скачать книгу бесплатно
Итак, стоило какому-нибудь парню признаться мне в любви, я тут же говорила себе, что он со странностями, теряла к нему интерес и начинала искать ему замену. А еще я постоянно испытывала их, трактуя любую мелочь как признак пренебрежительного отношения, и провоцировала их до тех пор, пока меня не бросали. И в такие моменты мое бессознательное говорило: «Видишь, ты не достойна любви». Но так как на этом этапе жизни я не имела ни малейшего представления о своем подсознании, я каждый раз была уверена, что во всем виноват парень, а не я.
Достаточно научиться признавать, что наши реакции проистекают из застарелых подсознательных убеждений – либо через осознание идущих изнутри посланий, либо улавливая признаки спровоцированной ими эмоциональной паники, – и у нас тут же появляется выбор. Мы можем сделать нечто отличающееся от привычной бессознательной реакции.
Эта осознанность также дает нам возможность исцелить «израненное» внутреннее пространство. Сильные эмоциональные реакции почти всегда исходят от того маленького ребенка, который когда-то усвоил, что он недостаточно хорош, от ребенка, которому внушили, что любовь нужно заслужить, что нужно больше стараться, что нужно стать другим, чтобы тебя уважали и принимали.
Это «израненное» пространство все еще здесь, внутри нас, в нашем подсознании; это место, где зарождаются наши эмоциональные реакции, и неважно, что мы уже давно выросли. Понаблюдайте за тем, как скандалит какая-нибудь пара, и вы увидите и услышите, что это ссорятся дети, которыми когда-то были эти люди. В их голосах, в их словах, в их поведении столько детского, как будто они снова превратились в детей, которыми были когда-то.
Подсознательная потребность быть любимыми
Недавно я работала с клиенткой – назовем ее Элизабет, – которая обвиняла во всех своих проблемах бывшего партнера. Ее доводы казались логичными – разум очень искусно придумывает обоснования. Но ее голос, когда она говорила о своем бывшем, был подобен голосу маленькой обиженной девочки. Она сама пыталась сделать из себя жертву – безусловно, когда мы виним в своих проблемах других людей или стечение обстоятельств, то действительно становимся жертвами, ведь нам не дано держать под контролем ни других людей, ни ситуацию.
В первую очередь я помогла Элизабет осознать, что она зла на своего бывшего за то, что он не был таким, каким она хотела его видеть. Я спросила ее, чего она хочет – как он должен измениться, чтобы это ее устроило. Представленный ею длинный список можно сократить до нескольких конкретных пунктов: она хотела, чтобы он слышал ее и понимал, чтобы уважал ее и любил.
«А любишь ли ты себя?» – спросила я.
Ответом стало продолжительное молчание. Затем появилась кривая улыбка. Все мы ведем себя именно так: ожидаем, что другие люди будут относиться к нам лучше, чем мы сами относимся к себе. Но если мы не любим себя, то как можем ожидать любви от кого-то другого? Можем ли мы поверить в истинность чьей-то любви по отношению к нам?
Таким образом, одним из заданий для Элизабет было принять на себя ответственность, признать, что это она должна добиваться удовлетворения собственной потребности чувствовать себя любимой и желанной – это ее задача, а не задача ее бывшего. И начать ей следовало с осознания негативных посланий, которые она хранила в своем подсознании, ведь именно они заставляли ее чувствовать себя нелюбимой.
Как только она осознала и признала, что эти идеи и убеждения она усвоила еще в детстве, ей удалось восстановить связь с той маленькой девочкой, которой она когда-то была, и благодаря этому изменить свои внутренние установки. (В последующих главах эта работа будет описана более подробно.)
Может показаться, что сделать это легко. Но это не так. Мы – злейшие враги для самих себя; и многим людям бывает трудно даже захотеть помочь своему внутреннему ребенку, не говоря уже о том, чтобы полюбить его без каких бы то ни было условий и оговорок. Элизабет все-таки удалось взглянуть на живущую в ней маленькую девочку глазами сочувствия и понимания, а не осуждающим родительским оком. И она наконец смогла осознать, что вовсе не эта девочка виновата в том, что научилась считать себя недостойной любви. Эта маленькая девочка, невинная и прекрасная, к несчастью, стала жертвой собственных родителей, неосознанно внушивших ей, что она недостаточно хороша.
Дальше Элизабет предстояло работать над тем, чтобы эта овеянная любовью связь с внутренним пространством детства становилась все крепче и крепче, и благодаря этому она бы смогла исправить ложные установки, наполняющие ее подсознание. И как только маленькая Элизабет начнет доверять новой информации, она сможет свободно вздохнуть и поверить в себя. А затем она вновь повзрослеет и вернется в настоящий момент, уже не чувствуя себя ущербной. И конечно же, это будет только начало глобальных перемен.
