скачать книгу бесплатно
И вот вопросы: Что если наш образ себя имеет большое значение, которое мы «выплёскиваем из ванны»? Помните мысль философа о том, что человек не столь его поступки, и даже не столь его внутренний мир, сколь его устремление, каким он хочет быть. Конечно, я считаю, что эта мысль высказана в противоположность бытующему мнению, где желание быть каким-то, серьезного веса не имеет и, конечно, человек – всё вместе: и поступки, и внутренний мир (приблизим здесь к слову «душа»), и образ себя – близкое к желанию каким-то быть. И если речь идёт о том, что не человек будет жить после смерти, но душа, или после второго пришествия человек, но какой-то другой обновленный (?), то, может быть, образ себя играет важную роль… Не здесь, так в посмертьи?..
Да, играющий роль смелого (с помощью детской лопатки в песочнице, кулаков или ядерных ракет, денег или власти) – оказывается трусом; да, расточительный на людях – часто жадный, да; выпячивающий свои знания – глуп[9 - В эту тему «Падение» А. Камю и эффект Даннинга-Крюгера.] и т. д. НО. Еще раз повторяю вопрос: так ли это важно? Для жизни вечной.
Или: Только ли это важно для жизни вечной? Может и образ, каким ты хочешь быть, важен; важнее, чем в нашей жизни-сне?
Какие-то приближения дают следующие мысли: в материальном мире, мы много «зациклены» на материальное, но в посмертном мире, что из этого будет нам нужно? Центр внимания переместиться на внутренний мир, те или иные изменения внутреннего мира неизбежны, и здесь важны навыки, какими инструментами производятся изменения, и к каким идеалам меняется душа? К Христу? И здесь, этот образ себя – ложный в нашей жизни, может играть более важную роль в посмертье. Да, я люблю судить, но хочу прощать, может, и представляю себя прощающим. Каюсь!!! И ХОЧУ БЫТЬ ДРУГИМ!
Образ себя, ложный с точки зрения нашего мира и психологии, оказывается образцом, к которому мы устремляемся в посмертьи, и может стать маяком, вытаскивающей силой (себя за волосы).
* * *
Можно работать в любом направлении, помогая людям, опираясь на любые теоретические взаимосвязи психики с любыми причинами – в прошлом, в будущем, среди звезд, в протекании и блокировках чего-то, что назвали энергией, или ещё как… Правда, я утверждаю, что к любой теории, а их, теорий, и их, методов, лучше освоить (знать их – мало), как можно больше, но я прошу «убирать леса» после психологической работы. Стараясь, чтобы человек не рассматривал впредь себя и мир сквозь призму конкретной теории (и её терминов). Если речь идет о регулярных упражнениях, то нужно показывать условность любых терминов и причинно-следственных связей.
Человек принципиально не описываем ни одной теорией, и не может быть описан. Описываемый не может быть описателем. Это поймёт любой человек с юмором! А без юмора пусть в математической логике разбирается. Важно еще и корень слов выделить – ?.
В том и фокус: хуже или лучше работают все практики. Но результаты работы не являются подтверждением единственной полной истинности самой теории, и тем более постулатов теории, на которой основаны упражнения, и никаким набором любых теорий. Тут полностью подходит теорема математической логики – «Теорема Гёделя о неполноте». Для любой достаточно богатой формализованной[10 - А не «формализованная», на мой взгляд, теряет право называться теорией. Или «научной теорией».] теории всегда найдется утверждение, которое в рамках этой теории невозможно ни доказать, ни опровергнуть. В качестве такого утверждения всегда выступают постулаты теории. Понятие Истинности (определение – что есть истина) неформализуемо вообще, с точки зрения математической логики! Но есть и не логика, и не математическая.
В применении к человеку, «теория» – массив любых знаний и взаимосвязей, постулаты – любые факты о человеке (притча о двоих в пустыне). Без знания мотивов действия человека, любой факт о нем ничего не означает (приравняйте к характеристикам исторических личностей). Мотивы же, в свою очередь – чрезвычайно поверхностный слой, если они без уяснения причин именно таких (а не каких-либо других) мотивов и помыслов… а сами причины – ведь тоже поверхностный слой… и т. д. (в общем «…не судите…» не поняв до конца, а понимания у вас не будет никогда).
Поэтому, я начинаю эту работу с описания конкретных тренингов и упражнений, естественно предваряя небольшим теоретическим текстом.
