скачать книгу бесплатно
У Айки гнев вызывало искаженное понимание людьми истины о взаимоотношениях Бога и человека. Чтобы познать Бога, человек должен познать живых творений Его, одновременно получая радости от прожитой жизни. Будет наоборот, когда человек подвергает себя постоянному мучению и страданию, молчаливо соблюдая всякие обычаи, обряды и ритуалы, не осмысливая их суть.
Поистине, поступки человека, заставляющие жить его в мучении и страдании, Богу не нравятся. Человеку следует знать, что обычаи, обряды и ритуалы, требующие больших расходов, были придуманы силами Тьмы для того, чтобы мучить людские души.
– Мы так живем, все нормальные люди так живут, – говорила мать Мирбека, намекая на то, что Мирбек со своей семьей удалился от своего рода, что он не знает дедовских обычаев. Она продолжила свою речь. В задумчивом состоянии и одновременно размышляя вслух над своими словами, она говорила о следуюшем:
– Все то, что находим, мы не задумываясь расходуем на соблюдение дедовских обычаев. Получается, что вся моя жизнь прошла в попытках удержаться в течении людей, чтобы не выйти из ряда людей. На почве этого у нас в семье много скандалов было. Бывали случаи, когда сами не одевались, детей не одевали, а соблюдали все требования обычаев, чтобы не отделиться от людей… С одной стороны, русские правильно делают, живя только ради себя. Из-за этого русские женщины моего возраста выглядят намного моложе, чем я. Они также имеют более здоровый организм, чем я.
Мирбек ясно понял, что сейчас ему представился хороший случай избавить родителей от земного проклятия Тьмы. Поскольку Мирбек знает о том, что только правда способна освободить людей от рамок зомбирования, он с уверенностью приступил к проповеди истины о новых взаимоотношениях Бога и человека:
– Мама, если семья умершего человека не имеет денег, чтобы купить лошадь, тогда что будет?
– Тогда старики нашего села сами найдут лошадь, определят ее стоимость, вызовут детей умершего и скажут им, что они должны расплачиваться с хозяином лошади после похорон. Затем аксакалы дадут свое благословление для зареза лошади. Бывали случаи, когда дети умершего человека расплачивались за лошадь пятнадцать лет. За это время происходило много скандалов в их семье, – ответила мать Мирбека, оставаясь в задумчивости.
Мирбек рассказал матери о состоянии души, в котором она пребывает во время похорон человека и после них. Эта информация получена из потустороннего мира:
– Мама, вы должны знать, что когда человек умрёт, люди на кладбище везут с почетом только его мертвое тело. А душа человека бессмертна. Душа сразу покинет тело, когда оно станет негодным для использования. В этот момент для души умершего человека будет важным преобладание Божественной энергии на этом месте, а не соблюдение обычаев, ритуалов, придуманных силами Тьмы для мучения души умершего человека. Для того чтобы на этом месте преобладала Божественная энергия, люди должны читать молитву, говорить только о чистых мыслях умершего, вспоминать его добрые слова и хорошие поступки. Тогда под воздействием Божественной энергии душа умершего человека быстрее разрывает свою связь с Землей и легко поднимется в иной мир. На месте, где идет похоронный процесс, не должно быть обильных слез, громких рыданий и осуждений покойного. Также недопустимы материальные затраты на покупку дорогих одежд для близких людей покойного и лошадей для зареза, чтобы удовлетворить плотские интересы только живых людей.
Потому что обильные слезы, громкие рыдания и осуждение покойного на это место подтянут завесу Негативной энергии. А негативные энергии не дадут душе подняться от земли: они изо всех сил будут сопротивляться, чтобы не допустить разрыва связи души умершего человека с Землей. Душа должна покинуть землю и возвратиться туда, откуда пришла! Будет лучше для души умершего человека, если душа быстрее покинет землю и помчится домой! Громкие оплакивания или создание видимости оплакивания, скандалы в семье умершего человека или осуждение покойного заставляют душу умершего человека долго мучиться и страдать, принуждают ее войти в поток астральных сущностей. Астральные сущности и человеческие души являются разными энергетическими сущностями, которые сильно отличаются по предназначению и потребностям.
Душе все равно, как предается мертвое тело земле – с почетом или без почета. Потому что мертвое физическое тело все равно будет разлагаться. Передача земле мертвого тела, оказание всяких почестей нужны только силам Тьмы, чтобы иметь подпитку живительной энергией людей. Мертвое физическое тело человека не пойдет к Богу. Перед Богом предстанет только Духовное тело человека, которое состоит из души и Духа.
Поэтому пророк Мухаммед запрещал мусульманам громко оплакивать умершего и царапать свое лицо, он также сказал мусульманам, что кладбище должно быть незаметным, оно должно быть на одном уровне с поверхностью земли.
Мама, неужели не нашелся хотя бы один старик, который противился такому произволу аксакалов нашей деревни?
– На одних похоронах твой отец Толонбай попытался противостоять этому произволу аксакалов. Он сказал: «Пусть режут скот для мяса, что имеют дети покойного». Однако другие аксакалы, которых возглавлял Маткасым (а его поддержал мулла Кадырбек), упрекали и осуждали твоего отца за такие слова, говоря следующее: «В старости лет не нарушай дедовского обычая, не показывай плохой пример для молодежи. Дети должны передать отца земле, оказывая ему всяческие почести». Придя оттуда домой, твой отец сказал: «Когда я умру, если хотят, пусть мои дети режут курицу. Какая разница для покойника?»
По телу Мирбека пробежала теплая энергия, на душе стало так приятно, что он ещё сильнее полюбил своего отца. Мирбек, испытывая чувство радости, продолжил прерванный разговор и рассказал матери ещё о нижеследующем:
– Мама, этот поступок и эти мудрые слова моего отца увеличили его Божественную копилку. А Маткасым-аке, мулла Кадырбек и те другие аксакалы, которые приняли участие в осуждении моего отца, увеличили свою Негативную копилку. Если прибегнуть к словам муллы, то негативная копилка принадлежит «шайтану», «силам тьмы».
Души аксакалов, которые давали свое благословление для зареза чужих животных, чтобы принудить семью умершего залезть в долги, обязательно ответят перед
Богом живым. После физической смерти их душа тоже обязательно будет мучиться и подвергаться осуждению со стороны живых людей. Поэтому они при жизни должны работать над увеличением своих Божественных копилок. Иначе их души из-за наличия большого Негативного скопления могут на долгое время оказаться в потоке астральных сущностей.
Душа человека, говорившего: «Когда я умру, тогда пусть Бог съест меня, поджарив без масла», также умышленно совершившего небожественные поступки, действительно надолго окажется в потоке астральных сущностей. Такая душа долгое время будет страдать и мучиться в чужой обители. Положение такой души похоже на положение человека, который каждый день чувствует комариный укус. Все души, не ушедшие обратно в свой дом и не имеющие на Земле физического тела, каждый день будут мучиться от боли клещей астральных сущностей. Душа человека никогда не умрет!
Человек воплощается, имея при себе две копилки: Божественную и Негативную. Душа, прежде чем прийти в материальный мир, предварительно обещает сотворившему её Богу, что в этом воплощении она наполнит свою Божественную копилку.
В Божественной копилке собираются чистые мысли и чувства, добрые дела и мудрые слова человека. В Негативной копилке собираются искаженные мысли и чувства, жестокие действия и богохульства человека. Для того чтобы различать эти копилки, человеку необходимо расширение состояния своего сознания.
Рассказ родного сына, с одной стороны, понравился, вызывая у матери Мирбека теплые чувства, с другой стороны, мучил её, сжимал её сердце. Потому что она осознавала, что более чем шестидесятилетняя жизнь прожита даром. Состояние матери Мирбека было похоже на состояние человека, который недавно вышел из темницы. Её плотский ум прервал речь Мирбека и задал ему такой вопрос:
– Тогда что, люди не должны соблюдать дедовских обычаев?
– Люди должны соблюдать дедовские обычаи, которые пополняют их Божественную копилку! – ответил Мирбек. О таком обычае он рассказал матери следующее:
– Не зная ночей и выходного дня, мой дедушка Койчуман, отец моего отца, развозил на бричке керосин по всей Кук-Артской долине. Двухсотлитровые бочки, наполненные керосином, он один погружал на бричку, один разгружал из брички. Он прекратил выполнение такой работы за полгода до своей смерти. Вам известно, что он умер в семидесятитрехлетнем возрасте. Сейчас среди молодых людей, которые полны сил, вы не найдете способного человека, который каждый день по несколько раз поднимает до груди двухсотлитровые бочки, наполненные жидкостью. За такой добросовестный труд мой дедушка был награжден государством двухдневной путевкой в город Москву. В начале пятидесятых годов прошлого века он съездил в Москву.
