скачать книгу бесплатно
Можно по ручью попробовать пойти. Овраг, в котором он протекает, как раз загибается в сторону леса и доходит до небольшого холма, совсем рядом с деревьями. Тогда я буду все время под прикрытием кустов, в овраге. Значит, меня никто не увидит, это хорошо. Идти, правда, по дуге придется, раза в два дальше получится, а по времени и во все четыре, по кустам пробираться, это не по ровному полю. Стоп. А как сюда разведчики добираются? Следов я в окрестностях пещерки никаких не обнаружил, откуда пришли, куда ушли, непонятно, никакой информации. А вот и нет, информации факт отсутствия следов несет просто огромное количество. Значит, умеют обладатели этих отсутствующих следов эти самые следы не оставлять и скрывать. А я, не стоит на свой счет обольщаться, не Чингачгук
, чтобы бесшумной тенью по зарослям скользить, и не La Longe Carabine
, да и карабина, кстати, у меня тоже нет, если что. Так что заметят меня первые они, а потом выследят и сделают, что захотят и когда захотят, а я, до самого последнего момента, ничего не замечу. И кстати, а как они добираются до этой пещерки? По полю, с песнями, …а потом тщательно все свое имущество прячут и следы заметают? А вдруг именно по оврагу они сюда и идут? Тогда встретиться с ними именно здесь будет вероятнее всего. Нет, нельзя по оврагу.
Значит, все-таки, поле. А так ли страшно и заметно по нему идти? Разрешение человеческого глаза составляет что-то порядка 1-2 угловых минут, то есть, объект размером 30-60 см можно увидеть с расстояния около 1 километра. Пусть у аборигенов отличное зрение и это будет именно 30 см. Тогда они мою ростовую фигуру в 1,8 метра заметят с 6 километров. Но и я их тоже увижу, значит, будем в равных условиях. То есть, по полю можно спокойно идти до того момента, пока до леса не останется километров семь-восемь. Вдруг они ростом поменьше меня. Хорошо, а потом? А потом поверну от моря на луг, там трава постепенно становится все выше, до полутора метров, максимум. То есть, у меня из травы будет только голова торчать, а это 30 см, которые они увидят с 1 километра. Не увидят. Километрах в полутора до леса пригнусь немного, так и дойду, ничего особо трудного в этом нет. А если зрение у них гораздо лучше и они гораздо меньше меня? Ага, а еще у них могут быть бинокли и РЛС
. Это уже паранойя, а я решил пока без нее какое-то время обойтись. С маршрутом определился, хорошо.
Идти надо сразу же, долго здесь засиживаться не стоит. Хоть и редко они эту стоянку посещают, но появиться могут в любой момент. Я и не против с аборигенами познакомиться, но только когда присмотрюсь к ним и пойму, заслуживают они доверия или нет.
И что делать с находками? Оружие мне теперь может понадобиться. А вот эта палка в полтора метра, на которую котел вешают …это короткий шест, которым я очень даже неплохо умею пользоваться, именно с таким размером и тренировался. Только надо его немного усовершенствовать, обжечь один конец на огне для твердости и заострить. Камни мне еще понравились, уж очень удобно огонь разжигать, быстро. Нет. А вот их-то я брать и не буду. Мой способ розжига вполне годится, поскольку результат тот же дает, хоть и посложнее и подольше, но для меня это не критично. А сделаю я вот что. Спрячу все, кроме шеста, обратно, как было. Они, конечно, поймут, что здесь кто-то был, но пусть думают, что свой, тот, кто знает про место и зачем оно, и что все имущество здесь нужное и здесь и должно быть. Попользовался и оставил, как было, не утащил и не разорил. А шест мог сломаться, перегореть, мало ли, но «их сородич», то есть, я, вместо него наломает несколько стрелок и свяжет из них достаточно толстую охапку, чтобы котел выдерживала, свой же, не чужой. Вот именно это я и сделал. Все закопал… Вот дьявол, чуть не спалился! Откопал связку стрелок обратно, развязал узлы на нитках. Кто знает, какими узлами они пользуются? Пусть лучше так будет. Здесь же, в пещерке, поел и обработал шест. Тщательно замел все следы своего пребывания. Прошел по берегу ручья почти до моря, вылез из оврага и поверху вернулся к пещерке. Вот здесь, в траве, и посплю, кстати, и с шестом потренируюсь, восстановлю навыки. А если кто-то у пещерки в это время появится, то, скорее всего, я его первый обнаружу, а он меня – нет, да и добраться до меня быстро он не сможет. А если после моего ухода придут, то, надеюсь, розыски организовывать не будут, поверят, что «свой». Потом, может, и выяснят, что не было тут своих, но это не сразу, а мне времени не так и много надо на разведку, успею.
Вождь индейского племени могикан. Один из героев пенталогии Д. Ф. Купера. Идеализированный образец индейского воина, обладающий всеми лучшими его качествами.
Главный герой той же пенталогии Д. Ф. Купера, Натти Бампо. Так его называли враги, французы и союзные им индейские племена, за его длинное ружье. Сам он это прозвище не любил и считал его неправильным.
Радиолокационная станция (радар), обнаруживающая предметы, используя излучение радиоволн и регистрируя их отражение от объектов.
4. Лес, река. День 6
Проснулся. Первым делом покрутил шест, да, все отлично, как родной. Потом аккуратно подобрался к склону. Никаких следов жизнедеятельности. «Хаотично» разбросанные мелкие камушки перед пещеркой точно в таком же порядке и лежат, как я их оставил, никого здесь не было. Порядок. Значит, действую по плану, вот только позавтракаю, «война войной…»
Переправился через ручей точно так же, как и через первый. Видимо, песчаный нанос в устье стандартная деталь местной гидрологии. Заметил довольно крупную рыбу, целенаправленно пробирающуюся вниз по течению. Тоже, получается, стандарт, как и с крабиками, вся живность вырастает до определенного размера в ручьях, а потом во взрослую жизнь, в море.
«Здесь птицы не поют, деревья не растут…»
Никак не привыкнуть, тишина какая-то неестественная, гнетущая, то ли стрекота и жужжания отсутствующих здесь насекомых не хватает, то ли шума прибоя – вода в море как зеркало. С берега на луг я свернул не в 7-и километрах от леса, как планировал, а в 10-ти. Оценил текущий коэффициент своей паранойи в 1,5 как приемлемый. Километрах в двух от леса устроил небольшой привал, отмахал я уже очень порядочно, самое интересное уже близко и надо немного передохнуть, чтобы, в случае чего, от этого «интересного» отбиться или убежать.
А вот, оно, интересное, уже и началось. Ближе к лесу трава стала как-то пореже, пониже и позеленее. И не хватает примелькавшихся уже созревших желто-коричневых нитяных тростинок. А вот зеленые, недоспевшие, вполне себе присутствуют. Логично предположить, что исчезли они не сами собой, а с чьей-то помощью, а именно аборигенов, использующих это природное поле для сбора ценного для них продукта. Значит, и поселение где-то не очень далеко отсюда. Но и не очень близко, зеленая полоса «обработанного» поля заметно расширяется в сторону моря. Получатся, что я почти обошел ее по дуге. Вот и хорошо получилось, так дальше и пойду, сначала в лес, подальше от поселка, осмотрюсь там, освоюсь с обстановкой, а потом можно будет и ближе подбираться.
Лес, для неподготовленного зрителя, довольно своеобразный. Но я уже привык. Одновременное присутствие на деревьях почек и листьев, цветов и плодов, явление здесь обыденное. Разнообразие, по здешним меркам, довольно большое. Даже и для земного леса было бы вполне нормально. Деревьев четыре вида, довольно сильно отличающихся друг от друга. Самые интересные те, которые плодовые, они встречаются сравнительно редко, раза в два ниже остальных и развесистее. Но солнца им вполне хватает, поскольку у тех видов, что повыше, кроны довольно узкие и негустые. На ветках, само собой, бутоны, цветы и плоды разной степени зрелости, по виду нечто среднее между яблоком и абрикосом, кое-где под деревом лежат опавшие, уже перезревшие. Пробовать пока не стал, но, скорее всего, они съедобные, взял с собой парочку, при случае проверю. Вторые – лианы, ну, или их аналог. Лиан довольно много, они либо, как змеи, обвиваются вокруг стволов и свисают с них, либо тянутся от одного дерева до другого, на совершенно разной высоте, иногда и по земле. Расположение их совершенно бессистемное. Где-то буквально все опутано, даже пройти невозможно, где-то – совсем или почти свободные от них просветы. На лианах маленькие зеленые листочки и ягодки, отличающиеся только по размеру – тоже степень зрелости. Вот в их съедобности есть очень серьезные сомнения, пока даже образцы брать не стал. Оставшиеся два вида ничем особо не примечательны. Одни чуть пониже, покоренастее, с большим количеством ветвей, начинающихся почти от самой земли. Другие – более тонкие и высокие, чем-то похожи на наши сосны, но не хвойные, а лиственные.
Кустов совсем мало, небольшие заросли встречаются рядом с некоторыми деревьями, но очень редко, подлеска тоже почти нет. Трава такая же, как «плоская» на лугу, но гораздо ниже, не спрячешься. Кое-где попадаются упавшие деревья и хворост, но тоже очень редко, лес не захламлен, буреломов нет. Вообще, приятно идти по нему, светло, чисто, и мухи не кусают. Кстати, вот по наличию или отсутствию валежника и буду определять степень моего приближения к поселению, чем ближе, тем его должно быть меньше, должны собирать, раз огнем пользуются.
Рассматривая одно из деревьев, неожиданно обнаружил… перо, застрявшее в складке коры. А птицы, получается, тут есть. Вытащил его, зацепилось оно на высоте чуть больше метра, внимательно изучил. Какой птице принадлежит – непонятно, маленькой или большой, перо не маховое, поэтому и не ясно. Цвет от цвета коры отличается несильно, грязно-серый какой-то, поэтому и заметил совершенно случайно, только когда подошел к дереву с целью его подробного осмотра. Маскирующая окраска, значит, так и саму птицу вряд ли заметишь, если она на стволе сидит. Может еще что-нибудь есть интересное? На стволе больше ничего не обнаружил, а вот осматривая траву вокруг дерева, для этого пришлось поползать вокруг, буквально нащупал следы. Нащупал, а иначе не видно их, трава скрывает. И прошел этот кто-то, оставивший следы, и достаточно давно, чтобы примятая трава выпрямилась, а земля высохла, но и достаточно недавно, чтобы отпечатки вообще появились, почва должна быть намокшей после дождя, причем самого последнего дождя, иначе их бы просто размыло, а какие здесь дожди я уже знаю, ощутил. По земному счету меньше суток назад. След явно птичий – четыре растопыренных пальца, три спереди, один сзади. Размер, наверное, страусу какому-нибудь соответствует, очень приличный. Если соотнести с пером, то либо задел дерево, проходя мимо, либо терся об него, территорию метил или чесался. Я в повадках страусов как-то не очень силен. Помню, что обитают в саваннах и пампасах, а тут лес, причем окраска то маскировочная, явно родная, лесная, на желто-зеленом лугу с такой будешь, как новогодняя елка виден. И перо, на мой взгляд, как-то для страуса маловато. Неправильный страус, в общем. Еще помню, что страусы могут иметь очень неприятный характер, что, учитывая их размеры, делает его неприятным вдвойне. Но это так, земные ассоциации, может, и не страус вообще, может, и летает даже или водоплавающий, а по характеру серый и пушистый, зацикливаться не буду, но иметь в виду, что можно тут запросто встретить очень большую серую птичку, надо. А с такой окраской от хищников в лесу прятаться… или добычу за стволом дерева подкарауливать самое то, что надо. Вдруг он сам хищник? Заметишь ведь его здесь только в упор почти. Внимательнее надо быть.
Несколько километров по лесу прошел достаточно спокойно, без новых открытий. Размышлял о гастрономических достоинствах страусов, страусиных яиц и способах охоты на них, это были мысли довольно приятные. А еще были неприятные – о возможных гастрономических пристрастиях, могущих быть у неправильных страусов, о проблемах с характером, силе и скорости этих птичек. Ну, и оглядываться по сторонам не забывал, за раздумьями.
Через 2-3 километра количество валежника стало заметно уменьшаться. Но идти к поселению через лес я передумал, уж слишком он редкий, незаметно подобраться и понаблюдать не получится. Свернул левее, там, как раз, виднеется просвет за стволами, должно быть, уже и река. Насколько я разобрался в предпочтениях местной флоры, у берега должны быть заросли кустов, под их прикрытием можно будет подойти поближе, не обнаруживая себя. Я не ошибся, действительно, вот и вода уже виднеется, и кустики тоже на месте. Размеры реки впечатлили, ширина очень приличная, расстояние по воде определить сложно, но, думаю, километров 5-6 точно будет, не меньше. Много разного размера островов с кустами и даже деревьями, кое-где из воды выступают совершенно голые скалы или просто камни, глубина, скорее всего, не очень большая. Течение чистой, прозрачной воды медленное, спокойное у берега, становится быстрее, а вода желтеет рядом с островами и бурлит, обтекая их оконечности. Красиво, залюбовался даже. Ладно, пора идти. За кустами виден низкий берег, местами песчаный, местами каменистый, но я туда выходить не буду, пойду по зарослям. Среди кустов местами тоже торчат довольно большие камни, как те, что в реке. Иду от одного камня к другому, подойдя, обхожу вокруг, и только потом дальше. В кустах есть просветы, не проберешься через них совершенно бесшумно, и не затаишься, оставаясь совершенно невидимым, а вот за камнем вполне можно, лучше проверить.
