banner banner banner
Ежедневные поучительные истории. Том 1
Ежедневные поучительные истории. Том 1
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Ежедневные поучительные истории. Том 1

скачать книгу бесплатно

Ежедневные поучительные истории. Том 1
Олег Кузьмин

Ежедневные поучительные истории – это истории, происходящие с нами в нашей повседневной жизни, это поучительные рассказы, это различные наставления, это выводы, которые можно извлечь из наблюдений за жизнью. Ежедневные поучительные истории рассчитаны на то, что читатель будет читать по одной истории каждый день, размышлять о ней, делать какой-то вывод и что-то практическое встраивать в свою жизнь. Книга рассчитана на улучшение качества жизни, и время, потраченное на нее, не пройдет впустую.

Ежедневные поучительные истории

Том 1

Олег Кузьмин

Редактор Владимир Бабкин

© Олег Кузьмин, 2023

ISBN 978-5-4498-0745-8 (т. 1)

ISBN 978-5-4498-0746-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вместо предисловия

Каждый день с нами происходит множество событий больших и не очень. Порой мы их даже не замечаем, просто живем на автопилоте и по привычке. Однако стоит остановить мгновение, на секунду перестать жить прошлым, остановиться в своем неудержимом стремлении в будущее и оглядеться вокруг, как мир засияет совершенно новыми и неописуемыми красками. И вдруг окажется, что с каждым из нас постоянно случаются какие-то истории и, при желании, из каждой такой истории мы можем вынести радостное переживание, чему-то научиться и осознать, что счастье не где-то там и не когда-то тогда, а прямо здесь и сейчас, и прячется прямо у нас «под носом».

Приключения случаются не только в фильмах и с особенными избранными героями, вся наша жизнь – это увлекательнейшее приключение. Выбор возникает не только в каких-то драматических событиях, но и в нашей обыденности и повседневности. Нужно только отпустить все разочарования, обиды и чувство вины, а также оставить в прошлом и все величайшие победы и триумфы, перестать думать о том, что было бы…, а также о том, что будет если…, и постараться разглядеть то, что нам уже дано и то, чему нас учит жизнь прямо сейчас и прямо здесь.

Ежедневные поучительные истории – это истории, которые приключаются с нами в нашей повседневной жизни, это поучительные рассказы, это различные наставления, это выводы, которые можно извлечь из наблюдений за жизнью. А бонусом в каждой истории есть еще несколько цитат из мудрости различных известных и не очень людей. Кое-где есть отдельно выделенные практические шаги, а кое-где их нужно будет разглядеть самим.

Ежедневные истории потому и ежедневные, что рассчитаны на то, что читатель будет читать по одной истории каждый день, размышлять о ней, делать какой-то вывод и, по возможности, что-то практическое встраивать в свою жизнь, и все это непременно приведет к позитивным изменениям. Жизнь коротка, и не всегда мы находим время на все что запланировали, тем не менее, эта книга рассчитана на улучшение качества жизни, поэтому время, потраченное на нее, точно не пройдет впустую.

«Всю жизнь в борьбе суровой, непрерывной
Дитя, и муж, и старец пусть ведет,
Чтоб я увидел в блеске силы дивной
Свободный край, свободный мой народ!
Тогда сказал бы я: мгновенье!
Прекрасно ты, продлись, постой!..»

    Предсмертный монолог Фауста

1. Встреча с Богом

Все люди разные, поэтому и встречи с Богом у каждого человека будут какие-то свои, особенные. Бог очень хотел бы проявиться в жизни каждого человека, и это является главным условием для встречи с Богом. Однако Бог проявляется в жизни каждого отдельно взятого человека не одинаково. В зависимости от основания предков, страны, в которой человек родился, его ближайшего окружения, талантов и особенностей характера, уровня духовного развития и много другого, Бог проявляется в жизни различных людей по-разному.

Большинство людей хотели бы встретиться с Создателем, чтобы спросить у Него пару тройку самых важных вопросов. Но не ко всем Бог обратится напрямую, к кому-то Бог найдет обходные пути. Бог, как родитель, безусловно, хотел бы общаться с каждым своим ребенком напрямую от сердца к сердцу. Но иногда Он просто не может этого сделать из-за того, что люди слишком заняты, полны всяческих концепций и сомнений, боятся чего-то и не могут Ему довериться и открыться.

