующий меньше предыдущего, а потом еще песок, который утрамбовать, и только на него уже положить асфальт. Вот тогда лет десять простоит.
– А почему так не делают?
– Говорят, денег не хватает, а, может, строителям выгодно – плохо сделаешь, но зато каждый год дороги надо ремонтировать, будет много работы, значит, и зарплата будет больше. Всем хорошо, кроме водителей.
– Деда, смотри яма впереди!
– Ну вот, а ты «Чехова не люблю». Великий художник не врал, правду запечатлел о грязи и дорогах Томска… Вот будешь писать так же, как он, образно, интересно и тоже станешь хорошим писателем.
– Как понять «образно»?
– Если ты просто напишешь, что герой плохой, хочет украсть у кого-то деньги, то это будет не рассказ, а просто заметка журналиста: что видит, то и пишет. А хороший литератор может и не указать прямо, что человек вор. Он покажет это, например, через описание природы. Вот посмотри, стоит ель с темными иголками, выглядит немного мрачновато. Правда? Автор изобразит эту ель как предвестницу чего-то зловещего, тревожного. А вот береза стоит без листьев, как будто голая, бедная. Описывая ее, тоже можно показать, что произойдет кража и кто-то останется без денег, как береза без листьев. Поняла?
– Жалко человека, если вор украдет у него деньги.
– А березку не жалко? Ее солнышко больше не греет, и она бедная, одинокая мерзнет и ждет, когда оно сжалится и снова обогреет. Вот это и означает «образно», то есть через предметы и природу вызывать мысли и эмоции у человека…
– Поняла. Ты сейчас уйдешь, и я буду скучать, как березка по солнцу.
У деда зазвонил телефон, но добраться до него он не успел – услышал топот ног сзади. Его настигла вторая внучка – Саша, с рюкзаком за плечами и сумкой в руке. Ученица 5-го класса сходу высказала претензии:
– Деда, а что меня не дождались?
– Дружок, Гришенька захотел спать, вот и пришлось пораньше выйти на улицу. Давай бросай свои вещи в коляску. Походим и с тобой. Кстати, знаете, кто такие эгоисты и альтруисты?
– Нет, – прозвучал дружный ответ.
– Сейчас поймете. Вот вам банковская карточка, купите в магазине постные конфеты.
Девчонки умчались и вернулись с маленьким кульком.
– Что так мало?
– Больше не было.
Он взял пакет и положил себе в карман.
– Хорошо, мне хватит.
Дед достал одну конфетку и стал разворачивать. Затем свернул и сунул обратно в карман.
Девчонки шли молча.
– Дома съем. Сейчас зуб болит.
– А нам не дашь?
– Нет, я эгоист, законченный эгоист, – дед веселился, – сяду дома и с чайком покушаю. Вот незадача, маловато конфет. Поняли, кто такой эгоист?!
– Жадный человек, – догадалась младшая.
– Правильно, – деду стало еще веселее, – сразу поняли. А теперь… – Он протянул пакетик девчонкам, – берите, мне ни одной конфетки не надо. Я теперь альтруист! Так кто такой альтруист?
– Щедрый, – радостно закричала Саша.
– Все верно! Ешьте конфеты. А мне скажите, кем лучше быть: альтруистом или эгоистом?
Девчонки разворачивали фантики и молчали.
– Это сложный вопрос, – наконец произнесла Саша.
– Надо быть поровну, – добавила масла в огонь Агния. – А ты, деда, кто?
– Я альтруист, сейчас почти альтруист, а помру полным альтруистом, все оставлю другим. А вот наш Гришенька пока полный эгоист. Все только для себя, а если не дают, кричит. Но со временем и он начнет меняться, жизнь заставит.
– Нет, братик не эгоист, он просто не понимает ничего, – Агния защищала братика.
– Хорошо. А вы для кого должны быть альтруистами?
– Я для Гриши, – решила Агния.
– Для мамы, папы, сестры, братьев, родственников, – протараторила Саша.
– Идеальный ответ. Для мамы в первую очередь. Она же для вас настоящий альтруист.
– Я тоже для мамы хочу альтруистом быть, – Агния выправляла положение.
– Хорошо. Тогда конфеты больше не трогать, отдадим маме, – дед опять развеселился. – Какие вы молодцы!
Девчонки разворачивали фантик уже второй конфетки, но тут их ручки замерли, и конфеты отправились обратно в пакетик.
– Никогда маме не надо ничего жалеть.
– Мы не жалеем, – небольшой хор голосов прозвучал вразнобой.
– Саша, ты почему коляску завела в колею?
