Рейхсфюрер СС Гиммлер. Второй после Гитлера

скачать книгу бесплатно


.

Но где же оно, это самое знамя, это дело, за которое стоит отдать жизнь? Свое знамя Гиммлер искал среди разных политических партий и движений. Ему нравилось националистическое, социал-дарвинистское движение «Фёлькише» (народнический), идеологической основой которого были пангерманизм и «арийская мудрость» – ариософия. Согласно австрийскому поэту и оккультисту Гвидо фон Листу, ариософия – эзотерическая часть древнегерманской языческой религии, предполагавшая передачу своим адептам тайного знания. Ариософы соединяли народнический немецкий национализм и расизм с оккультными идеями с целью предсказания и оправдания грядущей эры немецкого мирового порядка.

В середине 1920-х гг. националистический, расистский Союз артаманов стал активным проводником идеи расширения жизненного пространства – иначе, мол, немцы задохнутся на своей «тесной» территории, которая стала еще меньше по Версальскому миру. Гиммлер вступил в этот союз. Насчет того, где искать новые жизненные пространства, у артаманов сомнений не было. Не было их и у Гиммлера – завоевать, а затем германизировать восток Европы.

В 1920-е гг. в Германии появилось много различного рода союзов, групп и даже партий. Возникнув, они вскоре исчезали с политической сцены, не оставив никаких следов. И артаманы, и Отечественный союз крестьян-землевладельцев – а Гиммлер побывал и в нем – не были долговечными; в этих организациях ему не удалось добиться успехов и сделать карьеру. Гиммлер состоял, по меньшей мере, в десяти националистических, монархических и спортивных организациях. Некоторые из них, в том числе Баварская народная партия, имели подчеркнуто клерикальный характер

.

Гиммлер бредил идеей «кристально чистой германской расы». Он обратился к идеалу средневековой германской общины, которая должна была возродиться в результате «обновления и очищения всей германской расы» и отторгнуть «инорасовые» оттенки.

Обоснование своих взглядов Гиммлер искал в древней истории. Он изучал «Германию» Тацита, скандинавские мифы «Старшая Эдда», древнегерманский эпос «Песнь о Нибелунгах», древнеиндийские трактаты «Веды» и «Бхагавадгита». У Тацита юноша позаимствовал образ «нравственно чистых и благородных» германских предков, у древних индусов – преклонение перед кастовым строем. Гиммлер интересовался различными проявлениями элиты у различных народов. Он восхищался не только древнеиндийскими кшатриями, но и японскими самураями, а также римскими преторианскими гвардейцами.

Гиммлера увлекали труды по спиритизму, книга «Второе зрение» профессора Бозена, посвященная парапсихологическим явлениям, астрологии и гипнозу

. Гиммлер прочел романы писателя Германа Гессе «Демиан» и «Сиддхартха», в котором описывается индуистская доктрина кармы и реинкарнации, интересовавшая будущего главу СС.

Гиммлер с увлечением читал расистские труды Хьюстона Стюарта Чемберлена – англичанина, который после женитьбы на дочери немецкого композитора Вагнера принял германское подданство. Чемберлен развил идеи французов Гобино и Лагарда о превосходстве арийской расы. В столь любимом Гиммлером сочинении «Основы ХIХ века» Чемберлен писал о возрождении тевтонского духа, ибо «тевтонская северная раса призвана спасти западную цивилизацию и создать новый мир»

.

При всем этом Генрих внешне оставался благочестивым католиком, глубоко верующим молодым человеком, регулярно посещавшим церковь. В канун Рождества Генрих пек пирожки для старушек, читал книги слепым, играл на самодеятельных представлениях для бедных детей. Его дневник содержит такую сентиментальную запись: «24 ноября 1921 г. Визит к фрау Кернбургер. Бедная старушка… Вот истинная нищета. От голода и усталости она так слаба, что почти не может ходить… Как жестоки и безжалостны люди… Я принес ей булочек и, когда она отвернулась, добавил еще и маленькое пирожное»

.

Однако Гиммлер постепенно отходил от христианства. Если в 1922 г. он писал: «что бы ни случилось, я всегда буду любить Бога, молиться ему и буду верен католической церкви», то через 10 лет он говорил, что жаждет «повесить Папу в тиаре и полном облачении на площади Святого Петра». Гиммлер дошел до того, что собирался ликвидировать христианство и воскресить в Германии под эгидой СС языческие культы Вотана и Тора

.

