скачать книгу бесплатно
• Потребность бороться за Маму-Землю или что-то другое, близкое твоему сердцу.
Или, возможно, он не примет никакой конкретной формы – ты просто ощутишь некое действительно некомфортное чувство.
Поскольку ведьма была долгое время погребена под землей, Зов, который ты только что ощутила, может доставлять боль. В этом нет ничего удивительного: тебя просят отыскать пути на неисследованных территориях твоей жизни и сознательно разбудить и развить внутри себя ведьму – так, чтобы она могла полностью раскрыть свой потенциал.
Позволь мне быть предельно ясной: тебе не нужно быть последовательницей викки или язычницей, чтобы быть ведьмой.
На самом деле тебе даже не обязательно знать, что означают эти термины. Все, что тебе действительно нужно, – это скрытое под всякого рода шумихой, ярлыками и социальными сообщениями глубокое чувство понимания, кем ты являешься на самом деле.
Вот почему твои корни и связанные с ними практики и традиции – это лучший отправной пункт для того, чтобы начать пробуждать ведьму внутри себя.
Вот я, например. Цыганка, йогиня и шаманка – тот еще замес, как ты понимаешь. По сути, я цыганская ведьма. По материнской линии мои предки были ирландскими странниками, а по отцовской – цыганами.
Обе мои бабушки использовали травы, чаи, настойки, масла и зелья, чтобы проявлять силу, лечить и привлекать удачу в нашу семью и в семьи нашего сообщества.
Обе они обладали провидческим даром и с помощью снов, интуитивного знания, карт Таро и магического кристалла умели предсказывать время рождения и пол детей. Они также знали о семейных драмах, которые еще не произошли, и о неизбежных моментах финансовых кризисов (и тогда мои дяди отправлялись на поиски дополнительной работы).
Моя цыганская бабушка, тем не менее, была отчасти связана с темной магией. Среди местных она была известна своей способностью наложить проклятие (кое-кто из моих бывших бойфрендов утверждал, что и у меня есть такая способность. Я не стану ни подтверждать, ни опровергать это. Аминь). И хотя частенько слово «цыганка» вызывает в воображении суперромантические образы симпатичных расписных повозок, платков и сережек кольцами, реальность цыганской жизни… скажем, НЕ такова.
Рассказывая истории о ведьмах прошлых времен, мы часто говорим о том, как их преследовали. Мы вглядываемся в глубь истории и обсуждаем судебные процессы над ведьмами – как в Европе, так и в Америке (вы прочтете об этом подробнее на стр. 101–119)
Однако и цыгане, и странники до сих пор очень часто подвергаются преследованиям – в своей нынешней, ежедневной жизни. Моя цыганская бабушка, все состояние которой заключалось в украшениях на шее и в ушах, неустанно мне повторяла: «Не доверяй никому из тех, в ком нет цыганской крови. Никогда не доверяй им, слышишь?»
Преследование и недоверие были – и остаются – реальными.
Вот почему я не сомневаюсь, что обе мои бабушки будут злиться на меня за то, что я написала эту книгу.
За то, что поделились своими секретами и раскрыла тот факт, что я ведьма.
А мама?
Она бы просто сошла с ума.
Видишь ли, моя мама была эпическим прорицателем и сновидцем. Во время сна ее посещали видения, озарения и откровения. (Я узнала об этом только в последние несколько месяцев ее жизни, когда она отдала мне свой дневник снов, заполненный символами и знаками, на расшифровку которых я, вероятно, потрачу остаток своей жизни.)
И тем не менее из-за постоянного страха преследования большую часть своей жизни она предпочитала избегать своего дара и связи с традицией цыганского колдовства.
Сказать честно? Моя мама боялась практически всего на свете.
Она боялась темноты, полетов, вождения, пауков и людей, обладающих силой. Она боялась самой жизни большинство своих дней; и из-за этого ее жизнь стала маленькой и лишенной реализации.
Когда я решила заново пройти посвящение в ведьмы, погрузившись в Белый источник в Гластонбери (вы прочтете об этом на стр. 95), она испугалась того, что я на самом деле могу сказать людям.
Что я громко скажу: «Я – ведьма».
Что ее друзья узнают об этом.
Что меня никто не возьмет на работу.
Что со мной не будут разговаривать.
Она заставила бы меня замолчать, если бы я заговорила об этом слишком громко. Даже дома.
Но знаешь, что я тебе скажу об этом страхе, о необходимости прятаться в тени, о постоянном чувстве, будто ты должна жить как отщепенец на окраине общества?
Я положила этому конец.
Для них все было именно так. И я понимаю, почему они боялись. Конечно, я и сама боюсь. Но это еще одна причина, которая заставляет меня заявить:
«Настало мое время. Настал мой час».
Хватит прятаться в тени.
Хватит пытаться найти иное, более удобное для окружающих определение того, кем я являюсь.
Я – ведьма.
Я – женщина, обладающая силой.
Я – сакральный источник.
Энергия.
Природы.
Если ты читаешь это, если ты взяла в руки эту книгу, тогда пришло и твое время тоже. Время пробудить ведьм.
Это – дело ведьмы
Объявить себя ведьмой в нынешнем историческом моменте – это серьезное испытание.
Наш способ быть женщиной преследовался на протяжении тысячелетий. Слово «ведьма» чернили и бросались им как оскорблением. Поэтому неудивительно, что мы, женщины, сдерживаем нашу силу, молчим и остаемся маленькими, – потому что нас убедили, что быть сильной небезопасно.
Наша работа, работа ведьм, состоит в том, чтобы снова обрести эту силу.
Быть сильной перед лицом тысячелетних ожиданий и ограничений со стороны патриархата означает выступить против множества вещей, которым нас учили, верно?
ТЫ – ЖЕНЩИНА, КОТОРАЯ ПУСКАЕТ КОРНИ.
ЖЕНЩИНА, КОТОРАЯ ВСПОМИНАЕТ.
ВЕДЬМА, КОТОРАЯ ПРОСЫПАЕТСЯ
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: