Глава

скачать книгу бесплатно


Я. Стало быть, чтобы почувствовать настоящее время, его необходимо купить?

Ты. Еще бы, мы проводим время с семьей на берегу моря, наслаждаясь вместе отдыхом, и пьем вкусные коктейли. Раньше старался ездить два раза в год, сейчас таких средств уже нет.

Я. Поэтому вы с супругой не проводите время как следует, не беседуете на увлекательные темы, не занимаетесь совместными хобби, не пьете алкоголь и другие напитки?

Ты. Как-то не так, хочется местность поменять.

Я. Неужели ты настолько скромен, что не хочешь приобрести билет в ближайший город Подмосковья? Почти даром для пенсионеров.

Ты. Такой щедрости у меня полно, хоть каждую неделю разъезжать, но это не то, чего хочется.

Я. Значит, для полноценного проведения времени необходимо отдать неплохую сумму и уехать подальше, чтобы почувствовать радость?

Ты. По-видимому, нет.

Я. А на работе чувствовал удовлетворение обстановкой? Проводя на ней больше времени, чем обычно?

Ты. Не всегда, старался всегда побыстрее закончить смену и пойти отдохнуть. Иногда были интересные и увлекательные моменты.

Я. То, что происходило на работе, идет на один манер в суете, усталости, хлопотах, чтобы накопить денег на полезный отдых. Аналогично сейчас – побыстрее сделать велосипед, выторговывая немного времени на отдых с внуком. Верно?

Ты. Как по-другому?

Я. Сперва необходимо понять, что такое время на самом деле и действительно ли оно настолько ценное, как описывают многие. У тебя в гараже есть линейка?

Ты. Да, разумеется. Гараж и без линейки, думал, ты лучшего обо мне мнения.

Я. Давай возьмем ее и посмотрим. Как мы можем линейку использовать прямо сейчас?

Ты. Измерить длину велосипеда в сантиметрах.

Я. Это ценное знание – замерять велосипед, еще можно замерить зеленый стол и стул, на котором сидишь, а также соседнюю дверь. Верно?

Ты. Понятное дело, очень ценное знание.

Я. Когда мы измеряем измеряемое линейкой, мы не можем сказать, что сантиметры – самое ценное в вещах, а не сама вещь, которую мы мерили. Сантиметры – это всего лишь единица измерения. Мы сможем сказать, что сантиметры – самое ценное в стуле, двери или велосипеде?

Ты. Не сможем.

Я. Следовательно, сантиметры помогают нам устанавливать длину чего угодно, но ценности для самого измеряемого объекта не несут, а только дают понимание длины, ширины и высоты. При этом ценностью будет объект, измеряемый линейкой. Верно?

Ты. Впрочем, так оно и есть.

Я. Весами мы взвешиваем автомобиль, золото и бриллианты. Нам необходимо узнать, сколько объект весит, и установить с помощью весов столько-то килограммов и граммов. Ты поспеваешь?

Ты. Да, я в полном внимании.

Я. При этом мы узнали о бриллианте, золоте и автомобиле, сколько они весят в килограммах и граммах. Измерение поистине полезное, есть уже понимание. Но является ли ценностью для объекта знание веса, а не сам объект ценен сам по себе?

Ты. Ценностью не могут быть килограммы и граммы.

Я. Отсюда следует, что само по себе знание не может сделать объект лучше или хуже, мы всего лишь осведомлены, сколько объект весит килограммов и граммов. При этом язык не повернется сказать, что килограммы – это самое ценное для объекта и являются его самым ценным ресурсом.

Ты. Язык точно повернется, только не туда.

Я. Для человека не может быть ценностью знание, сколько он весит. Человек представляет ценность сам, как личность, а не знание его веса. Также автомобиль ценный в качестве езды, а не в знании его веса.

Ты. Как это относится ко времени?

Я. Когда нам нужно установить движение Земли, заходы и восходы солнца. Установить для себя день и ночь. Понимать разные периоды: зиму, лето, осень и весну. Установить и понять, когда лучше всего встретиться с друзьями, знакомыми или родными. Установить для себя начало и конец работы. Понять, когда действовать, а когда лучше подождать подходящий момент. Все это мы можем с помощью часов, которые устанавливают время. Время – это инструмент понимания часов. Так же как килограммы – инструмент для весов или сантиметры – инструмент для линейки. Когда человек встречается с кем-то в установленное время, для него ценность – сама встреча и человек, а время – инструмент для определения встречи. Когда наступает зима по времени, мы можем ее почувствовать, снег и мороз, а знание времени даст понимание для подготовки к зиме. Время всего лишь измерение для удобства жизни. Значит, время невозможно купить, отдать, выкинуть, испортить или сделать лучше. Можем временем измерить наши движения или спорт?

