Загляни за горизонт. Сделка, которая состоится всегда

скачать книгу бесплатно


Обособленность: причины и следствия

Приходя в мир, человек безоговорочно принимает аксиомы – истины, не требующие подтверждения. Игнорировать их невозможно, потому что они определены свыше, работают вне наших желаний, например, законы пространства и времени, смена дня и ночи, гравитация. Это законы, касающиеся общепланетарного существования.

Но есть также несколько абсолютных истин в нашем человеческом бытии. Первая и ключевая из них связана с рождением и смертью человека. Каждый приходит в мир один и уходит из него один, каждый рождается и умирает в свой час. Это общеизвестная истина. Всем известно, что, умирая, каждый оставляет здесь, на этой планете, всё, что он имел и за что боролся. Обособленность как ключевое состояние, глубокое якорное чувство, возникло в те ветхозаветные времена, когда человек потерял единство с миром и природой. В тот момент, когда, нарушив закон, Адам и Ева вкусили запретный плод и были за это изгнаны из Рая, в тот самый момент и родилось в человеке чувство обособленности, впоследствии во многом определившее структуру нашей личности и её двойственность. Человек почувствовал собственную неполноценность, незавершённость и потому – тягу к преодолению обособленности и рождаемого ею одиночества. Так были заложены предпосылки нашей социальной структуры. Обособленность личности без воссоединения в любви есть источник стыда человека. А стыд есть причина чувства вины и тревоги. Эта простая формула объясняет многое в человеческом поведении, её надо помнить каждому, кто стремится понимать себя и других. Именно через такие чувства была сформирована структура человеческих отношений, структура человеческой низменности и человеческого величия, желания брать и потребности давать. Но через это же первичное желание целостности, проявленное изначально через личную обособленность, через чувство одиночества, у нас появился и источник внутренней жизненной энергии, который может и разрушать, и созидать.

Научиться его использовать и регулировать – задача, которой не учат в сегодняшних школах, поэтому многие вообще не осознают ни собственных смыслов, ни собственных целей, ни своих возможностей. О теме энергий и здоровья, о связи нашего духовного, социального и физического здоровья я планирую поговорить отдельно, в следующей книге, а пока вернёмся к теме коммуникаций. Парадокс в том, что, осознавая собственную обособленность, выраженную через чувство одиночества, многие посвящают свою жизнь только накопительству и контролю над благами, достижению личной власти или личного признания. Их нельзя использовать для решения главной задачи жизни – преодоления собственной обособленности, незаконченности, субъективности, которая не может стать целым, пока человек не обретёт целостность через истинную зрелую любовь. Поэтому, даже обеспечив себя всем необходимым до скончания века, человек совсем не гарантирует себе истинной радости и удовлетворения. Пока люди не переходят на путь осознанности и духовного совершенствования, у них крайне ограничен так называемый эмоциональный интеллект, который отвечает за социальную и, следовательно, эмоциональную реализацию, без чего невозможно заниматься духовным самосовершенствованием и воспитанием, выращивании своей души. Снова работает принцип единства начала и конца.

Жизнь – это не путешествие ради путешествия. У любого движения в любой последовательности есть свой смысл, даже у хаоса, потому что на другом полюсе всегда есть своя закономерность и своя упорядоченность. Было бы глупо предполагать, что в данном случае Создатель отступает от своей концепции, ведь он воплощает через нас свой замысел. Всю жизнь мы стремимся ко многому, что нам в результате не нужно. Стремимся владеть (часто очень условно) тем, что нельзя взять с собой. И чем больше получаем, тем большее разочарование ждёт нас в конце пути, ведь оставлять нажитое всегда непросто. Но тысячи лет всё повторяется снова и снова, как под копирку, и люди ничему не учатся, вот в чём парадокс. Смыслы и цели всегда были искажены, словно кто-то всегда старался увести человека в псевдоцели. Истинные ценности были скрыты ложными – материальными, при этом есть мудрость, которая хранит и несёт истинное знание, но люди, в большинстве своём ослеплённые страстью удовлетворения инстинктивных желаний, глухи и слепы к этой мудрости. Тысячелетнее повторение судеб предыдущих поколений не может быть случайным, а значит, в этом есть смысл, который, возможно, пришло время понять и разгадать. Возможно, настала пора познания новых глубин человека, его мышления и поведения, при этом не только в физиологическом смысле, но и с метафизической точки зрения.

