скачать книгу бесплатно
В некоторых календарях указана еще дата 31 марта /13 апреля. (Поселянин Е.,1914; Крук Я., Котович О., 2004; Шильникова Л., 2016). Возможно, это связано с переходящей датой вторника Светлой седмицы: по преданию, первое явление иконы в море монахам Афонского Иверского монастыря произошло во вторник Светлой седмицы, приходящийся в год обретения на 31 марта, по другим данным – на 27 апреля/10 мая).
В России, кроме Московского, есть еще немало чтимых списков Иверской иконы Божией Матери. Один из них – Моздокская икона. Она появилась значительно раньше Московского списка в Северной Осетии, которая сейчас является канонической территорией РПЦ. Эта древняя икона известна с конца XII- начала XIII века. Согласно преданию, св. царица Тамара Великая принесла в дар православному храму селения Майрамыкау в Куртатинском ущелье (сейчас территория республики Северная Осетия – Алания.) список с Афонской Иверской иконы Божией Матери. Этот список был написан благочестивым изографом, который перед началом работы постился шесть недель. Во время трех пожаров икона оставалась невредимой. Каждый раз после пожара образ обретали целым на горе неподалёку от сгоревшего храма. Это чудесное спасение иконы от огня и последующие многие чудесные знамения послужили её чествованию как чудотворной. После революции 1917 года древняя чтимая икона была утеряна. По некоторым данным она исчезла во время немецко-фашистской оккупации. Ныне в Успенской церкви города Моздока находится чудотворный список древней святыни.
Литература
1. Беляев Л. А. Иверская часовня // Православная энциклопедия. – М., 2009. – Т. XXI: «Иверская икона Божией Матери – Икиматарий». – С. 8—23. – 752 с.
2. Василий Павлович Гурьянов. Сайт «Православная энциклопедия». https://www.pravenc.ru/text/168404.html (https://www.pravenc.ru/text/168404.html) Обращение 19.09.2021
3. Дмитриева Н. Иверская икона Божией Матери. 26 октября 2005 г. https://pravoslavie.ru/1944.html (https://pravoslavie.ru/1944.html) Обращение 08.08.2017.
4. Димитрий (Самбикин Дмитрий Иванович); архиеп. Казанский и Свияжский.
Месяцеслов святых, всей Русской церковью или местно чтимых и указатель празднеств в честь икон Божией Матери и св. угодников Божиих в нашем отечестве: Вып. 1—12: [в 14 томах]. – Каменец-Подольск: 1893—1902. https://search.rsl.ru/ru/record/01003632951 (https://search.rsl.ru/ru/record/01003632951) Обращение 09.08.2021.
5. Икона Божией Матери Иверская. Монастырский вестник. Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской православной церкви. https://monasterium.ru/monastyri/svjatiny/ikona-bozhiey-materi-iverskaya-moskovskiy-novodevichiy-monastyr/ (https://monasterium.ru/monastyri/svjatiny/ikona-bozhiey-materi-iverskaya-moskovskiy-novodevichiy-monastyr/) Обращение 09.09.2021
6. Иверская икона. Православная энциклопедия (под редакцией Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла) (электронная версия). http://www.pravenc.ru/text/293359.html (http://www.pravenc.ru/text/293359.html) Обращение 09.09.2021
7. Кавельмахер В. В. Воскресенские ворота Китай-города по данным археологических раскопок 1988 и 1994 гг. Архитектурный комментарий // Культура средневековой Москвы. XVII век. М., 1999. С. 167—180.
8. Кондаков Н. П. Памятники христианского искусства на Афоне. – СПб., 1902. (репринт М., 2004). – С. 166—167. Табл. XVII, 2.
9. Кондратьев И. К. Седая старина Москвы. – М.: Воениздат, 1996. – 528 с.
10. Михайлов К. Москва, которую мы потеряли. – М.: Яуза Эксмо, 2010. – 496 с.