До чего нам есть дело, а до чего нет
Если мы можем научиться любить и уважать себя такими, какие есть, не пытаясь стать совершенными, тогда наше поведение автоматически становится раскованным и естественным, а это делает нас привлекательными для окружающих. Странно: мы не ищем совершенства в своих друзьях, но требуем совершенства от себя. Таким образом, мы оказываем на самих себя невероятное давление и добиваемся противоположного эффекта – мы ведем себя натянуто и неестественно, а это производит отталкивающее впечатление.
Когда мы начинаем осознавать, насколько сильное влияние оказывает на нас собственное подсознание, мы также приходим к пониманию того, что и другие люди, присутствующие в нашей жизни, находятся под влиянием своего подсознания. И у них есть свои границы, обусловленные скрытыми установками, которые они хранят глубоко внутри.
Одна из стоящих перед вами задач – уяснить, что их подсознательные дебри не ваше дело. Ваше дело – осознавать, что окружающие люди провоцируют в вас те или иные реакции, но любая ваша реакция обусловлена вашими подсознательными желаниями и страхами. И прорабатывать их должны вы, но никак не окружающие. Это ваша работа: только вы и никто другой можете по-настоящему позаботиться о собственных нуждах, только вы и никто другой способны понять свое подсознание.
Так, работа, которую предстояло выполнить Элизабет, включала в себя осознание того, что ее чаяния, касавшиеся поведения ее бывшего, были абсолютно нереалистичными. Он был не таким, как ей хотелось. И никогда бы не стал таким. У него были весомые подсознательные причины быть таким, каким он был, – и эти причины не имели к ней никакого отношения. Изменить этого человека – совсем не ее дело. Ее дело – осознать, что его неосознанное поведение разбередило ее старые детские внутренние раны.
Он разбудил в ней старые детские страхи – стать никому не нужной, быть отвергнутой, – когда-то поселившиеся в ней из-за недостатка родительской поддержки. Элизабет нашла в себе силы признать, что переживала точно такие же эмоции в детстве, когда чувствовала себя брошенной. Итак, задача была ясна: когда маленькая внутренняя Элизабет поймет, что от нее не откажутся, что она хороша такая, как есть, она сможет освободиться от напряжения. И перестанет полагать, будто ее благополучие зависит от «других».
Такая работа исцеляет и приносит ощущение свободы. Когда мы учимся любить и принимать себя такими, какие мы есть, не стремясь достичь совершенства, – тогда и только тогда мы обретаем способность любить других людей такими, какие они есть, не осуждая их и не мечтая их изменить.
Изменение внутренних подсознательных программ
Итак, наша работа направлена на исцеление и подразумевает изменение старых, хранящихся в подсознании программных убеждений, согласно которым мы недостаточно хороши. И что особенно важно, изменить эти установки действительно возможно. Современные исследования в области неврологии доказывают, что независимо от возраста человек всегда имеет возможность изменить синоптические связи в головном мозге – именно это позволяет говорить о «пластичности» мозга.
Это означает, что вы можете изменить наезженные закольцованные маршруты, которыми подсознательно следуют ваши мысли. Добиться этого нелегко, и, насколько мне известно, реальную возможность для этого дает медитация – единственный метод, позволяющий выскользнуть из цепких объятий подсознательного разума. И это, несомненно, действенный подход. Я видела тысячи людей, включая и меня саму, изменивших с его помощью внутреннее отношение к самим себе.
Так, программа «Любовь к себе» включает самоосмысление, направленное на понимание подсознательной природы ума, а также гипноз, нацеленный на перепрограммирование старого образа мыслей, и медитацию, помогающую поддерживать начатые изменения.
Любовь – это, пожалуй, самая могущественная составляющая данной комбинации. Я имею в виду безусловную любовь – такую, какую я раз за разом испытывала в присутствии Ошо. Любовь, понимающую, что все мы страдаем от неосознанности, но в этом нет ни нашей, ни чьей бы то ни было вины. Любовь, понимающую, что мы и наш ум – отнюдь не одно и то же. Мы – нечто намного, намного большее. И эта любовь понимает, что мы можем заставить свой разум работать иначе.
Мне вспоминается один случай, который произошел, когда я исполняла обязанности экономки при Ошо. В тот день я чувствовала себя «на нервах», как часто бывало со мной в дни, предшествующие началу менструации. К тому же, я опаздывала, и у меня не было времени, чтобы успокоиться, прежде чем войти в его комнату. Я буквально влетела туда… Ошо поднял на меня взгляд и спросил: «Как ты, Анандо?» Ответ сам собой сорвался с моих уст: «Я чувствую себя нервной, психованной и абсолютно затраханной». Широкая улыбка озарила лицо Ошо, и он сказал: «Так это же прекрасно!» В ту же секунду всю мою нервозность словно рукой сняло, и я рассмеялась в ответ.
