скачать книгу бесплатно
Разговор. По страницам детской Библии
Марина Аркадьевна Карачевцева
Книга предназначена для чтения вслух взрослым человеком ребенку 6-8 лет. Книга не дублирует и не заменяет детскую Библию, однако ее можно читать отдельно, обращаясь при необходимости к параллельным главам Библии. Текст книги непосредственно обращен к маленькому слушателю, изложен разговорным языком. Вместе с тем, ритм разговора таков, что в него естественным образом вплетены отрывки из Ветхого Завета и из Евангелий. Разговор включает множество вопросов, которые взрослый человек задает ребенку, примеров, понятных для современного ребенка. Взрослый человек – мама, папа, бабушка или дедушка – не просто читает книгу, а разговаривает с ребенком, слушает ответы ребенка, предлагает ему что-то сделать, нарисовать. Например, измерить предмет в локтях; попробовать покушать, возлежа за столом; вырастить цветок из семени; нарисовать дерево родственных связей и др.
Основная нить разговора – это история отношений Бога и человека от момента сотворения мира до сегодняшнего дня. Как Бог создал человека, что случилось с нашими прародителями, откуда взялась смерть, в чем состоит замысел спасения, кто такой Иисус Христос, как Он нас спас, что такое любовь Бога к человеку и любовь человека к Богу, чего Бог ждет от нас, как нам нужно себя менять, чтобы достичь Царствия Божиего.
Книга может оказаться полезной для невоцерковленных взрослых людей, которые хотят, но затрудняются самостоятельно читать с ребенком детскую Библию.
Вступление
Как-то племянница попросила купить детскую Библию для дочки, которой тогда было семь лет, со словами, что не находит нужных слов для ответов на ее вопросы. Среди них главный – это вопрос о смерти. Ситуацию осложняло то, что один из взрослых родственников сказал девочке, что Бога нет. И она стала это повторять, одновременно с вопросом о смерти. Мой внук, которому было пять лет, тоже часто говорил: «Твоя мама умерла, дедушкины родители умерли, кошка умерла». Я спокойно отвечала: «Да, умерла, она уже в ином мире; да, умерла, она с ангелами; да, мы тоже умрем здесь, на земле и отправимся в иной мир». На слова «Я не хочу умирать» говорила: «Не беспокойся, это будет еще не скоро». Для него тогда было достаточно этих ответов. Но что сказать ребенку постарше, в душе которого еще не сформировано чувство, способность веры?
Я помню детский страх смерти. Теперь мне кажется, что он беспощадный и безжалостный, когда у родителей нет возможности обнадежить ребенка своей верой. Мне никто не сказал, что я умру, но это не будет конец. И я не дала в свое время такой надежды своему ребенку. Наверное, детей вне Бога спасает инстинкт самосохранения: да, все умирают, но этого не может случиться со мной. И все. Забудем про это.
Меня, как и очень многих людей моего поколения, вырастили родители, которые сами выросли в семьях, утративших веру. Потом мы воспитали своих детей, не имея веры. И теперь нашим детям трудно привить веру своим детям. Те же из нас, кто обрел Бога, пытаются изменить что-то для своих детей и внуков.
Когда я начала читать детскую Библию внуку, он не задавал лишних неудобных вопросов, просто слушал. Правда, ему было скучно. Он привык молиться перед сном и не спрашивает, зачем каждый день говорить одно и то же. Его не приучили читать молитвы утром, и он этого не делает. В церкви он ставит свечи, целует иконы, причащается, и это становится частью его жизни. Когда он впервые увидел земной поклон Кресту, то со словами: «Что это ты делаешь?» сам бухнулся на пол, правда, в другую сторону.
О чем это я? Если родители имеют веру, воцерковлены, они, наверное, вводят в веру ребенка просто и искренне. Я предлагаю разговор с детьми, которые уже начинают спрашивать и сомневаться, и с их родителями, которые затрудняются читать с ребенком Библию. Сегодня на полках магазинов можно найти множество прекрасных изданий Библии для детей с чудесными иллюстрациями. Есть мультфильмы на библейские сюжеты. В интернете можно найти ответы на любые вопросы, касающиеся веры, в том числе адаптированные для детей. Тогда зачем этот разговор?
