скачать книгу бесплатно
Тропой любви
Юлия Крюкова
Эта книга для тех, кто ищет подлинные ориентиры в мире любви. Для тех, кому не безразлична жизнь близких и любимых людей. Для всех православных христиан и тех, кто хочет любить и быть любимым.
Тропой любви
Юлия Крюкова
© Юлия Крюкова, 2023
ISBN 978-5-4498-8061-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Тропой любви
Любовь – это подвиг сердца, ума и воли.
Протоиерей Евгений Попиченко
Счастье человека – в настоящей любви.
Преподобный Гавриил Ургебадзе
***
Любовь охватывает и связывает в душе человека два мира – земной и небесный. Подлинная любовь зарождается здесь, на земле, и уходит в вечность, бесконечно насыщаясь новыми красками и оттенками. Любовь несоразмеримо больше всего земного, преходящего, временного, выше закона, правила, предписания. Её сила такова, что она разрушает всё мирское, суетное, греховное, стоящее у неё на пути, – всё, что мешает проявить себя. И возвышает бытие человека да состояния рая на земле.
***
Свойство любви таково, что она не может пребывать лишь сама в себе, существовать замкнуто и отстранённо. Подлинная любовь всегда изливается вовне. Она, как поток, охватывает ближних, дальних, знакомых и незнакомых, человечество в целом. В её лучах греются праведники и грешники. Весь мир держится любовью Господа. И мы, если любим по-настоящему, должны научиться наполнять своей любовью весь мир.
***
Любовь отличается от страсти бесконечностью своего бытия. Всякая страсть со временем утихает и, зачастую, превращается в свою противоположность, в ненависть или отвращение. Любовь же преодолевает все препятствия, укрепляется, совершенствуется, усиливается и приносит множественный плод.
***
Подлинная любовь стремится выйти за свои пределы, за ограниченный мир двоих и в полноте излиться на окружающих. Эгоизм замыкает людей на самих себе, любовь выводит их за ограду собственной личности. Таинственно зарождаясь в недрах души, любовь соединяет мужчину и женщину, распространяется на детей, семью, род, на близких и дальних людей, на всё человечество. Господь, являясь единственным подлинным источником любви, объединяет всех людей в чувстве сопричастности к великой тайне – бесконечному бытию в любви и великой радости с Богом.
***
Истинная любовь, как пламя зажжённой свечи, греет, освещает, создаёт уют, обнажает правду. Господь говорит: «Никто, зажегши свечу, не покрывает её сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет» (Лк 8:16).
Подлинная любовь – немеркнущий, согревающий душу свет, который является достоянием не только любящих, но и всего человечества. Если ты любишь – не должен утаивать любовь, пренебрегать ею, но нести как свечу, как величайший дар Бога, приумножать и служить ею Господу и ближним, всякому встречающемуся у тебя на пути.
***
Для истинной любви нет ни расстояний, ни времени, ни смерти.
Любовь проникает за пределы всякой категории, определяющей наше земное бытие. «Небо и земля прейдут», – говорит Христос. Подлинная же любовь «никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится» (1 Кор 13:8).
«Любить, – пишет французский философ Габриель Марсель, – означает сказать „Ты не умрешь“».
Если же любовь растворилась во времени, уменьшилась и исчезла в разлуке, прекратила существование со смертью одного из любящих, это означает, что её никогда и не существовало. А была иллюзия любви, взаимовыгодное комфортное бытие или лукавая страсть.
***
Подлинная любовь предполагает глубинную связь на уровне духа, души и тела. Господь наш Иисус Христос не только молился о людях, но и душу и тело положил за всякого человека, когда-либо живущего на земле.
Истинная любовь созидается в единстве трёх компонентов – духовного, душевного и телесного. Любя Христа, мы и молимся, и постимся (ограничивая своё тело). Также и во взаимоотношениях любящих – общность духа и души дополняется единством тела. Телесная связь означает, в первую очередь, готовность пострадать, послужить своим телом ради любимого. Для женщины это может быть рождение детей, для мужчины – тяжкий труд во благо семьи, для обоих – воздержание.