Сын Койчумана, мой отец Толонбай, за получение высокого урожая винограда, когда он работал бригадиром, тоже был награжден государством двухнедельной путевкой в город Москву. В конце шестидесятых годов он тоже съездил в Москву. До моего отца и после него никто не получал такого высокого урожая винограда.
Я, сын Толонбая, внук Койчумана, получил высшее образование в городе Москве. Также я получил рекордный урожай ячменя в конце прошлого века, когда работал директором производственного участка «Суусамыр». Я, сын
Толонбая, внук Койчумана, один из тех людей, кто написал книги о единстве Миров: Физического и Тонкого.
Отец и я, мы продолжили и расширили дедовский обычай! Соблюдение такого обычая увеличит Божественную копилку души человека. Такой обычай даст радость любой душе! Такой обычай нравится Богу живому! Мои дети тоже будут продолжать такой дедовский обычай!
Подобные дедовские обычаи имеются в каждой семье, они бывают разными. Одни сажают сады на пустырях, превращая эти места в зону отдыха для людей с чистыми помыслами. Другие даром исцеляют людей. Третьи подводят воду в пустынные места, чтобы превратить их в плодородную землю. Четвертые создают чистые пространства для своих потомков, связывая свои души с землей, с животными и другими живыми творениями Бога. И так далее.
Информация о таких дедовских обычаях передается от поколения к поколению через духов предков, то есть через бессмертные, невидимые части человека. Чтобы понять мысли дедовских обычаев, человеку необходимо расширить состояние своего сознания. Иначе человек, неосознанно выполняя так называемые дедовские обычаи, которые принадлежат только смертной части человека, может вызвать гнев бессмертной части человека, то есть такой человек может вызвать гнев духов предков своих. Будет ещё хуже для души, если человек вызовет гнев Бога живого!
Мать Мирбека задумалась. Спустя немного времени эта деревенская женщина, имя которой Паизкан, неожиданно для Мирбека и Айки произнесла следующее:
– Когда умрет твой тесть, Айка, ты с этим внуком приходи после похорон. Потому что я заметила, что этот внук необычный, он будет чувствовать себя плохо там, где присутствует громкое оплакивание. Запомни: ни на какие похороны с этим ребенком не ходи. В дом покойного всегда входи после похорон.
Я буду наказывать своим дочерям, чтобы они громко не оплакивали, когда я умру. Я буду просить, чтобы они для галочки оплакивали. Зачем делать плохо для души умершего человека?
Мать Мирбека опять задумалась. Мысли этой деревенской женщины, имя которой Паизкан, тут же помчались в пространство мысли.
Айка не поверила своим ушам. Удивленная Айка сказала свекрови:
– Мама, тогда ваши дочери раздерут меня на кусочки.
– Нет, не раздерут! Об этом сама расскажу им, – сказала мать Мирбека.
Мирбек обрадовался, что произошло расширение состояния сознания матери. Мирбек таинственно улыбнулся, он предпочел передать матери следующую информацию:
– Мама, ваша душа, душа президента России Владимира Путина и его супруги – земляки. Эти три души пришли с одной планеты, чтобы исполнять определенную миссию на Земле.
Жылуу Булак
Рассказ четвертый
Двоюродный брат Мирбека приехал из Москвы. Он был на заработках, как и другие его односельчане. Он сначала делился своими впечатлениями, потом сказал Мирбеку цель своего приезда:
– Односельчане попросили меня построить в деревне новую мечеть. Они мне дали право на использование денег из общего фонда. Здесь, в Бишкеке, завтра мне дадут проект новой мечети вместимостью сто пятьдесят человек. Согласно проекту на строительство мечети будет израсходовано восемнадцать тысяч американских долларов. Общий фонд выделил десять тысяч американских денег, ещё три тысячи обещало выделить управление духовенства республики, если я представлю разрешение местной власти на землеотвод, согласованное с архитектором. Мы должны уложиться в эту сумму, если учесть следующее: лесоматериалы из лесхоза мы будем получать по заниженной цене, для строительства мечети мы будем использовать кирпичи, бывшие в употреблении.