Это был прекрасный урок, демонстрирующий моментальную целительную силу принятия; и с тех пор я много раз использовала этот опыт в работе с людьми на своих курсах и во время терапевтических сеансов. Если ты принимаешь себя тотально, таким, как есть, это блокирует автоматические ассоциации, не позволяя думать, что с тобой что-то не так. Вас тут же выбрасывает из застывшей умозрительной действительности в настоящий момент. Конечно, это работает лишь в том случае, если посыл исходит из истинного пространства любви; это не технический прием, которым можно просто воспользоваться.
Как показывает мой личный опыт, такой посыл любви может родиться только из медитации, ведь его продуцируют иные отделы головного мозга. Он не может исходить от ума, не может быть связан с отделами, которые мыслят и дают оценку. Чтобы открыть ему дорогу, нужно обнаружить отделы, которые не имеют отношения к рациональному уму, но выйти за пределы разума можно только путем медитации.
Именно это, по моему мнению, отличает терапию, основанную на воззрениях Ошо, от терапии, опирающейся только на разум.
Упражнение: исследование старых убеждений
Следующее упражнение подойдет для самостоятельной работы.
Выберите самое сильное из своих критических суждений на собственный счет и кратко сформулируйте его. Например: «Я ничего не стою», или «Я не заслуживаю счастья», или «Я неудачник», или «Меня невозможно любить», или «Я не приспособлен к жизни», или «Есть масса людей, от которых больше толку, чем от меня», и т. д.
Если вы оглянетесь назад, вы увидите, что это застарелая идея, которая засела в вас давным-давно и не давала вам покоя бо?льшую часть жизни. Вы могли делать вид, что ее нет, постоянно доказывая, что вы вполне достойный человек; но сами-то вы прекрасно знаете, что, как только ситуация выходит из-под вашего контроля, как только вам начинает казаться, что почва уходит у вас из-под ног, все старые страхи тут же вылезают на поверхность.
Что ж, я хочу, чтобы теперь вы спросили себя, родились ли вы уже с этим убеждением? Могу вас уверить, что это не так, иначе вы бы не пережили собственного рождения. Зачем покидать уютное, теплое пространство материнской утробы, если вас ожидает мир, к жизни в котором вы не приспособлены?
Так что вы не родились с этим убеждением. Вы позаимствовали его в подсознании кого-то из старших – скорее всего, у кого-то из родителей, хотя они об этом даже не подозревали. И так как в то время вы не были способны подвергнуть сомнению его правдивость, оно мигом укоренилось в доверчивом, невинном юном разуме, превратившись для вас в истину. И с тех пор вы в ней ничуть не сомневались.
А теперь я прошу вас вспомнить ситуацию, когда вы остро ощущали на себе влияние этого убеждения. Скорее всего, это ситуация, которая заставила вас ощутить собственную уязвимость, засомневаться в себе, и может быть, при этом у вас возникла сильная эмоциональная реакция – гнев, ревность.
Закройте глаза и вспомните, где вы тогда находились, что именно произошло, кто еще был вовлечен в ситуацию, и т. д. Почувствуйте, как вы вновь погружаетесь в эту ситуацию. Обратите внимание на то, чего тогда могли и не заметить, – на ваши телесные ощущения, возникающие, когда у вас в голове всплывает эта «истина». Отметьте, как она влияет на ваше энергетическое состояние, на вашу позу, на ваше настроение. Прочувствуйте, что с вами происходит под ее влиянием.
Затем, все еще погрузившись в ту ситуацию из прошлого, проследите, какие проекции порождает эта мысль – вероятно, она заставляет вас вести себя определенным образом, говорить те или иные вещи, а о чем-то умалчивать. Что и как вы говорите под ее воздействием? Как она влияет на ваше отношение к другим людям?
Вспомните другие ситуации, связанные с верой в это убеждение. Надеюсь, вы уже заметили, что ваше поведение в такие моменты еще больше укрепляет эту веру, что вы сами всячески подкрепляете эту мысль. Не торопитесь с дальнейшими действиями, задержитесь на этом этапе и внимательно вглядитесь и вслушайтесь в то, что с вами происходит.
Это поможет вам понять, как подобные убеждения влияли на ваши чувства и поведение, как они до сего момента управляли вашей жизнью и лишали свободы действия, не позволяя добиться желаемого.