Вот за одним камнем, со стороны реки, я и обнаружил сюрприз. Человек, вернее, тело, но не совсем человеческое. Кожа светло-голубого цвета, черты лица немного резкие, как бы точеные, но приятные, длинные темные волосы тоже с голубоватым или даже синеватым отливом. Торс голый, мускулистый, пояс, желтые штаны из вязаных нитей до щиколоток, обувь наподобие высоких мокасин. Тело в сидячем положении, прислонено спиной к камню. Причина смерти вполне очевидна – из груди торчит тонкое обломанное древко… стрелы, вероятно. На груди и руках несколько неглубоких резаных ран, но они опасными не выглядят, а вот пробитое легкое это уже смертельно, похоже на внутренне кровотечение, много засохшей красной крови, вытекшей изо рта. В руке зажат наконечник стрелы, видимо, обломил и хотел вытащить, но потерял сознание и умер. Откуда пришел непонятно, следов крови на траве нет. Вот поэтому-то и не вытаскивал стрелу сразу, чтобы по этим следам не нашли, бежал с нею, боль, скорее всего, была адская. Да, бежал, стрела попала в спину, одна, почти ведь ушел, обидно было очень, наверное. А остальные раны спереди, значит, дрался – воин. Но оружия никакого нет, только на поясе пустые ножны для небольшого ножа или кинжала. Ладонь с наконечником разжата, наклонился взять его посмотреть. Явно что-то знакомое. Да, елочки-клинышки на пальцах, очень похожие на следы инструмента на каменном котле в пещерке у ручья. Ну, не голыми же руками этот котел обрабатывали, оставив отпечатки? Значит, не инструмент, а орнамент в форме отпечатков пальцев? Может, имеет какой-то сакральный смысл? Ладно, потом подумаю. А наконечник тоже интересный… для каменного-то века, металлический, совершенно точно. Попали всего один раз, стреляли, видимо, издалека уже, но тело пробито насквозь. Очень мощный лук или арбалет, нет – точно лук, стрела длинная и тонкая. И наконечник не широкий, листообразный, для охоты, а узкий, граненый, «бронебойный», таким и металлические доспехи можно пробить, не то, что голое тело. А рост у него совсем небольшой, чуть больше 150 см, но явно взрослый уже мужчина, пропорционален, мышцы хорошо развиты, только вот волос на щеках и подбородке нет, даже следов, как после бритья. Но это, наверное, особенность такая, на Земле тоже у некоторых народностей растительность на лице неразвита, ну, уж не настолько необычно, как голубоватая кожа. Да, не повезло тебе. Наконечник забрал, приделаю потом к своему шесту, обувь мне явно мала, даже снимать не стал. Интересно, а он к камню со стороны реки случайно так получилось, что прислонился, или от врагов, чтобы он скрыл, которые были со стороны леса? Буду, на всякий случай, поближе к реке держаться. Тело трогать не стал, не знаю я местных похоронных обрядов, да и не до них мне сейчас. Совершенно непонятно, насколько давно все это произошло, может, его еще ищут.
«Война войной, а обед по расписанию». Фраза принадлежит прусскому королю, Фридриху Вильгельму I (отцу Фридриха II Великого). Позднейшие ее использования, в том числе и в известных кинофильмах, уже цитаты.
Строка из песни Б. Окуджавы «Нам нужна одна победа». 1970 г.
Цит. по: «Белорусский вокзал», режиссер А. С. Смирнов, Киностудия «Мосфильм», Творческое объединение «Товарищ», 1970 г.
5. Поселок. День 6
Дальше продвигался гораздо медленнее, с удвоенной осторожностью, совсем не хотелось такую же стрелу получить. Вернуться назад? А откуда я знаю, где тут и что произошло? В любом направлении равновероятно наткнуться на неприятности. Так что, пока действовал по старому плану – разведать поселение. А вот и оно. Сначала даже не понял, что это такое, больше по косвенным признакам догадался – полоса шириной метров в 25, тщательно очищенная от кустов и деревьев. У берега и в самой воде, до ближайшего камня, организован совершенно непроходимый завал из стволов, дальше, где уже начинаются деревья, все промежутки между ними завешены лианами, живыми, и настолько плотно, что за ними абсолютно ничего не видно, а пролезть невозможно. Стена из лиан в высоту около 4 метров, на нескольких деревьях, в развилках ветвей, из тех же лиан, но уже потемневших, срезанных, сплетены гнезда, достаточно большие для того, чтобы разместить там человека, ну, или его голубокожий аналог. Гнезда видно плохо, они частично скрыты листвой, может, их и больше. Ветки с внешней стороны деревьев отсутствуют, тоже до высоты 4 метра, понятно, что специально убраны, чтобы залезть никто не смог. Стена из лиан уходит дугой от берега и, скорее всего, возвращается обратно к реке, мне отсюда не видно. Получается полукруг с радиусом метров 50-70. Интересно, сколько там может быть жителей и где вход? Чтобы мне войти? Нет, чтобы понаблюдать, кто входит, выходит, и попытаться понять, чего от них можно ожидать и решить, стоит ли с ними контактировать. Обойти по опушке в поисках входа? Нет, лес тут совсем редкий, я как на ладони буду. А вот гнезда? Там же сидят часовые-наблюдатели? И, даже если их за листвой и не видно сейчас, то должны же они двигаться, живые ведь, это можно попытаться разглядеть, и их периодически меняют, это уж точно замечу. А вдруг часовых нет, и гнезда занимаются только непосредственно для обороны поселка? Спешить мне особо некуда, понаблюдаю пока.
Наблюдение через пару часов мне изрядно надоело, поскольку было абсолютно безрезультатным. То ли часовых нет, то ли они там страусиные яйца совершенно неподвижно высиживают, то ли безбожно спят на посту. Надо что-то придумывать, а то я тут целый день без толку просижу. На границе леса и кустарника заметил довольно ветвистое дерево, можно залезть. И залезть нужно со стороны, противоположной поселку, сначала меня ствол скроет, а потом в листве тоже уже видно не будет, а до ствола можно незаметно под прикрытием кустов добраться. Залез повыше, так, чтобы заглянуть за лианную ограду можно было, и стал рассматривать поселок.