Однако существует ещё одна серьезная проблема. Она связана с заменой места: фельдшерско-акушерский пункт (ФАП) необходимо перевести в здание старой мечети, а на этом месте нам нужно построить новую мечеть, потому что старая с одной стороны граничит с сельским клубом (там каждый вечер будет дискотека), с другой стороны – с «комками», возле которых постоянно находятся пьяные люди. Удастся ли мне решить такой вопрос с местными властями, не знаю. Дай совет: как мне поступить?
Мирбек коротко ответил:
– Откажись, если тебе предложат построить новую мечеть вместо старой мечети.
Двоюродный брат сказал ещё следующее:
– В прошлом году мы из общего фонда выделили деньги на ремонт водопроводной сети в нашей деревне и дороги, ведущей к кладбищу. Я надеюсь, что наши аксакалы и местная власть решат эту проблему в нашу пользу.
Мирбек таинственно улыбнулся. Потом он спросил у двоюродного брата:
– А кто будет ходить в эту мечеть?
Понимая суть вопроса, двоюродный брат сначала засмеялся, потом ответил серьезно:
– Если построим мечеть, надеюсь, наши дети будут ходить в мечеть для совершения намаза.
– А ты ещё не забыл закон физики «яблоко падает недалеко от яблони»? Если вы сами не ходите в мечеть, то ваши дети тоже не будут совершать намаз. Исключением являются некоторые дети, чьи души призваны исполнять определенные миссии.
Раз уж ты намерен заниматься этим благородным делом, тебе следует знать, что означает слово «мечеть». «Мечеть» – это место встречи души человека с ангельскими сонмами и вознесенными душами. Человек, который в жизни первый раз добровольно переступил порог мечети, имеет большое желание встречи с Богом. Поэтому имеют большое значение мысли человека, который принимает участие в строительстве мечети, также место расположения мечети. Мысль – это энергия. Совокупность энергий на данном месте составляет Энергетическое пространство, которое способно изменить энергетику людей, – сказал Мирбек. Затем, опять проявив таинственную улыбку на лице, он задал двоюродному брату следующий вопрос:
– Для удовлетворения потребностей видимой части человека, представляющей материальный мир, вы выделили деньги из общего фонда. Имеется ли у вас намерение выделить деньги из общего фонда для удовлетворения потребностей невидимой части человека, представляющей нематериальный (духовный) мир?
Двоюродный брат онемел. Он пытался представить нематериальный мир, но из-за отсутствия понятия о невидимой части человека у него получилось искаженное представление о нематериальном мире. Двоюродный брат неуверенно, но искренне ответил на этот вопрос:
– Для нематериальной части человека мы выделили деньги на ремонт дороги, ведущей к кладбищу, а также для строительства новой мечети. Что мы должны ещё сделать, я не знаю.
Мирбек, сохранив на лице таинственную улыбку, сказал двоюродному брату следующее:
– Дорогу вы отремонтировали для удобства проезда до кладбища. Новую мечеть хотите построить для публики, чтобы показать приезжим людям как достопримечательность села. Все действия человека с подобными мыслями имеют корыстные цели, направленные на удовлетворение потребности материальной части человека.
Бог сотворил тело человека из двух тел: материального и нематериального. Материальное тело – это физическое тело человека, нематериальное тело – это Духовное тело человека. Эти два тела всегда присутствуют в человеке, они неразделимы до его смерти.
Человеческое тело состоит из Семи тел: четырех нижних и трех верхних. Нижние тела следующие:
Физическое тело – самое плотное из четырех нижних тел человека, соответствующее земной стихии и четвертому квадранту Материи; физическое тело является проводником для пребывания души на Земле и фокусом для кристаллизации энергий эфирного, ментального и астрального тела в форме.
Астральное (Эмоциональное) тело – одно из четырех нижних тел человека, соответствующее водной стихии и третьему квадранту Материи; астральное тело является проводником желаний и чувств Бога, проявленных в существе человека.
Ментальное тело – одно из четырех нижних тел человека, соответствующее воздушной стихии и второму квадранту Материи; ментальное тело предназначено стать проводником, или сосудом Разума Бога или Христоразума. Если это тело не будет оживлено Я Христом или Христосознанием, то это тело остается проводником плотского ума.
Эфирное тело – одно из четырех нижних тел человека, соответствующее огненной стихии и первому квадранту Материи; эфирное тело называется оболочкой души, содержащей светокопию божественного плана и образ Христосовершенства, отображающийся в мире форм.