Изложение не унифицировано, и я сознательно оставляю текст таким. Текст одного упражнения записан по памяти, как проходило, текст другого – письмо, детальное (или не очень детальное) описание психологу – другому ведущему, как проводить упражнение. Где-то описание, как для реферата, где-то – памятка или материал для личной работы. Мне кажется, что такое изложение будет отвлекать от монотонности, побуждая читателя к «шевелению мозгами».
О трансперсонале и холотропе речь пойдет позже, после описания тренингов.
Тренинги и упражнения
(предисловие к главе 2021 года)
Вариации различные упражнений и тренингов я проводил перед холотропным дыханием. За редким исключением, когда требовался отдельный день – Мистерия Рождения, Схождение в Аид, связка – Круг жизни, Мистический Балаган, Мистерия Духа, иногда другие.
Цель таких упражнений была подготовить участников к холотропному дыханию, облегчить им доступ к подсознанию, сплотить участников, снять напряжение, наметить темы будущего процесса.
«Предхолотропность» связывала меня, тренинги и упражнения не могли отнимать много времени. Ориентировался я на 1–1,5–2 часа, хоть бывало, что действо затягивалось. Но подавляющее большинство упражнений и тренингов, которые я описал ниже, могут быть с успехом «размотаны» в более длительную психологическую работу.
Я многократно убеждался, что успешность тренинга в том, чтобы ведущему быть ведомым (свыше?), интуицией (?) – не логикой и правилами, но это вовсе не означает, что правила, схемы ведения, противопоказания и прочее знать не надо, а логику надо отбрасывать. Наоборот, их надо знать, и уметь ими пользоваться, но они должны быть, как краски в палитре художника-творца.
Поэтому я даю тренингу происходить, протекать. Это нелегко, и приходит с опытом. Если я подправляю что-либо, то очень мягко и плавно.
Нужно иметь в виду одно свойство: в один день чрезвычайно нежелательно два акцента вне зависимости от времени занятости – хоть 6 часов, хоть 12, хоть 14 (бывало и такое). Подготовительные упражнения, как и круг общения, готовят участников к глубокому погружению. Почти всегда бывает, что для одного-двух участников подготовительное упражнение (любое!) оказывает более сильное трансформирующее воздействие, чем последующая сессия холотропа. И это нормально! Но, на мой взгляд, ориентироваться тренеру всегда нужно на один акцент в день.
Соединение Мистерии Рождения и холотропа в один день, на мой взгляд, всегда ослабляло день тренинга. Каждое акцентированное упражнение, не усиливало предыдущее, и не создавало, как можно было бы подумать, «двугорбый», двухпи?ковый график протекания дня семинара, но один (пик-горб), как бы ослаблял другой.
Другое подобное наблюдение – что и в подготовительных упражнениях нежелательно несколько разных в один день. Можно соединить их в одно: пение с танцем, прощение с танцем или передачей любви, балаган со спонтанным движением или ролями, движения и роли с животными силы – в этом творчество ведущего… Но два отдельных подготовительных к холотропу упражнения часто «замыливают» воздействие друг друга.
Я пришёл к выводу, что самое удачное планирование дня двухдневного тренинга холотропного дыхания:
Знакомство – разговор каждого о себе (о детстве, о синхронизмах, о снах, и т. п. – отсылает в эту область), перерыв, упражнение (тренинг), перерыв, инструкция (короткий перерыв), холотропная сессия, рисование, еда, проговор.
Во второй день, когда все «разогрелись» («тёпленькие») после полутора дней, я могу предложить вторую сессию второго дня. Называя её в шутку «Кенготропная».
Условия: любой может войти в дыхательную сессию в любой момент и выйти из неё также в любой момент, может быть ситтером для нескольких дышащих (по договоренности с ними) на всю сессию. В любой момент может задышать вместе с холонавтом. Человек может быть фасилитатором, помощником, и опять-таки задышать в любой момент, или стать ситтером к одному дышащему. Любой участник может уйти с сессии (но не с семинара!) раньше и рисовать. СВОБОДА! Но без болтовни, хлопанья дверями и т. п. «Твоя свобода кончается там, где начинается свобода другого».
После двух дней, в действиях участников кенготропной сессии ошибок бывает совсем мало. Снимается желание некоторых участников не быть ситтером, но дышать оба дня – две сессии. Успокаивает многих, в первых 2-х сессиях – не бойтесь, если не получится, будет еще кенготропная.