Три-четыре десятка хижин, разбросанных совершенно хаотично, несколько, которые ближе к центру, размером побольше. Там же, в центре, что-то типа площади, посередине которой лежит довольно большой камень в форме параллелепипеда, явно искусственно обработанный, цвет у него какой-то бурый, я здесь подобных ему еще не видел. Что еще интересного? Рядом с каждой хижиной очаг, готовят, значит, на свежем воздухе. А вот хижины явно маловаты, даже для моего голубокожего знакомого, слишком низкие, только ползком забраться можно. Или здесь не голубокожие живут, кто-то еще меньше? Стена, как я и предполагал, идет полукругом от берега до берега. Внутри, на песчаном пляже, несколько пирог и шесты с развешенными сетями. Рыбаки, значит. Да, а сетями то ловить гораздо эффективнее, чем моим хитровыдуманным устройством, но их и плести долго и уметь надо. Но не все рыбаки, пирог всего десяток, хижин гораздо больше. Или у них все общее? Вряд ли, очаги у каждой хижины. А те хижины, что побольше, это признак социального расслоения? Самое странное то, что ни одной живой души не видно. В таком поселке может жить человек сто, наверное. И где они все? Тихий час, все ушли на фронт? Так, еще раз все осмотрю. Огня ни в одном очаге нет, даже дымка. Во всех хижинах есть что-то типа входа, в некоторых он закрыт, в некоторых открыт, неоднообразно. В одной из хижин крыша проломлена или обвалилась, несколько очагов тоже выглядят пострадавшими, а вот и пара знакомых уже мне котлов, как-то они валяются, один перевернут, другой на боку. Явный непорядок или… разорение? Поселок, совершенно явно, абсолютно пуст, скорее всего, не так давно, но точно покинут. Надо бы мне вовнутрь попасть, поподробнее все изучить. Где же тут вход, все-таки? А вот, вижу – примерно посередине полуокружности стены, между двумя деревьями, что-то типа жалюзи или роллеты из связанных жердей, опущенная, правда, но подойду поближе посмотрю, можно ли открыть или как-то по-другому внутрь пробраться. А вдруг они за мною уже давно наблюдают, заметили и затаились, в засаде ждут, когда клюну? Нет, уровень паранойи явно зашкаливает, вариант не рассматривается. Пойду обследовать поселок.
«Дерни за веревочку, дитя мое, дверь и откроется»
. Дернуть не хватило, пришлось тянуть сильно и долго. Но все работало, роллета из жердей приподнялась и я, не отпуская веревку, пролез вовнутрь. Очень удобно, рядом ветка, если веревку на нее намотать, то проход останется открытым, пока так и сделал, мало ли, придется срочно убегать. Интересная конструкция – роллета ходит между стволами деревьев и хорошо закрепленными кольями, если связывающие жерди веревки порвутся или их перерезать в закрытом положении, то жерди останутся на месте, так и будет закрыто, если перерезать в открытом положении, то свалятся, все равно оставаясь в пазе между стволами и кольями, тоже будет «закрыто» – надежно.
Внутри разгром определяется совершенно недвусмысленно. Повсюду разбросаны предметы самого разного назначения, попозже их осмотрю, и следы. Следы разные, те, что поменьше, явно принадлежат голубокожим, они, в основном, без обуви, побольше – сопоставимы с моими по размеру, отпечатки подошвы тоже от немногих следов мокасин жителей поселка сильно отличаются. По всем этим следам такое впечатление складывается, что «большие» бегали, ловили «мелких», потом под конвоем отвели к берегу. Крови нигде не видно. А на прибрежном песке отпечаток большой лодки или небольшого корабля. Все следы к нему и ведут – погрузили и увезли. А множество каменных орудий никакой ценности для грабителей не представляло. Все так и валяется, как разбросали – на улице. В основном, оружие – каменные топоры, копья, ножи. Помогло оно местным, видимо, не сильно. На всем оружии и на замеченных мною ранее котлах те же узоры в виде папилляров
голубокожих. Орудия цельнокаменные, микролитов
не наблюдается. Палеолит? Не вяжется – качество орудий очень хорошее, технологии камнеобработки у местных явно на высоте, орудия по форме близки к металлическим аналогам, поверхность очень ровная. И камень орудий очень сильно отличается от обычных камней, имеющих здесь же в изобилии, из них очаги, например, сложены. А материал орудий другого оттенка и немного тяжелее, из такого же были сделаны найденные в пещерке у ручья «огненные» камни и котел.
С размером жилищ при близком осмотре все разъяснилось – это полуземлянки с двускатной кровлей, поэтому и казались слишком низкими. Вокруг каждой прокопана канавка для водоотвода. Кровля из коры, стыки промазаны резино-каучуком, таким же, как в пещерке видел, там рогожка была им же пропитана. Середина одного из скатов закрывается именно такой рогожкой – вход-окно. Вошел, для меня низковато, даже под коньком в полный рост не выпрямиться, и тесновато, как комнатка в «хрущевке»
, есть такие, шестиметровые, но мелким местным, наверное, вполне хватает. Скаты крыши внутри переходят в облицовку стен. Так это же высушенные лианы! Уложили их еще гибкими на направляющие – палка по низу стены, потом такая же поверху, конек, установленный на камни, и дальше симметрично по другой стене. Пол роскошный, каменный, застелен травой. Нет, не роскошь, а необходимость – это каменная плита, докуда смогли докопать, там и пол получился. Кровать одна, на полкомнаты, даже не кровать, а возвышение, застеленное сплетенными из травы циновками, тут же аналог подушек, тоже из травы. На противоположной стене вбиты колышки, на них развешена одежда, обувь, всякие мелкие орудия, ниже к той же стене прислонены вещи покрупнее, там же каменное ведро с водой и несколько разномастных, каменных же, сосудов и корзинок – запасы. Обнаружил рыбу, плоды и какую-то тягучую зеленоватую жидкость, непонятно что такое, надо будет с ней поэкспериментировать. А вот это я уже видел – желтая пылевидная сердцевина тростинок, применение тоже пока непонятно. Соленые водоросли, нити, все дары местных лесов и полей присутствуют. Грабители ничего не взяли, все в полном порядке, как и было оставлено хозяевами.
В других землянках примерно то же самое, все маленькие осматривать не стал, взялся за большие. Это, кроме одной, склады со стратегическими запасами. Ассортимент примерно такой же, как и в маленьких, но сосуды и корзинки значительно больше по размеру, и вот здесь явно нескольких не хватает, видимо, было тут что-то ценное для налетчиков.
Ну, и последняя большая землянка, которая не склад, а, по-видимому, жилище местного вождя. Здесь уже смог выпрямиться в полный рост. По площади раза в три больше, даже две комнаты имеется с отдельными входами, разделенные перегородкой из циновок с проемом. Кровать в дальней комнате роскошная, оборудована вязаной периной из нитей и набита страусиными перьями, как и подушки. В ближней комнате еще две кровати, такие же, как и в остальных землянках. Никаких запасов или инвентаря, понятно почему – все имущество вождя хранится на складах. Два входа и кровать очень заманчиво, спать уже, кстати, очень хочется. Поем здесь и отдохну, устал жутко. Выбрал на складе увесистый топор и по паре ножей и копий, стащил все в свой люкс, дошел до входа в поселок, опустил роллету и перекинул подъемную веревку вовнутрь ограды, теперь снаружи не открыть. Посплю, потом буду со всем этим и что с этим делать и как дальше жить на свежую голову разбираться. Закрыл дверь-окно, как же я, все-таки, соскучился и по темноте и по кровати.
А снилось мне, как сначала голубокожие, а потом и я сам, с помощью одних только рук, никакого обмана, инструментов или магии, мяли и обжимали камни, изготавливая из них всевозможные предметы, начиная от ассортимента каменного века и заканчивая аксессуарами века XXI – компьютерами, мобильными телефонами и так далее и тому подобное.