Верхние тела следующие:
тело, в котором находится Я Христ (это не всем известный Иисус Христос, а вселенский Христос, который является посредником между частичкой Бога и душой человека).
тело, в котором находится Я ЕСМЬ Присутствие (частичка Бога в человеке, сотворившего его).
Казуальное тело.
Четыре нижних тела человека есть суть четыре оболочки, соответствующие четырем различным частотам и окружающие душу. Эфирная оболочка, высочайшая по вибрации, является вратами для трех верхних тел. Человек круто изменится, когда его душа увидит Я Христа. Душа человека вознесется, когда увидит частички Бога в человеческом теле.
Физическое тело можно увидеть физическим зрением, остальные шесть тел незримы, их можно увидеть эфирным зрением. Незримые шесть тел называются Духовным телом человека.
Когда человек умирет, физическое тело остается на земле, а Духовное тело предстает перед Богом. Об этом пророк Мухаммед мусульманам сказал так: «Когда умрёте, все предстанете перед Богом голыми, босыми и необрезанными, то есть целыми, какими вы родились».
Религия и Наука дают людям искаженные представления о человеке потому, что Религия и Наука выполняют свои функции в соответствии с господствующими системами на земле, которые принадлежат силам Тьмы. Господствующие системы преследуют конкретные цели, чтобы человеку не позволить увидеть свою нематериальную часть. Точнее, все делается для того, чтобы человек не слышал и не видел свою вторую, невидимую половину.
Человек в своем теле имеет семь чакр. Каждая чакра человека раз в неделю встречает свой Луч из Космоса – одну Божественную энергию. Существует Семь разноцветных Лучей в радуге. Каждый Луч является Божественной энергией, спускается на Землю раз в неделю.
Человеческое тело создано подобно телу Земли. Земля имеет семь главных чакр и множество семи мини-чакр. Эти места земли, где расположены чакры, в народе принято называть «святыми местами».
Жылуу Булак является одной из семи мини-чакр Земли, находящейся на территории Киргизии. Жылуу Булак получает Божественную энергию, оказывающую свое очищающее и исцеляющее воздействие на источник воды. Источник воды в святом месте очищает человека от недугов, излечивает многие болезни и болячки внутренних органов человека как в материальном, так и в нематериальном плане.
Необходимо, чтобы человек пришел на святое место с чистыми мыслями и верой в Бога живого! Необходимо, чтобы человек на святом месте совершил намаз или читал молитву! Человеку следует знать, что присутствие нечистых желаний и мыслей (чтобы владеть святым местом и разбогатеть за его счет или исковеркать святое место) опасно для человека и усугубит его положение! Энергетическое пространство святого места способно откорректировать энергетику часто посещающего его человека!
Человеку, изъявившему желание жить в святом месте, следует знать о следующем: человек должен жить в святом месте, чтобы служить Богу живому и создавать необходимые условия для посетителей. Тогда согласно Космическому закону «Приобретаешь одно, теряешь другое» такой человек потеряет в материальном мире богатство, добытое нечестным трудом, а приобретет в нематериальном мире согласованное действие души и Духа своего.
Когда вы будете выделять деньги на ремонт дороги, ведущей к святому месту, тогда будет удовлетворена одна потребность нематериальной части человека и святое место станет доступным для всех людей. Тогда вы получите шанс оздоровить свои Духовные тела. Здоровый Дух сам очистит и исцелит физическое тело человека от имеющихся недугов и болезней.
Буду чтецом Корана
Рассказ пятый
Дом, который снимает новая семья Мирбека, состоит из двух маленьких комнат. Одну комнату они используют как спальню, там же принимают гостей. Другую комнату, которая чуть поменьше первой, они используют как кухню. Этот маленький уютный дом пока вполне устраивает троих.
На кухне его молодая красивая жена Айка готовит ужин для гостя. Рядом с ней возится его полуторагодовалый сын, который то помогает матери, то отвлекает её от кухонных дел.
В большой комнате за гостевой скатертью сидят Мирбек и сын его двоюродного брата Алайбек. Они тихо разговаривают. Предметом для разговора был уход Алайбека из школы. Мирбеку было известно, что Алайбек в данное время учится в городе Бишкеке, в медресе, владельцем которого является частное лицо. Поэтому он сразу задал ему такой вопрос:
– Алайбек, что тебя принудило оставить школу, не закончив девятый класс?