Встречи с Богом происходят постоянно, даже болезнь – это разговор Бога с нами. Если мы долго что-то не понимаем или делаем неправильно, то в виде болезни Бог может подсказать нам, что мы заблуждаемся или идем не в ту сторону. В эпоху Ветхого Завета, встречи с Богом происходили в виде каких-то значимых событий или знаков. Люди почитали природу, для них материальный мир был близок и понятен, Бог мог разговаривать с людьми только на доступном для них языке – языке чудес и знамений. В Ветхом Завете отношения Бога и человека – это отношения господина и слуги – нужно быть верным и преданным слугой, даже если не хочется, для того чтобы сыскать милость Господина.

В современном мире тоже полно людей, которые могут встретить Бога лишь через какие-то значимые события. Кто-то потеряет все свои сбережения и, таким образом, Бог сможет привести его к покаянию. Кто-то, наоборот, многое приобретет и станет благодарным по отношению к Богу. В жизни каждого человека происходят и приятные события, и не очень. Различные трудности и неприятности помогают стать более смиренными, вырабатывают терпение, помогают осознать, в правильном ли направлении происходит движение. Приятные события несут вдохновение, помогают набраться сил и энергии, помогают учиться благодарности. Жизнь всегда подобна восхождению в горы, за подъемом следует спуск, а за спуском снова подъем. Это помогает человеку очищать свою мотивацию и счищать с себя наслоения концепций, формализма и греха. Иногда люди хотят встречать Бога определенным образом и разочарованы, если Он не проявляет себя так, как им этого хотелось бы. Однако важно понять, что Бог проявляет себя так, как может. И если не происходит искренних глубоких встреч с Богом, то только потому, что сам человек просто не готов к этому. Важно понять, что если бы Бог мог проявиться в нашей жизни определенным образом, то Он обязательно проявился бы.

В жизни любого верующего наступает такой момент, когда встречать Бога посредством чудес и знамений и подчиняться закону Божьему из страха наказания становится недостаточно. Хочется чего-то более глубокого и более сердечного. В эпоху Нового Завета встречи с Богом происходят, когда человек обретает свою собственную мотивацию духовно расти и развиваться. Его не надо подталкивать, не надо корректировать его путь, он сам кропотливо ищет направление в своей жизни, он искренне желает встреч с Богом, он хочет соблюдать Небесный Закон и находит ему практическое применение в жизни. Встречи с Богом у такого человека будут более глубокими, более личными. Чтобы происходили настоящие встречи с Сердцем Бога, чтобы понять, кто такой Бог и кто такие мы сами, необходимо, чтобы сам человек любил как Бог, чтобы сам человек поступал так, как поступил бы Бог на его месте. Иисус говорил: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный». В этом и есть секрет встреч с Богом. Вместо того чтобы задавать вопросы «Есть ли Бог?» и «Как встретится с Ним?» и мучиться по поводу того, что не чувствуешь Его в жизни, лучше поступать так, как поступил бы Бог, любить так, как любит Бог. А Бог, в свою очередь, проявит себя и проявит так, что каждый уникальный человек поймет, что это была именно его встреча с Ним.

Цитаты

«Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

    Матф.5:45—48

«Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».

    Матф.6:31—34

2. Жизнь после смерти

Кто-то верит в жизнь после смерти, кто-то нет. Однако всем хотелось бы надеяться, что все-таки смерть – это не окончательный конец. Сложно принять, что мы ходим по земле, о многом думаем, все происходит с нашим участием, а потом раз – и нас нет, и все происходит само по себе без нашего участия, нет мыслей, нет чувств, нет действий, пустота, конец. От таких мыслей можно просто сойти с ума. Поэтому люди и ищут ответ на вопрос о жизни после смерти на протяжении всей человеческой истории. У людей есть желание жить вечно, никто не может просто смириться со старостью, с болезнями и смертью. Постоянно идут поиски «воды жизни», эликсира вечной молодости, новых сильнодействующих лекарственных препаратов. Даже убежденные атеисты, не признающие Бога и духовный мир, нет, нет, да и подумывают: «А что, если жизнь после смерти все-таки есть?»