Ты. Да, можем.

Я. Следовательно, для любого дела ценностью является само дело и его качество, в котором человек будет доволен делами и результатом. Если мы будем считать для себя ценностью время и будем всегда гоняться за часами, мы не сможем в полном наслаждении делать свою работу, так как мы сосредоточены на времени, а не на самой работе.

Ты. Поэтому я делаю впопыхах велосипед?

Я. Боишься потерять время, его невозможно потерять, оно никогда не теряется. Человек начинает ценить то, чем он занимается в процессе, и тогда ему все равно, сколько он проводит времени за занятием или делом, ему становится интересно и весело, посмотрев на часы и измерив с улыбкой веселье.

Ты. Как меня может заинтересовать починка велосипеда?

Я. Как говорится, «аппетит всегда приходит во время еды», надо только хорошенько распробовать. Так же с велосипедом: поставь на первый план ценность того, что ты делаешь, и неважно, что ты будешь делать. В нашем случае велосипед будет ценностью для тебя и внука, а время – измерение процесса. Постепенно тренируя свои навыки починки, обновив знание о велосипеде, разнообразив свою жизнь велосипедом. Только ты вправе чинить велосипед так, как тебе нравится. Почувствуй свои действия и как ты важен для себя и других в моменте починки. Когда взял в руки отвертку, время уже не имеет смысла, важен процесс, а измерить временем можно и после работы. Всегда будешь терять наслаждение от процесса, если будешь озираться на часы постоянно. Как плохой работник, ждущий весь день окончания смены, на которой не хочет находиться. Понимание процесса и, наконец, интерес к процессу приводят к наслаждению. Если будешь спешить и гнаться за временем, которое никогда не догонишь и не остановишь, будешь несчастен.

Ты. Дорогой, почему так много людей спешат в метро, они не успевают куда-то, хотят побыстрее преуспеть в богатстве, деле, счастье, бизнесе и в семье?

Я. Мой значимый, все, что они делают, – это соревнуются на время сами с собой, друзьями, родственниками, коллегами и соседями. Они сами себе выбрали время как эталон, сами придумали, что оно ценное для счастья и их жизни. Дали сами себе старт и побежали быстрее, лишь бы нахватать, успеть и опередить всех вокруг до своего намеченного времени, хвастаясь со словами: «Преуспел!» На самом деле в гонке на преуспевание со временем нет победителя. Приходится преуспевать больше, больше и больше. Необходимо показывать свои результаты всегда, если начал соревнование. В метро все спешат, замечая только время и старт. Они не могут выйти пораньше, насладиться ходьбой или поездкой, выпить чашечку кофе, поговорить по телефону, узнать что-то новое или насладиться атмосферой, прийти немного пораньше на работу и пообщаться с коллегами и друзьями, замечая только время, а не то, для чего оно служит. Человек не замечает самой поездки в метро, если зависим от времени. Зависимые люди наслаждаться не могут. Откинув зависимость от времени, начнешь замечать, что ценность и есть жизнь, а жизнью необходимо наслаждаться. Жизнь не стоит на месте, не абстрактна, а развивается постепенно к благополучию. Только постепенно начинаешь наслаждаться процессом обогащения, знакомствами, разными ситуациями, занятиями, изучением, познанием, делом, отдыхом и хобби. Все, что я перечислил, мало знать, необходимо жить изучением, жить делом, жить хобби, жить отдыхом и т. д. При этом смотреть на часы и узнавать время, занимаясь поистине жизнью. Всегда помнить про килограммы, сантиметры, градусы и время, которые, безусловно, полезные, но не настолько, чтобы из-за этого терять наслаждение жизнью и собой.

Глава 4

Применяя ложь, как дважды два,

Станешь обузой для себя.

Внимательно к правде присмотрись,

Истиной будет жизнь.