***
Наши сердца, неочищенные от страстей, зачастую неспособны к подлинной любви. Иногда мы, движимые греховными побуждениями, принимаем за любовь плотский интерес или временное горячее чувство. Чтобы распознать истинна ли наша любовь, нужно, не доверяя движениям своего сердца, предать собственные чувства, побуждения, намерения в распоряжение Господу. Если наша любовь – дело Божие, Господь укрепит и умножит её. Если бесовское – Господь даст силы оставить разрушительные отношения, очистит наше сердце от греховной страсти.
***
Подлинная любовь возникает не от воздействия химических веществ на мозг. Любовь по своей сути духовна и рождается по замыслу Бога. Господь – Творец, Источник любви. Человек сам по себе в отрыве от Бога не может ни полюбить, ни побудить другого к любви. И способен лишь к страсти и греху. Чтобы стяжать подлинную любовь, человек должен обратиться в молитве к Богу, и Господь, в соответствии с промыслом об этом человеке, даст ему ту любовь, которая наиболее спасительна для его души. Это будет либо путь брака, либо монашества, либо целомудрие в миру, либо иной путь в соответствии с волей Бога.
«А я бы вам пожелал молить и просить Бога о даровании любви, – пишет архимандрит Иоанн Крестьянкин, – Чтобы любовь была тем компасом, который в любой ситуации покажет верное направление и любого человека превратит в друга».
***
«Любовь не ищет своего…» (1 Кор. 13:5) Подлинная любовь всегда направлена на благо другого. «Я люблю» означает не что иное, как внутреннее состояние «Я постоянно ищу возможность принести некое благо любимому и реализую эту возможность». Если мы любим Господа, мы находимся в состоянии благодарения, покаяния. Если мы любим конкретного человека, то наша жизнь становится служением ему – и молитвой, и делами во спасение его души.
***
Господь непрестанно испытывает любящее сердце, насколько оно готово к жертве ради любимого. И если увидит холод, мрак и безразличие, то удаляется от человека и забирает с Собой любовь. Любовь неотделима от жертвы. Эгоизм убивает любовь.
«Если кто-то болен и нуждается в лекарстве, – говорит преподобный Гавриил Ургебадзе, – а его надо принести издалека, может быть, и ночью, и через лес пройти, где волки бродят, и ты не раздумывая отправляешься в путь ради спасения ближнего – это и есть любовь».
«Любовь есть жертва, – пишет греческий религиозный деятель Андрей Конанос, – Это «я хочу, чтобы ты расправил свои крылья, я желаю тебе блага».
***
Любовь не нарушает свободы человека, не заходит за границы дозволенного в личности другого. Не подчиняет, не подавляет, не принуждает и не навязывает свою волю. Но готова откликнуться по первому зову: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20).
***
Подлинная любовь неотделима от доверия. Любить – означает доверять и доверяться. Доверять, то есть вверять любимого в руки Божии. Доверяться – значит раскрываться перед любимым, обнажать свою душу, делиться внутренним миром переживаний и чувств, тем самым, вверяя себя любимому и Богу. Истинное доверие всегда основывается на доверии Богу.
«Абсолютное доверие – основа верной любви», – пишет императрица Александра Фёдоровна Романова.
***
Истинная любовь рождает радость. Душа стремится к любимому, приятно видеть его образ, слышать слова из его уст, чувствовать биение его сердца. Господь соединяет людей любовью, чтобы через земную радость человек познал подлинный Первоисточник любви, увидел силу и славу Господа и обратился всем сердцем к Богу – началу всякого блага и причине истинной радости наших душ.
***
Любовь – это форма Божественного присутствия в жизни человека, откровение Бога, данное на универсальном языке для всех времён и народов.