Человеку полезно размышлять о жизни после смерти. Если она все-таки есть, тогда возникают вопросы: «Правильно ли я живу?», «Если денег с собой не заберешь, тогда что можно забрать?», «Если на земле жизненно необходимы воздух, свет, вода и пища, то что жизненно необходимо там, в духовном мире?» Таких и подобных им вопросов может быть множество. Человек так устроен, что сколько бы у него не было денег, у него не получается быть счастливым только за счет них. Сколько бы у него не было власти или знаний, счастье лежит где-то за пределами и власти, и знаний.

Если жизни после смерти нет, тогда автоматически все наши ценности будут лежать в области материального. Тогда легко можно размышлять: «После меня хоть потоп», «Что хочу, то и ворочу», «С волками жить – по-волчьи выть», «Горбатого могила исправит» и так далее. Это все приводит к безответственному разнузданному поведению. А в итоге и каждый человек по отдельности поигрывает, и мир в целом. Когда жажда наживы и желание порадовать себя вопреки всему стоит на первом месте, тогда появляется и загрязнение окружающей среды, и нарушение прав человека.

Если же жизнь после смерти есть, тогда понятно, что с собой ничего не заберешь, кроме любви и своего нравственного характера. Тогда все материальное лишь помогает нам расти и развиваться. Здесь появляются ростки толерантности, заботы о природе, поиск настоящих ценностей, основанных на совести и Божьем Слове.

Жизнь после смерти также сильно связана с вопросом о существовании Бога. Если только Бог есть, то Ему было бы неприятно видеть смерть Своих собственных детей каждую секунду. В нашем мире смерть даже одного близкого человека – это трагедия. А каково было бы Богу, наблюдай Он смерть близких ему людей постоянно. С точки зрения Бога, жизнь после смерти определенно существует, более того, духовный мир лучше и прекрасней мира физического. А значит, смерть приобретает новое значение – это переход в лучший мир, а не конец и не трагедия. Возможно, если бы люди знали об этом, то не сильно бы горевали по поводу смерти близкого человека, и не сильно бы боялись своей собственной. Смерть стала бы не концом, а переходом, экзаменом, проверкой нашего духовного роста и развития.

Если жизнь после смерти существует, тогда очень важно ответить для себя на несколько вопросов: «В достаточной ли мере развито мое духовное „ я»?», «Люблю ли я Бога, человечество, свою страну, свою семью и окружающий мир?», «Не осталось ли у меня неискупленных грехов?», «Скольким людям я помог духовно вырасти?» Именно ответы на эти вопросы и определяют наше место в духовном мире. Но, самое важное, задаваясь такими вопросами, можно настоящего счастья достичь уже и на земле. Даже если духовного мира нет, но мы верим, что он есть и живем соответственно – это принесет несомненную пользу нам, нашим семьям, и всему обществу в целом.

Цитаты

«И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его».

    Еккл.12:7

«Как скоро люди уверятся, что Бог мало о них печется и что по смерти они обратятся в ничто, то они предаются совершенно необузданности своих страстей, … думая, что им все позволено».

    Латинский богослов Лактанций

3. Счастье и его заменители (1)

Когда мне было шесть лет, я научился читать и постепенно начал читать разные книги в огромных количествах. Конечно, в таком возрасте сложно понимать книги по философии, религии или просто различную классику, поэтому моим уделом была литература попроще – фантастика и приключения. Я читал книги «запоем» – не мог оторваться, пока не прочту очередную книгу, я переживал все события вместе с героями книг, я думал о магах, волшебниках, рыцарях, драконах, космических кораблях, внеземных цивилизациях и многом подобном.

Теперь я могу проанализировать, а что конкретно мне дала эта литература, любить она меня точно не научила, быть добрым – нет, а что тогда? У меня развилось воображение, я создал свой собственный внутренний мир, в котором мне нравилось находиться более всего, я научился отключаться от реальности и погружаться в себя настолько, что просто не замечал, что происходит вокруг. Ну, а как следствие всего этого, появился «дух одиночества» и нежелание строить отношения с людьми, нежелание работать над самим собой и рутинность повседневной жизни. Грубо говоря, мне в этом мире стало не интересно, я живу в нем только потому, что надо есть и спать, учиться и работать, но мне все это не интересно, и при любой возможности я пытаюсь окунуться в мир фантазий и грез с головой. Именно в нем начинается моя «настоящая» жизнь. В этом мире нужно работать над собой, чтобы построить гармоничные отношения с окружающими, надо прикладывать усилия, меняться, а там в этом нет необходимости, я и так уже «герой».