Если вы чувствуете, что вам не хочется прожить так до конца дней, используйте воображение – представьте, какой будет ваша жизнь без этого убеждения. Представьте ту же самую ситуацию, с участием тех же людей, но не омраченную негативными мыслями на свой счет. Почувствуйте, как на это отреагирует ваше тело. Обратите внимание на то, как отсутствие этих мыслей или ваше неверие в их правдивость скажется на вашем отношении к происходящему, на вашем поведении и общении, как изменится положение вашего тела.
Зафиксируйте в сознании ощущения, которые возникают в теле, когда вы представляете ситуацию свободной от подсознательных убеждений: таким должно быть ваше естественное состояние. И если вы станете регулярно практиковать такую визуализацию, вы заметите, что это естественное состояние занимает все больше и больше места в вашей жизни.
Используйте свое воображение – это по-настоящему сильное средство. Энергия следует за воображением. Так, в ходе эксперимента ученые из медицинской школы Гарвардского университета обнаружили интересную закономерность. У студентов, которые представляли, что они наигрывают мелодию на пианино, активизировались зоны головного мозга, ответственные за музыкальное восприятие и моторику пальцев – точно так же, как и у тех студентов, которые действительно играли на пианино. Таким образом, можно сделать вывод, что воображаемые картины каких-то реалистичных действий и событий – в отличие от голливудского фильма – действительно могут повлиять на проводящую функцию мозга.
В конце концов, вы потратили бо?льшую часть своей жизни, прозябая под гнетом этого старого убеждения, выросшего из идеи, которую ваше подсознание подхватило из подсознания кого-то из окружающих. Вы не родились с ним, так что оно не является частью вас.
Теперь вы используете свое воображение, чтобы визуализировать собственный образ, свободный от этого убеждения, чтобы увидеть себя таким, какой вы есть на самом деле, – в том естественном и необремененном состоянии, в котором вы пребывали до того, как вас настигла эта идея.
Если вы поняли, что не способны увидеть себя в подобной ситуации – свободным от негативных мыслей на свой счет, – тогда честно признайтесь: «Я еще не готов выбросить из головы эту идею. Я хочу, чтобы она оставалась при мне, поскольку это часть моей личности и мне страшно представить себя без нее».
Взяв на себя эту ответственность, вы почувствуете, что ваше внутреннее напряжение отчасти ослабло; вас больше не будут мучить терзания по поводу того, каким человеком вам «следует» быть. И в то же время вы оставите дверь открытой для того, чтобы можно было еще раз пересмотреть свои убеждения в будущем.
Да, расставаться с привычными убеждениями на собственный счет страшно; они являются частью вашей личности, образуют зону комфорта. Но неужели это та личность, сохранить которую стоит даже ценой страданий и ущемления собственных интересов?
Спросите себя: «Каково это – прожить остаток жизни, позволив этому убеждению вставать на пути всего, что я хотел бы сделать?»
Всякий раз, когда вы замечаете влияние этих старых убеждений – или эмоций, которые они порождают, – остановитесь, сделайте паузу, чтобы затем вернуться в настоящий момент и задать себе вопрос: «Разве это правда? Или это всего лишь застарелая идея, которую я подхватил, когда был слишком юн, чтобы что-либо подвергать сомнению?»
Напомните себе, что вы уникальны, что вам не нужно стремиться к тому, чтобы стать другим человеком. И это научный факт, а не какая-то фантазия в стиле нью-эйдж. На Земле никогда, на протяжении всей мировой истории не было человека точно такого же, как вы. И никогда не будет. И если вы достаточно хороши для того, чтобы само бытие пригласило вас прийти в этот мир, вы не нуждаетесь еще в чьем-то позволении или одобрении, чтобы наслаждаться жизнью уникального человека, коим вы и являетесь.
Глава 2
Осознанное прикосновение ARUN
Анубудда
Анубудда, миру необходим тотально новый тип образования…[3 - Osho, Om Shanti Shanti Shanti]
(Ошо)
Эти слова, произнесенные Ошо в Будда-холле в 1988 году в ответ на мой вопрос, касаются того, что естественное для человека чувство сопричастности через прикосновение было извращено и утратило свой изначальный смысл. Пройдя через нашу образовательную систему – хоть религиозную, хоть светскую, – почти каждый человек начинает испытывать смущение, страх или отвращение, когда прикасается к кому-то и чувствует на себе чье-то прикосновение. Даже мы, выросшие в «либеральной» Калифорнии 1950-х и 1960-х годов, были подсознательно запрограммированы на то, чтобы жить в постоянных сомнениях, испытывать чувство вины и неутолимую жажду прикосновения, и уж, определенно, никак не были запрограммированы на свободное и естественное поведение.