***
Любовь сохраняется и умножается Божией благодатью. Если Божия благодать покидает сердце человека, он становится не способен к делам любви. Бог есть любовь. И все дела любви – от Бога и в Боге.
***
Истинная любовь тиха и сокровенна. Она вся – в желании блага любимому. Только в тишине сердца можно услышать голос Бога и познать, что есть подлинное благо для любимого человека.
***
Любовь связывает сердца людей, не взирая ни на что земное – на расу, национальность, религиозные взгляды, место жительства, различие в социальном положении, условиях жизни… В какой бы точке пространства и времени не находилось любящее сердце, оно всегда ощущает глубокое единство с любимым. Для подлинной любви нет препятствий, она преодолевает материю и имеет бытие в горнем мире. И нет такой жертвы, которую бы истинно любящий не был бы готов принести ради блага любимого.
***
Истинная любовь всегда сопряжена со смирением. Сам Господь смирился до смерти крестной. Так и мы, желая обрести подлинную любовь, должны смиряться друг перед другом.
У кого сила, тот да смирится перед слабым и поможет ему своей силой.
У кого ум, тот да смирится перед неразумным и поможет ему в деле, требующем ума.
У кого молитва, тот да смирится перед неведающим Бога и помолиться о спасении его души.
У кого любовь, тот да смирится перед нелюбящим и осияет его своей любовью.
Всякий наш дар (талант), данный от Бога, мы должны в смирении вернуть Господу, вернуть приумноженным и приукрашенным благими делами любви.
«Там, где смирение, там любовь! Нет любви без смирения», – замечает профессор Московской духовной академии и семинарии А.И.Осипов.
«Смиряйтесь, терпите, любите. Любовь будет – и стены разойдутся», – говорит схиархимандрит Виталий Сидоренко
***
Созидание любви предполагает принесение каждодневной посильной жертвы ради любимого. Например, мы можем пожертвовать своё время, здоровье, внимание или иной ресурс. Отдавая, мы приобретаем взамен нечто гораздо большее, глубокое – совершенную любовь, прочно связывающую в единое целое два сердца. Отдаём временное, приобретаем вечное. Отдаём несовершенное, материальное, приобретаем совершенное, божественное. Отдаём усилие, труд, приобретаем лёгкость бытия в бесконечной радости с Богом и любимым.
***
Вызвать ответную любовь можно лишь собственной искренней любовью, горячей молитвой к Богу и добрыми делами во имя любви.
«Мы видим, как Христос встречает грешников, – пишет митрополит Антоний Сурожский, – Он их ни в чём не упрекает, Он им не ставит вопросов об их прошлой или настоящей жизни, Он их любит, и в ответ на любовь, которая даётся даром, которая даётся как подарок, человек зажигается благодарностью и ради благодарности становится достойным этой любви».
***
То, чего ты в молитвах просишь для любимого, Господь дарует и тебе тоже. Просишь укрепления в вере – и тебя Господь укрепит в вере; просишь прощения грехов – и тебе прощены будут грехи; просишь спасения души – и твоя душа будет спасена Господом. В молитве мы все объединяемся в Боге, и становимся всяческим в одном.
***
Любящему Господь доверяет тайну спасения души любимого.
***
Подлинная любовь – это любовь, в первую очередь, к душе человека, и уже, как следствие, к его телесному облику и ко всему тому, что связано с этим человеком. Душа бессмертна, и лишь та любовь, которая направлена на душу другого, может стать бессмертной. Если же наша любовь имеет в основе телесное влечение, то она временна и преходяща, также, как и наше бренное, смертное тело.
«Плотская любовь, – пишет преподобный Паисий Святогорец, —соединяет мирских людей внешне только до тех пор, пока они обладают необходимыми для такой плотской любви мирскими качествами. Когда эти мирские качества теряются, плотская любовь разъединяет людей, и они скатываются в погибель. А вот когда между супругами есть настоящая драгоценная духовная любовь, то, если один из них потеряет свои мирские качества, это не только не разъединит их, но объединит ещё крепче. Если есть только плотская любовь, то жена, узнав, что, к примеру, спутник её жизни поглядел на другую женщину, плещет ему в глаза серной кислотой и лишает его зрения. А если она любит его чистой любовью, она испытывает за него ещё большую боль и тонко, аккуратно старается вновь вернуть его на правильный путь. Таким образом приходит Благодать Божия».
***
Душевное сильнее телесного, а духовное – душевного. Духовному подчиняется и душевное, и телесное. Поэтому в истинной любви самое главное – духовное единство, которое и определяет единство душевное и телесное. Не будет духовного родства, разрушится и душевная, и телесная связь.
«Надо помнить, надо твёрдо знать, – пишет митрополит Антоний Сурожской, – что телесное единство двух любящих друг друга людей – не начало, а полнота и предел их взаимных отношений, что лишь тогда, когда два человека стали едины сердцем, умом духом, их единство может вырасти, раскрыться в телесном соединении, которое становится тогда уже не жадным обладанием одним другого, не пассивной отдачей одного другому, а таинством, самым настоящим таинством, то есть таким действием, которое прямо исходит от Бога и приводит к Нему».
***
Преподобный Гавриил Ургебадзе как-то сказал: «Господь не даёт большой дар без большого испытания». То же самое можно повторить и о даре любви. Большая любовь – это всегда награда за большие испытания и их преодоление. И чем больше испытания, тем сильнее любовь.
***
Подлинная любовь предполагает общение от сердца к сердцу. Такое общение всегда результативно. Оно способствует увеличению блага, росту веры, прояснению истины, созиданию высокого, прекрасного. Как следствие – расширяется пространство любви. Настоящее общение приносит духовную радость и всегда приближает человека к Богу. Любовь сохраняется и приумножается в истинном общении – общении для вечности.
***
Чем чище сердце, тем совершеннее любовь. Грех уменьшает любовь, а страсть и вовсе изгоняет любовь из сердца.
***
Чем больше страсти, тем меньше любви. Чем больше мы любим другого человека по-иному, чем его любит Бог, тем в большей степени отдаляемся от него и от Господа. Истина в том, чтобы любить не своей любовью, которая несовершенна, страстна, а Божией.
***
Любовь нужно очищать от всякой лжи, обиды, эгоизма, ревности, зависти, … от всякой неправды. Иначе все эти грехи и страсти изнутри подорвут фундамент любви и превратят её в жалкий придаток их же самих.
***
Чем сильнее страсть, тем разрушительнее последствия для жизни человека.
***
Подлинно счастливыми в любви мы становимся не оттого, что имеем, но от того, кем являемся в отношениях с другим человеком. Если я честен – я счастлив. Если я верен – я счастлив. Если я искренен и заботлив – я счастлив. Ориентация на то, чтобы «быть» вместо «иметь» – непременное условие созидания любви.
«Надо, чтобы любовь свободно струилась из сердца, и не надо тревожиться о взаимности. Надо будить людей своей любовью, надо любить их и этим звать их к любви. Любить – это не пол-счастья, а целое счастье», – пишет русский философ Иван Ильин в своём произведении «Письмо матери».
***
Чем больше отдано любви, тем в большей степени человек будет возрастать в добродетелях. Милосердие, смирение, терпение, чистота, мудрость, послушание, покаяние, исправление образуются Духом Святым в любящей душе.
«Любовь сама по себе таит огромную красоту и наполняет ею нашу душу», – замечает Андрей Конанос.
***
Настоящая любовь ни с чем не вступает в конфликт. Её свойство таково, что она всё пронизывает, как лучи солнца, и ни в чем не может запачкаться. Подлинная любовь бесстрастна. В её лучах сжигается всякая страсть. Именно любовью сокрушаются страсти.