Цитата из сказки Ш. Перро «Красная шапочка». Фраза принадлежит Волку, поэтому ее следует рассматривать как настороженность и опасение подвоха или ловушки.
Здесь в значении рельефных линий на ладонях, формирующих отпечатки пальцев.
Технология изготовления каменных орудий, больше характерная для мезолита (средний каменный век) и неолита (новокаменный век), чем для палеолита (древнекаменный век). Отсюда и предположение Александра. Суть ее состоит в создании довольно больших по размеру или сложных по форме инструментов с использованием нескольких мелких каменных элементов, формирующих рабочую поверхность орудия и закрепленных в деревянной или костяной основе. Изготовить многие орудия, например, серп, цельнокаменным было просто невозможно. Даже если это и получилось бы, то, из-за огромной тяжести или недостаточной прочности, пользоваться им было бы весьма затруднительно. Одним из самых известных (и типичных) представителей предметов, изготовленных по технологии микролитов и применявшихся в историческом периоде, является макуауитль – боевая палица-меч народов Мезоамерики (ацтеки и прочие). Макуауитль состоял из деревянной основы, в которую было вставлено большое количество обсидиановых клинков, формирующих обоюдоострое оружие, которое, действительно, напоминало по внешнему виду и функционалу меч.
Советские типовые дома, отличающиеся крайне скромной площадью комнат и высотой потолков.
6. Камни и люди. День 7
Надо же такому присниться! Перебрал вчера с впечатлениями, бывает. Проснувшись, первым делом залез в одно из гнезд, осмотрел окрестности, ничего подозрительного не обнаружил. Из неизученного вчера самым интересным оказался расположенный на центральной площади камень-параллелепипед. Высота 60 см, короткая сторона такая же, длинная – 2 метра. Поверхность обработана не идеально, но довольно ровная, качество обработки соответствует остальным каменным орудиям, значит, тоже продукт местной промышленности. Отличается цвет, буроватый какой-то, вот он ни одному из других камней не соответствует. По краям в камне просверлены отверстия, в которые вставлены палки с привязанными к ним веревками. Для погрузочно-разгрузочных работ не годятся, хлипковаты для такого веса. А вот этот бурый цвет, с пятнами еще, неравномерный, ну, конечно …засохшая, въевшаяся в камень кровь. Предназначение веревок тоже стало совершенно очевидным. Пыточный или жертвенный алтарь. Очень натуралистичные развлечения здесь устраивают аборигены, как же мне повезло, что я в поселок пришел уже после грабителей, а не до, а то были бы неплохие шансы стать «специально приглашенной звездой» на главную роль в этом шоу. В общем, шок! Как-то мне сразу поплохело от разыгравшейся фантазии. Прислонился к камню, оперся об него руками, и тут меня злость взяла, я этим «несчастным» симпатизировал, что ограбили их и обидели, увезли неизвестно куда из родного дома, а они тут, оказывается, человеческими жертвоприношениями балуются, может, еще и людоеды, до кучи! И вот, со злости, захотелось мне этот жертвенник поганый уничтожить, смять его и разметать, жалко, что не могу я, как во сне, камни эти… А вот могу, могу! Это что, как так?! Вижу и чувствую, что ладони погрузились в жертвенник и смяли его. Я от камня отпрянул в ужасе! Шок от выяснения людоедской сущности аборигенов показался детской страшилкой. В камне остались выгрызенные моими руками выщерблины. Я разжал ладони, увидел в них куски камня… Все, приехали, сел на землю, мыслей никаких нет. Чистый, первозданный, не замутненный сознанием, шок, иппон.
Даже перемещение в этот мир я не воспринял так болезненно. Через некоторое время немного очухался, причем, насколько долго я в этом шоке пребывал, не знаю, полностью выпал из реальности. В голове начали формироваться некоторые мысли, как-то сразу связались отпечатки папилляров на камнях, мой сон и внезапно появившаяся способность «рвать и метать» камни. И еще – я же в этот момент именно об этом и думал. Или это злость, эмоциональное возбуждение то есть? Проверить легко. Взял один из камней и совершенно спокойно представил, что я его сжимаю, одновременно именно это самое и проделывая. Да, мысли материальны, получается. Надо немного отвлечься. Я собирался сегодня поэкспериментировать с найденными здесь запасами, чтобы выяснить, для чего что предназначено. Вот этим и займусь и опытами с камнями тоже. А подумаю пока на отвлеченные темы, тоже уже назрела такая необходимость.
Во-первых, аборигены. Никакие они не аборигены
, вот что. Провалились они сюда значительно раньше меня, это факт, на обустройство такого поселения времени надо довольно много. Почему не местные? А потому, что нет никаких признаков подрастающего поколения, детей. Все обнаруженные мною следы принадлежат либо взрослым особям голубокожих, либо грабителям, меньших по размеру нет. И в землянках тоже никаких признаков присутствия детей нет, нигде нет. Ни игрушек, ни колыбелек, ни детской одежды, вообще ничего. Притом, что естественное воспроизводство рыб, ракообразных и всевозможной флоры присутствует, то есть, возможно. А вот у человекообразных – нет, воспроизводство не обнаружено. Или не успели они еще, у них, у человекообразных, это не очень быстро происходит. Ну, а дети сюда вместе с родителями или отдельно не попадали, почему-то. И население поселка я несколько переоценил. Получается, в каждой хижине проживали один-два человека, ну, только у вождя побольше. Тогда …всего человек 50 или около того, что время на постройку и оборудование поселка еще сильно увеличивает, надо же им было параллельно и пропитание добывать. Еще не стопроцентный факт, но уже довольно веское предположение по поводу естественного размножения тут людей, вернее, его отсутствия, сделать, думаю, можно. Ну, и к лучшему, недетский это мир, совсем не сказка. Все обитатели здесь – пришельцы, причем, из двух разных миров, как минимум, я и голубкожие тому подтверждение, на Земле никого подобного им нет и никогда не было
.
Структура общества – соседская община
, состав семьи – один-два человека. Вождизм
, как форма социального расслоения и перехода первобытного общества от раннего к позднему
. Социальный регресс
– очень вряд ли. Технологии, соответствующие каменному веку, вполне развитые и продуманные, только приспособленные под местные условия, нечто подобное у голубокожих наверняка было и на исторической родине. Избыточный продукт в наличии имеется, видел – полно его, а это предпосылка к дальнейшему социальному развитию, то есть, переходу к рабовладельческому обществу. Впрочем, этому могут противиться традиции и религия, так что процесс сложный и небыстрый. Религия эта, кстати, тоже уже присутствует, о чем свидетельствует жертвенник, наверняка, есть в этом какой-то сакральный смысл. Это мне зачем нужно, про общество и религию? А затем, что для такой стадии развития общества характерны либо страх и ненависть к чужакам, выражающиеся в их немедленном уничтожении, в данном случае – принесении в жертву, либо этих чужаков обожествление, почитание и священное обожание. Но это, последнее, не всех чужаков касается, а только достойных, божественных, способных эту свою сверхъестественность как-то подтвердить. А всех остальных, тех, кто не подтвердит, касается первое, то есть, жертвенник. Получается, что у меня тут два стратегических варианта дальнейшего существования. Первый – с голубокожими не встречаться ни при каких обстоятельствах, второй – стать их богом. Вообще-то, варианта три, но про третий думать не хочется, от слова совсем, потому как в третьем варианте существование будет недолгим и болезненным. Нет, даже четыре, про грабителей я чуть не забыл.