Кто в мозге хозяин

Кто хозяин нашего мозга? Это один из главных вопросов нового тысячелетия. Для меня этот вопрос давно стоит в плоскости мировоззренческого начала и звучит несколько иначе: где начало всего? Кто сотворил этот сложнейший мир, в котором нет ничего случайного или лишнего? Ответ, конечно, есть, его надо лишь разгадать, он всегда очень личный. У каждого он свой в меру духовной зрелости и образованности. Один мой знакомый профессор как-то сказал: «Посмотрите на нобелевских лауреатов, там сплошь глубоко верующие люди, и посмотрите на доцентов и кандидатов наук – сплошные атеисты». Мне кажется, что это шуточное замечание совсем не такое уж простое. Его глубокий смысл в том, что всему своё время и каждому своё. Это относится к миру в целом, но это же и о каждом из нас. Пока мы не разберёмся с познанием себя самих, «человеков», мы не продвинемся в понимании мироздания. Мне очень нравится этот термин, в первых строках Евангелие от Иоанна: «человеки», помните фразу, которую я уже приводил: «В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков…» (Ин. 1:2–5), дело в том, что «человек» в обычном понимании слишком общее определение, «люди» – более материальное понятие, а слово «человеки» обозначает именно духовную сущность творения. Духовное развитие отделяет и для меня «человеков» от «людей». Это понятие помогает мне вычленять в людях то главное, что определяет их смыслы и ценности. Возможно, в тебе тоже отзовётся такой подход и понравится такое наименование. По крайней мере теперь понятно, почему я использую это слово.

Нашу жизнь можно сравнить с детской игрой в песочнице. Всегда наступает момент, когда мамы уже позвали детей домой, и те, побросав все свои игрушки, ведёрки с песком, разбегаются по квартирам, легко переключаясь с одной реальности на другую. Но среди детей в песочнице был один, который построил нечто эстетичное и даже, возможно, гармоничное. Его творение осталось там, где уже нет ни его, ни друзей, ни самой той реальности. Но он оставил след! Возможно, на следующий день его строение всё еще будет стоять, а возможно, будет разрушено. Если придут те, кто оценит, они сохранят и приумножат созданное, а если другие, не знакомые с красотой, логикой и эстетикой, – они всё разрушат, забудут и оставят после себя лишь песок. Для малышей это не вопрос интересов или привитой культуры, они принимают решения, опираясь на что-то другое и, смею предположить, что-то внутреннее и глубокое, на какую-то, возможно, ещё «реликтовую» память. У взрослых всё сложнее, но очень похоже, не правда ли? Это модель, в которой мы все живём: одни создают, а другие разрушают. При этом, как и в песочнице, у каждого из нас есть свой субъективно-объективный мир и индивидуальная полярность, поэтому я убеждён, что люди делятся на светлых и тёмных. Эти две категории никогда не достигают согласия, не устойчивого временного компромисса, а граница между ними – та самая «война без особых причин». Каждому нужно осознавать, что реальность биполярная, а мир дуален. Каждый сам определяет своё место через личный выбор и совершаемые поступки. Каждый сам определяет собственное место и сам отвечает за собственную жизнь. Сам ищет и находит собственную гармонию или дисгармонию в своей жизни.