Мне кажется, что в этой книжке – попытка взрослого разрешить несколько основных трудностей, которые возникают в разговоре с ребенком о вере в Бога. Читая Библию для детей с ребенком, мы не всегда готовы:
– разговаривать с ребенком о том, что читаем, обсуждать и отвлекаться. Поэтому у нас будет разговор, обсуждение, а также отвлечение на рисование;
– задавать вопросы, касающиеся веры, и отвечать на них. Наш разговор включает множество вопросов, которые взрослый задает ребенку, вовлекая его в обсуждение;
– говорить о смерти. Наш разговор с этого начнется и этим завершится. Мы будет обсуждать, откуда взялась смерть и как Иисус Христос ее победил;
– объяснять, что Библию не следует читать и понимать буквально. Наш разговор – это обсуждение, примеры и ассоциации, которые позволят задуматься о смысле библейских историй;
– объяснять связь событий, описанных в Библии, между собой и с нашей жизнью. Наш разговор включает много примеров и обращений к понятным для ребенка ситуациям.
Конечно, отношение к этим вопросам и способы их решения взрослым человеком зависят от того, насколько он осознает свою веру в Бога, является ли он воцерковленным или новообращенным. Поэтому если вы готовы разговаривать с ребенком об отношениях человека и Бога, отрывать глаза от текста, задавать ребенку вопросы, слушать его ответы, отвлекаться на то, чтобы порисовать, то давайте попробуем это сделать вместе! Если нет, то просто читайте Библию для детей и вводите ребенка в веру вслед за собой.
Вместо предисловия (начало разговора)
О смерти
Ты знаешь что-нибудь про жизнь бабочки? Бабочка откладывает яйца, из которых через какое-то время появляется – кто? Новая красивая бабочка? Нет, из яйца появляется довольно-таки неприятное создание – гусеница. Она ползает по листьям, ест их и живет жизнью противной гусеницы. А потом эта гусеница сворачивается в кокон и становится куколкой, которая может пролежать неподвижно до нескольких лет. И вдруг однажды происходит чудо: из куколки вылезает бабочка с мокрыми крыльями. Потом она взлетает в небо, такая красивая!
Скажи, о ком эта история? О гусенице? Нет, это рассказ о бабочке! Правда, в начале своего пути она даже представить не могла, что когда-нибудь сможет летать. А когда она сворачивалась в кокон, точно думала, что это и есть смерть. Но разве она умерла? Она перестала быть гусеницей, это точно. Но она еще и не стала бабочкой. Она уснула на время, чтобы преобразиться. Стать другой.
Тебе сейчас сколько лет? Ты большой(ая)? А помнишь себя маленьким(ой)? Это точно был(а) ты? Как же ты говоришь «да», ведь это была совсем другой(ая) мальчик (девочка), меньше тебя ростом, который(ая) не умел(а) читать, считать? Когда тебе будет тридцать лет, это будешь ты? Но ведь это будет другой, взрослый человек, он будет ходить на работу, растить своих детей.
Получается, что наше тело, наша оболочка очень сильно меняется, но при этом в нас что-то есть такое, что позволяет нам называть себя «я» на протяжении всей жизни. Это наша душа. Когда Господь создавал человека, Он соединил материю и дух. Создал тело. А потом вдохнул в нас дыхание жизни.
Материя, как одежда, со временем ветшает. А Дух не может исчезнуть, ведь он дан нам Богом. Когда человек умирает, мы видим его мертвое тело, предаем его земле, плачем. Но что на самом деле мы видим? Мы видим оболочку, которую наша душа оставила. Но если души в теле нет, где она? Разве она может исчезнуть, как ты думаешь? А сможет она жить на земле без тела? Мы же не духи, мы люди, значит, нам нужно тело. Но оно или состарилось, или очень сильно испортилось и уже не может нам послужить. Душа оставляет тело и отправляется в иной мир, к Богу.
Он ждет нас всех. Смерть – это как сон. Когда Господь соберет нас всех, мы проснемся и обретем новое тело. У нас будет совсем другая жизнь. Мы даже представить себе не можем, какими прекрасными существами мы станем. Может быть, мы сможем летать, как Питер Пэн? Как думаешь, каким(ой) ты будешь? Попробуй рассказать об этом. Или нарисовать!
Но ведь бабочка в результате все-таки умрет?
У животных и насекомых в природе совсем другая задача, чем у нас. Для них главное – сохранить существование своего вида. Бабочка, прежде чем умереть, обязательно отложит яйцо, из которого снова появится гусеница, которая в свое время преобразится в точно такую же бабочку.