Теперь они, во-вторых, грабители. Про них мне известно гораздо меньше, но, все-таки, что-то предположить можно, кое-какие факты имеются. Судя по следам, крупнее голубокожих, ростом с меня. Может, люди, настоящие? Еще железный наконечник стрелы, причем, «бронебойный», значит, металлообработка освоена, и освоена довольно хорошо, ничего из довольно качественных каменных орудий людоедов их не заинтересовало, если металлических хватает, то все понятно, они лучше. И не взяли вообще почти ничего, ни одежду, ни посуду, ни даже замечательную перину вождя, довольно мягкую, значит, есть значительно более качественные или удобные аналоги, то есть, технологически общество у них далеко впереди относительно голубокожих. И пришли они по воде. Сама по себе постройка довольно крупного корабля, чтобы туда 50 человек пленников запихнуть, да и самих грабителей было явно не десять человек, об уровне развития говорит много. И древко стрелы – длинное, тонкое, явно выпущенной из лука, а чтобы из него стрелять научиться
… в общем, они здесь не вчера родились, довольно давно уже переместились, ну, или аборигены, то есть, местные жители, это они и есть.
Какая тогда цель нападения? Ну, это очевидно – сами голубокожие, рабы. Их не убили, а увезли с собой. Поселок не разорен, не сожжен, даже алтарь не разрушен, то есть, никакого чувства неприязни или расовой ненависти к чужакам или их людоедским обрядам, ничего личного, чисто коммерческое предприятие. Что-то взяли со складов, но совсем немного, или какой-то один, очень редкий в их местности, но обычный здесь, в лесу, ресурс, либо просто запас пищи на дорогу, чтобы кормить невольников. Значит, довольно развитое рабовладельческое общество, полностью перешедшее в век металла и испытывающее постоянную нужду в рабочей силе, что-то по уровню развития типа древнего Рима или Карфагена. Может, и поразвитее даже, межрасовое рабство в его классическом, не патриархальном, варианте на Земле просуществовало… аж до эпохи пара включительно
. Интересный этот четвертый вариант, но есть много «но». Не факт, что они люди, такие же, как я, а попадать тоже в межрасовое рабство не улыбается, да даже если и люди, то, опять же, не факт, что рабство у них практикуется только по расовому признаку. Ну, и самое главное «но» – я все равно не знаю, где они находятся, пришли и ушли по воде, а откуда, куда? Может, вообще, с другого материка, «Колумбы»
какие-нибудь. Итак, пока четвертый вариант отложу, буду разбираться с более насущными.
Туземцы или автохтоны. Коренные, изначальные обитатели страны. В переносном смысле иногда используется, как синоним слова «дикари». Но здесь термин применен именно в прямом смысле.
Александр делает преждевременный вывод. Они есть, вернее, раньше были. Подробнее об этом будет рассказано позже. Первая часть его рассуждения, о населении мира исключительно пришельцами, абсолютно правильная.
Александр пытается применить к поселку голубокожих известные ему земные термины социальной организации. Скорее всего, их чисто механический перенос будет во многом неправильным. Но другая терминология ему не известна. Что есть, то есть.
Термин обычно применяется как характеристика формы построения тоталитарных режимов, более близких к современности, чем к первобытному обществу. Но небольшую некорректность здесь можно простить, ибо по общему смыслу он соответствует описываемому явлению.
Экономически характеризуется появлением избыточного продукта и системы его перераспределения. Здесь и смысл и терминология абсолютно правильные.
Александр связывает неразрывно социальное и технологическое развитие общества, что обычно соответствует действительности, но, строго говоря, не всегда верно.
Умение стрелять из лука достигается только большой практикой и многими годами тренировок. Оно осваивается гораздо дольше, чем стрельба из арбалета или огнестрельного оружия. Лучники начинали тренироваться с раннего детства и продолжали это делать в течение всей жизни. Это связано, как с необходимостью развития определенных групп мышц, так и с формированием понимания параболической траектории стрелы (в отличие от прямого выстрела арбалета или ружья) и ее зависимости от огромного количества самых разных факторов. В общем, использование лука обычно свидетельствует о высоком профессионализме тех, кто им вооружен.
И даже гораздо дольше. Последней страной, официально отменившей рабство, стала Мавритания, сделавшая это… в 1981 году.
Христофор Колумб (1451-1506 гг.). Испанский мореплаватель итальянского происхождения, открывший в 1492 году для европейцев Новый Свет (Америку). Здесь – синоним слова первооткрыватель.
7. Камни и камни. День 7-8
А за раздумьями этими я именно насущным и занимался. Удалось, проверенным уже методом, на мальках, выявить среди запасов съедобные, а именно пылевидную сердцевину травы и ее клубни. И то и другое оказалось совершенно безвкусным, вероятно, надо их как-то готовить, я просто не умею. Вообще, запасов еды заготовлено много, одной рыбы, ягод и плодов-яблокосов, оказавшихся, кстати, очень вкусными, мне одному хватит очень-очень надолго. Что и где собирать я знаю, рыбу ловить, так у меня теперь даже сети есть, вообще не проблема. Так что обильное, вкусное и разнообразное питание мне гарантировано и без недовыясненных составляющих.
Зеленых жидкостей оказалось два разных вида. Та, что потемнее, на воздухе или на солнце, это непонятно, довольно быстро загустевала и превращалась в почти черную, с небольшим зеленоватым же отливом, резину, которую использовали голубокожие. С той, что посветлее, не разобрался, мальки ее игнорировали, а на открытом воздухе она просто испарялась, оставляя после себя только светло-зеленое маслянистое пятно. Кроме множества традиционного каменного оружия обнаружил бола
, три круглых камня, связанных веревкой. Это для охоты на страусов, знаю, на Земле с той же целью и применялось. Но дело это, видимо, непростое, единственный признак того, что охотились – перьевая перина и подушка вождя, мяса и перьев больше не обнаружил. Или работорговцы забрали, может, для них это представляет ценность?