11 Крук Я., Котович О. Чудо исцеления иконой и словом. Изд. «Газета Толока». Могилев. Библиотечка газеты «Народный доктор» Выпуск 1 (9), февраль 2004. С.14—15.
12. Милов С. Иверская икона и ее главный чтимый список. Журнал «Фома». 24 мая 2012 г. https://foma.ru/iverskaya-ikona-i-ee-glavnyij-chtimyij-spisok.html (https://foma.ru/iverskaya-ikona-i-ee-glavnyij-chtimyij-spisok.html) Обращение 09.09.2021
13. Кучинский Ю. Верующие поклонятся чудотворному образу. Заметным событием Пасхальной недели станет появление в храме при Третьяковской галерее списка Иверской иконы Божьей Матери. https://www.ntv.ru/novosti/157537/ (https://www.ntv.ru/novosti/157537/) Обращение 09.09.2021
14. Моздокская икона Божией Матери, календарь на официальном сайте Издательства 8. Московской Патриархии: http://calendar.rop.ru/ (http://calendar.rop.ru/) Обращение 11.06.2020.
15. Муравьев В. Б. Московские легенды. По заветной дороге российской истории. – М.: Астрель, 2012. – 928 с. – (Гл.: Воскресенские ворота. Иверская часовня) https://books.google.ru/books?id=WWdUAgAAQBAJ&hl=ru&source=gbs_navlinks_s (https://books.google.ru/books?id=WWdUAgAAQBAJ&hl=ru&source=gbs_navlinks_s) Обращение 11.06.2020.
16. Настольная книга священнослужителя, т. 3, М.: Изд. Московской Патриархии, 1979, с. 220; Минея-апрель, ч. 2, Изд. Московской Патриархии, с. 395.
17. Никишин Николай, диакон. История Иверской иконы Пресвятой Богородицы, находящейся в храме Трех Святителей в Париже. Сайт «Православная Франция». https://trois-saints-docteurs.fr/ru/wp-content/uploads/sites/2/2020/01/history-icon-RU.pdf (https://trois-saints-docteurs.fr/ru/wp-content/uploads/sites/2/2020/01/history-icon-RU.pdf) Обращение 09.09.2021.
18. Поселянин Е. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон. [1914]. Приводится по изданию: Поселянин Е. Богоматерь: Описание Ее земной жизни и чудотворных икон. М: АНО «Православный журнал «Отдых христианина», 2002. 2 т. https://sedmitza.ru/lib/text/440242/ (https://sedmitza.ru/lib/text/440242/); https://sedmitza.ru/lib/text/440281/ (https://sedmitza.ru/lib/text/440281/) Обращение 09.09.2021.
19. Иверская икона Божией Матери // Православная энциклопедия. – М., 2009. – Т. XX: «Иверская икона Божией Матери – Икиматарий». – С. 8—22. – 752 с.
20. Православный календарь. http://days.pravoslavie.ru/Life/life1728.htm (http://days.pravoslavie.ru/Life/life1728.htm) Обращение 09.09.2021.
21. Романюк С. К. Сердце Москвы: от Кремля до Белого города. – М.: Центрполиграф, 2013. – 908 с.
22. Списки иконы Иверской Божьей Матери. Официальный сайт Иверского Валдайского Богородицкого Святоозерского мужского монастыря. https://iveron.ru/iverskaya-ikona-bozhiej-materi/ (https://iveron.ru/iverskaya-ikona-bozhiej-materi/) Обращение 18.09.22021
23. Судариков В. Иверская: икона – путешественница. Реставраторы Третьяковской галереи передали в храм чудотворную Иверскую икону Богородицы. 17 апреля, 2012. https://www.pravmir.ru/iverskaya-ikona-puteshestve/ (https://www.pravmir.ru/iverskaya-ikona-puteshestve/) Обращение 24.03.2015.
24. Тальберг Н. Д. Пространный месяцеслов Святых в Земле Российской просиявших. В каких нуждах каким иконам надлежит поклоняться. – Репринтное воспроизведение издания. – СПб.: Вера, 1997. – С. 298—299, 313—314, 473.
