скачать книгу бесплатно
– Тогда почему природа допускает наше существование? Взяла бы да уничтожила нас, как когда-то динозавров.
– Если честно, то я не знаю, зачем она нас терпит, но думаю, что без нас ей было бы комфортней.
– Может, и было бы комфортней, да только не человек для природы, а природа для человека. Этот мир изначально был создан для нашего развития.
– О каком развитии ты сейчас говоришь? Это бег в никуда. Человек с самого рождения чему-то учится: ходить, говорить, читать, рисовать. Только освоил одни знания, начинается новый виток учебы – школа, институт, какие-то еще дополнительные занятия, танцы, спорт, английский, а потом раз – и все. Все, чему ты учился, уходит в небытие. Вот ты сейчас умеешь танцевать? Нет, не умеешь. И в волейбол играть не умеешь. Ничего из того, чему учился при жизни, теперь не умеешь делать.
– Танцевать я и раньше не очень-то мог.
– А сейчас вообще ничего не можешь. Ты эти знания даже по наследству передать не можешь.
– По наследству, может быть, передать и не могу, но вот с тем, что развития не происходит, я не согласен. С нашим образованием развивается общество, за счет чего происходит развитие человечества в целом. Надеюсь, ты не будешь утверждать, что двести лет тому назад люди жили так же, как сейчас.
– Я согласна, что в целом развитие есть. Только какая в этом польза конкретному человеку, если он все равно оставляет все здесь и ничего не может взять с собой?
– Ты правильно подметила: на протяжении всей жизни человек учится, чтобы получить знания, которые потом исчезают вместе с его физической оболочкой. Но ты когда-нибудь задумывалась о том, в чем главное отличие знаний от чувств?
– И в чем же?
– Знания приобретаются, в то время как чувства – единица постоянная.
– Выражать свои чувства он тоже учится всю жизнь.
– Человек не учится чувствовать, он это умеет, а учится он выражению, то есть передаче того, чем обладает от рождения.
– И что ты хочешь мне этим сказать?
– Только то, что развитию в первую очередь подвергается не сам человек, а его душа, являющаяся совокупностью прожитых им чувств, которые никуда не исчезают, сохраняясь в вечности и являясь тем самым наследием, которое человек берет с собой после смерти. При этом развитие самого общества для него имеет немаловажное значение, потому что если общество не будет развиваться, то каждое последующее рождение не будет столь продуктивным, как предыдущее, и мы просто будем стоять на месте, бесконечно рождаясь в одних и тех же условиях.
– С чего ты решил, что человек вообще имеет возможность многократного рождения?
– Но я же родился.
– А почему я должна тебе верить?
– Хорошо, не верь мне, поверь тем примерам, которые зафиксированы в вашем мире. Существует немало случаев, когда дети от рождения проявляли знания, обладать которыми не могли. Например, с точностью до мелочей описывали место своего прошлого проживания, хотя сами никогда там не были. Проблема в том, что люди закрыты для принятия информации, вы ничего не видите и не слышите, а потому и не верите ни во что, и как результат, вместо того чтобы радоваться тому, что человек умер, вы устраиваете похороны, которые только вам и нужны.
– И что, тебя абсолютно не волнует, что сейчас испытывают твои родные?
– Что они испытывают, мне, безусловно, важно, но сегодня я предпочел бы видеть их счастливыми, а не оплакивающими состояние блаженства, в котором я сейчас нахожусь.
– А ты сейчас находишься в состоянии блаженства?
– Абсолютного. И никакие похороны мне его не испортят.
– Интересно, что из себя представляет состояние блаженства, в котором ты сейчас находишься.
– Это состояние безграничной любви ко всему, что меня окружает.
– И все, что ли?
– А что еще, по-твоему, я должен испытывать сейчас?
– Ну не знаю, наверное, чувство жалости, когда смотришь на то, как страдают твои близкие?
– Жалость – это не чувство. Это ощущение.
– Почему жалость – это ощущение?
– Потому что в мире есть только два чувства – ЛЮБОВЬ и НЕЛЮБОВЬ.
– А как же чувство страха? Ты же не будешь утверждать, что его нет?
– Не буду, только страх является синонимом слова нелюбовь.
– Не вижу никакой связи между словами «нелюбовь» и «страх».
– Все очень просто. Бояться – значит, не принимать. Не принимать – значит, не любить. Вот ты почему Наде не звонишь?
– Боюсь расстроить ее еще больше.
– И какое чувство стоит за твоим страхом?
– Чувство любви к ней.
– Ничего подобного. Сейчас ты думаешь не о ней, а о себе. Ты, как страус, прячешь голову в песок, делая вид, что ничего не произошло, цепляясь за прошлое, в котором я был еще жив. Как только ты ей позвонишь, то в полной мере ощутишь реальность ситуации, которую не хочешь принимать и которая тебя пугает. Тобой руководит страх столкновения с неприемлемым, а вовсе не любовь.
На этот раз в голове возникла фраза из кинофильма «Звездные войны»: «Страх – это путь на темную сторону. Страх порождает гнев. Гнев приводит к ненависти. Ненависть приводит к страданиям».
– А ненависть?
– А что ненависть?
– Ну, это же тоже чувство.