У человека другая цель. У нас целая жизнь, короткая или длинная, для того чтобы сформировать, подготовить, вырастить свою душу. Про злого человека говорят – у него души нет. Когда какой-то человек совершил преступление, например, убил другого человека, говорят, что он погубил свою душу.
Этого нельзя допустить! Наша душа была создана бессмертной, но для этого она должна быть светлой, доброй. Зло не может приблизиться к Богу, ведь Бог – это любовь. Если к Богу отправится светлая душа, то все будет хорошо. А если злая? По пути все зло сгорит, а что останется? Может быть, маленький кусочек из детства этого человека, ведь он не всегда был злым?
Представляешь, что будет чувствовать такая душа? Что вся земная жизнь прошла напрасно, и время, когда можно было что-то сделать, прошло. Ко встрече с Богом нужно готовиться. Когда ты на праздник идешь или в театр, ты же надеваешь красивую одежду. Так и душе нельзя к Богу идти в грязном и рваном платье. Только в чистом!
Поэтому наша задача – в том, чтобы сохранить свою душу светлой, как у ребенка. А если что-то плохое с нашей душой случается, то есть способы ее подлечить и все исправить.
Если у тебя горло болит, температура, кто тебе поможет? Врач. Он где работает? В поликлинике. Или в больнице. А если ты понимаешь, что что-то сделал(а) неправильно, что ты виноват(а), например маму обидел(а). Ты что должен(на) сделать? Пойти к маме и попросить прощения. А если ты своего друга обидел(а) напрасно? Тоже нужно попросить прощения. Ну вот ты сидишь и думаешь: «Маму я обидел(а), друга обидел(а), кому-то нагрубил(а), кого-то не поддержал(а), не помог(ла), какой(ая) я плохой(ая), какой(ая) злой(ая), что же мне делать? Прощения у всех вроде бы попросил(а), а сам(а) злюсь на всех, не могу справиться».
Ты был(а) в церкви, видел(а) священника? Он как врач для нашей души. Ему это Господь поручил и разрешил – прощать и отпускать наши грехи на земле. До семи лет нужно маме, папе или бабушке рассказывать, что с тобой не так, в чем чувствуешь свою вину. А с семи лет уже можно на исповедь идти. Священник поговорит с тобой, отпустит твой грех. Душа омоется, очистится, а твоя задача будет – постараться исправить себя, чтобы своей душе больше не навредить.
Если научишься с детства признаваться, что обижаешься напрасно на других людей, злишься, завидуешь, вредничаешь, заставляешь их переживать, то у тебя будет больше времени справиться с этим, себя изменить. Представляешь, когда человек уже вырос, стал взрослым и вдруг впервые начинает думать о себе, о своих мыслях, поступках. Пересматривает свою жизнь и видит, сколько было всего неправильного, что вело его не к Богу, а куда-то в другую сторону. Как трудно от этого отказаться и себя переделать!
Поэтому нужно с детства о своей душе думать. Вот если бы ты прямо сейчас оказался(ась) у священника на исповеди, в чем бы признался(ась)? Давай поговорим! Если не хочешь сейчас, то можно по-другому. Вечером, когда будешь ложиться спать, подумай, что ты сделал(а) неправильно за день, расскажи маме. И прочитай молитву. Ты же знаешь молитвы?
И все-таки почему же мы плачем?
Почему же люди боятся и не хотят думать о смерти? Если все так замечательно, откуда в нас этот страх? Почему бы нам не собраться в смерть, как в сон? Или как в путешествие в неизвестную страну? А тем, кто остался, зачем печалиться, ведь душа освободилась от тела, привязанного к земле, и улетела в новый мир?!
Что-то здесь не так… И это правда. Наш страх очень-очень старый, очень древний. Мы несем его сквозь поколения, как память о каком-то событии. Это событие – катастрофа вселенского масштаба, которая коснулась каждого человека.
Вначале все было по-другому. Человек, которого создал Бог, не должен был умирать. И он не задавался вопросом, есть Бог или нет. Такого вопроса просто не могло быть. Ведь человек видел Бога-Творца и разговаривал с Ним. Мы даже представить себе не можем, на что был способен тот человек! Только был один запрет, один неверный путь. Этот путь уводил человека от Бога и неминуемо приводил к смерти, к разрушению. И Бог предупредил об этом человека. Сказал: «Если выберешь этот путь, то смертью умрешь».