В первых двух сессиях снимаются страхи особенно у тех, кто в первый раз, и в кенготропной они легче дают себе свободу, «оттягиваются», это позволяет им уйти глубже. И наконец, тем, у кого ощущение, что в первом опыте дыхательной сессии у них не было завершения процесса, кенготропная сессия даёт возможность завершить процесс.
Бывает, что в холотропной сессии второго дня кто-либо из участников сразу уходит в кенготропную сессию, не делая перерыва…
Мастер-класс по холотропу – https://www.youtube.com/user/vkenga
Предисловие к предхолотропному тренингу «Дух денег»
(с самим тренингом «Дух денег» можно ознакомиться ниже)
Дорогие ребята!
В сообщениях о моих семинарах организаторы нередко указывают названия-темы. У желающих участвовать возникают обоснованные вопросы.
Я неоднократно рассказывал: сессии холотропного дыхания, на мой взгляд, не только самостоятельный процесс – результат усиленного дыхания, но и усилитель. Усилитель устремлений (духа) ведущего, банка опыта его души, усилитель атмосферы, которая устанавливается в зале перед сессией. Поэтому мои сессии начинаются часто через несколько часов после начала семинарского дня, и практически всегда сопровождаются подготовительными упражнениями: телесными, танце-двигательными, голосовыми, медитативными, театрально-игровыми, маскотерапией, шаманскими; на темы детско-родительских отношений, работы со снами, со страхами и др. Некоторые носят свои названия: «Мистерия Рождения», «Схождение в «Аид», «Мистический Балаган», «Дух денег», «Клетка», «Круг жизни», «Лабиринт жизни и жизнь в лабиринте», «Линия жизни».
Все они носят самостоятельный характер, и, бывало, проводились отдельно от семинаров холотропного дыхания. В таком виде, как эти упражнения давал я, их проводят и мои ученики, сертификанты ассоциации «Сауле», проводят с творческими изменениями. Я уверен, что хороший тренинг – совместный творческий процесс ведущего и участников группы. Кто-то примет в качестве «творца» и дух семинара.
Цель этих упражнений перед сессиями холотропного дыхания – расчистить доступ к подсознательному, установить в группе доброжелательную атмосферу приятия. Конкретная тема может стать самостоятельным источником проработки и инсайтов. Но также и темой (сравни с музыкальной), которая найдет разрешение в холотропной сессии. И в этом смысле, организаторами, часто по запросам возможных участников, дается тема-название моих конкретных семинаров. Названных или других.
Что касается конкретно упражнений тренинга «Дух денег», то в отличии от расхожих (в моем понимании) «Деньги», «Богатство», «Денежный поток» и др. (ничуть не умаляя их роль), то, с чем предлагаю работать я, – это зависимость от денег, от страха безденежья, страха больших денег, неумение принимать с благодарностью, и без жалости, с радостью отдавать.
Как очень точно охарактеризовал один банкир, побывавший на тренинге: «Деньги – лишь батарейка, которую надо подключить к делу, которое тебе интересно, и которому ты готов посвятить себя».
Один или оба дня будут проходить упражнения – я пока не знаю. Холотропные сессии пройдут после в обычном формате.
Кстати, когда я сам проходил обучение и «холотропил» в конце 90-х и начале 2000-х, подготовительные упражнения перед сессиями холотропа (по одной в день) проводились всегда! Пожалуй не в таком объеме, не с такой глубиной и затратами времени, как это делаю я, но всегда. Иногда для подготовки – так делается и сейчас у хороших ведущих – приглашаются ведущие других практик.
Многие уверены, что тема денег соберет людей. Но у меня уже были опыты, и личности часто стонут: «Дай денег и будем счастливы!», и – знаете что? – многочисленные свидетельства указывают на то, что глубинным слоям психики большинства участников на деньги «пофиг»!
В двух словах: тема не «добычи денег» (хоть они нередко приходят фантастическим образом после семинара), но тема ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ ПСИХИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ В ЭТОЙ ОБЛАСТИ потому и название «ДУХ денег». От страхов быть должным, жить с деньгами (не будет ли за это наказания?), принимать деньги (возьму, с меня потребуют что-то), не тратить, «отложить на чёрный день» – идея заменить эти страхи на радость (что дают деньги, что они есть, что их всегда хватает), не заботиться, что деньги кончатся, объединить людей одной целью и финансовыми накоплениями.