Однажды я ехал в автобусе, просто ехал и смотрел в окно, вдруг моя фантазия понесла меня вперед, мне представилось, что происходит авария, и наш автобус не может справиться с управлением, он переворачивается и на огромной скорости летит в сторону Амура, пробивает лед и начинает тонуть. Я стал озираться по сторонам, как без последствий пережить эту аварию, автоматически схватился за поручни, растопырил ноги так, чтобы удержаться на месте. Фантазия неслась дальше, я уже думал, как выбираться из тонущего автобуса, я разбил заднее стекло автобуса железной табличкой с номером автобуса, выбрался сам и помог какому-то парню. Отправил парня за тягачом, а сам начал вытаскивать пассажиров, в итоге всех спасли – и пассажиров, и автобус. У меня брали интервью, и я даже продумал текст своего выступления, которое заканчивалось фразой: «Да что вы, каждый поступил бы на моем месте так же». Вся эта картина появилась в моем воображении, я был счастлив, потому что я герой, я помог людям. Я наслаждался собственным триумфом, хотя надо заметить, что он был придуманный, но, тем не менее, радость была настолько сильная, что я совершенно не заметил, что рядом со мной стоят пожилые люди, а я даже не уступил им место. Но ведь это и неважно, кто обращает внимание на такие мелочи, когда в твоих руках жизни десятков людей, и только от твоей храбрости и смекалки зависит их жизнь.

В детстве я был слабым и трусливым ребенком, мне всегда было страшно, что меня будут обижать, что меня кто-то ударит, поэтому я всегда избегал разных компаний, сильно боялся темноты и разных неприятностей. По идее нужно развивать смелость, но ведь это трудно, можно произвести замену и развивать воображение, в котором ты и так герой. Я представлял себе, как я побеждаю «плохих парней», какие удары я им наношу, как они оказываются унижены, я упивался своей смелостью. Однажды группа ребят избила меня, так еще несколько лет после этого я представлял себе, как я их встречаю, и как я побеждаю их. Но в реальности я бежал от своих страхов и, чем больше бежал, тем больше мне требовалось «погружения» в мир грез. Это же естественное желание любого мужчины быть сильным, быть защитником и, если не получается в реальности, тогда можно в фантазиях. Но также это развращает душу, я становился более злым. То же самое происходит и с противоположным полом, когда ты скромный, застенчивый, неуверенный в себе и не можешь строить отношения, то очень легко заменить реальность фантазией. Ну, например, ты идешь по улице и слышишь крики о помощи – это «плохие парни» обижают девушку. И ты, конечно, не раздумывая, бросаешься на них и сначала плечом вырубаешь одного, потом ногой бьешь по голове того, кто склонился над девушкой и прямым ударом в челюсть укладываешь на землю третьего соучастника преступления. Нога болит, и рука разбита. Даже лучше, если тебе тоже разбили губу или еще что-либо, но ты берешь девушку на руки, потому что она от шока потеряла сознание, и несешь ее в больницу. Сидишь всю ночь у ее постели, а когда она приходит в себя, то становится твоей возлюбленной, с которой вы жили долго и счастливо и умерли в один день. Примерно такая история.

Точно также может быть и в семье, когда мы, вместо того чтобы любить друг друга и принимать такими, какие мы есть, или хотя бы работать над собой, бежим от проблем и думаем, что виноват другой, не мы. И тогда легко можно начать мечтать о другом или другой, той, которая является воплощением нашей мечты, с которой мы будем счастливы без усилий. Иисус говорил, что такого рода мысли уже греховны, наверное, как раз для того, чтобы мы не позволяли фантазиям подобного рода уносить нас в мир соблазнов, а прикладывали усилия, чтобы просто любить своих мужей и жен, какими бы они не были. В том, что наши семьи не являются воплощением истинной любви, скорее всего, виноваты мы сами и именно мы не хотим меняться и предпочитаем уноситься в иллюзорный мир, в котором, пускай в мечтах, но все же воплощен именно наш идеал.

