Числа Библии и каббалы без мистики. Наука сквозь тысячелетия

скачать книгу бесплатно


Что может скрывать такое особое внимание к положению числа ДВА в числовом ряду?

Известны ряды чисел – натуральный и Фибоначчи. Сопоставив каждому числу ряда Фибоначчи порядковый номер (перечисляя их), получаем:

Видно, что у ряда Фибоначчи число ДВА имеет порядковый номер ЧЕТЫРЕ. Дополнительными подтверждениями правильности проведенного сопоставления двух рядов служат:

1.первые два предложения в первом дне творения ? "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою" ? можно считать указанием на число НОЛЬ (первое число ряда Фибоначчи);

2.создание "тверди" (одной) во 2-й день творения (порядковый номер два) совпадет с числом ОДИН ряда Фибоначчи, имеющим порядковый номер ДВА;

3.наличие у числа ОДИН ряда Фибоначчи порядкового номера ТРИ (см. третий день творения – "ОДНО место");

4.количество сотворенных "видов" и живых существ в 5-й и 6-й дни совпадает с количеством, описываемым рядом Фибоначчи:

– пятый день – "рыбы, пресмыкающиеся, птицы" – ТРИ;

– шестой день – "скот, зверей, гадов, мужчину, женщину" – ПЯТЬ.

Но возникает вопрос – почему ряд Фибоначчи в Бытии должен быть представлен с нулем? Ответ следующий [9]: ? "Любая система счисления, в том числе и позиционная, в общем виде в своем составе должна иметь конечное множество неотрицательных чисел ? диапазон, который она кодирует. В него обязательно в позиционных системах счисления входит число 0 и дальше числа начала натурального ряда, которые начинаются с 1".

Единичный факт не может служить основанием для подтверждения гипотезы. Это – непреложное требование к доказательствам. Рассмотрим другие факты.

1-е подтверждение гипотезы.

В Библии показано создание Богом "помощника" человеку: ? "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему" [6, Быт.2:18-20].

Давать имена – это присвоение каждому индивидуально определенному субъекту уникального символа (знака). Самое простое – это присвоить порядковый номер. Но здесь мы опять встречаемся с натуральным рядом чисел, причем число ОДИН уже применено – это Человек, созданный Богом "по образу и подобию" "из праха" и подтвержденный словами "быть одному". И именно ЕДИНИЦА лежит в основе натурального ряда чисел, формируя его (число 1 для Пифагора было "родителем всех чисел").

В Библии также показано создание Богом "жены": ? "И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку" [6, Быт.2:21-22].

Слово ОДНО (из ребр его) также относится к ЕДИНИЦЕ. Но только в ряду Фибоначчи имеется ДВЕ идущие подряд ЕДИНИЦЫ. Здесь мы находим подтверждение высказанной ранее гипотезе о скрытом применении чисел ряда Фибоначчи, при котором эти числа кодируются их порядковыми номерами в числовом ряду.

В подтверждение равноправности второй единицы ("подобный помощник") служат слова [6, Быт.1:27]: ? "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их". Эти слова указывают, что есть два "человека", имеющего число ОДИН – "один мужчина" и "одна женщина". Но только в ряду Фибоначчи имеется ДВЕ единицы.

"И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть" [6, Быт.2:23-24].

При создании ряда Фибоначчи применяется формула, в которой заданы ДВА первых члена ряда и указан способ формирования следующего члена ряда – сложением двух предыдущих.

Число НОЛЬ – первый член ряда Фибоначчи – принадлежит Богу ("вездесущему").

Число ОДИН – второй член ряда Фибоначчи – принадлежит "человеку", созданного Богом "по образу и подобию".

Число ОДИН – третий члена ряда Фибоначчи – принадлежит "жене", созданной также Богом из ребра "человека" (0 + 1 = 1 по формуле ряда Фибоначчи).

"Отец и мать" для "человека" (члена ряда Фибоначчи) – это и есть указание на способ формирования ряда путем суммирования двух предыдущих членов.

2-е подтверждение гипотезы.

Рассмотрим данные из Бытия о рождении у Адама и Евы первых людей [6, Быт.4:1-2, 4:25-26]:

Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

И познал Адам еще [Еву] жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, [говорила она,] Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин.

У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа [Бога].

Составим таблицу (таблица 6), в которой расположим "человеков" по порядку их создания и рождения.

Таблица 6

Очередность рождения первых людей

Можно отметить подтверждение высказанной гипотезы о наличии скрытого ряда Фибоначчи в тексте Бытия:

1.Ева родила от Адама ДВУХ сыновей, т.е. опять показан ряд Фибоначчи: 1, 1, 2.

2.Каин ? 3 – порядковое число натурального ряда, совпадает с числом ТРИ ряда Фибоначчи. И именно на эту принадлежность числа ТРИ к ряду Фибоначчи указывают слова Евы "приобрела я человека от Господа".

3.Слова "Каин был земледелец" – дополнительно подтверждают принадлежность Каина к Божьему творению (в нашем случае ряду Фибоначчи), т.к. "человек" был сотворен "из праха земного" и Адаму (человеку) указано на "возделывание земли".

4.Авель имеет порядковый номер 4. Это число не входит в состав ряда Фибоначчи. Но он был "убит" Каином, т.е. этого числа не стало.

5.Сиф расположен под номером 5, это число присутствует в ряду Фибоначчи и именно на эту принадлежность указывают слова Евы: ? "Бог положил другое семя, вместо Авеля" (который под номером 4). Определяется ряд Фибоначчи: 0, 1, 1, 2, 3, 5.

6.После рождения Сифом Еноса (порядковый номер 6), начали призывать имя Господа [Бога].

7.Что может означать фраза – "призывать имя Бога"? По сути, ПОВТОРНО показаны первые числа натурального ряда ? перечислением появления на земле 6 людей, так же, как и 6 дней Творения. Появление ИМЕНИ Бога (которое стали призывать) – это число 7, следующее за числом 6 натурального ряда. Но порядковому числу 7 натурального ряда соответствует число 8 ряда Фибоначчи.

Обратимся к историческим сведениям [35]:

БИБЛИЯ (от греч. ? книги), сб. разноврем. и разнохарактерных соч. 8 в. до н. э. ? 2 в. н. э.

ПЯТИКНИЖИЕ, первые 5 книг Библии (в иудаизме наз. Тора): Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Осн. часть П. созд. в 9?7 вв. до н. э. Окончат. редакция в 5 в. до н. э.

ФИБОНАЧЧИ ЧИСЛА, элементы числовой последовательности 1, 1, 2, 3, 5, 8,… (ряда Фибоначчи, Fibonacci; 1202), в к-рых каждый последующий член равен сумме двух предыдущих.

С учетом выше рассмотренного можно сделать вывод, что ряд Фибоначчи был известен не с 1202 г. н. э., а намного раньше ? в 9-7 вв. до н. э. Причем в свой ряд Фибоначчи не включил ноль, в отличие от "Пятикнижия".

Семеричная система счисления

В картине сотворения мира указаны шесть дней, в которые Бог делал свои дела.

[6, Быт.2:2-3] "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал".