скачать книгу бесплатно
Эллка-чилийка, в такой же ситуации, у них там строго. Тем более, что последние пять лет она «отдыхала» от учебы размечая километровую полосу в предгорьях Кордильеров. Девять тысяч километров от Огненной земли до Мексики. На лошадях. Последние три года в обществе Ёсико. Так, что ей пришлось труднее. В первое время она от людей шарахалась. Потом съездила пару раз в Швецию, где и сейчас обретается, и освоилась.
Ёсико, старшекурсница, что за нами присматривает, наоборот, у нас в России расслабляется. У них там, в Японии какая-то очень странная система запретов, когда все можно.
Проще всего Шарлотте, одела, бесформенные одежды и все видят только ее орлиный клюв. Да и ростом она повыше многих мужиков.
Если бы не девчонки, я бы в свое происхождение не поверила. Они, то доказательство и есть, что существует другая жизнь. Когда человеку не скучно. Хотя, мне и тем людям, среди которых я жила «скучно» не бывает. Всегда есть чем заняться, времени нет.
Но если погрузится в среду обычных женщин, то ото всюду ползет стон – ску-у-чно. У девушек или подростков – скукота. Сами ни чего придумать не могут, а учиться им «западло». Спеть веселую пионерскую песенку и помочь родителям по хозяйству не пробовали никогда. А родители, видя такое, понимают, что, сколько денег не накопи, все детки просрут.
Что-то стала я допускать не достойные выражения.
Достали меня эти Хельсинки.
* * *
Кто-то погладил меня по голове, мягко похлопал по плечу. Я и не заметила, что занявшись любимым делом самокопания, сижу с закрытыми глазами. Пришлось выйти из себя и посмотреть, что же происходит снаружи. Оказалось, что стремящиеся на сцену девушки уже куда-то подевались, а рядом со мной стоит совершенно голый пахнущий мужскими феромонами негр. Зажатым в руке розовым фаллоимитатором он призывно помахивал в сторону сцены.
Я завизжала.
Я визжала так, как мама учила самозабвенно и от души. Таким криком первобытные женщины призывали на помощь мужчин, вибрационные волны акустического удара переходящие в ультразвук испускаемые еврейскими женщинами рушили стены Иерихона. Скифские девушки направленным ударом вспарывали ряды римских «череппах». Сейчас только мы дочери Первой умеем так визжать. В нашем нынешнем «бытие», как только ребёнок начинает говорить, так на него обрушивается приказ «Тише !». Говори тише, не кричи – говорят мамы и папы, а когда ребёнка прихватят в подворотне он и сумеет, разве, что пискнуть. Естественное оружие человека, крик, уничтожено. Понятно, что крик без необходимости вызывает беспокойство окружающих, но вместе с ликвидацией культуры крика ушла возможность женского призыва мужчины-защитника. Кроме того, не развитый вибрационный механизм человеческого тела атрофируется без употребления, ловя простуды, бронхиты и прочую ненужность. Мы с мамой уходили подальше от раскопок и прячась в оврагах визжали всласть. Сколько ворон попадало в обморок, когда мы соревновались в крике.
В зале лопнули осветительные приборы, наступила тишина, и отвратительно завоняло вокруг. Видимо попадавшие в обморок люди ещё и обделались. В раскрытую дверь влетела Марья.
– Ты где? Ты цела? – крикнула она в темноту.
– Всё нормально, – сказала я в ответ, – ничего серьёзного. Это я от неожиданности.
– Всё равно надо немедленно уходить, – ответила она, – лучше всего через служебный ход. Пока тут не очухались. Договора подписаны, остальное по телефону. Что это тут воняет?
За дверью мы нашли наших охранников. ЭрхО правой рукой поддерживал находящегося в полуобморочном состоянии ААтоса, а на левом плече у него висела японка. Этот парень добычу не выпустит! Осторожно прокрались к лестнице, надо было вести себя тихо, так, как стеклянные бронированные оконные стёкла покрылись трещинами и могли рассыпаться в любую минуту.
Где-то во власти
– Ни в коем случае, они не должны светится во Франции, – сказал мужчина, – Павел Тургенев там запускает пробный вариант.
– Я в курсе, – ответила женщина, – продолжим. Для прикрытия реальных целей и задач была найдена коллизия между законами ведущих европейских государств в области проституции. Была выбрана кандидатура правозащитницы действующей в области легализации в России проституции и сексуальных меньшинств. Работаем её «втёмную».
(Женщина надела на палец пульт управления и показала на большой экран во всю стену)
– 20 июня сего года – начала она тоном лектора – в Санкт-Петербурге на Исаакиевской площади состоялась не санкционированная демонстрация. Инициатором являлась руководительница не коммерческой правозащитной организации «Серебряная капля» – Екатерина Маслова.
Мужчина. – Псевдоним?
Женщина. – Нет. «Воскресения» Толстова она не читала, натуральное имя и отчество. Родители считают себя интеллигентами. Организация борется за легализацию проституции и принятия скандинавского законодательства в этой области. Сорок филиалов по городам России. Общее число участников движения 78 человек. Из них лишь 8 когда-либо физически проституировало. И то вне пределов России. Подход к этой персоне был осуществлен через перехват денежных потоков подпитывающих организацию. Прежде оплата деятельности происходила наличными при личной встрече. Еще два года назад Маслова часто ездила в Финляндию для получения средств. Однако тогда же нам удалось перезамкнуть денежный канал на нашу студентку Марьямякки. Это фамилия такая, зовут ее Марья, Марья Марьямякки, проект «Великая Лапландия. Теперь деньги Масловой возит моя дочь, сокурсница Марьи. Сама Марья внучатая племянница министра обороны Финляндии. Часто с матерью ездит в Данию и Испанию. Дружит с дочерьми пятой фрейлины Датской королевы и дочерьми министра иностранных дел Испании, который член королевской семьи. Их матери участницы моего круга.
Но вернемся к нашим проституткам. Вот посмотри. – Женщина нажала кнопку на пульте. На экране показался окруженный женщинами памятник Николаю 1. Крупным планом взятое лицо седой женщины заразительно кричащей прямо в микрофон журналисту – Это, Путин виноват. Это Сталин дотянулся! – Лозунг подхватили, гремя цепями ее товарки. Женщина нажала на кнопку и на экране застыло лицо с открытым ртом, в котором была видна пластина верхней челюсти с кофейным налетом.
– Поводом к проведению акции послужил очередной отказ Петербургского отделения минюста в регистрации этой самой «Серебряной капли». Участницы приготовили полутораметровые цепи с замочками, перевязались ими и приковались к заборчику вокруг памятника Николаю 1. Там рядом отделение Минюста. Ну, ты знаешь. В акции приняло участие 32 женщины. Из них 9 из «Хельсинской группы», две от «Международной амнистии» остальные от «Капли». Поддержал не приковываясь, как их называет писатель Ходов, «Комитет не рожавших матерей», но только в рамках принятия закона об открытии дотированных государством публичных домов на территории российских воинских частей. Освещать событие приехало 152 журналиста и корреспондента. «Си НН», «Голос Европы», «Эхо Москвы» и т.п. Мы снимали акцию с четырех точек, плюс моя дочь снимала для спонсоров, т.к. являлась куратором акции. Вон она, видишь, сидит на мотоцикле, не снимая шлема.
Через два часа многие участницы захотели в туалет, но распутаться из цепей не сумели т.к. в порыве экзальтации в самом начале кидались в полицейских ключами. Тогда же были повреждены бронзовые перила, окружающие памятник. Пришлось вызывать МЧС, резать цепи, что было подано в прессе как произвол и насилие властей. После высвобождения Маслову задержали по подозрению в покушении на повреждение памятника мирового значения, взяли подписку о невыезде и отпустили. При всей аккуратности полицейских в отделении до нее дошло, что если она нарушит подписку, то ее будут иметь право закрыть. Вот тут все повисло на волоске. Однако, 50 тысяч лайков ролика, в течении суток, убедили ее покинуть страну. Сразу по переходу границы Финляндии в районе Выборга, их встретила Марьямякки с журналистами.