Вопрос в том, как достичь этого состояния гармонии и сбалансированности? Как это сделать не абстрактно, а конкретно для меня? Какие решения принять и какие действия мне совершить, когда измерить результат и каким образом? Как я потом вознагражу себя? Если есть вопрос – это уже половина дела. Значит, где-то есть и ответ, нам нужно только хорошенько поискать его. А для этого необходимо расширить территорию поиска, подняться на новую высоту или, наоборот, присмотреться к деталям. Важно понимать закон этого поиска и принцип системы, в реальности которой находишься. Кстати, именно такая последовательность вопросов может привести к результату во многих случаях. Если для начала осознать саму цель и убедиться, что она искренне мотивирует, вызывает позитивное желание действовать и создаёт энергию, а затем разработать конкретизированный, подробный план действий в соответствии с вопросами, то осуществить миссию станет сущим пустяком. Например, в моей собственной практике я обнаружил, что работает следующий алгоритм: 50 % успеха – задаться правильными вопросами, ещё 20 % – проработать цель и четкий план действий и всего 30 % остаётся на выполнение миссии. Возможно, это субъективная модель, а может быть и у тебя похожие наблюдения? В любом случае предлагаю проверить их и сравнить.

Почему крокодилы не шутят

Если обратиться к миру природы, миру других – не человеческих – сущностей, то можно заметить, что самые древние из ныне живущих видов – например, крокодилы, – всегда живут «по-настоящему», в том смысле, что даже если он ещё маленький, он, тем не менее, никогда не играет, в его системе координат всё всегда происходит всерьёз. Об этом мне рассказал однажды ведущий шоу аллигаторов в Национальном парке Эверглейдс на юге Флориды, и меня это поразило. Да, эти древние рептилии не умеют играть или действовать «не по-настоящему», любая их атака – боевая. Может быть, такая прямолинейность в восприятии действительности и позволила им пережить всех своих древних собратьев? Это тоже вопрос о том, как устроены коммуникации с миром, не правда ли?

Другие древние представители жизни на нашей планете – дельфины (подразумеваются все китообразные). Для них всё существование наполнено игрой и любовью, которую они транслируют миру. Носители вселенского знания, которое всё ещё не доступно нам, людям, они великодушны к нам и собственной жизнью демонстрируют ещё одну позитивную модель существования. Дельфины живут семьями, они абсолютно социальные животные. Они общаются (играют) и поддерживают членов своего сообщества, они терпимы и толерантны к другим (людям), если эти другие не несут им угрозы. Даже когда люди их убивают, дельфины и киты никогда не причиняют им вреда: у них генетический запрет на убийство человека даже ценой собственной жизни, хотя всего одним ударом хвоста дельфин может лишить жизни человеческое существо, а тычком носа он убивает огромную акулу, если та пытается выследить дельфинёнка и не реагирует на отпугивающие действия взрослых дельфинов. В океане у них нет врагов, они сильные и умные настолько, что никогда не причиняют нам вреда. Вот ещё один вопрос, над которым стоит задуматься: почему дельфины, населяющие планету уже 50 миллионов лет, в то время как человеческая история насчитывает всего около миллиона; дельфины, властелины океана, единственные в мире существа, которые каждый свой вдох совершают абсолютно осознанно; почему эти разумные создания никогда не вредят человеку, даже когда он угрожает им самим? Возможно, они понимают нечто, до чего человечество ещё не доросло? Не зря всё чаще и всё громче звучат голоса в защиту дельфинов и китов и даже о признании их Личностями (не человеческого типа).

В «Декларации о правах и свободах дельфинов и китов» распространённой осенью 2017 года международным некоммерческим движением «Посольство дельфинов» сказано: "Все дельфины и киты являются (не человеческими) личностями, обладающими самосознанием, наделенными разумом и чувствами". Я с удовольствием подписал эту декларацию, инициированную моими близкими по духу друзьями, ведь точнее не скажешь.

В природе масса других примеров, когда крупные мощные животные не занимают и, что ещё более важно, не стремятся занять доминирующую позицию на планете, не стремятся уничтожить другие виды только потому, что те не похожи на них. Природный мир сбалансирован и гармоничен, лишь мы, представители человечества, несём ему постоянную угрозу. Более того, люди убивают других людей. Как произошёл этот сбой в сознании человека? Почему существующий у всех других видов запрет на убийство ради убийства не работает для человека? Почему крокодил убивает только для пропитания, а человек – для развлечения (я сознательно упрощаю, имея в виду, что человек может убить другого, даже когда никто не угрожает его собственной жизни) либо от чувства нетерпимости и ненависти, или просто для того, чтобы отнять что-то?