25. Храм Воскресения Христова в Сокольниках. Официальный сайт. https://xbxc.ru/o-hrame/ (https://xbxc.ru/o-hrame/) Обращение 09.09.2021
26. Храм-музей Николы в Толмачах. Хранитель главных святынь православия. 11 апреля 2020. https://zen.yandex.ru/media/id/5d88a6d68f011100aefe2dae/hrammuzei-nikoly-v-tolmachah-5e9174352acf051fe6ade9ce (https://zen.yandex.ru/media/id/5d88a6d68f011100aefe2dae/hrammuzei-nikoly-v-tolmachah-5e9174352acf051fe6ade9ce) Обращение 09.09.2021
27. Чач Е., Шередега Н. Н., протоиерей Николай Соколов. Хранители памяти. Храм-музей святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее. Часть 2. Интервью. ТВ «Союз». 26 июля 2016 г. https://tv-soyuz.ru/peredachi/hraniteli-pamyati-26-07-2016 (https://tv-soyuz.ru/peredachi/hraniteli-pamyati-26-07-2016) Обращение 09.09.2021
28. Шильникова Л. Православный календарь. Икона Пресвятой Богородицы Иверская. Свеча. Фотоальбом с комментариями. 2016. https://m.ok.ru/smiromprin/album/52453349982427 (https://m.ok.ru/smiromprin/album/52453349982427). Обращение 03.09.2021.
29. Шмелев И. С. Лето Господне. Изд. Сибирская Благозвонница. -2013. – 540 с.
Часть II. Казанский собор на Красной площади
Казанский собор на Красной площади
Посетив Иверскую часовню, пройдем сквозь Воскресенские ворота и окажемся на Красной площади. Слева от ворот расположен Казанский собор.
Казанский собор на Красной площади – это храм памятник, возведенный в честь избавления России от польско-литовских интервентов в 1612 году и посвященный покровительнице православных христиан Казанской иконе Божией Матери.
До постройки Казанского собора на Красной площади в Москве первый Московский список Казанской иконы находился в приходском Введенском храме (не сохранился) на углу улицы Сретенка (ныне улица Большая Лубянка) и Кузнецкого Моста, где неподалеку жили князья Пожарские. До 1617 г. в этом храме был устроен придел в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1625 г. чудотворная икона была украшена драгоценным окладом князем Дмитрием Пожарским по данному им обету.
22 октября/4 ноября 1632 г., на «осеннюю Казанскую», икону из Введенской церкви князя Пожарского на Лубянке перенесли ближе к Кремлю, в любимую царем тоже Введенскую церковь («Златоверхие, что в Китае городе»).
В конце 1632 года – начале 1633 года по указу царя Михаила Федоровича в Москве построили деревянную церковь в честь Казанской иконы Божией Матери «у стены» Китай-города, между Ильинскими и Никольскими воротами. В том же году в Москву приезжала старица Казанского девичьего монастыря Мавра, та самая девица Матрона, которая обрела в Казани чудотворный образ Богородицы. Этот храм «у стены» сгорел 25 апреля 1634 года.
Место для строительства нового каменного Казанского собора выбрали в северо-восточном углу Красной площади. Известно точное описание этого места: напротив Никольских ворот Кремля, выше Неглименских (Воскресенских) ворот Китай-города, у начала Никольской улицы («Никольского мосту»), на «крестце» возле каменного Ножевого ряда (1596 г.). Раскопки показали, что земля под будущей площадью обрабатывалась уже в XII веке; а в XIII веке здесь стояли жилища и хозяйственные постройки. К концу XVI века севернее «крестца» стали появляться торговые и административные здания. Строительство нового Казанского собора в камне начали, вероятно, в 1632 г. на средства царя Михаила Федоровича (строил зодчий Абросим Максимов, по другим данным мастера Семён Глебов и Наум Петров). Кроме главного Казанского престола, в храме был устроен единственный придел во имя равноапостольного Аверкия Иерапольского, память которого приходится на 22 октября/4 ноября, то есть в день явления Казанской иконы. Новый Казанский храм был освящен 16 октября/29 октября 1636 г. патриархом Иоасафом. В этот храм перенесли Московскую Казанскую икону – главную войсковую святыню Второго народного ополчения. Ее называли «Казанской, что на «Пожаре» и «Казанской иконой Дмитрия Пожарского». Этот храм стал одним из важнейших в столице, а его настоятели занимали ведущие места в Московском духовенстве.