Маслова целовала финскую землю и рассказывала, как убегала от питерской Гебни. Обещала дать на следующий день большую пресс-конференцию в Хельсинки.
Финны, не очень–то хотят ссориться с Россией, поэтому в Хельсинки Марья устроила лищь фуршет и лекцию в Народном универститете о проституции в России.
Женщина снова нажала на кнопку. На экране показалась моложавая женщина средних лет вещающая трагическим голосом: – Девочкам нечего есть, поэтому они продают свое тело, чтобы купить хлеба. Полицейские их ловят и заставляют обслуживать себя. Бесплатно! А теперь к ним присоединились служащие МЧС. В России всякий, кто носит форму, норовит изнасиловать девочек. А, накаченные допингами, спортсмены прямо врываются в дома, и гонят бедных девочек голыми через весь город к себе в спортклубы, где зверски насилуют их целыми толпами.
– За эту лекцию она получила 10 тысяч евро и приглашение выступить на финской выставке секс индустрии, которая ежегодно проходит в Ледовом дворце. Хотели, чтоб она засветила программу «Секс в обмен за проживание» в рамках проекта «Оплата сексом в обмен за обучение». Финны не очень-то гоняются за бабами. У них зоофилия, разрешена. У них и в Румынии. Ну, там от бедности. А тут от лени.
За тридцать лет вы воспитали племя крохоборов. Под предлогом дешевизны рабочей силы вы перевезли или скопировали основные производственные мощности Финляндии. Жаль к месторождению никеля не удалось подобраться, но поскольку оно находится в районе Финской Лапландии, у нас есть проект изменения конфигурации скандинавского региона.
Общее старение населения. Лет через пять один финн или норвежец, работающий на верфи, или в лесном хозяйстве будет кормить четырех человек. Двух пенсионеров, одного финского ребенка, сомалийского происхождения и одного сомалийца.
Больше у финнов взять нечего.
Вернемся к девчонкам. Вместе с Масловой им срочно пришлось покинуть Финляндию, так как общее внимание было привлечено таинственным саморазрушением Ледового Дворца.
ИА REDNUM & – Сообщает.
По мнению политолога Ван Хаанена, таинственное разрушение Ледового Дворца – рука Москвы!
Глава 2
Копенгаген, лето
Претендент на престол № 1
Когда-то во времени.
Приятное занятие наблюдать закат, сидя на тёплом камушке, сняв обувь, опустив натруженные ноги в лужу. За спиной горы, а впереди, быстро пожираемое тенью, море зелени. В течение ближайшего часа произойдёт полная пересменка жителей джунглей. Те, кто предпочитают день, забьются в свои щели и дупла, спрячутся под коряги или усядутся в гнёзда в надежде, что ночные хозяева их не заметят. Лишь мелкой сволочи, что тучами летает по лесу, что день, что ночь – всё равно. Сколько бы её не поедали дневные птицы или ночные бабочки, всех не съедят, ибо мошка в любом лесу хозяин. А в предгорьях гуляет ветерок, который летучую мелочь любит размазать о скалы.
Так бы и сидеть рядом с другом, ощущая единение с миром, лицезрея могущество стихии. Чувствуя себя мелкой мошкой перед лицом природы. Но … Из расщелинки вышел ещё один человек. Он старался не нарушать тишины и это ему удалось. Он не смотрел под ноги, не крался, но всё равно ни один камушек не обеспокоился под его ногами. Он был высок, худ, голова повязана платком, узелок которого на манер стародавних старушек показывал рожки на лбу. Судя по одежде, коричневый кожаный френч и выцветшее до ржавости галифе с замшевой вставкой на заднице, пришельца можно было бы принять за военного. Тем более, что в руках он держал ружьё, но вблизи эти выводы оказались поспешными. Ни один солдат не наденет вместо сапог или ботинок шкуры животных. А ступни ног пришедшего как раз были завёрнуты в толстую шкуру, для удобства обмотанную выше лодыжек кожаным ремнём. Кроме того, гимнастёрка, заправленная в штаны, тоже смотрелась странно.