Увлекшись язычеством и оккультизмом, Гиммлер твердо уверовал в мистическую связь, якобы существовавшую между ним и средневековым королем саксонской династии Генрихом I по прозванию Птицелов. Генрих Гиммлер не считал себя его прямым потомком. Он полагал, что между ним и Генрихом Птицеловом существует незримая, телепатическая, мистическая связь, а дух короля оказывает ему таинственное покровительство. Он подолгу сидел на кладбище и слушал пение птиц. «Это Генрих-король говорит со мной», – думал Гиммлер и старался разгадать птичий язык.

Возможно, именно любовь к пернатым и привела Гиммлера на сельскохозяйственный факультет технического училища в Мюнхене. Своей специальностью он избрал птицеводство – выращивание кур.

Полученное Гиммлером образование (он изучал генетику животных и растений, селекцию, евгенику) и круг чтения серьезно повлияли на его мировоззрение.

Молодой баварец самостоятельно пришел к выводам, вполне вписывавшимся в геополитическое и расовое учение, проповедовавшееся идеологами Немецкой рабочей партии (ДАП), более известной как Национал-социалистическая германская рабочая партия.

Глава 3

Куриный фермер – знаменосец «пивного путча»

НСДАП, в которой подвязался осведомитель рейхсвера Адольф Гитлер, вскоре ставший одним из ее лидеров, представляла собой странную картину. Это была группа агрессивно настроенных завсегдатаев мюнхенских пивных без определенных занятий, озлобленных поражением Германии военнослужащих бывшей кайзеровской армии, честолюбцев, готовых на все ради выгоды, авантюристов, мечтавших о славе. Это была партия, провозгласившая своей целью реванш за поражение Германии в Первой мировой войне и подготовку новой войны за «жизненное пространство» и борьбу за чистоту «нордической расы».

Гиммлер уже был близок к нацистам, разделял их взгляды, ходил на их сборища. Запись в дневнике Гиммлера свидетельствует, что в январе 1922 г. на одном из таких собраний в мюнхенской пивной «Арцбергеркеллер» он познакомился с одним из руководителей ДАП и руководителем ее штурмовых отрядов (СА) капитаном Эрнстом Ремом: «Там также присутствовали капитан Рем и майор Ангерер (бывший ротный командир Гиммлера). Было очень приятно. Рем пессимистически настроен по отношению к большевизму»

.

Рем произвел на Гиммлера сильнейшее впечатление. Тем более прапорщик, благоговевший перед любым начальством, никогда не забывал, что на военной иерархической лестнице Рем стоит на несколько ступенек выше его. Встречаясь с «господином капитаном», Гиммлер и в дальнейшем всегда внутренне вытягивался в струнку. Увешанный многочисленными наградами, с боевыми ранами на лице воин Первой мировой, брутальный и гомосексуальный «солдат удачи» Эрнст Рем, с одной стороны, и добропорядочный бюргерский сынок Генрих Гиммлер – с другой, представляли собой странную пару. Однако капитан сумел найти верный подход к студенту. Для старшего товарища Гиммлер был готов на все.

Вскоре у Гиммлера появилась возможность делом доказать свою преданность Рему. В августе 1923 г. он оставил работу на фирме азотных удобрений в Шляйсхайме, переселился в Мюнхен и вступил в НСДАП (членский билет под номером 14303)

. В ноябре 1923 г. состоялась первая проба сил нацистов: Гиммлер в составе отряда, который пытался окружить здание военного министерства в Мюнхене, участвовал в гитлеровском «пивном путче».

Вот как описывает эти события историк Х. Хёне: «Вечером 8 ноября 1923 года Гиммлер появился на собрании возглавляемой Ремом нацистской и милитаристской организации “Рейхскригсфлагге”, проходившем в мюнхенской пивной “Левенбройкеллер”. В это время из другой пивной – “Бюргербройкеллер” поступило сообщение, что Гитлер с пистолетом в руке заставил ведущих политиков и военных Баварии “нанести последний удар по ноябрьским преступникам” в Берлине. Товарищи Гиммлера вскакивали со стульев, обнимались, многие плакали от радости и восторга. Солдаты рейхсвера срывали с фуражек свои желтые кокарды. “Наконец-то! – вот слова облегчения, которые вырывались у каждого”, – вспоминал позже Рем. Рем вручил Гиммлеру старый имперский флаг, на котором незадолго до этого присягали собравшиеся. После этого капитан отдал команду к выступлению. Дикая толпа быстро превратилась в походную колонну и направилась в сторону “Бюргербройкеллера”, где Гитлер и баварская политическая верхушка – генеральный государственный комиссар фон Кар и генерал рейхсвера фон Лессов договаривались о “национальной революции”. Однако на Бриннерштрассе колонну остановил гонец из “Бюргербройкеллера”. Он передал Рему приказ Гитлера захватить здание баварского военного министерства на Шенфельдерштрассе, где располагался штаб VII (Баварского) военного округа. Капитан подчинился. Уже через час военное министерство было в его руках. Окна здания ощетинились стволами винтовок и пулеметов четырехсотенного ремовского войска. Однако капитан уже понял: что-то идет не так. Пришедшие в себя политики и генералы решили нанести ответный удар. Ранним утром 9 ноября грохот танковых моторов известил об этом защитников комплекса зданий военного министерства. Части рейхсвера и полиции выдвигались вперед, захватывая дом за домом, занимая позиции. Орудия и пулеметы были готовы к бою. Наступила убийственная тишина. На Людвигштрассе у заграждения из колючей проволоки, разделявшего противников, стоял Гиммлер, судорожно сжимая в руках древко имперского военного флага»

.

Гитлер принял решение направить на подмогу Рему около 3 тыс. своих сторонников. Во второй половине дня 9 ноября колонна нацистов подошла к мосту через реку Изар, но здесь путь ей преградила вооруженная полиция. Геринг начал угрожать, что расправится с заложниками, которые якобы находились в его руках, если только полиция не позволит колонне беспрепятственно двигаться дальше. Уловка сработала, и гитлеровские штурмовики продолжили шествие. Дойдя до одной из центральных площадей Мюнхена Одеонплатц, штурмовики вновь столкнулись с полицией. Тогда охранник Гитлера Ульрих Граф, выступив вперед, крикнул, что полицейские не имеют права открывать огонь, поскольку в колонне шагают сам Гитлер и Людендорф. В этот момент прогремел выстрел и один полицейский упал замертво. В ответ загремели залпы полицейских винтовок. Ульрих Граф, как и полагается верному телохранителю, бросился к Гитлеру, дабы защитить его от пуль собственным телом, за что был вознагражден свинцовым дождем. Геринга ранило в ногу. Всего колонна штурмовиков потеряла 14 человек убитыми; позднее число убитых возросло еще на два человека, погибших во время штурма здания военного министерства.

«Пивной путч» провалился с треском: сотня полицейских обратила в бегство три тысячи вооруженных штурмовиков.

Нацисты потерпели поражение. Гитлера арестовали на следующий же день; суд приговорил его к пяти годам по обвинению в государственной измене. Правда, за решеткой Гитлер провел всего несколько месяцев; в Ландсбергской тюрьме он писал книгу «Майн Кампф». Уже в декабре 1924 г. Гитлер вышел на свободу. Но пока НСДАП была вынуждена временно уйти в тень.

После провала «Пивного путча» Гиммлер арестован не был. Но он переживал внутренний кризис: без работы, политическая борьба окончилась полным разочарованием. К тому же девушка его мечты красавица Майя Лориц, приходившаяся ему дальней родственницей, окончательно порвала с ним.

Лишь благодаря моральной поддержке своих новых почитательниц Гиммлеру удалось остаться на плаву. Его подружки и в самом деле верили, что 9 ноября 1923 г. бравый знаменосец совершил подвиг исторического значения: «Впереди – Гиммлер со знаменем. Чувствуется, как надежно чувствует себя знамя в его руках и как он горд этим. Я подхожу к нему, не в состоянии молвить и слова. Звучат его слова: “Гордитесь – я знаменосец! Не бойтесь – я знаменосец! Любите меня – я знаменосец!”