Во второй половине XVII века во время Никоновской церковной реформы Казанский собор стал местом столкновения противоборствующих сторон. Здесь Патриарх Никон зачитывал грамоту о нововведениях в православном обряде, и здесь же продолжали проводить церковные службы по старому обряду священники Иван Неронов и Аввакум, которые из этого собора непокоренными были отправлены в заключение.
Каменный Казанский собор простоял на Красной площади без малого три столетия. В 1930 году он был закрыт, а в 1936 году разобран. За время своего существования он много раз поновлялся. В 1865 году была построена новая трехъярусная колокольня, а фасады храма оформлены в классическом стиле архитектором Н.И.Козловским.
В 1920-е годы этот собор была захвачена обновленцами и тогда же реставрирован на средства прихожан. 8 июля 1918 г., в день празднования Казанской иконы, в связи с убийством императора Николая II и царской семьи, Патриарх Тихон во время литургии в Казанском соборе произнес проповедь с осуждением этого преступления.
В Москве, в 1924 году, еще до закрытия Казанского собора, Исторический музей ходатайствовал о передаче собора в музейное постоянное пользование. Собор был «закреплен» за музеем, а в 1930 г. закрыт. В 1925—1933 гг. собор был реставрирован под руководством архитектора П. Д. Барановского. Однако, несмотря на проведенную реставрацию, в 1936 г. здание храма разобрали. До уничтожения собора архитектор Барановский успел провести его точные обмеры и фотофиксацию. В то время знаменитый ученый, который вернулся из лагеря в мае 1936 г., проживал под надзором в городе Александрове на расстоянии около 100 км от Москвы. Он фактически совершал трудовой подвиг: ежедневно с первым пригородным поездом отправлялся в Москву, чтобы успеть сделал обмеры и зарисовки разбираемого собора. Вечером Барановский уже возвращался в Александров и в 17 ч. 30 мин. отмечался у местного оперуполномоченного (Ю. А. Бычков и др., 1996).
В советские годы на месте разобранного храма был установлен сначала павильон III Интернационала. Позже некоторое время здесь находилось кафе и общественный туалет.
Первым из воссозданных храмов в Москве после многих лет гонений на церковь стал Казанский собор на Красной площади. Подготовительные работы по его возрождению начались в 1989 году. 4 ноября 1990 г. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II заложил камень в основание нового здания храма. Строительство завершили в 1993 году. Оно велось на средства Мэрии Москвы и пожертвования москвичей по сохранившимся обмерам, фотографиям и результатам археологических раскопок. Новое здание храма возвели на фундаменте прежней церкви XVII века. Восстановительными работами занимались архитекторы О. И. Журин (ученик П.Д.Барановского) и Т. Я. Мокеев. 4 ноября 1993 года, в день празднования иконы Божией Матери Казанской новый храм был освящен.
Исторический облик храма воссоздан в древних формах русского зодчества с элементами реконструкции. Современная архитектура здания соответствует первоначальному его виду в XVII веке. Храм бесстолпный, квадратный в плане, перекрыт сомкнутым сводом, над которым возвысилась «горка кокошников». У северо-западного угла расположена шатровая колокольня. Храм имеет два придела-пристройки и галерею-паперть. Главный престол собора освящен в честь иконы Казанской Божией Матери, северный придел – в честь свт. Гурия архиепископа Казанского и свт. Варсонофия, епископа Тверского, южный придел устроен в честь свщмчн. Патриархов Ермогена и Тихона (не освящен) [10].
