Читать книгу Мнимый враг (Владимир Алексеевич Колганов) онлайн бесплатно на Bookz
Мнимый враг
Мнимый враг
Оценить:

5

Полная версия:

Мнимый враг

Владимир Колганов

Мнимый враг

1. Нетерпимость

По натуре я доверчивый человек – очень хочется верить, что все люди добрые и честные. Поэтому иногда становился жертвой обмана, к счастью, неприятных последствий избежал, однако сознание того, что всем без разбора нельзя доверять, куда неприятнее потери денег. Нет ничего хуже, чем разочароваться в человеке, которому прежде верил, как себе!

Так можно ли жить в мире, где ложь настолько переплетена с правдой, что трудно одно от другого отличить? Проще махнуть на всё рукой, многие так и делают, и это допустимо, когда обманывают по пустякам, но совсем другое дело, если пригрел на груди врага. Если же он далеко, однако столь опасен, что может принести неисчислимые беды не только мне, но и всем людям на Земле, тогда нужно принимать срочные меры, иначе Дьяволу Справедливости грош цена.

Увы, каждому человеку в голову не залезешь, чтобы разобраться, кто есть кто, а вот если понять причины, заставляющие его лгать, тогда можно найти способ наставить его на путь истинный.

Как-то зашёл в храм Живоначальной Троицы в Воронцовском парке поставить свечку за упокой души невинных жертв войны, а потом решил задать настоятелю церкви такой вопрос:

– Батюшка! Не подскажете, как друга отличить от врага?

Тот сразу оживился:

– Сын мой, ты очень хорошо сделал, что обратился именно ко мне! Ведь я как-никак кандидат богословия, в духовной академии защитил диссертацию по этой теме. Давай пройдём в трапезную, там и поговорим.

Присели на лавку, и богослов начал меня вразумлять:

– И служители церкви, и миряне ищут ответа на крайне важный вопрос – где пролегает граница между понятиями «ближний» и «враг» в нынешних условиях? Государство берёт за основу идеологические концепции, разработанные самими людьми, а церковь опирается на Священные писания, так что точки соприкосновения позиций трудно найти.

Тут он посмотрел на меня оценивающе – способен ли я следить за его мыслью. Видимо, полностью удовлетворён и потому продолжил:

– Во всех трёх Писаниях основной признак, по которому надлежит отличать ближнего и брата своего от чуждого и врага, изложен чётко и ясно. Этот признак связан отнюдь не с этнической, племенной, сословной, половой или имущественной принадлежностью человека, а с его духовными воззрениями. Причём духовным, согласно Писаниям, является тот человек, который находится под влиянием Святого Духа и исполняет ниспосланные Богом заповеди, законы и установления.

Сейчас он начнёт цитировать какое-нибудь Писание и конца этому не будет… Поэтому задал наводящий вопрос:

– Отче! А как должны относиться к своим врагам иудеи? Чем руководствуются они, когда бомбят мирные города в арабских странах?

– Если обратиться к Торе, там вот что сказано: "Не питай в сердце ненависти к брату твоему, увещевай ближнего своего, и не понесёшь за него греха. Не мсти, и не храни злобы на сынов народа твоего, и люби ближнего своего, как самого себя". Иными словами, духовный и этнический признаки в Торе рассматриваются как равнозначные, а причина в том, что кроме сынов Израиля более никто в мире не исповедовал единобожие в то время, когда была написана Тора. Поэтому задача формулировалась так: как можно больше народов привести к единобожию. Фактически, при этом допускались любые средства достижения желанной цели.

– А что же Иисус? Как он относился к чужакам, которые не исповедовали единобожие?

– Иисус говорил: "Любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв", и отказался исцелить дочерей двух женщин лишь на том основании, что они были язычницами. Вот как отвечает он своим ученикам, усомнившимся в его правоте: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева".

– Это как же понимать? Неужели все язычники для него подобны псам?

Батюшка только развёл руками, но после паузы высказал предположение:

– Считается, что первый вариант Торы был написан Моисеем на горе Синай в тринадцатом веке до нашей эры. Надо иметь в виду, какие жестокие были времена.

Я немного знаком с историей Ближнего Востока. Первые семитские племена появились там примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. Позже занимаемая ими территория находилась под протекторатом Древнего Египта, начиная с восьмого века там господствовала Ассирия, потом Вавилон, а в третьем веке до нашей эры эта территория входила в состав эллинистических государств Птолемеев и Селевкидов. Только во втором веке до нашей эры держава Селевкидов признала независимость еврейского государства, но вскоре Иудея стала вассалом Рима. Потом эту территорию захватили арабы, на смену им пришли турки, а после первой мировой войны мандат на управление Палестиной получила Британия. И только в 1947 году по рекомендации ООН на этой территории были созданы два государства – еврейское и арабское. Но такое решение не удовлетворило ни тех, ни других, и началось противостояние, затянувшееся на долгие годы.

Желание иудеев жить по своим законам можно понять, но откуда у израильтян такое презрение к другим народам? Так и спросил, но батюшка попытался уйти от ответа по существу:

– Они жестоко карали отступников даже из числа своих братьев. Смертная казнь в Торе допускалась в отношении израильтян, включая стариков и детей, в случае если они отступят от Единого Бога в угоду богам язычников.