Так же, как взрослые говорят ребенку: «Нельзя выпрыгивать из окна, разобьешься и умрешь». «Нельзя пальцы в розетку засовывать, током ударит, можешь умереть». А о чем еще тебе говорили: «Нельзя, это опасно!» Расскажи! Может быть, помнишь истории про детей, которые совершали опасные поступки?
Вот и Бог предупредил человека: «Не ешь это яблоко, смертью умрешь». Но человек не смог удержаться. Он захотел стать как боги, которые все умеют и знают. Знают, что такое добро, а что зло. Ведь человек этого не знал, вокруг него были только добро и любовь. А змей-искуситель нашептал: «Съешь, все будет хорошо». И запретное яблоко показалось человеку очень красивым, вкусным. Человек отвернулся от Бога, допустил ошибку, которая сделала нас всех смертными. Ведь Бог человека не обманывает.
Прошло очень много нашего человеческого времени, прежде чем человек узнал, что Господь спас его, открыв дорогу домой через Своего Сына – Иисуса Христа. Поэтому мы и называем Иисуса Христа Спасителем. Каждый из нас должен вернуться к Богу, пройдя через смерть, которую Иисус Христос победил.
Истории о том, как все это произошло, записаны в Библии. Ты слышал(а) о Библии?
Коротко о Библии
Как думаешь, на что похоже слово «Библия»? Знаешь, что такое библиотека? Оба слова имеют единую основу: «библиос» – по-гречески «книга». Библиотека – это собрание книг. Библия – это тоже собрание книг, только особенных, связанных с отношениями Бога и человека.
Книги Библии делятся на Ветхий и Новый Завет. Завет – это как торжественное обращение Бога к человеку: Бог обращается к человеку и заключает с ним завет. По нашим, человеческим понятиям, это похоже на договор: Бог обещает что-то человеку и сообщает, на каких условиях это может быть выполнено. Ветхий Завет – старый, древний, который был заключен только с еврейским народом. А Новый Завет начался с Иисуса Христа и продолжается до сих пор. Он касается всех людей, хотя не все его принимают.
Знаешь, какой сейчас год? 20___. А что это означает, 20__? От какого момента, какого события идет на земле отсчет времени? От Рождества Христова! Представляешь, какого масштаба было это событие, если от него стали отсчитывать новое время! Раньше еще добавляли: такой-то год от Рождества Христова. А время до Рождества Христова считается в обратном порядке: первый год до Рождества Христова начался за год до рождения Иисуса Христа, сто двадцать пятый – за сто двадцать пять лет до этого события.
В России до реформы Петра Первого летоисчисление велось от сотворения мира. А вот после 7208 года от сотворения мира наступил 1700 год от Рождества Христова. Так вот, написание книг Ветхого Завета завершилось примерно за четыреста лет, а началось почти за полторы тысячи лет до Рождества Христова. Книги Нового Завета были написаны в первом столетии после Рождества Христова.
Взрослый человек, впервые читая Библию, может с удивлением обнаружить в ней самые разные книги: и исторические, и поучительные, и законодательные, и пророческие. Все они – богодухновенные, то есть написаны людьми как бы по вдохновению от Самого Бога. Человек может читать Библию всю жизнь и все время открывать в ней новый смысл. А начинаем мы, как правило, с библейских рассказов, пересказанных для детей. Давай будем читать эту книжку вместе c Библией для детей и разговаривать!
ЧАСТЬ
I
Как все начиналось. Небо и земля
А начиналось все очень хорошо. Господь сотворил человека, но не сразу. Давай сначала прочитаем отрывок из Библии о сотворении мира и поговорим.
Веришь, что Господь сотворил весь наш мир за шесть дней? Не веришь? Мне тоже трудно это представить. В школе тебе расскажут, как миллионы лет шло развитие всего живого на земле. Этому скорее поверишь?
Ты за муравьями наблюдал(а) когда-нибудь? Помнишь, на какой скорости они носятся, делают что-то, строят, воюют. Представляешь, если бы мы на такой скорости жили? Как думаешь, для муравья наш день такой же, как и для нас, по продолжительности? А знаешь, что такое полярный день и полярная ночь? Это когда полгода светлый день, а потом полгода темно. Может, наш день для муравья – как полярный день? Или целых десять лет?