ОБЪЕДИНИТЬ, а не разъединить ценностями и величиной взносов.
Понимание, что ОЧЕНЬ ЧАСТО (чтоб не сказать ВСЕГДА) нам нужно что-то, что, по нашим представлениям, можно получить за деньги, но это же можно получить и другими способами. Радость ОТДАВАТЬ ДЕНЬГИ нуждающимся! Умение благодарить… ЭТО ЦЕЛИ упражнений ПЕРЕД дыхательными сессиями (поэтому при одной сессии в день, семинар длится 10 и более часов каждый день).
Перед дыхательными сессиями участники взаимодействуют, и уже снимают часть защит. Тема дня может вскрыть и другие проблемы…
P.S. Не помню, писал ли вам, что моя первая специальность инженер-энергетик «Высоковольтные сети и системы»; это я к тому, что применение слов «энергия», «энергетика», «пить энергию» и подобное к психическим процессам меня коробит… Нет… Нет… Терплю…
А в семинарах, на мой взгляд, вопрос простой: «Что можно изменить ДЛЯ ДАННОГО ЧЕЛОВЕКА, что нельзя?» Чего это потребует? Какие сопутствующие следствия? Какие цели и ценности?.. – Что-то в этом роде…
Конечно, для разных людей – разное. Подвластно, неподвластно изменениям… Но, в конечном счете (плод 17-летнего опыта) – я провожу процессы, как могу максимально милосердно. Что и кому они дают, знаю немного. Моя забота – атмосфера семинара, профессионализм, желание ПОМОЧЬ людям (духом). А что свершится в семинаре – от Бога…
Солнца и Любви! И Сил!
Упражнения и тренинги
«Мистерия Рождения»
ЛУЧШЕЕ – ТВОРИТЬ!
1. Верчение (смотри, чтоб не падали). 3–10 мин. Музыка из Монофонии.
2. На медитацию уходит от 20 до 40 минут. Иначе люди легко засыпают. Чтобы избежать этого, я варьирую громкость голоса. Если слышится храп, подхожу и ногой прикасаюсь к ноге участника, иначе сбивает других.
Ведешь медитацию, или, только в начале задаешь текст (до песни), а дальше, как каждый представит. Или по темам:
– тропинка;
– дом со стариком и старушкой;
– дорога в группе, где с обочин тянутся иногда безобразные руки за помощью (и мы помогаем);
– Город Золотой…
Я пробовал устраивать медитацию по-разному, остановился, что лучше кусками-текстом на 3–5 мин… ТЫ МОЖЕШЬ ПРОБОВАТЬ, КАК ЛУЧШЕ БУДЕТ ДЛЯ ТЕБЯ! Я сейчас остановился на варианте, что после нескольких минут верчения (необязательно), звучит адажио Альбинони (как прожитая маленькая жизнь). Потом говорю:
– Вы можете ощутить себя вне тела… Тогда можете увидеть свою жизнь… Полететь в любимые места, оказаться возле любимых людей (причём чувствовать и понимать их так, как никогда ранее). Потом вы прощаетесь с телом, с родными людьми (с прочувствованием их состояний, как в прошлом, так и в настоящем, они вспоминают о тебе, когда ты вспоминаешь о них), с природой, родными местами, с Землёй, с Солнцем…
– Оказываетесь в полёте… – желоб-труба со светом в конце туннеля…
– Вы можете оказаться в сером пространстве, где нет никого, кроме вас. Все серо, нет источников света. Вы можете бродить там, пока не увидите тропинку вверх и вправо. Попробовав встать, вы обнаружите, что она колеблется под ногами, вы можете засомневаться, идти ли по ней, НО ТУТ ВЫ ВСПОМНИТЕ, ЧТО ЭТОЙ ТРОПИНКОЙ УЖЕ ХОДИЛИ (на медитации у Кенги в «Мистерии Рождения» ходили), и смело ступаете на неё…
Вы можете идти по тропинке один, когда устанете – увидите избушку, вас встретят старик и старушка очень добрые…
И 3(+/—) МИНУТ УЧАСТНИКАМ НА ВИЗУАЛИЗАЦИЮ. Дальше говорю: «Вы в домике набираетесь сил и идёте дальше уже не одни. С обочины к вам могут тянуться руки взывающих о помощи, вы помогаете людям встать на дорогу вместе с вами. В какой-то момент вы поднимаетесь на взгорье и видите внизу Красивейший город, у ворот вас встречает женщина, она излучает Свет Любви» (это София – Премудрость Божья).
Далее даю минуты 2–3 для визуализации и ставлю «Город золотой» Гребенщикова. Потом ещё (3–4) минуты и говорю:
– Теперь вы можете принять решение вернуться на Землю, чтобы пережить чувства Любви, Счастья, Творчества; прийти из Милосердия к Людям… Тогда с вами прощаются ваши родные, ваши друзья в Городе. Желают Вам Счастья – ДАЮТ ВАМ С СОБОЙ БЕСЦЕННЫЙ ДАР – ПАМЯТЬ О СЕБЕ, И О ГОРОДЕ, КОТОРЫЙ ВЫ ТЕПЕРЬ НЕ ЗАБУДЕТЕ НИКОГДА!
Потом с разрывами в 30 сек: «Вы взмываете над городом и оказываетесь среди звёзд! Они – живые, любят вас! Резвятся, как маленькие дельфинчики».
Через 20–30 сек:
– Одна звезда привлекает ваше внимание, вы летите к ней. Это – наше Солнце, оно живое, любит Вас!
Через 20–30 сек:
– И вот, вы возле нашей планеты – она такая красивая! Она Любит Вас, благодарит, что вы вернулись к ней!
Через 20 сек:
– Вы летите, над горами, лесами, над морями и океанами, над реками и городами. Они все живые, любят вас, благодарны вам, что вы вернулись на Землю!
Через 20–30 сек:
– Теперь наступает время вам выбрать своих родителей…
3. Первые номера, кому первым рождаться, уходят в коридор, в предбанник… Ожидают, когда их позовут «в жизнь». Когда я беру кого-то за руку, спрашиваю: «Готов (к жизни)?». Иногда у людей игривое настроение, тогда могу сказать: «Не готов, посиди, прочувствуй» (ну и вообще по обстановке). Провожу людей с закрытыми (завязанными) глазами (как кого, кто-то может захочет с открытыми) к краю одеяла. Нас ждут двое мужчин.
Свободное падение спиной вперёд. Иногда легенький толчок в плечи.
Особое место, где ловят руки двоих – голова-затылок и около плечей, чтобы голова не рванулась и не ударилась, и ягодицы (люди, боясь, иногда падают не гвоздиком, как правильно, но сгибаясь в пояснице; тогда, если не подхватить их попку, могут ею больно удариться; об этом предупреждаю и во время инструктажа).
НО ГЛАВНОЕ – ЛУЧШЕЕ – ТВОЁ. ЧУВСТВУЙ, КАК ЛУЧШЕ, ВЕРЬ В БОГА, И НЕ БОЙСЯ ЧТО-ТО СДЕЛАТЬ НЕ ЛУЧШИМ ОБРАЗОМ!
4. Мужчины берут за углы (один возле головы, другой у ног). Разворачивают на 180–360 градусов, относят в центр пространства, откуда первые ищут мам из вторых номеров. Когда мужчины «ловцы» и «носильщики» относят последние две «души», они сами садятся на заранее подготовленные места. Хорошо, чтобы места были возле стенки, чтобы мамы могли опереться на неё спиной. Если участник «зависает» и не может выбрать маму, то я могу подвести маму и соединить их руки. Сколько идет пребывание с каждой «мамой»? Сколько всего укачивание? По обстановке. В первую очередь – это вопрос общего времени семинара.
Если времени достаточно, то 9 переходов мам за спинами «плодов-душ», и на каждую маму времени меньше. Приблизительно 2 минуты. Показываю в тишине, когда мамам надо вставать и насколько человек перейти.
Можно 3–4 перехода (то есть у одной мамы по 2–3 месяца); важно так рассчитать переход мам за спинами плодов, чтобы при последнем переходе у ребёночка оказалась выбранная им, первая мама. Если всего у одной мамы все 9 месяцев, то пусть это будет не меньше 10–13 минут. Я смотрю, как люди уходят в процесс, стараюсь дать плавно и мягко «стечь» процессу (под укачивание хорошо – «Дельфин дримс», три одинаковых трека по 11 минут, записанных в папке после «Города золотого»).