По-моему, это преступление. Соприкосновение является одной из наших базовых потребностей… Оно дает пищу для наших сердец и проливает целительный бальзам на все наши физические и эмоциональные раны. Соприкосновение несет нам жизнь и энергию. Не думаю, что тотальная релаксация возможна, пока мы носим внутри этот страх, ведь вся наша внутренняя и внешняя жизнь вращается вокруг исходящих от нас и направленных на нас тактильных ощущений.
Обладая свободным от любых предрассудков видением, Ошо навсегда изменил мое отношение к прикосновениям других людей и научил свободно дарить прикосновения. Много раз я слышал, как Ошо говорит: «Я здесь, чтобы избавить вас от чувства вины», – и именно это происходило в его присутствии.
В 1976 году Ошо сказал одному из своих саньясинов, практикующему массаж в ашраме в Индии:
Массаж необходим в этом мире, так как любовь исчезла. Было время, когда было достаточно исполненного любви прикосновения. Мать прикасалась к ребенку, тешила его тело, и это был массаж. Муж играл с телом своей жены, и это был массаж; этого было достаточно, более чем достаточно. Это было проявлением любви и приносило глубокое расслабление. Но это ушло из мира. Мало-помалу мы позабыли, к каким местам нужно прикасаться, как прикасаться, насколько глубокими должны быть прикосновения. По сути, язык прикосновений – один из самых забытых языков…[4 - Osho, Hammer on the Rock (Ошо. Удар по скале. Вечерние беседы с современным Буддой. – ИГ «Весь», 2011).]
До того дня никто не говорил о прикосновениях и о человеческом теле как об органическом единстве. Мне и другим мастерам целительского искусства, для которых базовым элементом является прикосновение, его указания, примененные на практике, позволили открыть множество тайн, в которые нас не посвящали во время обучения на Западе. Я осознал, что все мы рождаемся, чтобы соприкасаться, и что все мы приходим на эту планету, наделенные уникальным талантом сопричастности, и что без прикосновений невозможна никакая повседневная деятельность.
Лично для меня прикосновение стало синонимом самой жизни. Сопричастность через прикосновение – это обширная тема, богатая и неизмеримо сложная, многомерная и несущая в себе невероятный потенциал. Соприкосновение всегда и происходит в настоящем – не в прошлом и не в будущем. Осознанное прикосновение никогда не превратится в технический прием; оно всегда происходит здесь и сейчас, и никогда одно прикосновение не бывает точно таким же, как другое.
Прикосновение затрагивает и возбуждает все наши чувства: когда мы смотрим, мы касаемся взглядом, когда мы ощущаем запах, нечто касается носа, а когда воспринимаем звуки, нечто касается нашего слуха… так что мы можем прикасаться не только руками и стопами ног. Весьма показательно в этом отношении то, как в английском языке используется выражение «being touched» – «(я) тронут». Мы можем использовать его, не отдавая себе отчета в том, каков его истинный смысл – например, когда говорим, что нас «трогает» судьба какого-то человека или какое-то событие. С этой точки зрения, каждый наш день сплошь состоит из прикосновений.
Я не представляю лучшего способа поделиться медитативным состоянием, любовью и состраданием с другим человеком, нежели через осознанное прикосновение ARUN – так называется метод обучения, который Анаша и я разработали под руководством Ошо, выделив самую суть целительного прикосновения чуть ли не из всех известных нам методик, выросших из восточной и западной культур.
За то время, пока я живу на этом свете, произошло одно совершенно невероятное событие мирового масштаба. Никогда прежде в мире не создавалось, не практиковалось и не распространялось через обучение такое множество целительных методик, основанных на прикосновении. И прямо сейчас кто-то еще осваивает искусство прикосновения, чтобы сделать его своей профессией или формой творческого самовыражения. За последние двадцать пять лет открылись тысячи спа-салонов, оздоровительных центров и лечебных курортов, и все они предлагают своим клиентам услуги массажистов и множество различных процедур, связанных с исцеляющим тактильным воздействием. На наших глазах происходит глобальный эволюционный скачок, затрагивающий область тактильного взаимодействия, и важную роль в этом сыграли Ошо и его саньясины.
В западной культуре важнейшие инновации в этой сфере произошли в течение последних ста лет, в то время как на Востоке искусство исцеляющего прикосновения широко практиковалось на протяжении тысячелетий. В Индии, Китае, Таиланде, Японии и других странах Азии медицина и прочие профессии, связанные с поддержанием здоровья, издревле опираются на различные техники прикосновений, осознанных телодвижений, методы осознанного дыхания, очищения и лечебного питания, на траволечение и медитацию – все они нацелены на поддержание физического, ментального и духовного здоровья. К числу таких традиционных систем относятся аюрведа, шиацу, тайский массаж, китайская медицина и акупунктура, цигун, тайчи, йога, Випассана, пранаяма и многое другое.
