Дети любви. Сказ о Вере и Воле

Дети любви

Сказ о Вере и Воле

Лада Виольева

Редактор Ярослав Астахов

© Лада Виольева, 2026

ISBN 978-5-0069-1825-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Четыре мировые традиции – четыре вечные истории любви

Есть у человечества сказания о первых людях и первой их любви.

Одно из них хорошо известно. Это библейский рассказ о грехопадении Адама и Евы. О том, как отступничество от Бога привело к вырождению и людей, и отношений между ними. Об изгнании из рая и тщетных попытках вернуться. Тщетных, потому что первородный грех похитил главное – любовь. Южная атлантическая традиция поэтому есть путь постепенного ветшания человеческой души и её гибели в итоге.

Но как был мир, где Адам надкусил яблоко, так был и есть мир, где человек остался верен Богу. И не позволил змию расколоть Единое на «я» и не-я. Мир, где любовь восторжествовала – светлый Ирий. Северный гиперборейский Сказ повествует о Яре и Яриле, обитающих в Подсолнечном царстве. Об их жизни и любви. О двенадцати дочерях Яра. О странствии в Край Русский, куда по воле Божьей они направились.

Красная горка. Этот праздник древнерусский – в честь свадеб двенадцати дочерей Яра Гипеборейского и славных витязей Края Русского, куда прибыли корабли князя, перейдя через бурное Белое море. Красная горка – День Любви и зачатия русского народа, нашей русской северной традиции.

Десятки столетий история сия, пока её помнили, служила образцом праведной жизни для русичей – прямых потомков гипербореев, Даждьбожьих внуков. Сказание сие легло и в основу семейного уклада, и в основу Свадебного Сказа, хранимого в обрядовых праздниках Красная Горка, Перунов День, Овсень.

Тьму тьмущую раз его пересказывали старики своим внукам и внученькам, разнообразя имена и бытовые детали, чтобы была связь с текущей эпохой и легче воспринималось подрастающим поколением, при этом неуклонно сохраняя триглав сюжетной линии. Передавая неизменный дух великой истории Любви. Гиперборейский Сказ отразился в древнерусских былинах. Например, о Русе и Тарусе. О Купале и Костроме. Об Иване-дураке и Велисе Премудрой. О Петре и Февроньи. И даже современное – о Мастере и Маргарите. Более того, черты его узнаваемы в итальянской сказке «Король-олень» и в одноименном фильме, а также в фильме «Обыкновенное чудо».

И эти, и множество других не названных мною русских сказов – части одного исконного Сказа о Любви. И этот Сказ о Божьих вере и воле.

Бытие Божие не доказуется ни как геометрическая теорема (хотя Пифагор свою самую знаменитую теорему полагал как раз геометрическим доказательством Триединства), ни путем постановки физического или какого-либо другого эксперимента.

Поэтому непреходящи значения человеческой

– веры в Бога и

– воли к Богу.

Однако – парадокс – вот именно в том, что с человеческих позиций невозможно ни строго доказать, ни строго опровергнуть бытие Бога, это и есть самое убедительное доказательство бытия Божия. А именно, доказательство с позиций теоремы Гёделя, которая гласит: «Система не может быть адекватно описана в терминах своей же подсистемы». Другими словами, чтобы дать описание Божьего творения (Мир), надо выйти за пределы Мира, охватить его объективно.

Это способны сделать только Божья воля и вера в Бога.

Согласно преданию РСТ, имена первых людей были Вера и Воля. Они – дети Божьи, самим своим существованием доказывающие бытие Отца.

Русские имена и есть такие: Вера и Воля. Первое сохранилось лучше. Варианты второго: Волот1 \ Вольга\ Волег\Олег, Валег\Валька\Алик и даже Алексей (греч. Божий человек). Образ былинного Алеши Поповича, возможно, отразил лик древнейшего богатыря Воли наиболее точно.

Женское имя менялось меньше. Вера\Вериса\Ириса\Ира. Вериса\Велиса\Василиса. Ну, и конечно, Вероника.

(Подробнее об именах читай в приложении «Фрагмент из малой летописи руссов о Вере и Воле»).

Современные имена, на какой бы лад ни произносились, сохранили исконное значение.

Олег – святой. Именно Божьей вольной волей и является святость Духа. «Да будет на все Твоя святая Воля, Господи!», – говорим мы, благословляя.

Алексей – Божий человек, Божий ум и воля.

Ирис – радуга, соединившая все цвета единого света. Ирий – рай по-русски – место Покоя, где есть всё. И пребывает это всё в полном единстве друг с другом. И потому никогда никому не бывает тесно в Светлом Ирии. Хозяйка Ирия – Царица, госпожа. Именно так и трактуют имя Василиса – царственная. Ведь всё дается по вере твоей. Всё изобилие Божие – соразмерно вере.