Раньше я как-то не анализировал подобные истории, просто наслаждался ими, но ведь в реальности то все получается совсем наоборот. Человек совершенно перестает работать над самим собой и все больше плывет по течению. Такие фантазии и грезы – самые настоящие заменители счастья. Только живя здесь и сейчас и пытаясь развивать в себе различные добродетели и совершенствовать свой характер, можно стать настоящим героем для своих родных и близких и обрести путем своих собственных усилий настоящее счастье.

«Дух одиночества», порожденный различными фантазиями, страшен еще тем, что мы легко начинаем «отрезать» от себя других людей, они становятся нам не нужными, а, значит, мы и относимся к ним совершенно без милосердия и сострадания.

Цитаты

«Мы отгораживаемся от других столь радикально, что нам требуется больше защищать свое „я“, возводить больше баррикад, больше защиты, больше оружия, гордыни, эго и так далее. Мы живем в постоянном сражении, постоянных трениях с окружающими нас людьми. Они все хотят добраться до нас, все с нами соревнуются, все нам завидуют, поэтому наше сердце закрывается, автоматически отрезая всякое сочувствие, заботу и любовь к другим. Когда все так радикально отделены от „меня“, я могу причинять им боль, наступать на них, эксплуатировать их, использовать для временных удовольствий, и в самых жутких случаях могу даже их убить. Мы в душе так тщательно отделили других от своей жизни, что можем дать рациональное объяснение своей ненависти к ним, оправдать свою склонность обижать их или обвинять за свои собственные проблемы».

    Хенг Джин Ним

«Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: „рака“, подлежит синедриону; а кто скажет: „безумный“, подлежит геенне огненной…Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».

    Матф.5:21—28

4. Счастье и его заменители (2)

Одна моя знакомая рассказала историю, что ее подруге как-то поставили страшный диагноз гепатит С или «ласковый убийца», это болезнь страшна тем, что симптомы практически незаметны, а печень разрушается, и человек умирает. Это означает, что нет будущего, нет счастливого конца, на который мы все рассчитываем, сначала приходит отчаяние, а потом понимание, сколько важных дел ты еще не успел сделать. И она начала много думать обо всех, кого обижала, у всех просить прощения и прощать, чтобы не осталось ни одного человека, с которым отношения были бы не очень. В течение недели она переосмыслила всю свою жизнь, смогла во многом раскаяться, а когда она пришла к врачу на повторные анализы, то оказалось, что гепатита С нет, был поставлен неправильный диагноз. Она не стала обижаться на врачей, так как поняла, что этот диагноз был проявлением Божьей Любви, и эта неделя просто перевернула всю ее жизнь, потому что помогла переосмыслить все свои ценности и отделить «зерна от плевел».

Другую похожую историю, но с совершенно другим концом, я прочитал в одном православном журнале:

«Рассказывает врач-онколог. Как-то в их больницу легла женщина с только что поставленным страшным диагнозом – опухоль головного мозга. Женщина пришла к врачу со своим неутешительным снимком. Снимок, и правда, представил жуткую картину: весь мозг покрыт опухолью, – но это никак не вязалось с общим состоянием бодрой пациентки. Врач понял, что здесь что-то не так, и решил сделать повторный снимок.

Оказалось, что никакой опухоли нет. Видимо, в медицинском центре или поликлинике, откуда пациентка поступила, произошел какой-то сбой аппаратуры. Женщина невероятно обрадовалась и поспешила в свою палату собирать вещи. Вот там-то и случилось искушение: ей показалось, что у нее пропали деньги. Дело в том, что в качестве закладки в книгу она использовала тысячерублевую купюру. Этой-то дорогой закладки теперь не оказалось. Женщина искушению поддалась: вызвала врачей и устроила скандал. На шум пришел и врач. Пациентка, забыв о нечаянной радости с несостоявшимся диагнозом, возмущалась все больше и больше, обвиняя во всем персонал и врачей.