Здесь мы сталкиваемся ещё с одной парой полюсов, имеющей принципиальный характер и требующей глубокого понимания: отдавать и брать.

Законы арифметики

Последовательность формулы – «брать – отдавать» или «отдавать – брать» – имеет важнейшее значение в поле наших взаимоотношений в мире. Мы много раз в день повторяем эту формулу, мы коммуницируем с миром, мы живём обменом.

Тот, кто отдаёт первым, на архетипическом бессознательном уровне – Созидатель. Отдать первым – значит проявить больше доверия и уважения к своему партнёру. И если партнёр при этом тоже положительно заряжен, ваша энергия усилится, ведь это только в элементарной математике «1+1=2», а в многомерной системе отношений это всегда гораздо больше.

Если тот, кто берет первым, не предполагает отдать больше, чем взял, то его формула будет «-1+1=0». Отсюда и родилась в народе фраза: «Оно ему впрок не пойдёт». Так говорят, когда человек что-то взял незаслуженно, нечестно, не по справедливости.

И понятно, что происходит между враждующими людьми: «-1+(-1) = -2». Эта формула, которую на языке взаимоотношений можно перевести так: враждуя и конфликтуя, победить нельзя. Ни в одном столкновении, войне или схватке. Когда твоя позиция отнять, забрать чужое, не заслуженное – выйти победителем нельзя. Зло, суммированное с другим злом, приумножается и, к сожалению, ещё больше, чем арифметическая сумма. Это – полюс зла. Мораль: если действуешь со злыми намерениями, то будь уверен, что цена, которую тебе придется заплатить, всегда окажется гораздо выше той, что была в отправной точке. Потери буду больше и, главное, последствия для тебя будут содержать гораздо больше того зла, которое ты принес другим. Это законы сохранения энергии и ее преобразования.

Нам всегда нужно держать эти формулы в уме. И это не банальные прописные истины. Задайся простым вопросом: почему мы живём в мире войн, вражды и конфликтов? Почему за предполагаемый миллион лет существования человечества, а возможно, и больше, мы так и не осознали элементарных основ мироздания?

Видимо, что-то не так с нашими коммуникациями. Есть какой-то сбой, на протяжении столь долгого времени не позволяющий человечеству найти гармонию существования на земле, в той среде, в которую мы помещены. Мы будто инородное тело, никак не хотим стать частью большого, мы стремимся всё преобразовать в соответствии со своим умом, забывая при этом, что многие вещи ему неподвластны. Когда кто-то из людей это понял, тогда появилось новое осознание мироздания, появилась вера как мировоззренческая платформа. С момента её зарождения вера транслировалась через важнейший аппарат коммуникации – через слово, как устное, так и письменное, а там, где его не хватало, ещё и через образы и изображения, притчи и иносказания. Вера, будучи высшим уровнем духовного развития человека, доступна при этом не всем. Нельзя стать осознанным и воспринимать мир как вершину гармонии и красоты, если ты на него смотришь через призму грязи и негатива. Душа никогда не станет чистой, если не будет постоянной работы по её очищению. Даже из тела необходимо выводить токсины и шлаки, а тут душа… Осознанная работа со своим сознанием – самый тяжёлый, но и самый необходимый труд для того, кто действительно стремится преобразовать себя и достичь новых вершин собственной личности. Законы арифметики просты и понятны, цифра может запросто объяснить многое, но не всё. Цифра работает только в материальном мире, мире вещей. Она совершенно не применима в мире смыслов. Это нужно помнить. Поэтому мир смыслов так тяжело описать и, соответственно, понять.