***

Есть Гиперборейский исконный Сказ о праведных Вере и Воле; есть библейская история грехопадения Адама и Евы. Оба сказа нужны. Знание того, как надо и как не надо дает полный обзор. Именно это обеспечивает свободный выбор направления пути.

Кроме Гиперборейского исконного сказа и библейской истории, есть еще восточное предание о Кришне и Радхе, а также и западное – Од и Фрейя. И в восточном, и в западном можно увидеть схожие черты с северным гиперборейским сказом. Ведь все мировые традиции вышли из единого истока – Гиперборейского Учения Замкнутого Креста.

Сказание о любви первых людей есть основополагающее в каждой традиции. Оно есть лицо традиции. Рассмотрим их по порядку.

И начнем сначала. С Гипербореи.

Камень и Змея при корнях Мирового Древа

Чтобы понять прапредков, нам потребуется сделать усилие и представить их богомировоззрение. Помыслить их мышление, их мудростью рассуждать, временно отложив свое привычное представление о мире.

Ведь наши прапредки иначе взирали на окружающую картину. Они видели за покровами иллюзии – Творение Божие. Древо о многих мирах. Причем, самый Корень Древа творения обнаруживает Неделимое ядро бытия. Некий алтарь. Камень Духа истины – Алатырь. Он потому еще и бел-горюч называется, что это именно духовный монолит.

Здесь рядом с Алатырем раскинулось знаменитое русское Чисто Поле – место честных поединков. Тут скрестились копья всех полярных противоположностей. Тут же высекаются искры озарений соответствующими истинами. Здесь знание обретает осознание, становится ясной и твердой как алмаз верой. А воля, обуздывая себя, становится действительно вольной.

Красна девица и Добрый молодец. Неслучайно так говорим о невесте и женихе. Это они и есть: золото сердца – вера – девица красная; серебро чистого без примеси отсебятины служения Богу – воля – добрый молодец.

В чистом Поле сражаются и двенадцать рыцарей дружины Волота-Воли, которые, конечно же, сопровождают своего Князя Серебряного в странствиях. Каждый рыцарь бьётся со своим близнецом-«антиподом» (эвфемизм – с самим собой).

Это, конечно же, поэтическое представление Обруча перерождений, где каждая из дюжины воль проходит этап преодоления своего ключевого противоречия, после чего следует исцеление и преображение её. Из всякого правила есть исключения, даже – из Правила.

Но есть в Обруче три качества, для которых важно остаться как есть. Их победа – невовлечение в противостояние. Это Козерог-стоик, Лев-царь и Водолей-творец. Все три качества относятся к ключевой связи человека с Богом, соответственно: Козерог-рыцарь служит Богу; Лев-царь – помазанник Божий; Водолей-творец есть непосредственно чувствующий родство с Отцом Небесным – как сын.

Мы видим, что эти статусы (рыцарь, царь, сын) отличаются лишь степенью сближения с Богом, крепостью связи с Ним: от поклонения до осознания родства. Аркты стремились обрести: непосредственное чувствование Тиу.

Три из дюжины – это три богатыря: Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович. Защитники святой Руси.

Стоя у Латырь-камня, они выбирают прямой путь. Тот самый путь, на котором требуется пожертвовать собой.

Как это глубоко понятно христианскому сердцу!

Латырь-камень – вещий камень судьбы – стоит на перекрестке всех дорог в Чистом Поле, покрыт тайными письменами. Это, конечно же, фольклорный образ Учения о двенадцати. «Обруч перерождений» испокон веков назывался камнем: краеугольный камень, философский камень, премудрый, камень врат (Тор Стоун кельтов) … И, наконец, бел-горюч Камень Алатырь, который Голубиная книга называет матерью всем камням.

***

Белый латырь-камень всем камням мати.

На белом латыре на камени

Беседовал да опочив держал

Сам Исус Христос, Царь Небесный,

С двунадесяти со апостолам,

С двунадесяти со учителям;

Утвердил Он веру на камени,

Распущал Он книгу Голубиную

По всей земле, по вселенныя, —

Потому латырь-камень всем камням мати.

Из-под Камня того течет Сила великая, всему Миру (Древу Творения), исцеление, жизнь дающая, а не только лишь пропитание. Алатырь охраняют мудрая змея Гарафена\Аграфена и вещая птица Гагана, способная давать волшебное птичье молоко. «Будьте мудры как змеи и кротки будьте как голуби».

«Среди моря синяго лежит латырь-камень; идут по морю корабельщики, у того камня останавливаются; они много берут с него снадобья, посылают по свету белому на все на четыре стороны. Потому Латырь-камень камням – отец!»

На Алатырь-камне стоит Мировое Древо. Сравним: «на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её».

Вещий камень (змея и птица – символы ведической мудрости) лежит при корнях Древа Творения. Здесь и находится Чисто Поле – место для честных поединков рыцарей. Ристалище. Если одолеешь своего антипода, пойдешь дальше. А нет, так и останешься, пока не наберешься личной силы, чтобы преодолеть этот первый уровень противостояний. Говоря языком современным, это уровень противостояний «я – не-я».