Муравей, конечно, гораздо меньше нас, но его мы видим, наблюдаем. А как сравнить человека, и даже всю нашу планету, весь космос, с Богом? В Библии говорится о днях. Но у Бога один день как тысяча лет и тысяча лет как один день. А может, и миллион, как знать. У Бога вообще времени нет. В нашем мире у всего есть начало и конец, поэтому нам не представить, что такое бесконечность и как это – нет времени.
Вначале Бог сотворил небо – мир невидимых духов, и землю – материальный мир, космос. Всех небесных жителей мы называем ангелами – духами, которые служат Богу. Когда мы говорим, что ангелы на небе, то, конечно, имеем в виду не небо над нашей головой, в котором летают самолеты, а другое небо, иной мир, в который когда-нибудь и мы попадем.
В Библии упоминаются разные ангельские существа. Есть высшие ангелы, приближенные к Богу, – серафимы и херувимы. Нам представляется, что двумя огненными крылами серафимы закрывают лицо, двумя – ноги, а с помощью двух летают, поэтому их и называют шестикрылыми серафимами. А сияющих херувимов, как проводников Божией премудрости, мы представляем со множеством очей. Конечно, это только образы, ведь у духов не может быть ни крыльев, ни глаз!
К людям ближе всего архангелы и ангелы, вестники Божии. Семь архангелов мы даже называем по именам, главный из них – Архистратиг Михаил. Он как верховный военачальник всего ангельского воинства. Еще один архангел – Гавриил – вестник Божиих тайн. А просто ангелы – это духи, которые сопровождают нас, помогают и наставляют нас.
Каждому человеку при крещении от Бога дается свой Ангел Хранитель, который оберегает и помогает, которому человек молится. Днем Ангела часто называют именины – день памяти святого, имя которого нам дано при крещении. Но, конечно, святой и Ангел Хранитель – это не одно и то же! Ангелы – духи, а святые – это люди, которые когда-то жили, прославились своими делами, подвигами и чудесами. У тебя какое христианское имя? Знаешь ли ты, в честь какого святого тебе это имя дали? А когда у тебя именины? Нужно найти в святцах ближайший к твоему дню рождения день святого, имя которого носишь, – это и есть именины! А всех ангелов мы славим в один день.
Вначале самым светлым архангелом был Люцифер, или Денница – утренняя звезда. Однажды что-то случилось в ангельском мире, и Люцифер вместе со многими ангелами отпал от Бога. В нашем мире мы бы, наверное, назвали это восстанием, бунтом. Может быть, они захотели сами стать как боги, но они ведь были созданы ангелами, вестниками!
Без Бога они уже не могли сохранять свой свет и стали ангелами тьмы – бесами. А Люцифер стал сатаной, дьяволом, олицетворением зла. Говорят, что ангелы пали, потому что позавидовали людям, вернее, любви Бога к своему новому творению – человеку. Мы еще поговорим об этом потом, а теперь давай вернемся к земле и человеку.
Библия – это не учебник истории земли. Это скорее история отношений человека и Бога. Поэтому самое главное, что мы должны услышать из рассказа о сотворении мира, – что сотворил его Бог по любви и сотворил хорошо. И если ты внимательно слушал(а) отрывок из Библии, то заметил(а), что в нем не сказано, что Господь сразу сотворил всех существ, населяющих воду, землю и небо.
Посмотри, как сказано: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее плод; да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной; да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. Можно сказать, что Господь запустил множество процессов создания всего растительного и живого на земле. И все равно Он все сотворил, потому что без Него этого не произошло бы.
Как думаешь, «трава, сеющая семя» – это что? Может, зерновые растения? Из каких зерен получается хлеб, каша, хлопья? Пшеница, рожь, овес, ячмень, полба, рис, кукуруза, гречиха. Кроме хлебных зерновых еще есть бобовые – горох, фасоль. Видишь, сколько всего нам дает земля!
А деревья, приносящие плод, какие знаешь? Яблоки, груши, апельсины, бананы… Бананы точно ли на дереве растут? Вот и нет, это по сути ягоды гигантской травы – ведь стебель бананового растения не древесный, а мягкий, и отмирает до самой земли.
А что значит «произведет земля, вода душу живую»? Из сотворенной Богом материи появились неодушевленные трава, растения, деревья и одушевленные, живые – животные, рыбы, птицы, пресмыкающиеся. А пресмыкающиеся – это кто? Змеи, крокодилы, черепахи, ящерицы, динозавры. Давай их нарисуем!
И вот самый главный момент – сотворение человека.
О творении человека
Слышал(а), что говорят некоторые ученые? Что человек произошел от обезьяны. Но мне кажется, что от обезьяны могла произойти только другая обезьяна. В Библии сказано, что человека сотворил Господь в шестой день и это венец Его творения. Это очень важно услышать, что человек был задуман Богом по Своему образу и подобию и он должен был стать владыкой всей земли, животных и птиц, всего сотворенного Богом мира.
Человек стал лучшим и необычным (если так можно сказать) творением, ведь в нем соединились материальный и духовный миры. Бог создал человека из элементов уже сотворенного Им материального мира (праха земного), а потом вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
Понимаешь, чем человек отличается от других живых существ, других «душ живых»? Бог не давал указание земле произвести человека, Он Сам его создал, и только в человека Господь Бог Сам вдохнул дыхание жизни. Поэтому, когда говорим о душе человека, помним, что в этой душе – Дух Божий! Послушай еще раз эти слова: по образу Своему, по образу Божию создал человека Бог. Еще раз послушай: Бог хотел Себя отобразить в человеке! А потом человек должен был развиваться и достичь подобия Богу.
Мы не знаем, каким был тот первый человек: был ли он совсем как ребенок или сразу обладал знаниями от Бога? Представь младенца: взрослые смотрят на него, любят безмерно, а он еще даже этого не понимает! Потом ребенок учится говорить, ходить, постепенно приспосабливается к жизни. Сначала только молоко пьет, другая еда может ему навредить. Можешь рассказать, что ты про себя помнишь, чего раньше не умел(а), а теперь научился(ась)? А чему еще хочешь научиться?
Теперь представь первого человека. Его глаза открылись, и он увидел своего Творца и мир, предназначенный ему! Для обучения и воспитания человека Бог «насадил» рай в Едеме, на востоке, и поместил там человека, которого создал, чтобы человек хранил и возделывал его.
Когда мы говорим «рай», «в раю», о чем думаем? О том, что рай – это где-то далеко, это где-то рядом с Богом, куда мы можем попасть только после смерти. А еще, когда нам очень хорошо или когда мы оказываемся в необыкновенном месте – на озере, в горах, мы можем сказать: «Как в раю!» Но мы ведь там еще не были, в раю, почему мы так говорим?
Наверное, в нас очень глубоко сокрыта память о том, что когда-то в самом начале человек был в раю. Рай, или Едемский сад, – это не вся первозданная земля, ведь Господь «насадил» его только на востоке. Но это не просто участок суши, который можно найти на глобусе где-то в Малой Азии, у реки Евфрат. Нет, это было какое-то особое пространство, где человек был таинственно соединен с Богом, для того чтобы чему-то важному научиться, прежде чем стать владыкой земли. Представь только, у первого человека не было родителей, у него был Творец – сам Бог, Который учил и наставлял его.
В раю человек должен был узнать Бога, себя и окружающий мир. Господь Бог привел к человеку всех животных и птиц, чтобы видеть, как человек назовет их. Что значит «назовет»? Не просто название придумает или имя даст. Назвать – значить определить сущность. Понимаешь, что Господь Бог доверил человеку? Возможность завершить Свое творение! В то же время животные и птицы узнали, что подчинены человеку, которому дано право давать им имена, определять «всякую душу живую».
А человек понял, что он другой и в животном мире нет «помощника, соответствующего ему». И тогда Господь создал женщину – жену. Мы читаем в Библии, что Господь Бог навел на человека крепкий сон, взял одно из ребер его, закрыл то место плотью, создал из ребра, взятого у человека, жену и привел ее к человеку.
Сейчас, если мы говорим «жена», это означает, что у этой женщины есть муж, мужчина. Это все идет из той давней истории, когда жена была создана из части, взятой от мужа, и в ней тоже был Дух Божий. И сказал человек: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа». Видишь, как задумал человека Бог: как мужчину и женщину, которые становятся отцом и матерью другому человеку, а тот, в свою очередь, тоже должен как бы «прилепиться» к жене и снова будет одна плоть. В Библии так и сказано: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть».
Если Адам осознал женщину как жену, как часть себя, то он и полюбил ее, как самого себя! Пройдет много тысячелетий, и Иисус Христос призовет нас всех: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Теперь представь первых людей: Адам и не мог любить свою жену по-другому, ведь она была частью его самого!
А ты – чья часть? Сколько у тебя братьев и сестер? Давай напишем их имена и обведем в кружочки, напишем имена родителей и подумаем, кто из них между собой братья или сестры. Родные братья и сестры – это те, у кого одни и те же родители. А двоюродные? Родители разные, но среди них есть родные братья и сестры. А троюродные? Это значит, родными братьями или сестрами были их дедушки или бабушки. Смотри, получается похоже на дерево. А если бы мы смогли для всех людей такие деревья нарисовать, как думаешь, кто бы наверху оказался? Адам и его жена. А еще выше?..
Первые люди были абсолютно открыты для Бога и друг для друга. Поэтому в Библии и написано: «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились». Знаешь эти слова – «нагота», «обнажился», «нагой»? Что мы представляем, когда это слышим? Что человек снял с себя всю одежду и остался голым – нагим. А еще если один человек другому все-все про себя рассказал, все свои тайны, то могут сказать – человек душу свою обнажил.
А что значит «стыдно»? Тебе когда-нибудь было стыдно? Вспоминаются какие-нибудь поступки, слова, когда потом было стыдно перед родителями, друзьями? Теперь представь: всеобщее потепление, жара, люди все разделись и стали жить голыми. Им было бы стыдно? А чего стыдиться, если голые все? А если вдруг все мысли людей стали бы открыты друг для друга? Каждый бы узнал, что о нем окружающие думают. Наверное, стыдно бы стало любому и за то, что о других думает, и за то, что о нем самом думают, как его оценивают на самом деле. Если такое случится, наверное, все разбегутся по чуланам. Железные ведра на головы наденут. Кошмар!
Так вот, первым людям было не стыдно ни друг перед другом, ни перед Богом. Ведь Бог, создав их, сказал, что это хорошо. Они были настолько чисты, что им не нужно было прятать свои мысли и чувства. Давай две свечи зажжем. А теперь пламя соединим. А теперь разъединим. Видишь? Свечи две, а гореть они могут одним пламенем. Одно пламя может проходить сквозь другое. Может быть, и первые люди были такими?
Теперь мы другие, наши мысли и чувства закрыты от других людей. Только нужно помнить, что Бог-то нас по-прежнему видит такими, какие мы есть. Слышал(а), как говорят: «Постыдись Бога, Бог все видит!»? Однажды, когда мы все воскреснем, мы снова станем совершенно открытыми друг для друга. И все, что мы втайне думали или делали, станет явным. Поэтому человеку нужно не только стараться правильно себя вести, но и работать над своими мыслями, чувствами, учиться управлять ими и избавляться от всего плохого в себе.
Представь клумбу в саду. Когда среди цветов сорняки вырастают, что с ними делают? Вырывают, чтобы цветам не мешали расти. Так и ты старайся плохие мысли и чувства из себя вырывать, чтобы на их месте красивые цветы выросли. Нужно быть очень внимательным садовником и все время ухаживать за своей душой. А главную помощь в этом нам оказывает церковь. Мы уже говорили об исповеди, помнишь?
У человека – мужчины и женщины – было одно благословение от Бога: плодиться, размножаться, наполнять землю, владычествовать над всем созданным Богом миром. Создав человека на шестой день творения, Господь увидел, что все, что Он создал, – хорошо. Что же с нами случилось, куда подевался тот рай?
Как человек потерял Бога
При описании рая в Библии говорится, что Господь Бог «произрастил из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла».
Ты знаешь, что такое воображение? Можешь вообразить Мальчика-с-пальчика, Дюймовочку, Бабу-ягу, Кощея Бессмертного, Молнию Маккуин, Человека-паука? Кого еще? Можешь кого-нибудь нарисовать? Кто они? Сказочные персонажи, герои мультфильмов, фильмов. Их нет на самом деле, но мы их представляем, ведь у нас есть воображение! А потом, они очень похожи на то, что существует в нашем мире. А можешь представить райский сад, в котором два главных дерева: одно дает жизнь, другое смерть? Нарисуй.
А теперь скажи, можем ли мы представить Бога, который гуляет в этом саду в прохладе дня? Как может в саду гулять Тот, кто не имеет тела, границ, формы, возраста, времени, веса, Кому нельзя дать привычные для нашего мира характеристики? Бог для нас непостижим. Он несопоставим с миром, в котором мы живем.