ИСТИНА

Ты. Дорогой, у меня есть один знакомый, он всю жизнь искал истину. Перечитал множество книг различных философов древности и современности. Как-то раз пригласил меня к себе на чай. При входе я зацепил нечаянно дверцу шкафа рукавом, и оттуда посыпались книги, двести штук как минимум. Среди них были Библия, Тора, Коран, Марк Аврелий, Аристотель и т. д. Удивившись такому разнообразию, я спросил: «Как успехи в постижении истины?» Он махнул рукой, поднял книги и положил их обратно, закрывая дверцу со словами: «Чем больше читаю, приходит понимание, что постичь истину невозможно, и тебе не советую забивать лишним голову!» Известное дело, меня его слова потрясли. Мы с ним могли часами рассуждать о хорошем и плохом, делая свое понимание лучше. Выяснилось, он утаил от меня, что некоторое время прожил при монастыре в Подмосковье, примерно полгода, поступив на церковные курсы. Решив познать истину среди монахов, но впоследствии снял с себя крестик и больше его не надевал. Само собой, я с интересом начал расспрашивать, как там живется, я тоже хотел узнать больше, чем простой обыватель, не связанный с религией. Услышал в ответ только одну фразу: «Кормят там хорошо, хотел быть ближе к Богу, а стал намного дальше». После той встречи меня одолел интерес, что на самом деле является истиной. Если ты разбираешься в счастье, значит, истина тебе открыта.

Я. Мой родной, смотря на твои горящие глаза и рвение, ты уже давно готов к старту. В дверь под названием «Истина» может зайти каждый, только при входе не забегай торопливо, а то мало ли там порожек.

Ты. В дверь, на которой написано: «Истина», не стоит заходить в спешке, последствия могут быть разные. Психбольница уже повидала таких умельцев, до сих пор через стену пытаются пройти и останавливают автомобили руками на МКАДе.

Я. Помнишь, ранее тебе говорил имя Бога?

Ты. Да, помню, не каждый день такие имена услышишь.

Я. Как, по-твоему, истинный Единый или нет?

Ты. Все-таки я приверженец науки и технологий, здравый современный смысл для меня эталонный. По-прежнему остаюсь атеистом и не заморачиваюсь, и так дел хватает. В истине есть что-то другое, пробуждающее интерес в глубине сознания.

Я. Как ты стал атеистом?

Ты. Перестал верить в детские рассказы, стишки, басни и мифы. Стал больше мыслить рационально и правильно, трезво оценивать ситуацию, а не что-то придумывать и додумывать. По мне, одним словом, фанатики, делающие из человека раба. Они сами процветают за счет невежества, прикрывая ложь чувствами верующих.

Я. С твоей точки зрения, лжет только религия или все могут врать, вне зависимости, какой будет человек национальности и взглядов?

Ты. Все без исключения могут лгать, особенно те, кому выгодна ложь.

Я. Выгодна она не потому, что лгущий преследует наживу, богатея от вранья и давая обещания лучшего?

Ты. На такой манер все хитрецы лгут без исключения.

Я. Стало быть, истина всегда правдива и не признает обмана?

Ты. Да, истина не должна хранить в себе нотки лжи! По-моему, истина – это безупречный бриллиант.

Я. Удивительно, есть безупречные бриллианты, а нет безупречной истины, как так получается?

Ты. Над бриллиантами работает целая армия мастеров, и у них есть понятный результат.

Я. У истины есть свой понятный результат?

Ты. Для меня результат непонятен и сомнителен.

Я. Давай вернемся к бриллианту. Например, нам захотелось себя побаловать сверкающим бриллиантом в кольце. Придя в мастерскую или магазин, перед нами появится великолепный выбор бриллиантов, все они красивые и разные. Если мы совершенно ничего не будем знать о бриллиантах, какой результат получим при покупке?

Ты. Конечно, результат будет сомнительный. Будем слепо верить продавцу и надеяться на его знания.

Я. Придя в магазин без знания, мы сами дадим хитрецу повод нас обмануть. Тем самым продавец может воспользоваться ситуацией и нажиться на нас.

Ты. Скорее всего, так и будет.

Я. В другом случае мы будем осведомлены о бриллиантах. Перед покупкой будем знать, что нам нужно, и обладать истинным знанием. Тем самым обеспечим себя отличным бриллиантом хорошего качества. Следовательно, возможно ли без соответствующих знаний о камне редкой породы превратить его в бриллиант?