– В школе сейчас учителя стали реже проводить занятия. Как прежде, в школе знания практически не получаем, – ответил Алайбек.
– Можно было самостоятельно заниматься, читая учебные книги дома. Если бы появились вопросы, ты мог бы обратиться прямо к учителю, – ещё сказал Мирбек.
– Есть и другая причина. Мои одноклассники стали употреблять спиртные напитки. Они вечером приходят домой, свистом вызывают меня. Я отпрашиваюсь у отца на один час, а вынужден пропадать на долгое время. Отделиться от одноклассников тоже невозможно. Я почуял, что все это к добру не приведёт, поэтому решил уйти из деревни, – сказал Алайбек. Он был абсолютно уверен, что теперь дядя его поймет, оставит его в покое, больше не будет задавать ему неприятных вопросов.
Мирбек задумался. Он заранее знал, что его ответ будет именно такой. Потому что из-за постоянного получения людьми ложной информации о человеческом теле нынешние люди имеют неправильное представление о себе. Из-за искаженной информации о человеке люди для оправдания своих решений или поступков приводят разные причины, при этом они абсолютно не подозревают о том, что они сами себя обманывают и успокаивают, не зная истины. Ошибочное представление о человеческом теле крепко запеленало все слои человечества.
Мирбек предпочел рассказать Алайбеку следующее:
– Ты действительно можешь убежать от людей и одноклассников. Ты можешь оставить свое местожительство и переехать в другое место. Но ты никогда не сможешь убежать от самого себя! Имея такое состояние сознания, ты никогда не сможешь оставить дома свои мысли и энергетические сущности, владеющие тобой!
Чтобы оставить свои мысли и энергетические сущности, владеющие тобой, необходимо научиться управлять своими мыслями. Если ты сможешь управлять своими мыслями, тогда ты сможешь управлять теми силами, которые присутствуют в тебе везде и всюду, не имея физических тел. Эти силы тьмы будут принуждать тебя совершать пошлые поступки, если ты не будешь управлять ими. Эти силы будут давать тебе разные мыслеформы – в результате материализации их твоя душа становится рабом этих сил. Эти силы входят в иерархию Темных сил. Все время, ища разные причины для оправдания своего очередного поступка, даже не заметишь, как ты был втянут в эту паутину темных сил.
Запомни: всегда, если ты ищешь причины для оправдания своего решения или поступка, это означает, что ты неправильно поступил и твоя совесть нечиста перед Богом. Когда тебе будет нечего сказать для оправдания, это означает, что ты правильно поступил. Потому что путь истины один, а путей лжи много и оправдываться тоже можно сколько угодно. Чтобы отличить истину от лжи, тебе нужны знания…
Алайбек, прервав речь дяди, сказал следующее:
– Я учился у муллы в селе. Он переселенец из Таджикистана. Он пришел к моему отцу и сказал, что я получил все его знания по Корану. Потом он очень настаивал, чтобы отец повез меня в город Бишкек, чтобы меня передать в руки чтецов Корана для получения большего знания.
– Выучить Коран, не понимая смысла каждого слова, не означает, что такой человек получил большие знания. Тот, кто получает большие знания, будет иметь расширенное сознание и будет понимать смысл каждого произнесенного слова. Такой человек знает, что он силы своего знания должен использовать только в интересах человечества, соблюдая заповеди Бога, не нарушая требований Космических законов.
Не получив школьного знания, ты потеряешь возможность получения доступа к другим источникам знаний. Через четыре года в лучшем случае ты на руки получишь бумагу без печати, где говорится, что ты окончил частное медресе. В дальнейшем ты будешь отделен от государственных структур. Я мог бы тебя понять, если бы ты учился в исламском институте. Но, чтобы поступить в исламский институт, тебе придется предъявить документ о среднем образовании. Поскольку у тебя не будет такого документа, что ты сможешь предоставить приемной комиссии? Ты не подумал о том, как сложится твоя судьба в дальнейшем? – спросил Мирбек сына двоюродного брата.
Алайбек ответил сразу:
– Владельцем частного медресе является Анаржан кары (чтец Корана). Он сказал моему отцу, что студенты исламского института будут снимать частные квартиры для проживания, что из-за совместного проживания с другими слоями молодежи они плохо учатся, потом у них мысли и поведение изменятся. А учащиеся частного медресе будут учить Коран, не выходя из дома, где они будут жить.