Когда заканчиваются 9 месяцев, говорю: «Плавно открывайте глаза. Теперь надо поменяться».[11 - Иногда дети «зависают» у родителя. Ведущему – выкручиваться. Иногда бывает двойня у одной мамы, и, кстати, нечётное число участников, тогда ситуация регулируется свободной мамой или ребёнком – ведущим.] Первые, бывшие детьми, остаются и становятся родителями, готовят место для вынашивания своих детей. Вторые номера, бывшие родителями, уходят в «предбанник».
Мужчины, которые носят (сначала из вторых номеров, потом из первых, как заносят последних, сразу садятся на свои заранее приготовленные места и принимают последних зародышей).
Кстати, процесс выбора родителей можно обыграть подольше.
В конце укачивания вторых, говорю: «Теперь настало время рождаться! Плавно открывайте глаза, занимайте места в канале; отдельно матка, акушеры, мама, принимающая младенцев, как договаривались».
5. Сколько времени идет на «рождение» (канал)? – Как получится. Зависит от величины группы. 2–3 часа.
У меня получается конвейер (к мелодиям не привязываюсь, закончатся, могу поставить бодрое, например, танго).
Перед самим каналом (впереди канала) ребёнок садится в матку. Она его запускает, когда чувствует, что он готов. Говорит ему напутственные слова (ЧТО ЕЙ ПРИДЁТ В ГОЛОВУ! – «МЫ ТЕБЯ ОЧЕНЬ ЖДЁМ!» ИЛИ «…ЛЮБИМ!» ИЛИ «СМЕЛЕЙ, НИЧЕГО НЕ БОЙСЯ!» – ЛЮБОЕ). Помогает, давая упор в стопы, когда тот влезает головой в начало канала.
Сразу после этого ближайший к ней (у входа в канал) садится к ней в объятья, и она начинает укачивать его. Пролезший через канал (вылезает на одеяло), некоторое время приходит в себя. Я помогаю ему вылезти (подавая руку, но, не вытаскивая, а давая опору), и, когда он чуть отдышится, в этом мягком состоянии, говорю ему первое, что приходит на ум.
Обыкновенно:
«Теперь боль не сотрёт в тебе память о том, что всё вокруг живое и любит тебя! Не надо в это верить! Достаточно подставить лицо Солнцу или ветру, зачерпнуть пригоршню воды, погладить ствол дерева, подождать минутку, и ты почувствуешь их любовь к тебе! Они благодарны, что ты пришёл на Землю!» – что-то в таком роде…
Потом МУЖИКИ берутся за края одеяла, на которое вылез новорожденный (разворачивают одеяло с телом на 180 или 360 градусов – дополнительный эффект) и несут новорожденного к маме в специально отведённое в зале место, которое будет заполняться (мама, естественно, другая, не та, которая запускала в канал, кроме случая, когда группа большая, больше 35–40 человек, тогда и провожать в канал, и рожать может одна и та же мама).
КОГДА МАТКА, КОТОРАЯ УКАЧИВАЕТ РЕБЁНКА, ВИДИТ, ЧТО В ОДЕЯЛЕ ПОНЕСЛИ ПРЕДЫДУЩЕГО рожденного, ТОЛЬКО ТОГДА ОНА НАЧИНАЕТ ПОДГОТОВКУ К ПРОЛЕЗАНИЮ СЛЕДУЮЩЕГО, ГОВОРЯ ЕМУ НАПУТСТВЕННЫЕ СЛОВА…
Те, кто отлежался в «роддоме», становятся в конец канала, чтобы удлинить его. После пролезания нескольких людей, каналу нужно сдвигаться к матке.
Смененные первые (непролезшие) акушеры, матка, мамы становятся в канал между маткой и стоящими в канале.
Смотрю по людям – обязательно испрашиваю во время инструкции, кому может быть тяжело (пусть будут мамами), хронические вывихи, операции, беременность (стояние в канале и пролезание – не из легких) – беременным противопоказано. Для них – роль принимающих мам. Но бывает и другое – кто-то может пролезть физически, но всячески избегает. Тогда стараюсь его уговорить. ЭТО ИЗБЕГАНИЕ – СТРАХ ПОВТОРЕНИЯ ПЕРЕЖИТОЙ БОЛИ ПРИ РОДАХ. Надо пролезть обязательно.