Вся готовая вязаная одежда мне мала. Есть, правда, вязаные же, полуфабрикаты для шитья, и каменные иголки нашел, но шить ими – то еще развлечение, пока не к спеху, кимоно мне еще надолго хватит, крепкое. Портянки для мокасин подобрал. А вот с самой обувью мне очень повезло. Понравилась простая и удобная технология изготовления, я быстро разобрался. Есть готовые полуфабрикаты – листы фигурно нарезанной кожи, чей, так и не понял, точно не человеческой, и ладно, с проделанными в ней в нужных местах отверстиями и вдетыми в них веревочками. Ставишь ногу на заготовку, заворачиваешь края в том же порядке, как и на маленьких мне образцах, стягиваешь и завязываешь веревки. Узлы, кстати, как наши, обычные, перестраховался я в пещерке. Потом все стыки, щели и отверстия, веревки и узлы тоже, заливаются резиной, прямо так, на ноге, все и сохнет. Делал сразу с намотанными портянками и голени еще тряпочками обмотал, чтобы снимать-одевать проще было. Получились очень удобные, легкие и прочные мокасины. А жизнь то налаживается, сначала перина, теперь обувь. И не съел еще никто пока, что тоже немаловажно.
Ну, и самое интересное – эксперименты с камнеформированием. Только предварительно еще раз слазил в гнездо, обозреть окрестности, чтобы жизнь на этом самом интересном месте не закончилась, а то было бы очень обидно. Камни, как я уже говорил, здесь двух видов – первозданные и обработанные.
Если первозданный начать сжимать, а потом отпустить, то он, сначала медленно, а потом все быстрее, возвращается к первоначальной форме. Никаких изменений, точно таким же остается, как и был. А вот если разорвать или вырвать кусок, то обратно уже не срастается. Если сжимать достаточно долго, до того момента, как перестает ощущаться сопротивление, то все, камень превращается в обработанный, становится чуть меньше по объему и тверже. Я даже проверил по методу Архимеда
, объем действительно уменьшается. Обратной трансформации добиться не получается, либо она необратимая, либо я просто не знаю, как это сделать. Камень сжимать не обязательно весь, целиком, достаточно надавить на один край и реакция начинается по всему объекту. Если прижать сжимаемый камень к другому, то на последний реакция передается довольно долго. Если камень очень большой, то трансформация распространяется примерно на 50 см от руки, не больше, на границе объект раскалывается на обработанный и изначальный. Процесс надо обязательно мысленно направлять, осознанно или подсознательно, иначе трансформация не происходит. И, если нет непосредственного контакта с рукой, то тоже ничего не происходит, пробовал сжимать камень, завернутый в тряпку – бесполезно.
Теперь обработанные. Они при воздействии легко поддаются и могут принимать любую заданную форму, можно даже соединить несколько камней в один. Как лепка из пластилина, только замедленная, камень реагирует с небольшой задержкой и сопротивление больше, примерно как при сжатии резинового эспандера, но оно постепенно ослабевает и уже тогда точно, как пластилин. Тоже обязательны прямой контакт и мысленная поддержка.
Ну, и как это объяснить? Жертвы я не приносил, с бубном не плясал, у меня и бубна то нет. Чем вызвал милость богов, наградивших меня властью над камнями? Господин Камней – звучит! А если серьезно? Похоже на переход из одной кристаллической структуры в другую или в аморфное состояние. Или наоборот, из аморфного в кристаллическое? Неважно. В принципе, такое возможно, достаточно вспомнить алмаз и графит или некоторые полимеры, в них при определенных условиях происходит изменение структуры. Реакция начинается при приложении небольшого усилия, вероятно энергии связи обеих структур отличаются незначительно. Да, похоже на то, изменения температуры подопытного камня в процессе трансформации не заметно. Плюс, нужен катализатор, в этом качестве выступают управляющие электрические сигналы, передающиеся по моим нервам. Это тоже вполне возможно, управляю же я своими конечностями, например, при помощи подобных сигналов, и ничуть этому не удивляюсь. При отсутствии прямого контакта сигналы до камня просто не доходят, электрический ток в нервных окончаниях очень слабый, катализатора нет, реакция не начинается, логично. И как я этому научился? А во сне! Видимо, сказалась моя, выработанная годами тренировок, способность адекватно представлять эти самые необходимые для получения конкретного результата сигналы. Или получил эту способность при переносе? Точно нет, в пещерке я совершенно осознанно пытался сжать огненные камни, любопытными они мне показались, ничего из этого не получилось, не умел еще, значит. Тогда это мне странным не показалось, так что забыл, а теперь вспомнил. А это значит что? А то, что способность «господина камней» доступна для освоения далеко не каждому. Некоторые голубокожие, совершенно точно, ею обладают, они же и являются вождями племен. Уж как они до этого дошли, не знаю. Может, тоже случайно совпали подобные моим обстоятельства? Шанс попасть в вожди, учитывая некоторое расовое несоответствие, выглядит маловероятным. На бога тоже с такими способностями явно не тяну, поскольку есть аналоги. Надо что-то еще. Но об этом потом. Насколько убедительное объяснение камнеформированию я придумал? Несколько заумно, но, вроде, все сходится. Или придумать что-нибудь попроще? Обычная магия, например? А… не важно, главное, что это есть и работает с предсказуемым результатом. Местная специфика, а вот как это можно использовать для превращения в бога, надо подумать. Можно и не совсем в бога. В полубога или пророка меня вполне устроит, главное, чтобы не съели.
Что у меня для этого есть? Не так много, но, все-таки? Способность «господина камней» это, конечно, хорошо, но вторично. А первичных две. Первая – умение обучаться во сне. Вторая – знания, вернее, представления гораздо более высокоразвитой цивилизации, чем местные.
Конкретных знаний то у меня, как раз, не так уж и много, да они, в общем-то, конкретные, не так и нужны. Почему? А разница в развитии слишком большая, практически непреодолимый технологический барьер. Вот что делает среднестатический попаданец
в малоразвитый мир для утверждения своей ценности и значимости? Во-первых, изобретает порох. Ну, допустим, путем некоторого количества экспериментов подобрать состав можно, я его тоже примерно знаю. Несколько сложнее определение соответствия практических ингредиентов теоретическим, тут уже нужны специальные навыки и знания. У меня их, кстати, нет. Но, при желании, можно разобраться, согласен. Хорошо, а потом? А потом попаданец конструирует огнестрельное оружие. Сначала что-то наподобие мушкета
, ну, пушку еще можно, тоже дульнозарядную и гладкоствольную. Пока сильного технологического разрыва еще нет. Цивилизация, подобная, например, древнеримской или ее местный аналог, такое еще потянет. Потом? А потом попаданец налаживает серийное производство автоматических винтовок, танков, самолетов, компьютеров. А вот это уже абсолютно бредовый бред.