Многие из этих целительных искусств практиковались в ашрамах и коммунах Ошо в период с 1974 года до смерти мистика в 1990-м, да и после этого тоже. Отдел целительных искусств предлагал полный спектр оздоровительных мероприятий, имеющих отношение к самым разным сферам, таким как массаж, психотерапия, шиацу, акупунктура, рольфинг, постуральная интеграция, кирлианская фотография, цветопунктура, метод Фельденкрайза, техника Александра и остеопатия.
Ошо помог нам выработать собственный стиль. Так, в 1980 году мы стали практиковать ребалансинг; это, пожалуй, был первый метод углубленной работы с физическим телом, который подразумевал общение, пробуждающее в людях любовь и медитативное чувство, а также способствовал расслаблению, исцелению и преобразованию физической структуры тела.
То, что проявляется или выходит на свет благодаря осознанному прикосновению, по сути, есть одна из величайших тайн бытия. Вы когда-нибудь замечали: то, как вы прикасаетесь к людям, животным, растениям и предметам, которые вас окружают, выдает ваше истинное отношение к ним? Да, это именно так. Кисть человеческой руки – это орган, благодаря которому наша внутренняя любовь и осознанность встречаются и физически взаимодействуют со всем, что существует вне нас. Вся наша личная история и текущее психологическое состояние сосредоточены в наших руках.
Среднестатистический человек вовсе не уделяет времени на то, чтобы почувствовать и осознать жизненную энергию, сосредоточенную в его руках, и субъективно, изнутри пережить ее присутствие. Попробуйте сделать это, и может быть, изменится вся ваша жизнь, ведь, чувствуя, как сквозь ваши руки льется поток любви и осознанности, чем бы вы ни занимались, вы будете всегда испытывать радость.
Я счастлив, что благодаря мне прикосновение эволюционировало в медитативный прием, но надеюсь, что нечто лучшее еще ждет меня впереди. Если все человечество научится взаимодействовать через прикосновение, исполненное любви и осознанности, в мире практически не останется места насилию и страданиям.
Будучи представителем первой волны саньясинов, занимающихся терапией прикосновения, я был погружен в живую духовную лабораторию, во главе которой стоял Ошо; она была призвана стереть негативный отпечаток, оставленный прошлым опытом человечества, и наполнить каждый момент нашего существования и все аспекты нашей повседневной жизни любовью и осознанностью.
В период с 1976 по 1992 год, живя и работая в коммунах Ошо, я провел более десяти тысяч индивидуальных приемов, однако большей частью на протяжении всех этих семнадцати лет был сосредоточен на том, чтобы внести свой вклад в создание и распространение таких методик, как Ошо-ребалансинг, краниосакральная терапия, массаж и постижение хары, что в совокупности подразумевало работу с тысячами учеников.
Чтобы по достоинству оценить многомерный потенциал того, что даровал нам Ошо, внеся свой вклад в искусство осознанного прикосновения, необходимо хотя бы отчасти вникнуть в суть духовного видения просветленного мистика. Например, и Гаутама Будда, и Ошо родились в Индии, только с разницей в две тысячи пятьсот лет; и Ошо, и Будда основали огромные общины, где люди могли постичь духовное послание этих просветленных, направляющее к гармоничной жизни и самореализации. Ошо говорил:
Мастер всего лишь представляет определенную ноосферу. Слово «ноосфера» было придумано Пьером Тейяром де Шарденом… Всем нам знакомо слово «атмосфера». Атмосфера – это воздух, который окружает вас, климат, в котором вы живете. А ноосфера – это мир тонких вибраций, мыслей, чувств, которые вас окружают… Мастер сам создает окружающую его ноосферу… я называю ее полем Будды.[5 - Osho, I Am That.]
Трудно описать тот образ жизни, который вели Ошо и его саньясины. Мы исследовали, творили и стремились достичь совершенства в самых разных видах деятельности. Ошо побуждал нас «выжимать соки из жизни», и мы этому научились. Его поле Будды походило на творческую алхимическую лабораторию, где любая деятельность наделялась такими качествами, как тотальность, веселье, любовь и внутренняя медитативная созерцательность.
В нашем эксперименте уживалось множество полярностей: работа и игра, материальное и духовное, женское и мужское начала, инь и ян, деятельность правого и левого полушарий головного мозга. Мостом, связавшим воедино все эти элементы, стала информация, которую мы получали от Ошо во время ежедневных лекций и даршанов – индивидуальных бесед с мастером.