Врач заметил, что лицо женщины краснеет: видимо, поднималось давление. Он решил сходить за лекарством, чтобы заранее ей как-то помочь, успокоить, снять эмоциональный накал. Как это ни прискорбно, но он не успел: у пациентки случился приступ, откачать ее не смогли. Это выглядит невероятным, но женщина умерла. Чуть позже уборщица нашла под кроватью тысячерублевую купюру, которая, как оказалось, выпала из книги и таким образом стала причиной скоропостижной смерти пациентки. Вот так осуждение ближних, напрасное обвинение их обернулось непоправимой трагедией».

Очень большая сила заключена в настоящем моменте, вопрос как прожить его так, чтобы не было стыдно? Как сделать свою жизнь кристально чистой без изъянов? От этого и будет зависеть наше счастье. Заменители счастья всегда многое обещают, точно так же, как и червяк на крючке обещает рыбке сытный обед, а в реальности рыбка сама становится обедом. Настоящие ценности абсолютные, вечные, неизменные и обязательно приносят радость всем. Знаете, чем шутка отличается от сарказма или сатиры? Когда шутят, то весело всем, а где сарказм, то тому, на кого он направлен, совсем не весело. Также и со счастьем – помогая выкарабкиваться друг другу, мы и сами сможем обрести душевное спокойствие, заботясь только о себе, мы и мир во всем мире не построим, и сами счастливыми не будем.

Цитаты

«Без любви человек не более чем мертвец в отпуске, несколько дат, ничего не говорящее имя».

    Эрих Мария Ремарк

«Относитесь внимательно к каждому своему слову, действию, даже любой мысли, возникшей у вас, чтобы каждый миг жизни был наполнен светом».

    Преп. Мун Сон Мен

5. Доказательство Бога

Небольшое обобщение из книги Фрэнсиса Коллинза «Доказательство Бога».

С точки зрения теистического эволюционизма, можно выделить несколько основных положений. Давайте перечислим их:

1. Вселенная возникла из небытия около 14 млрд. лет назад.

2. Несмотря на исключительно малую вероятность именно такого их соотношения, наблюдаемые параметры Вселенной точно настроены на то, чтобы обеспечить возможность жизни.

3. Конкретный механизм возникновения жизни на земле остается неизвестным, но после того как она появилась, развитие разнообразных и сложных форм происходило за счет эволюции и естественного отбора в течение очень длительных периодов времени.

4. Раз начавшись, эволюция не нуждалась в сверхъестественном вмешательстве.

5. Люди – результат эволюции, они произошли от того же предка, что и человекообразные обезьяны.

6. Но люди обладают также уникальными свойствами, которые не могут быть объяснены в рамках теории эволюции и указывают на нашу духовную сущность. Таковы нравственный закон (знание добра и зла) и поиск Бога, присутствовавшие во всех культурах в истории человечества.

Приняв эти шесть постулатов, получаем убедительное доказательство Бога – Бог, не ограниченный пространством и временем, создал Вселенную и установил управляющие ею законы природы. Чтобы населить эту Вселенную, которая в противном случае осталось бы безжизненной, Бог использовал механизм эволюции, благодаря которой образовались всевозможные виды микроорганизмов, растений и животных. И, самое замечательное, Бог намеренно выбрал тот же механизм, чтобы вызвать к жизни особые существа, обладающие разумом, знанием добра и зла, свободной волей и желанием взаимодействовать с Ним.

Подобное доказательство Бога в состоянии соединить научное и религиозное мировоззрения, обеспечив их взаимообогащающее сосуществование. Интеллектуальная самореализация и духовная жизнь не противоречат друг другу – и поклоняясь Богу, и исследуя природу методами научного познания, мы глубже постигаем поразительные чудеса сотворенного Им мира.

Цитаты

«В действиях природы Господь Бог является нам не менее достойным восхищения образом, чем в божественных стихах Писания».

    Галилео Галилей

«Чудесное устройство космоса и гармония в нем могут быть объяснены лишь тем, что космос был создан по плану Всеведущего и Всемогущего Существа. Вот – мое первое и последнее слово».

    Исаак Ньютон

«Величайшее мое уважение и восхищение – всем инженерам, особенно же самому великому из них – Богу!»