Если Бог не может гулять в саду, может быть, и сам райский сад – это только фантазия, образ, необходимый нам для того, чтобы услышать что-то очень важное, что с нами случилось? Во всех библейских рассказах нужно сквозь образы пытаться рассмотреть смысл, что-то главное, что трудно описать нашими словами и понятиями. Читая Библию, нужно учиться по-новому слышать и видеть.
Вот, читаем, как Господь Бог заповедал человеку: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». Человек не должен был нарушить в себе образ, по которому он был сотворен, ведь это был образ самого Бога! Он не должен был принимать в себя зло, которое в библейском рассказе изображается яблоком на дереве познания добра и зла. И Бог не сказал человеку: «Ты заболеешь, тебе будет больно». Он сказал однозначно – умрешь.
Что же случилось дальше? А дальше была совершена страшная ошибка. К жене обратился с вопросами змей, который был самым мудрым животным в раю. Мы не знаем, общались ли тогда люди с животными, знаем только, что равных человеку среди животного мира никого не было и животные были подчинены человеку. Поэтому животное, даже самое мудрое, не могло и не посмело бы обмануть человека. Это мог сделать только дьявол, вошедший в змея. Помнишь, кто такой дьявол, – дух, восставший на Бога и отпавший от Бога.
Змей-искуситель, по сути, сказал: «Нет, не умрете, Он вас обманывает, Он знает, если сделаете это, откроются глаза ваши и будете как боги, знающие добро и зло». Жена, поверив змею, увидела, что дерево хорошо для пищи, что оно приятно для глаз и желанно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, чтобы прикрыться.
Скупыми словами в Библии рассказано, что было дальше: Адам и его жена услышали голос Господа Бога, ходящего в раю, и скрылись от Его лица между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму: «Где ты?» Адам же в ответ сказал: «Голос Твой я услышал в раю и убоялся, потому что я наг и скрылся». На это Господь спросил: «Кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» Адам ответил: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». И сказал Господь Бог жене: «Что ты это сделала?» Жена сказала: «Змей обольстил меня, и я ела».
Давай поговорим об этой истории по-другому. Ты знаешь, что такое зависть? Скажи честно, ты завидовал(а) кому-нибудь? Тому, кто оказался умнее, сильнее, красивее, успешнее тебя? Это плохое чувство? Расскажи! Давай снова вернемся к нашему рисунку. Вот райский сад, прекрасный, как твоя душа. А вот дерево познания добра и зла, его плоды опасны, потому что в них смертельный яд. Нарисуй на нем яблоко и подпиши: «зависть».
Теперь представь ситуацию, когда тебе очень обидно: твой(я) друг (подруга) победил(а) тебя в соревновании; лучше тебя выполнил(а) задание, у него (нее) есть что-то очень важное для тебя, чего у тебя нет. Что, например, скажи? Что ты испытываешь? Ты злишься, завидуешь? Значит, ты очень близко подошел(ла) к этому опасному дереву. Ты смотришь на яблоко. Но оно отравленное! Нужно об этом вспомнить, остановиться и отойти! Если ты «съешь» зависть, она станет частью тебя, займет место доброты. А ведь добрый человек не будет завидовать, он будет радоваться за своего(ю) друга (подругу)!
Давай подумаем, какие еще отравленные яблоки мы могли бы нарисовать на этом опасном дереве. Вот, например, тебе кажется, что ты самый(ая) лучший(ая), тебе очень нравится, когда тебя хвалят. И тебе хочется, чтобы все-все слышали и видели, какой(ая) ты хороший(ая)! И никакой критики. Это называется тщеславием. Рисуй еще одно яблоко, подписывай! А противоположное чувство знаешь, как называется? Скромность. Как себя скромный человек ведет, расскажи.
Ну а если тебе кажется, что ты все можешь сам(а), что тебе не нужна помощь и ты не будешь никого просить: ни маму с папой, ни дедушку с бабушкой, все сам(а) будешь решать? И Бога ни о чем не попросишь, сам(а) справишься. И если добьешься чего-то в жизни – это будет только твоя заслуга, ничья больше. Вот она – гордыня! А знаешь, как говорят, – все от Бога! Когда люди думают, что они главные, и Бога забывают, у них все как-то плохо получается. Так что с детства надо учиться себя смирять и бороться со своей гордыней. Рисуем ядовитое яблоко!