Именно мудрость (змея Аграфена) помогает увидеть: есть множество миров, но Един Дух (Светлый Ро) – великая Сила, что из-под Камня течет на все четыре стороны. Множественность организована в иерархию. Творение – это все-таки космос (порядок), а не хаос. Творение можно представить, как «слоеный пирог» или Древо, по стволу которого можно перемещаться между уровнями, минуя огромные расстояния. Вот енисейские остяки, например, представляли себе планеты и звезды как срезы ветвей и корней Мирового Древа!

Для некоторых из двенадцати поединки представляют собой разгадывание загадок, которые задает змея Аграфена. Например: пойди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что. Мудрено, можно голову сломать. А ларчик открывается просто. Ответ на загадку – «истина». Ведь истина живет вне любого «где» и «когда». И пока она не явится в озарении, невозможно даже знать, что именно ты ищешь. Отталкиваясь от двух противоположных аксиом, ты, как стрела веры летишь в высь (3-й тип Стрелец-инок). И вот потайная дверь открывается. Ты видишь, что и день, и ночь – одно. И видишь ясно это самое «одно». Ты нашел и открыл конкретную истину.

Ещё из таких же мудрых головоломок:

Что растет без корней? Что течет без воды? У чего нет ни начала, ни конца? Ответ: «время». Раньше понимали время более истинно, как временное коло – круг – без начала и конца. Отсюда возможность обращения времени, странствия во времени, пророчества. Покровительствует сему волшебному умению царь временного коло Колыван.

Чем можно обладать, но нельзя увидеть? Ответ: «мысль». Мысли бывают разных масштабов. Есть такая Мысль, которая все мысли в себе собирает и может на крыльях своих перенести героя куда-угодно. На востоке – это могучая птица Гаруда. У нас – Матерь Сва.

Чего становится больше, когда отдаешь? Ответ: «любви». Спас Даждьбог – дарующий, отдающий. Любящее сердце, как солнышко, отдает свое тепло, и только ярче становится.

Что, потеряв, уже не вернуть? Ответ: «честь».

Отсюда и заповедь добрым молодцам: береги платье снову, а честь – смолоду. Честь – единственное, что есть у тебя. Очень тонкое личное понятие. Очень русское. Словами трудно описать еле уловимое различие между поклонением и почитанием. Ум не в состоянии разобраться, путается, но сердце отлично чувствует грань, когда уже бесчестье. И выбирает пожертвовать собой, но не подставить ближнего, не предать веру в свой идеал и тому подобное. В этом-то и было испытание духа.

Двигаясь от точки Альва по Осевому туннелю, странники оказываются на его поверхности. Иммунные силы планеты не могут навредить героям, получившим – каждый – в победе свой антидот и защиту.

***

Конкретно сей мир применяет тактику усыпления, гасит волю прибывших сюда. Словно попавший в болото: чем больше дергается, тем больше увязает. Разрушительная тактика морока Морены.

Но Божьих детей – Волю и Веру – мир сей не сможет переварить, сделав частью вязкой материи сна. Как это произошло с Адамом и Евой, вкусившими запретный плод. Они словно выпили дурманного зелья и оказались в сетях зависимости от мира сего, в царстве несвободы. Где Единый разъят на своеволие («я») и препятствие ему (не-я, мир). На разный манер разъят. Но суть-то всегда одна – разъят. Воля к разъятию – Кощей бессмертный – правит сим миром, который является частью неправильного Древа. Ева, Адам и их потомки словно попали в колесо сансары (круг страданий), откуда не видят выхода. И, покорившись, они приняли Мировую иллюзию за истину. Можно сказать, уверовали в неё.

Спящая красавица – Вера

Не всякое доверие – благо. Не всякое очевидное есть, оно может оказаться иллюзией. Мудрость гласит: не верь глазам своим.

Юной Вере придется научиться не верить.

Доверяй, но проверяй…

От рождения по плоти до встречи со своим суженным она живет у родителей, взаимодавших ей внешние ризы (тело).

Вера верит в Небесного Отца, пославшего её сюда. Она помнит, что есть у нее духовный брат – Воля. И то, что отправились они по воле Отчей желанной в великое странствие на Землю, чтобы спасти обитателей этого царства нелюбви и раскола. Гуси-лебеди унесли её брата далеко на Юг, она же осталась на Севере у добрых людей в дочках.

Вера улыбается, вспоминая о брате-близнеце. Помнится, Воля даже и самою эту планету хотел спасти от змия

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

имя Воля сохранилось в преданиях Севера как Волот Имир (Единый Дух, бытие во Единую волю). В Голубиной Книге, как Волотомир Волотомирович. Имя Володимир или Владимир явно происходит отсюда.