Что ж, тогда многое становится понятным – если «братьев» можно убивать за неверие в Единого Бога, тогда вполне логично, что жизнь «чужака» ничего не стоит.

– Доволен ли ты моим разъяснением, сын мой?

Какое уж тут удовлетворение, когда идёт кровопролитная война? Поблагодарил батюшку за то, что уделил мне несколько минут, и собрался уходить, но он меня остановил:

– А не хочешь ли исповедаться, сын мой? Я по глазам вижу, что согрешил, совесть тебя мучает.

Если и мучает, только потому, что не всех злыдней наказал. Но это исправимо и без покаяния. А вот как вразумить жителей земли обетованной? Возникает подозрение, что это невозможно.

А между тем, мой единственный настоящий друг – чистокровный еврей. «Познакомились» в возрасте двух лет, когда его бабушка и моя мама выгуливали нас у Патриаршего пруда. Никакого презрения к людям другой национальности он не испытывает, единственное исключение – цыгане, но это было в юности, а как к ним относится сейчас, не знаю. Но есть у него странное пристрастие к людям, фамилии которых заканчиваются на «ский». Любимый политик – Явлинский. Любимый актёр – Юрский. Любимый руководитель телеканала – Гусинский. Да и фамилия любимого директора НИИ, в котором он работал, тоже кончается на «ский». С чего бы это?

Судя по всему, основной причиной взаимной нетерпимости, возникшей на Ближнем Востоке, стало создание двух государств почти что на одной территории – арабы считают Палестину своей, а евреи ссылаются на то, что это священная земля, до прихода туда арабов принадлежавшая иудеям. В такой ситуации мира не будет, если не договорятся между собой правящие круги обоих государств. Вот с этого и надо начинать.

2. Сила убеждения

Казалось бы, тут не обойтись без «челночной» дипломатии, однако убеждать непримиримых врагов бессмысленно – слишком много накопилось взаимных обид. Можно только устрашить! И вот что я придумал. Вызвал звездолёт, который подарил мне глава тавров Один – корабль прятался от посторонних глаз в Марианской впадине, но с ним налажена связь через крохотный буй, находящийся на поверхности воды.

Под утро я сообщил супермозгу звездолёта, что он мне нужен, и через несколько минут корабль приземлился на безлюдном пустыре за МКАД. Потребовалось немного времени, чтобы подготовить задуманную акцию, а затем я направился прямиком в Тель-Авив. Этому кораблю не страшны ни трёхтонные бомбы, ни ракеты, поэтому, несмотря на работу израильской ПВО, он целый и невредимый долетел до Бейт Ханасси, резиденции президента Израиля. Однако улица А-Наси настолько узкая, что приземлиться большому кораблю нет никакой возможности.

Эту ситуацию я предвидел – звездолёт завис над резиденцией, а я высунул через люк государственный флаг Израиля, чтобы таким образом сообщить – я прибыл не с войной, а с миром. Через несколько минут из резиденции вышел человек и стал размахивать таким же флагом, словно бы приглашая меня в дом. Однако самолично посетить этот дом я не решился, да и языка здешнего не знаю. К тому же Моссад смог бы выяснить, кто я на самом деле, если бы показал им свою личность. Послал робота-андроида – он будет транслировать мою речь уже на иврите, а я буду слышать слова израильтян уже на русском языке.

Андроида сначала проверили на наличие оружия и взрывчатки, но вот уже словно бы сам стою перед президентом и объясняю, кто я и с какой целью навёл шороху в окрестностях президентской резиденции, продемонстрировав бесполезность «Железного купола» в противостоянии с более развитой цивилизацией.

А началось с вопроса, который задал мне президент:

– Ты кто? Какого чёрта меня потревожил?

Дальше последовало ругательство, но я отнёсся к этому с пониманием – после пережитого им стресса необходима какая-то разрядка. Ну а мне предстоит как можно спокойнее объяснить цель своего визита:

– Я представляю цивилизацию, которая давно следит за тем, что происходит на этой планете. До сих пор мы не решались вмешаться, рассчитывая на ваше благоразумие. Однако всему есть предел! Гибель двухсот школьниц в арабской школе – это тяжкое преступление, мы не можем допустить повторения подобных случаев…

Президент наверняка напуган, но виду пока не подаёт, держится, как будто так оно и должно быть:

– Но мы тут ни при чём, это всё американцы!

– С ними будет отдельный разговор. А вот что делать с вами?

Вижу, он побледнел, спрятал за спину дрожащие руки, а я продолжаю нагнетать:

– Мы рассматривали два варианта. Можно было бы захватить вас и предать суду, но приняли другое решение.

– Какое же?

– Я уполномочен сообщить следующее. Если вы немедленно не заявите о прекращении боевых действий, всё вооружение, которым вы обладаете, в том числе и ядерное, будет уничтожено. Для того, чтобы убедить вас в серьёзности наших намерений, сейчас, за несколько минут, будут уничтожены все ваши средства ПВО, пресловутый «Железный купол».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Вы ознакомились с фрагментом книги.

Для бесплатного чтения открыта только часть текста.

Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:


Полная версия книги

Всего 10 форматов

bannerbanner