скачать книгу бесплатно
Семь-Я VS Брак
Роман Колганов
В чём же причина семейного долгожительства? Браки ли это? Есть ли необходимость регистрировать брак? В чём отличие «Брака» от «Семьи»? В чём причина когнитивного диссонанса у людей, столкнувшихся с необходимостью прекращения брачно-семейных отношений? Можно ли выйти замуж и создать счастливый брак? В чём истинная сущность Любви, Счастья, Семьи, Брака, Развода? Можно ли предотвратить «Развод»? Как вылечить проблему «Брака», а не его последствия и поводы к его расторжению? Почему мужчины изменяют своим супругам? Как эволюционно складывались половые отношения между мужчинами и женщинами? Стремление любого человека к субъективному счастью через реализацию себя в сфере семейных взаимоотношений предполагает наличие базовых духовных, религиозных и научных ценностных установок, а также системных правовых, сексологических и психологических знаний. «Брак», равно как и «Развод», не являются панацеей по обретению счастья. Кто стремится к первому, тот априорно приходит ко второму.
Роман Колганов
Семь-Я VS Брак
Предисловие
Пусть тот, кто любит, помнит:
Любовь одаряет божественным,
ибо любящего сопровождает Эрос.
Бог живёт в каждом, кто способен любить…
Платон
Создание семьи – всё равно что «рождение» новой жизни.
У одних она получается одухотворённой и счастливой.
Другие же смотрят на первых и не могут понять: в чём причина «краха» их семьи. Брак разваливается на мелкие кусочки, а вместе с ним жизнь летит под откос.
Существуют семьи, которые купаются в Любви, Понимании, Терпении. Они счастливы.
Супруги живут 50 лет вместе и умирают в один день, друг за другом, с интервалом в несколько часов.
Многие люди не верят, что такая супружеская жизнь возможна. Напрасно. Если они не встречали такого рода супругов – это не значит, что подобные семьи не существуют.
Безусловно, что таких семейных пар меньшинство.
В чём же причина семейного долгожительства?
На чём основаны такие браки? Браки ли это?
Есть ли необходимость регистрировать брак?
В чём отличие «Брака» от «Семьи»?
В чём причина когнитивного диссонанса у людей, столкнувшихся с необходимостью прекращения брачно-семейных отношений?
Можно ли выйти замуж и создать счастливый брак?
Почему счастливый развод иногда предпочтительней несчастного брака?
Отчего же одни люди «Счастливы», а другие «Существуют», проживая свою жизнь, словно во сне?
Почему лечение «супругов» у психотерапевта часто не помогает, и не могло помочь?
В чём истинная сущность Любви, Счастья, Семьи, Брака, Развода?
Можно ли предотвратить «Развод»?
Как вылечить проблему «брака», а не его последствия и поводы к его расторжению?
Почему мужчины изменяют своим супругам? Нужно ли принимать измены и «терпеть»?
Как эволюционно складывались половые отношения мужчин и женщин?
На каких фундаментальных исторически детерминированных основах строится брак?
Что произойдёт в случае игнорирования «фундаментальных» условий существования гармоничного брака?
Нужны ли добрачные половые отношения?
Необходимо ли супругам сексуальное образование?
В чём истинность человека?
Возможен ли Счастливый Брак?
На все вышеуказанные и многие иные жизненно важные вопросы мы совместно с вами ответим в настоящем издании на основе анализа семейных взаимоотношений и их эволюции с момента возникновения «человека разумного».
Исключительно последовательная оценка, восприятие и понимание сущности «брака и семьи» позволят нам смоделировать гармоничную, устойчивую, продолжительную проект «семьи», основанный на духовно-нравственных началах, половом естестве супругов.
Дефиниции Любовь, Счастье, Душа, Жизнь, Смерть, Мышление, Энергия, Семья, Брак, Секс, Развод рассматривались как единые и составные, неотъемлемые мировоззренческие части мозаики мира, субъективно воспринимаемые нашими Душами. Лишь постигнув истинно глубинное значение сущности своей Души, её природы, стремлений, волнений станет возможным понимание «причинности и необходимости» созидания Семьи.
Очевидно, что осознание истинности основ семейной жизни избавит многих от сопутствующих фрустраций и девиаций[1 - Девиантное поведение – это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм], сублимирующих в «несчастном браке» в алкоголизм, наркоманию, гиперлибидомию, парафильные расстройства[2 - Парафили?я – сексуа?льная девиа?ция ], выведет их из состояния жуткого одиночества.
В настоящее время наметилась устойчивая тенденция деградации «брака», как социально-гражданского института, в понимании многих современников, вызванная нивелированием духовно-нравственных ценностей в современном обществе, социально-правовым неравноправием, несправедливостью, тяжёлым материальным положением и обнищанием населения, кризисным расслоением общества, несправедливостью правовой системы.
В то же время стремление к созданию «семьи», не как «ячейки» общества и государства, в понимании «марксисткой» материалистической концепции брачно-семейных взаимоотношений, а, напротив, как антагонистическое противопоставление ей, присуще нашим современникам с особой духовной возрождающейся силой и страстью. Нескончаемо сильно желание разорвать сковывающие оковы светских и религиозных догматов, предрассудков, безосновательных ограничений и порицаний.
Идеализированное стремление к единству и «сродству» духовных начал мужчины и женщины, устранению психологических, витальных, интеллектуальных, половых противоречий при создании семьи, мотивирует умных и образованных молодых людей обратиться к поискам и осмыслению фундаментальных основ семейного благополучия: обретению гармонии в духовной и сексуальной сфере супружеской жизни.
В настоящем издании дефиниции «Брак», «Развод», «Семья», «Счастье», «Жизнь» рассматриваются с правовой, психологической, медицинской, сексологической, исторической, философской и иных точек зрения.
Эволюция брачно-семейных взаимоотношений осмысленна, начиная с периода «пещерного сожительства». Изучены основы семейной жизни, а также брачное законодательство в шумеро-аккадском судопроизводстве, причинное влияние философских систем древней Греции, Италии, современные мировоззренческие теории (Биоцентризма) в контексте рассматриваемого предмета рассмотрения.
Исследована проблематика причин и условий заключения и расторжения брачных отношений, влияние тех или иных факторов на продолжительность и устойчивость брака.
Стремление любого человека к субъективному счастью, посредством личностной реализации в сфере семейных взаимоотношений предполагает наличие у него базовых духовных, религиозных и научных ценностных установок, а также системных правовых, сексологических и психологических знаний.
«Брак», равно как и «Развод», не являются панацеей по обретению счастья.
Оба эти понятия условные и формальные.
Кто стремится к первому, тот априорно приходит ко второму.
Нужно ли стремиться к тому, что заранее обречено на правовое «уничтожение»?
Если вы хотите разобраться во всех тонкостях выстраивания брачно-семейных гармоничных взаимоотношений с различных точек зрения, взглядов и систем;
– разобраться в требованиях и основах Российского семейного законодательства;
– оценить со стороны, возможно, имеющиеся в вашем браке накопившиеся широко распространённые «болезни» брака;
– понять, как их разрешить,
в этом случае, уделите немного своего невосполнимого времени для внимательного осмысления представленного материала, изложенного специально для людей, которые стремятся жить полноценной семейной жизнью, быть любимыми и счастливыми…
К сожалению, колоссальное количество разводов в нашей стране, приводит к социально опасным негативным последствиям для общества, государства и населения.
Демографический кризис в стране балансирует на тонкой грани относительной стабильности, готовый сорваться в пропасть. Последствия могут быть катастрофичными для всех граждан нашей страны.
В стране, где каждый второй ребёнок и взрослый человек выросли в неполной («неполноценной семье»), никогда не имели образа гармоничного выстраивания семейных взаимоотношений, сложно говорить о счастье и любви. Большинство семей живёт на пределе отчаяния и выживания. Мы не можем не замечать этого, так как такие люди нас окружают повсеместно.
Одиночество больших городов стало фатальной фреской к сюжету современной картины мира.
Не знание и не понимание «внутренней природы» таких явлений, как «семья» и «брак», сложившихся за последние 100 000 лет, зажатость тисками «неравенства», социально-материального расслоения, невежественной системой отношений к интимно-половым взаимоотношениям супругов, привели к кризисным и негативным социальным явлениям в данной сфере человеческих отношений нашего общества.
Довлеющее догматическое религиозно-политическое влияние государства, декларирующее принципы, идеи, взгляды, идущие вразрез с действительностью на «фронте» семейных «войн», повлекло правовой и духовно-нравственный нигилизм населения, выражающийся в алкоголизме и криминально-бытовом семейном насилии.