– Мануэль, – пришелец дотронулся до плеча одного из тех, что пытались слиться с природой, – археологи готовы к выходу.
Тот, к кому он обратился, печально вздохнул. А вот сидящий с ним рядом и рассматривающий фотографии бородач вздрогнул, видимо от неожиданности.
– Мы уйдём, – ответил печальный человек, – когда взойдёт луна.
– Чем занимаются мои люди? – спросил бородач.
– Они ушли в деревню на танцы.
Подождав несколько секунд, пришелец ушёл, а его собеседник, блондин с короткой стрижкой, одетый в такую же форму, снял с носа пенсне и начал протирать его замшевой тряпочкой.
Его спутник достал из пачки одну из фотографий.
– Мне нравится эта икона, – сказал он, помахивая бумажкой, – что означает показывающая «факи» рука, растущая из холмов?
– Я ценю твоё желание показать миру пальчик, – ответил печальный, – но это «Длань Господня», указующая с небес на избранного. Ты просто держишь её низом вверх. Это икона для Конго.
– Да, да, – оживился бородач, – у них там культ отрубленных рук. Помнишь того негра-наёмника, обвешенного кистями рук повстанцев? Которому, мы засунули в задницу лом?
– В христианстве рукам придают большое значение, – сказал блондин, – мученикам и пальцы отрубали, и кисти рук, и по плечи. Вот на Кубе скоро церковь построят, так там будет икона «Божьей Матери. Троеручица». У Марии на ней три кисти рук изображено. Считается, что некий мученик, которому отрубили руку, принёс её в храм и, она приросли к иконе.
– А вот тут, – показал другую фотографию бородач, – почему рук нет?
– Это местная икона, – ответил собеседник, пряча пенсне в футляр, – для крестьян. Ты их видел и знаешь, что полента из кукурузы не взрывается. Они не воины. Им нужен только хороший урожай. Потому на иконе из тела, преданного земле, растёт кукуруза. Мы потому и пришли сюда, что здесь люди не думают, а верят.
– Хорошие люди.
– Кто говорит, что плохие? Просто в переменах они не нуждаются. Всегда на кого-то работали, всегда ими командовал кто-то. Любую власть воспринимают как стихийное бедствие. Что ацтеки, что майя, что мои араукане, что твои испанцы – им всё равно. Главное, что они верят и разнесут свою веру по континенту. Вон там есть иконы для Венесуэлы, Чили, Мексики, для них иконы другие.
– Вот эти, – бородач покопался в пачке, – где кто-то в белых одеждах призывно машет обрубком руки? Или тот же мужик, но с рукой и с автоматом?
– С автоматом, – ответил блондин, – это вообще для Кубы. Ещё у них будут святые мощи. Руки святого, обрамлённые в серебро и драгоценные камни. Нетленно сохранившееся тело.
Собеседники примолкли, тем более, что уже наступила тьма. Небо сплошь усеялось огромными звёздами. Где-то из далёкого океана проступил краешек луны.
– Хорошее место для смерти, – сказал бородач, – не завидуешь?
– Нет, – сипло ответил, одевающий длинные сапоги на мягкой подошве блондин, – каждый выбирает место для смерти сам. Я уже пережил одну смерть, не бойся и ты.
– Я не боюсь, – засмеялся брюнет, – я благодарен тебе. Я знаю, что делать, и сейчас, и после смерти. Вот только нельзя ли на иконах оставить один пальчик вместо двух?
– Нельзя, – строго ответил Мануэль, – культ пойдёт по католическим странам, где принято двуперстие. Чем плох обрубок руки?
– Ну да, – весело воскликнул бородач, – тот же фаллический символ! Прощай!
– Нет, – сказал Мануэль Агуафаста, – до свидания, брат.