Подружка Гиммлера Мария Р. (возможно – Мариэла Раушмайер), направляя “знаменосцу” письмо одной из его очередных поклонниц, сделала приписку: “Это письмо – моему другу Генриху. Оно должно стать маленьким знаком горячей благодарности и дорогих воспоминаний о подвиге, который он совершил в часы, когда мы вновь научились надеяться”»

.

После запрещения НСДАП Гиммлер в 1924 г. вступает в национал-социалистический союз, возглавляемый Грегором Штрассером, работает его секретарем с окладом в 120 рейхсмарок, принимает участие в успешной избирательной кампании Штрассера в Нижней Баварии.

Со службы у Штрассера началось восхождение Гиммлера к вершинам власти. Отставной обер-лейтенант и хозяин аптечного склада Штрассер был вторым человеком в нацистской партии и, когда Гиммлер начал у него работать, успешно соперничал с Гитлером. В северных областях Германии влияние Штрассера было значительно сильнее авторитета Гитлера. Штрассер выступал за более «гибкую» политику, пытался «смягчить» наиболее однозначные лозунги Гитлера. Будучи депутатом рейхстага, Штрассер разъезжал по стране, выступал на митингах, пропагандировал свою тактику.

В декабре 1924 г. из крепости Ландсберг был освобожден Адольф Гитлер. Он сразу приступил к восстановлению НСДАП. Ему удалось объединить в новой партии и подчинить себе все, что осталось от национал-социалистов и «народников» в Баварии. В 1925 г. он образовал охранные отряды СС, разобрался с внутренней оппозицией в собственном лагере и, наконец, во второй половине 1926 г. сформировал собственную партийную армию – штурмовиков СА.

Своим инстинктом приспособленца Гиммлер почувствовал, что нашел наконец для себя нового идола; уже в августе 1925 г. он получил членскую карточку обновленной НСДАП.

Гиммлер часто хвастался, что именно он первым почувствовал будущую победу Гитлера и начал вести подробнейшее досье на своего шефа. Штрассер не очень жаловал Гиммлера. «Вы на всю жизнь останетесь инфантильным, – говорил он ему. – Вы обладаете душой и чувствительностью мясника». Гиммлер в ответ улыбался и, глядя на Штрассера, почтительно соглашался. Штрассер не мог подумать, что молодой секретарь уже тогда готовился его предать. Вскоре Гиммлер серьезно помог Гитлеру в устранении Штрассера от руководства партии, предоставив в распоряжение Гитлера материалы своего досье. Через несколько лет, в «ночь длинных ножей» 30 июня 1934 г., Штрассер получил пулю в затылок от людей, которыми командовал его бывший помощник Гиммлер. Брат Грегора Штрассера, Отто, успел сбежать за границу.

12 марта 1925 г. в Мюнхене старший друг Штрассера штурмовик Хорст Вессель познакомил Гиммлера с Гитлером. В августе 1925 г. Гиммлер вступил в воссозданную НСДАП и вскоре получил должность заместителя гауляйтера (руководителя округа) НСДАП в Нижней Баварии.

Гиммлера и Весселя связывала давняя темная история: в 1919 г. Гиммлер в дешевых меблированных комнатах в берлинском районе Моабит сожительствовал с проституткой Фридой Вагнер и был на ее содержании. Сутенером Фриды был Хорст Вессель. В начале 1920 г. Гиммлер внезапно исчез, а Фрида была обнаружена убитой. 8 сентября 1920 г. Гиммлер предстал перед судом по обвинению в ее убийстве, но суд оправдал его за недостатком улик. В 1930 г. Вессель погиб в пьяной драке, а песня о погибшем “герое” Хорсте Весселе стала после 1933 г. гимном нацистов

.

В 1925 г. Гиммлер познакомился с отставным лейтенантом артиллерии Вальтером Дарре, членом НСДАП, специалистом по сельскому хозяйству и расовой теории. Дарре вовлек Гиммлера в «Союз Артам» или общество артаманов – расистскую организацию, цель которой состояла в решении проблемы «крови и почвы» путем «германизации Востока», что означало «освобождение» Восточной Европы от славян и заселение этих земель «стопроцентными арийцами».

В 1926 г. произошли перемены и в личной жизни Гиммлера: он познакомился с «идеалом арийской женщины» – дочерью помещика из Западной Пруссии Маргарет фон Боден, дипломированной медсестрой, которая была на восемь лет старше будущего мужа и имела частную клинику в Берлине.