    Томас Эдисон

6. Момент выбора

«Во время гражданской войны в один монастырь ворвались большевики, про этот монастырь ходила дурная молва, что все монахи там сплошные пьяницы и лентяи. Большевики согнали монахов на площадь, и там же собралась толпа. Комиссар объявил всем, что дает этим пьяницам, обжорам и бездельникам последний шанс. Перед монахами положили их кресты и Евангелия и сказали, что если они прилюдно растопчут свое орудие обмана и порабощения народа, тогда их всех оставят в живых. Ни один монах не сдвинулся с места, только вперед вышел грузный игумен и сказал: „Ну, что, братия… жили как свиньи, так хотя бы умрем по-христиански“.Всех монахов зарубили шашками в тот же день». Никто не помнит, насколько разгульный образ жизни вели эти монахи, но в истории остался их героизм, когда они не пожелали спасать свои жизни, отрекаясь от своей веры.

Когда мы разбираем историю различных людей: исторических победителей или исторических неудачников, обычно мы не думаем обо всех часах, днях, годах, потраченных на сон, еду, отдых, работу и многое другое. Обычно история запоминает момент выбора человека, когда, оказавшись в определенной ситуации, он либо одерживает победу, либо терпит неудачу. И мгновение этого выбора и оставляет свой след в истории, хороший или плохой.

Известна масса примеров, когда из-за минутной слабости, человек, ставший на путь веры, мог разрушить все свое основание, создаваемое годами. С другой стороны, бывает, что человек прожил всю свою жизнь или большую часть жизни, особо не отличаясь праведностью, но в какой-то критический момент он принял правильное решение и остался в истории как величайший святой. Такими людьми были и Франциск Ассизский и Блаженный Августин.

В истории Каина был важен единственный момент, определивший всю его судьбу – это момент, когда он принимал решение, убить ли ему Авеля или нет? Более того, Каин проложил дорогу для всех недовольных своим положением и ищущих справедливости людей. Нам совершенно не интересно, насколько хорошим садоводом был Каин, чем он удобрял землю, и какой сорт яблок больше всего любил. Одно мгновение, в самый важный момент его жизни, сделало его историческим неудачником. Конечно, у Каина был определенный характер, который годами складывался, и в его характере была тенденция к совершению убийства, но именно последнее решение определило всю его судьбу, удержи он свою руку, и тогда в истории он остался бы историческим победителем.

Хаму тоже не потребовалось много времени для того, чтобы осудить своего отца Ноя, и опозорить его перед своими братьями. В итоге имя Хам стало нарицательным, и, когда мы хамим кому-то, то точно знаем, чей грех мы повторяем. История не сохранила памяти о талантах Хама, был ли он музыкантом или спортсменом, может, он хорошо рисовал или пел, по сути это все неважно. Решение, принятое в одно мгновение, в момент, когда и Бог, и сатана смотрели на него, вот что определило его судьбу.

Когда Иисус Навин вернулся из сорокадневной разведки и десять других разведчиков до него уже произнесли отчеты, полные безверия, тем самым настроив народ против Моисея и Бога, наверняка, ему было страшно произносить слова, полные веры, и за это он мог поплатиться своей жизнью, но он принял решение быть верным до конца. И в итоге только он и Халев из всего первого поколения смогли войти в Ханаан. Мы не знаем, какого роста был Иисус Навин и какого цвета у него были глаза, но мы знаем, что, решив быть с Богом, он стал историческим победителем.

Наша жизнь представляет собой огромное количество различных ситуаций, в которых нам предстоит сделать выбор, быть ли нам с Богом и поступать соответственно или удаляться от Бога и Его воли посредством своих решений. Секрет успешной жизни состоит в том, чтобы научиться принимать правильные принципиальные решения каждый раз, когда жизнь ставит нас перед выбором.

Цитаты

«Задумайтесь о том, как связать каждый час с Божьей волей, это важнее, чем просто мечтать о наступлении Царства, где эта воля уже осуществлена».

    Преп. Мун Сон Мен

«Жизнь только в настоящем. Способность помнить прошедшее и представлять будущее даны нам для того, чтобы, руководясь соображениями о том и другом, вернее решать поступки настоящего».

    Лев Николаевич Толстой

7. Рокки