Допустим, попадает ко двору местного царя профильный специалист по производству вооружения с оборонного завода. Пусть даже именно так, а не обычный член общества потребления, пусть даже с портфелем проектно-конструкторской документации на… Ну, пусть что-нибудь попроще будет, не атомный авианосец и не истребитель-стелс
, а, хотя бы, танк Т-34
или АК-47
. Он прирожденный менеджер, к тому же, на пальцах убеждает царя в необходимости наладить производство новейших образцов военной техники. Царь-дурак даже верит и не приказывает сразу же отрубить ему голову. У царя возможности по обеспечению производства всем необходимым почти безграничные, в рамках развития своего общества, разумеется, он дает инженеру карт-бланш. А дальше все начинает напоминать притчу Ходжи Насреддина, пообещавшего научить богословию своего ишака, да так, что он будет знать его не хуже самого бухарского эмира
. Только, в отличие от организации серийного производства танков, план знаменитого шутника, в силу изначальных допущений о смертности всех участников соглашения, был гораздо более реален.
Технология производства инженеру известна, чертежи есть, собственно, и все. Даже для непосредственной сборки необходимо специальное оборудование, наковальни и молоты древнеримских кузнецов не подойдут. Значит, нужны станки, оснастка, инструменты. А для их изготовления тоже нужны специальные знания и документация. И на само станкостроительное оборудование тоже. Плюс детали от смежников и расходники. Шарикоподшипники, материалы, измерительные инструменты, вооружение, боеприпасы, топливо, электричество, двигатели и так далее и тому подобное. На все это тоже нужна документация и так по кругу. Конечно, какое-то общее представление обо всем этом у инженера есть, он же инженер. Но досконально он разбирается только в чем-то одном. Специализация! Времена Леонардо да Винчи
, Михаила Ломоносова
и даже Сайруса Смита
прошли, универсальных специалистов давно нет. А для разработки «с нуля» всех необходимых технологических процессов и подтягивания научно-технической базы древнеримского общества до необходимого уровня, даже если иметь точное представление о направлении исследований, понадобятся десятки, если не сотни, лет, одному человеку-то, пусть даже он сам гений и найдет и обучит, а это еще дополнительное время, талантливых помощников. Настолько долговерящих царей-дураков в природе не существует. И, даже если инженеру не отрубят голову в течение ближайших нескольких лет, то до схода с конвейера первого танка или автомата он все равно никаким образом не доживет, раньше умрет от старости.
И со временем – это долгосрочная проблема. А есть более насущная – в избыточности боевых качеств Т-34 для войн древности, и, как следствие, избыточность усилий по его постройке. Эти усилия настолько велики, что просто разорвут экономику древнего государства в клочья. В результате это государство будет уничтожено внутренними или внешними врагами задолго до торжества научно-технического прогресса в лице помянутого танка. И тогда голову отрубят не только инженеру, но и доверчивому царю-идиоту.
В общем, нужно стараться ограничиваться эффективным точечным влиянием, требующим небольшого количества времени и ресурсов. Тот же мушкет вполне подходит. Или можно усовершенствовать гужевой транспорт – шарикоподшипники, рессоры, гусеницы. Реально? Вполне. Это сильно повысит мобильность античной армии со всеми вытекающими последствиями. Да и царю сразу понравится, что его драгоценные камни в почках и любимая подагра не будут трястись в неуклюжем, медленном рыдване, а очень быстро, комфортно и безболезненно перемещаться в подрессоренной карете. Или гильотину
изобрести? Нет, не годится, вроде как есть такая традиция, испытывать изобретения на авторах, с гильотиной, кстати, нечто подобное и было проделано. Что-то у меня все к отрубленным головам сводится, не накаркать бы. Мысль, она материальна, я теперь точно знаю.
А что будет самым эффективным по затратам труда и времени? Совместить уже существующие местные материалы и технологии с моими, довольно общими, знаниями о перспективных направлениях развития конструкций вооружения, например. А высокотехнологичное оружие мне понадобится совершенно точно для подтверждения своей божественной сущности и самого выживания. Нет, порох и мушкет я изобретать не буду, этот вариант под мое определение не подходит, слишком долго. Боюсь, что и столько времени у меня не будет. Что тогда?
Холодное оружие, меч? У голубокожих ничего подобного нет, к тому же, пользоваться я им умею довольно хорошо, много тренировался в свое время. Сталь, булат? Не годятся, опять слишком долго, навыков рудознатца и кузнеца у меня нет. А что есть? Камнеформирование. Изваять из камня можно. Нет, не получается. Провел несколько экспериментов – камень очень твердый, режущая кромка получается острая и прочная, но слишком хрупкий. Оружие либо не выдержит удар, либо будет слишком тяжелым. Топоры местного производства именно такие, очень массивные, что и позволяет им не разрушаться при ударе. Ножи режут хорошо, но короткие и тоже не тонкие. И все равно часто ломаются, как и наконечники копий, недолговечные. В одном из складов нашел целую кучу таких сломанных орудий, видимо, их местный Господин Камня чинил по мере необходимости.
А для чего годится такой твердый, прочный, и, в то же время, хрупкий материал? Какие на Земле есть аналоги? Керамика, чугун, стекло – осколки. Правильно! Гранаты надо изобрести. Опять порох? Зачем? Не надо. Гранату должно разрывать, но не обязательно порохом. У меня же есть первый вид камней, необработанных, которые довольно динамично восстанавливают форму, если процесс обработки прервать.
Изготовил из обработанного камня некое подобие Ф-1
, «лимонки», с полостью внутри для «взрывчатки» и «рубашкой» для формирования поражающих элементов. Теперь сама «взрывчатка». Беру небольшой необработанный камень, чуть больше отверстия в моей гранате, начинаю процесс обработки, сжимаю до размеров отверстия, запихиваю туда и бросаю в одну из полуразвалившихся землянок. Ба-баах!!! Результат, так скажем, удовлетворительный. Сушеные лианы, довольно толстые и прочные, перебило легко, еще и в землю за ними довольно глубоко вошло. Сам принцип работает. Но вот осколков мало, разорвало всего на две части, все-таки, материал недостаточно хрупкий для такого типа «заряда». Надо усовершенствовать. Как повысить хрупкость? Либо термообработкой, либо легированием, добавлением в структуру какого-нибудь другого вещества. Попробую оба варианта. Прокаливание на огне ощутимого результата не дало. Может, надо температуру повысить? Пережечь дрова на уголь и попробовать на нем? Отложу пока вариант на потом, очень перспективным не кажется, зато довольно времязатратный. Попробовал обработку камня с песком. Тоже не получается. Даже не взрывается, просто раскалывается на две неровные половинки. Хрупкость получилась очень неравномерной, песчинки не абсорбируют
и структуру камня не меняют, а образуют в некоторых местах значительное ослабление прочности, по этим местам гранату и рвет сразу же, как только «взрывчатка» начинает расширяться, достаточное для взрыва давление просто не успевает возникнуть, хватает и минимального. А если попробовать обработать камень в воде, возможно, при этом процессе камень абсорбирует воду и она войдет в состав его структуры? А вот теперь получилось просто отлично! Новый опытный образец гранаты из «водяного камня», буду его так называть, буквально изрешетил осколками все стены и крышу землянки. Черт побери! Какое, все-таки, удовольствие иногда доставляет успешный процесс решения технической проблемы, особенно такой жизненно необходимой, я – гений!!!