– Нет. Ненависть – это ощущение, порождаемое нелюбовью к людям, чья природа либо поведение не соответствует твоим ожиданиям. Если ты проведешь анализ всех своих ощущений, то поймешь, что у истоков каждого из них в конечном счете стоит чувство любви или нелюбви.
– Почему ты не стал бороться за жизнь?
– В какой-то момент я потерял ощущение жизни, что стало причиной неприятия этого мира и, как следствие, – рождения страхов, способных нанести вред моей душе.
– И чтобы не допустить этого, ты ушел?
– Как у тебя все просто: ушел – пришел. Я никуда не уходил. Я только сбросил физическую оболочку, чтобы остановить процесс, разрушающий мою душу. Бояться может только тело, которому не хватает знаний. А теперь я точно знаю, что страх бессмыслен, и поэтому он надо мной не властен.
– Тебе больше не присуще чувство страха?
– Да, и поэтому мне чужды ощущения, которые оно порождает. Я не могу даже разделить горе моих родных, а следовательно, не испытываю и боли, которую испытывают они.
– А что ты можешь с ними разделить?
– Только любовь.
– Ну вот. А говорил, что твоя реальность не претерпела изменений.
– Я и сейчас это говорю.
– Но раньше тебе же тоже было присуще чувство страха, а теперь нет.
– Я и моя реальность – это две разные вещи.
Диалог становился слишком сложным для моего понимания. С учетом напряжения последних трех дней становилось понятным, что мое восприятие какой-либо информации находится явно не на высоте.
– Я устала. Мне кажется, что я больше ничего не понимаю.
– Потерпи. Мне надо тебе это сказать.
– Ладно. Объясни, в чем отличие.
– Я – это совокупность пережитых мною чувств, а именно – страха и любви. Моя реальность – это я в окружении чувств близких мне людей. В моей реальности ничего не поменялось, я продолжаю видеть все, что происходит с моими родными.
– Им сейчас нелегко.
– Да, они не понимают всех жизненных процессов и поэтому воспринимают радость как горе. Кстати, а ты знаешь, что в Африке есть традиция танцевать на похоронах?
– Да, я что-то такое слышала.
– Жаль, что они не устроили мне такие похороны, я бы повеселился вместе с ними.
Я представила Сан Саныча, танцующего на своих похоронах, и невольно рассмеялась.
– Ты же не умеешь танцевать.
– Ради такого случая я бы научился.
– Теперь я поняла, почему ты здесь.
– Ты угадала. Я знал, что здесь мне будет весело.
Когда б скрижаль судьбы мне вдруг подвластна стала>
Я все бы стер с нее и все писал сначала.
Из мира я печаль изгнал бы навсегда:
Чтоб радость головой до неба доставала.
– Кажется, это Омар Хайям.
– Он самый.
– Послушай, если твоя душа – это чувства, тогда получается, что наши души все одинаковые?
– Я не говорил, что наша душа – это чувство, я сказал, что она является совокупностью прожитых нами чувств. Это не одно и то же.
– Ты хочешь сказать, что чем больше положительных эмоций мы испытали, тем выше качество нашей души?
– Про качество души я тоже ничего тебе не говорил, а эмоции вообще никакого отношения к нашей душе не имеют. Это всего лишь способ выражения наших чувств на уровне тела.
Снова вспомнился Шекспир, на этот раз «Ромео и Джульетта»: «Как розу ни зови, в ней аромат останется все тот же».
– Тебе не кажется, что мы говорим об одном и том же, только разными словами?
– Как раз наоборот, мы с тобой говорим о разных вещах, при этом используя одни и те же слова, что не дает тебе в полной мере осознать того, что я пытаюсь до тебя донести.
– Тогда объясни еще раз.
– Не могу, мне надо идти. Но я обязательно к тебе еще приду, и мы обсудим все это более детально.
– Ты собираешься посетить меня еще раз?
– Ну да, а что мне еще делать? Пока мои родные заняты своими похоронами, буду навещать тебя.
– Я что-то могу для тебя сделать?
– Да. Я хочу, чтобы ты сказала Наде, что я по-прежнему ее люблю. Она должна знать, что я всегда рядом.
– Всегда. Было бы неплохо, если бы и сегодня ты был рядом с ней.
– Сегодня ей не до меня. Но когда у нее пройдет шок от пережитого потрясения, я хочу, чтобы она наполнила свою жизнь радостью. Она должна понимать, что каждый момент, проведенный в унынии, будет лишать меня силы.
– Силы чего?
– Силы любви. А для меня сейчас это важно. Она должна научиться быть счастливой. И тогда у меня тоже все будет хорошо. Ты передай ей все это.
– Передать весь этот разговор? Да она скажет, что я сумасшедшая!
– А тебе не все равно? Ты чего-то боишься?!
– Да нет, вроде… Постой. Мне кажется, я поняла что-то очень важное.
– Что именно ты поняла?
– Наша жизнь – это постоянная ежесекундная борьба между чувствами любви и страха! Вот как сейчас. Мы же даже не замечаем, что каждый наш поступок – это выбор. Я правильно поняла?
– В Библии это называется борьбой между темными и светлыми силами.
– Тогда получается, что дьявол – это страх?
– Именно так. Каждый раз, когда ты чего-то боишься, ты служишь дьяволу и отрицаешь Бога.
– Никогда раньше так не думала.