Тремя основными областями, в которых саньясины Ошо представили миру свои новаторские идеи, были медитативная музыка, духовная терапия и целительское искусство. Пожалуй, была и еще одна важная сфера – сама коммуна, в которой медитирующие ухаживали за садом, готовили пищу, стирали, пели, танцевали, ходили за покупками, строили себе жилье, поддерживали порядок, занимались бухгалтерией, заключали друг друга в объятия, проявляли организационные навыки, исполняли музыку, чинили водопровод, управляли транспортными средствами, шили, печатали тексты, рисовали, проводили терапевтические сеансы и групповые медитации, делали массаж, лечили, обучали, изучали Тантру и постигали безусловную любовь, приветствовали новичков и занимались бесчисленным количеством других дел.
Люди, с которыми я работал, были не просто клиентами; они находились в духовном поиске и приходили, чтобы обучаться медитации. Именно эта атмосфера позволила усовершенствовать, создать и развить различные терапевтические методы и направления целительского искусства.
Осознанное прикосновение ARUN подразумевает необходимость новых образовательных принципов – это означает, что основные цели и методы обучения отличаются от тех, которым отдают предпочтение наши традиционные школы. Как назвать то, что я хотел бы донести до своих учеников? Пожалуй, это волшебство присутствия в теле, составляющее основу исполненного любви образа жизни Ошо. И я стремлюсь убедить своих учеников, что, поняв природу этого волшебства, человек может перенести это знание на отношения с собственным телом – и сферой чувств по достоинству оценить все видимые и невидимые прикосновения.
Энергетическое поле человека
Скажите, вас когда-нибудь переполнял восторг от осознания того, сколько тайн, красот и чудес хранит ваше тело? Вы когда-нибудь наблюдали за тем, как ежеминутно, ежесекундно ваше физическое тело взаимодействует с вашим разумом, вашими эмоциями, вашим духом? Вы уже осознали, что тело – это нечто намного большее, нежели просто «физическая оболочка»?
Строго говоря, каждый из нас представляет собой очеловеченное, наделенное сознанием вибрирующее электромагнитное энергетическое поле. И это отнюдь не красивые слова. Взаимосвязи и процессы, творящиеся у нас под кожей, – вот настоящая психоделика, какую мы даже не можем себе вообразить. В каждой клетке, в каждой мышце, в каждом нерве человеческого тела, которое я предпочитаю называть энергетическим полем человека, вибрируют и пульсируют жизнь и сознание… прямо сейчас – в этот самый момент.
С каждым нашим вдохом, с каждым ударом сердца, отзывающимся во всем теле, с каждым колебанием волны спинномозговой жидкости, омывающей головной и спинной мозг, жизнь наполняет все наше существо и восстанавливает наши силы. Но если это так, почему же подавляющее большинство людей находится в таком напряжении? Почему чуть ли не каждый утрачивает связь с собственным телом и от этого испытывает ментальную и физическую боль?
Как правило, мы не говорим об этом, не заостряем на этом внимания, но, как мне кажется, каждому человеку знаком опыт познания того, что мистики называют нашим «энергетическим телом». Это ощущение или откровение, которое не ограничено пределами видимой материальной или физической реальности. К примеру, вы наверняка знаете, что иногда бывает достаточно какой-то одной мысли, чтобы почувствовать себя подавленным или, напротив, преисполниться радости. Увидев нечто, на ваш вкус красивое вы можете почувствовать, как ваши мышцы расслабляются, а настроение поднимается; в свою очередь, какое-то жестокое, болезненное зрелище может заставить вас сжаться от страха и уныния. Звуки музыки или чьего-то голоса могут доставить удовольствие, граничащее с ощущением счастья, или, напротив, испортить вам настроение.
Определенные запахи способствуют тому, что поры вашей кожи раскрываются, ткани, из которых состоит ваше тело, увеличиваются в объеме, а легкие испытывают потребность в более интенсивной работе; но другие запахи могут порождать обратный эффект. Стоит какому-то человеку к вам прикоснуться или просто подойти достаточно близко, и вы понимаете, что готовы сказать ему «да»; но будь на его месте кто-то другой, вы словно впадаете в энергетический ступор и все ваше существо кричит «нет». Пеший променад по асфальтовому тротуару или по гаревой дорожке в большом городе – это совсем не то же самое, что прогулка по настоящей земле где-нибудь на природе. Однозначно негативный ментальный настрой может лишить вас полноты и свободы дыхания, что, в свою очередь, влияет на мышечную координацию и диапазон подвижности вашего скелета, а также на ваши идущие от ума взгляды на жизнь.
Внутреннее созерцание
Будда, Ошо, первые йоги и другие мистики, начав свой путь с таких простых наблюдений, постепенно погружались все глубже и глубже внутрь себя. И в конце концов ими был найден единственный путь, позволяющий объяснить тонкий и очень сложный механизм взаимодействия разума и тела, – переход к новой терминологии, новым представлениям об анатомии, основанным на «внутреннем созерцании».