* * *
Раннее солнышко с энтузиазмом просвечивало сквозь бежевые шторы, освещая комнату, похожую одновременно на кабинет и медицинскую палату. Большую часть кабинета занимал фундаментальный стол для совещаний, в торце которого находилась медицинская кровать с электрическим приводом. Спинка кровати была поднята в сидячее положение и, находящийся на ней, одетый в спортивный костюм, старый мужчина имел возможность дремать, одновременно прислушиваясь к происходящему. Седая, заговорённая всеми колдунами Кубы, борода древнего барбудос, воинственно торчала над воротником.
Ещё двое мужчин, сидящих друг напротив друга за заваленным бумагами столом, были заняты. Один, обладающий шикарной бородой и длинными волосами, стянутыми на затылке резинкой, одетый в футболку и шорты, думал. Другой, с коротко подстриженными седыми волосами, одетый в толстый белый банный халат, читал. В левой руке он держал оригинал документа, в правой, переведённую на испанский язык копию. Читал он негромко, ровным, хорошо поставленным голосом, не эмоционально. Очевидно, что всем присутствующим было известно содержание бумаги. Но такова процедура.
«Выписка из аудиозаписи допроса свидетеля Анфилофиева Павла Хрисановича,
07.01.1934 г/р, город Шанхай,
проживающего по адресу: посёлок Солнечный, Слюдянского района, Иркутской области,
имеет гражданство РФ и государства Боливия,
образование (прочерк),
женат, имеет 184 человек детей, внуков, правнуков,
не трудоспособен,
на воинском учёте не состоит,
уголовному преследованию не подвергался.
По существу уголовного дела могу показать следующее: (сокращённая стенограмма аудиозаписи).
До 1956 года по вашему стилю, наша семья проживала в Китае, в провинции Гуйчжоу, в автономии Мяо, занимаясь выращиванием чая. Местные «коли», мы так называем всех батраков независимо от национальности, нас очень любили. Потом куда-то подевались бывшие «белые» офицеры и приехали советские специалисты. Нам велели платить «колям» зарплату. Мы сразу же перевели деньги в индийский банк. Через два года плантацию национализировали и предложили нам вступить в колхоз. Мы сразу уехали на Цейлон. Но там земля вся занята. Некоторые из наших подались в США, в штат Орегон. А мы и несколько семей с нами, поехали в Аргентину. В Аргентине было хорошо, но землю дали плохую, только коров пасти. Вот мы собрались и порешили отправить разведчиков в соседние страны. В Уругвае было полно русских «никонианцев» и «белых». Мы пошли в Боливию. А в Боливии хорошо. Там тогда народу не было, всех война унесла. Нам сказали селиться, где хотим. Мы нашли хорошее место. Воды много и джунгли кругом. До города близко, всего вёрст двести и «кольки» добродушные. Отправили троих наших за роднёй в Аргентину. Образцы земли им дали и воды, чтоб исследовать на пригодность, но и так было видно, что земля хороша. Жирная, не паханная, червяки злобные. Вертятся, чуть не взлетают. В озёрах рыбы полно, птиц великие стаи, крокодилы сами на берег выскакивают. Чёрный кайман называется, только бей! Благословили землю, зачали камни под дома тесать, а тут бес этот вылез.
Дознаватель: – Будьте добры, хотя бы приблизительно вспомнить дату события.
Свидетель: – Я точно помню. Неделя оставалось до Рождества Пресвятой Богородицы, а год был 1967 по вашему времени. Значит, пришли они 2 сентября.
Мы-то как раз огород размечали. Смотрим, «кольки» на колени попадали и руки сцепили на затылке. А со всех сторон нас окружают какие-то люди невиданные. У меня рост 1метр 83 сантиметра, я среди местных казался великаном. А Васька Ануфриев двухметровый, вообще гигант. Но вот эти все, как на подбор с меня ростом, худые, жилистые. Одеты в одинаковую зелёно-рыжую форму и у каждого английская снайперская винтовка «Энфельд» и «Маузер 712- автомат». У меня такой был в Китае. Считай, в «Энфилде» десять патронов да в «Маузере» ещё двадцать. Их семнадцать человек было. Мы после этого визита купили в Уругвае десяток «мосинок» и четыре «максимки». Чтоб было. Так и не понадобилось. Разве что козлов горных из винтовок били.
Ну и стоим мы посередь поля с колышками и верёвками. Трое нас было, я, Васька Ануфриев и Стёпка Мурачёв. Царствия им небесного и отпущения грехов. От них подходит мужик. Белый, наглый, русский. Поршни на ногах, пенсне на носу и говорит: – Ну, здорово, земляки. По добру ли живёте? Зовут меня Агуафаста.
– Какой ты на х…, прости господи, земляк, – это я ему отвечаю, – вы свою землю про…, прости господи.
Дознаватель: – Будьте любезны, посмотрите, на этих фотографиях, нет ли вашего знакомого?
Свидетель: – Вот! Вот он и есть, морда опричная! Только в пиджаке и с моноклем. (Результаты опознания зафиксированы. Подписи свидетелей.)
Дальше. Он начал нас сманивать идти куда-то, крестить кого-то. Мы ведь сами друг друга крестим. Крестить-то хорошо. Только знать надо кого крестишь. Мы поначалу забоялись, отказаться хотели. Но он предложил два варианта. Если, дескать, мы не пойдём, то нас тут не будет никогда, то есть, вообще не будет. А если сходим, прогуляемся, никто никогда нас не тронет. Предложил посоветоваться с «кольками» и ушёл.
Такого ужаса я не видел никогда. Наши «кольки» сбились в кучу, плачут, трясутся, едва говорят. Арауканцы эти для них – сущая беда. Людей едят! Детей ими пугают, как у нас ведьмами. Не то, что индейцы, их испанцы бояться. Обозвали «арауканами», что с испанского «враг». Но …, если сказали, что не тронут, значит, не тронут.
Вот мы и пошли.
Там не далеко, километров триста, до минеральных источников. Добежали за четыре дня. Потом день ждали каких-то археологов. Их пришло шесть человек. Я археологов до этого никогда не видел. Оказались точь в точь, как арауканцы, только белые и русские. В канун праздника пришла ещё группа. Все бородатые, задрипанные, вонючие. Ихний главный сразу стал орать на археологов, дескать, деньги давай, оружие давай. А у тех, нету. Тогда он покрыл их матом. На чистом русском языке и велел идти договариваться с руководством. Его-то и надо было крестить. Мы Агуафасте сказали, что крестить такого несмирённого нельзя. А он нам ответил, что тому жить осталось один месяц и это предсмертное желание.
Дознаватель: – Будьте любезны, посмотрите на эти фотографии, нет ли здесь того человека, которого вы крестили?
Свидетель: – Да. Вот он, посередине. И такой же грязный.
На следующий день, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, мы молились, потом вчетвером зашли в тёплый минеральный источник и окрестили умирающего. Агуафаста написал три экземпляра свидетельства о крещении, заставил всех присутствующих поставить подписи, а потом дал нам двух сопровождающих и мы ушли. Больше мы никого из них не видели. Действительно, первые двадцать лет нас никто не трогал. Потом к власти пришли социалисты и провели перепись. Налоги заставили платить и зарплату «колькам». Потом пришли вежливые молодые люди и предложили вернуться в Россию. Дескать, нас там никто не тронет. Как отказать? Поехали. А тут хорошо. Воды много».
Сокращённая стенограмма аудиозаписи. Копия, переданная в посольство Кубы на территории РФ.
Копия полной стенограммы аудиозаписи передана в МО РПЦ МП.
Дело №18\69 находится в Центральном архиве ФСБ РФ, объединено с делом № 233/ 69 «операция Майор» и делом 001/34 «Борис 1»
Мужчина в халате положил бумаги в уже образовавшуюся на столе отдельную стопочку и снял очки.
– Итак, по крещению, – говоря, мужчина жестикулировал очками, как будто руководил оркестром, – мы имеем свидетельства сорока пяти человек. Из них, девять атеистов, трое старообрядцев, остальные добрые католики.
– Тебе не кажется, что считать католиками шестнадцать язычников араукан-чилийцев, несколько натянуто? – усмехнулся бородатый мужчина.