Ты. Ни в коем случае, этим занимаются мастера по изготовлению бриллиантов.

Я. Как видим, чтобы не полагаться на случайность и сомнительность, не нужно становиться мастером, а достаточно обладать знаниями при покупке. Теперь ответь на вопрос: истина нуждается в знаниях?

Ты. Судя по нашему рассуждению, очень нуждается.

Я. Если нет знания в истине, нас могут обмануть и дать нам фальшивый бриллиант. При обучении обтачивать бриллианты мастер получит одно правильное знание или разнообразное и несвязанное между собой?

Ты. Само собой, правильное и связанное между собою.

Я. Знание истины, связанное между собой, должно отличаться?

Ты. Еще бы, в каждой религии есть своя истина. Может, между собой они и похожи, а пропагандируют разное. Начиная с рая и заканчивая инопланетянами из космоса, полным набором божеств на любой выбор, на любой вкус и цвет.

Я. Из твоих слов следует, что религии не обладают истинным знанием. Так как правильное знание связано между собой в правильности. Тем самым правда всегда правильна, так же как один хороший результат будет правильный везде. Если мы обточим бриллиант наилучшим образом, он будет правильным?

Ты. Еще бы.

Я. Если правильный метод применить разными способами, мы все равно получим хороший результат, несмотря на разнообразие способов?

Ты. Да, верно. Правда всегда одна, а применять ее можно разными способами.

Я. Какие знания обточки бриллианта можно считать истинно правильными?

Ты. Где мы сможем лицезреть на практике совершенный бриллиант.

Я. Теория всегда неразрывна с практикой?

Ты. Всегда!

Я. Самый лучший и правильный бриллиант будет прелестный большинству, как знатокам, так и любителям. По реакции большинства мы подтвердим, знания обточки бриллианта истинные.

Ты. Бывают нечестные критики?

Я. Разумеется, всегда смотри на реакцию людей воочию.

Ты. Если я понимаю, что правда передо мной, как понять истину?

Я. Теперь возьмем такого же мастера по бриллиантам, утверждающего, что нашел наилучший способ обтачивания. Разместив свою работу на выставке, он пригласил всех мастеров по бриллиантам, но они разделились во мнении. Первые восхитились новым методом, а другие стали с критикой осуждать мастера. Почему так произошло?

Ты. Значит, способ не настолько хорош для всех.

Я. Тогда почему мастера разделились во мнении? Правильный вариант всего один, и не может быть промежуточных, посередине. При этом мастера не признали единогласно, что способ плохой или хороший. Почему так?

Ты. Напрашивается сказать, некоторые мастера плохие, а другие хорошие.

Я. Очень близок. Да, бывают мастера плохие и хорошие. Любой мастер заметит возможность и выгоду в своем деле, если таковая представится. Даже у плохих мастеров есть общее понимание основы. Только одни выполняют свое дело небрежно и невнимательно, пуская на самотек процесс, а другие действуют наоборот. Каждый из них всегда сможет распознать правду в своем деле. Так же как и певцы, есть хорошие и плохие, но когда кто-то запоет, певец вмиг распознает хорошее и плохое пение.

Ты. Почему мастера разделились?

Я. Выражая недовольство, мастера хитрят. Некоторые понимают, что из-за лучшего подхода и метода очень много средств и вложений потеряют. Старый способ хоть и хуже, но прибыльный, никто не хочет лишиться дохода. Единый так создал человека, чтобы все, что бы он ни делал, имело правильные связи между собой как разнообразные методы в правде. Человек не привык с легкостью менять убеждения, так же как и бизнес по старинке. Много сил, вложений и надежд потрачено на старый метод, такие люди будут упираться до последнего и вредить.

Ты. Значит, многие люди понимают правду, но она им не выгодна?

Я. Многие готовы признать ложь, только бы не лишиться средств, которые так долго собирали. Давай вспомним, электрический двигатель открыли в 1834 году, но автомобили на электричестве начали производить после 2000-х годов. Учитывая вышесказанное, почему так произошло?

Ты. Многие не захотели терять вложения и признали худшее.

Я. Именно из-за нежелания расставаться с вложениями люди получили мощнейшие выбросы в атмосферу. Зная лучшее, а выбрав худшее, они сохранили свои доходы.

Ты. Узнаю наше прекрасное общество!