Принято считать, что наша энергия, наши мысли и сознание «нематериальны», тогда как наши мышцы, нервы, кровь и кости «материальны»; но для просветленного cозерцателя и то, и другое одинаково реально. Вы можете вскрыть тело и увидеть переплетения мышц, кровеносных сосудов, нервов, рассмотреть положение костей, внутренних органов и т. д. Но вы не сможете увидеть растекающуюся по живому телу, не нуждающуюся в таких проводящих путях, жизненную силу – прану, как ее называют йоги; вы не сможете увидеть разум, управляющий движением мышц и костей, не сможете увидеть «энергию сердца», побуждающую нас любить или ненавидеть.
Будда полагал, что мысли, ощущения, чувства, настроения, убеждения и суждения – это реально существующие энергии. Что еще более ценно и важно для медитирующего – это живое понимание того, что сущностная часть любого человека способна увидеть и созерцать все эти внутренние энергетические феномены. Это то, что называют «свидетельствующим сознанием», существующим вне тела, разума и эмоций.
В своем прозрении Ошо увидел, что любовь и сочувствие абсолютно необходимы физическому телу, ибо они питают его. Чем лучше состояние вашего тела, тем больше у вас возможностей повысить уровень вашей осознанности. Тело и сознание – органически неразделимое целое. Ваше тело – это дом, где живет ваша сущность, ваше внутреннее свидетельствующее сознание.
Жизнью движут прикосновения
Осознаете вы это или нет, прямо сейчас ваша жизнь полна прикосновений; они затрагивают вас изнутри и извне. Если вы подразумеваете под прикосновением то же, что подразумевает мастер медитации, у вас нет сомнений в том, что прикосновение – это жизнь. Такое «прикосновение» происходит одновременно на многих уровнях нашего Бытия, так что его можно назвать непреходящим чудом. В то же время это величайшее испытание для каждого из нас. Ведь мы должны добиться того, чтобы тело, ум и сознание бодрствовали в каждый момент времени, – только так мы позволим жизни затрагивать нас по-настоящему глубоко и сможем поверить в собственную способность влиять на жизнь через прикосновения.
Исходя из собственного опыта, я бы назвал Ошо Мастером Осознанных Прикосновений. Когда я находился рядом с Ошо, мое осязание обострялось до такой степени, что в остальное время об этом можно было только мечтать. В 1984 в моей жизни произошло одно знаменательное событие – моментальное озарение, подобное «короткому замыканию», мое «Вот оно!». Тогда я жил в коммуне Ошо в Орегоне и как-то раз услышал, как он, описывая долгосрочный эффект внутреннего созерцания, сказал:
Постепенно вы также сможете ощущать прикосновение, передающееся путем излучения. Это то, что называется «энергетическим чутьем». Это нечто, чего как будто и не существует. Но другой человек почувствует это, и вы также ощутите, что коснулись этого человека. А затем это излучение начнет распространяться на людей, на животных, на камни… и однажды вы ощутите, что изнутри касаетесь целой вселенной…[6 - Osho, From Unconsciousness to Consciousness.]
Все мы являем собой органическое единство энергетического поля и сознания. Как я уже говорил, наше энергетическое поле состоит в равной мере из материальных и нематериальных энергий – физических, ментальных, текучих, эмоциональных и электромагнитных энергетических компонентов, и каждая из этих составляющих тесно взаимосвязана со всеми остальными.
В нашем распоряжении есть энергия и потенциал, которыми мы можем управлять произвольно, но также в нас существуют непроизвольные энергетические потоки и потенциал. Все это можно увидеть при внутреннем созерцании. Еще раз повторю, что тело – это дом для нашего внутреннего сознания. Тело всегда пребывает в настоящем моменте и служит дверью во внутреннее сознание.
Новая парадигма человеческого прикосновения
О какой бы форме прикосновения ни шла речь, для медитирующего человека искусство отдавать и искусство получать равнозначны в своей ценности. Отдаете ли вы или получаете, относитесь к этому одинаково. Любые формы прикосновения интерактивны; чтобы они были действенны, требуются невинное любящее сердце и глубинная способность воспринимать потоки электромагнитных энергий: мы сотканы из вибраций и света. Любая форма прикосновения становится чудотворной, если мы открыты навстречу чуду. Однако также необходима искренность: если мы не открыты для любых прикосновений извне, нас не тронет даже духовное прикосновение мистика. Для начала мы должны осознать, а затем отпустить прочь свои страхи и отказаться от сопротивления – только тогда что-либо сможет тронуть нас достаточно глубоко.