На супружеской «войне» ежегодно погибают десятки тысяч наших сограждан, страдающих от произвола, беззакония, расправ. Другая часть за совершённые тяжкие преступления отправляется в колонии-поселения и тюрьмы.
О каком счастье и любви можно говорить?
При таких условиях хорошо бы остаться в живых и на свободе…
Если вы не хотите «выживать», а ваша «цель»: ЖИТЬ, ЛЮБИТЬ, И БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ, РАСТИТЬ ДЕТЕЙ В РАДОСТИ, МИРЕ, ГАРМОНИИ необходимо изменить своё мировоззрение и миропонимание, в том числе, на истинную природу брака и семьи.
Глава 1. Любовь
Любовь – самое утреннее из наших чувств…
Б. Фонтенель
Мудрецы на протяжении последних шести тысяч лет спорят о природе любви. Единого мнения о сущности Любви не существует.
В чём же причина?
Скудность языка не может выразить в одном понятии всю гамму чувств, эмоций, взлётов и падений души, всех оттенков, ликов истинной любви.
Кроме того, словом «любовь» мы называем все явления, эмоции, страстное половое стремление, увлечения, привязанности к одушевлённой и неодушевлённой материи, которые вызывают в нашей душе сильный положительный «счастливый» отклик.
Как можно описать то, что воплощает в себе сущность мироздания:
Истину, Мудрость, Энергию, Жизнь, Счастье, Красоту, Бессмертие?
Верно, нельзя.
Все слова будут отражать только часть граней этого всеобъемлющего понятия.
Мы все стремимся к счастью, мы все его ищем.
Мы все стремимся к любви истинной. Любви божественной. Любви платонической.
Современное понимание «платонической любви» сильно искажено.
Любовь нуждается в том, что прекрасно, справедливо, истинно.
Любовь ищет прекрасное. Проявляется через него.
Прекрасное тождественно справедливости, благу, истине.
Платоническая любовь – значит встретить недостающую часть души в другом человеке, которая представляет для нас всё доброе, всё прекрасное, всё подлинное, всё справедливое[3 - Д. С. Гусман. Любовь платоническая и любовь сексуальная Лекция].
Платоническая любовь вдохновляет разум и душу человека обратить внимание на мир духовный.
Сократ в своём диалоге «Пира»[4 - Пир, – диалог Платона, посвящённый проблеме любви ] Платона даёт определение любви.
Есть два вида любви:
Эрос – обыкновенная любовь-любовь земная, и любовь божественная.
«Обыкновенная» любовь не имеет ничего кроме физического влечения красивых тел для сексуального наслаждения и репродукции.
Любовь «божественная» начинается с физического влечения, то есть с привлекательности красоты тела, но постепенно переходит в любовь «высшей красоты».
Любовь «платоническая»[5 - Диоти?ма – жрица, жившая в древней ?????????, древний город в Аркадии»]– это не стремление к прекрасному, но любовь к вечному обладанию благом и к бессмертию, направление ума к любви и мудрости, по сути, к философии[6 - Филосо?фия «любомудрие; любовь к мудрости») – особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности], красоте, путь к счастью (деторождение или увековечивание в истории своего имени).
Миф об андрогинах впервые звучит в речи Аристофана бессмертного произведения Платона Симпозиум или Пир.
Участник Пира Платона Аристофан рассказывает, что слышал от древних о том, что ранее человеческая природа была иной. Люди были «едиными», сильными и могучими. Их боялись даже Боги. В какой-то момент Богам надоело бояться, и они разделили человека пополам. С тех пор эти «половинки» пытаются найти свою «родственную душу».
Если они всё-таки встречаются, то их охватывает «удивительное чувство привязанности, близости и любви».
Однако это не простая похоть, а «родство душ».
Все же остаётся загадкой, чего же эти половинки хотят друг от друга.
Любовь есть жажда целостности и стремление к ней.
Большинство людей, на протяжении последних десятков тысяч лет, старались жениться (выходить замуж) по Любви.
Ощущая свою нецелостность, пустоту и одиночество в мире человек стремится к любви. Познавшие любовь дерзают обрести счастье через единение со своей второй половинкой души.