Мир смыслов

Ровно так же, как уровень духовной зрелости влияет и на коммуникации, и на физическое тело человека, а наше физическое самочувствие воздействует на коммуникации и влияет на возможности духовного роста, так же и уровень социализации и коммуникации человека определяет во многом здоровье его души и тела. Поэтому мы должны понимать эту триединую связь и осознавать, что вершиной всего является реализация Высшего замысла, которая достигается через приобретение определённого жизненного опыта и формирование нового, более высокого состояния души как высшая цель жизни человека. Если смотреть на триединую модель человека, то условно можно определить духовность как высший уровень личности, его сущность, душу, которой открывается связь с Абсолютом – Высшим разумом. Социальное – это маршрут, реализующийся посредством коммуникаций и, соответственно, движения (поле реализации в земном пути), а физическое тело – инструментарий, болид, без которого невозможно движение. Мы не можем исключить ничего из этого набора зависимостей. Поэтому гармонизация в нашем случае – это баланс в каждой из подсистем, а в результате – и во всей конструкции.

О коммуникациях человека сказано и написано много. В современном научном познании даже сформировалось целое когнитивное научное направление как способность понять точку зрения человека (другого), которое объединяет психологию, лингвистику, теорию познания, теорию искусственного интеллекта, нейрофизиологию. Уверен, что это направление станет ключевым уже в ближайшее время и принципиально важным для развития коммуникационного поля человечества, а возможно, и межвидового взаимодействия с другими носителями интеллекта. При этом мы будем всё сильнее осознавать собственные дефициты межличностных коммуникаций, ведь сегодняшний мир всё больше увлекает человечество в виртуальность, синтезированные миры. Мы с каждым днём всё больше общаемся с машинами и с их, машин, помощью. Это влияет не только на культуру, но и на наше восприятие друг друга. Новый – 4-й технологический уклад, развитие новых наук на стыке технических (физика, квантовая механика, кибернетика, химия, биология, генетика…) и гуманитарных (философия, психология, лингвистика…) серьёзно корректируют наше мировоззрение, а также отношении к факторам природной среды, понимания целостности и сбалансированности всей биологической системы планеты, её энергетических, информационных, генерирующих и других полей, о которых мы еще имеем недостаточное представление. Сейчас представляется наиболее важным постараться увидеть возможности коммуникационного успеха, связанного с личными установками человека, теми его персональными свойствами и качествами, которые мы всегда можем оценить, откорректировать или, по крайней мере, осознать. Если исходить из эмпирически доказанного принципа, проявляющегося уже на уровне элементарных частиц, что наблюдатель всегда влияет на объект наблюдения, то в отношении межличностных коммуникаций это абсолютная аксиома. Любое взаимодействие личностей оставляет след на всех участниках этого взаимодействия. Любое межличностное взаимодействие всегда несёт несколько окрасок и его результат отражается в нескольких плоскостях. Этот феномен наиболее серьёзно описал Дэниель Гоулман в своей теории эмоционального интеллекта. Он утверждает, что у человека выражены три основных типа эмпатии: когнитивная, эмоциональная и эмпатическая забота. Дэниель Гоулман подчёркивает, что для построения социальных взаимоотношений важно взращивать все три типа эмпатии, каждый из которых проистекает из различных участков человеческого мозга.

Следующий этап здоровой коммуникации – сострадание как переживание чужой боли и, как следствие, желание помочь другому человеку. Проще говоря, эмпатия отличается от сострадания так же, как понимание отличается от заботы. Сострадание подобно любви родителя к своему ребёнку.

Проявления эмпатии и сострадания свойственны людям и имеют более глубокую основу, чем просто культурный код, заложенный воспитанием. Это подтверждают эксперименты, связанные с исследованиями зеркальных нейронов, открытых в лаборатории Джакомо Ридзолатти в Пармском университете на исходе ХХ столетия. Сегодня такие исследования проводятся по всему миру во многих институтах, при этом Марко Якоббони из Калифорнийского университета утверждает: «Мы все, так сказать, в одной лодке. И зеркальные нейроны позволяют нам извлекать из своего положения максимум возможного. Они нам необходимы как средство распознавать действия других людей, подражать им, понимать их намерения и чувства».

Вот в чём дело: мы, люди, на биологическом уровне испытываем потребности в коммуникациях. Вернёмся, к примеру с крокодилом, делающим всегда все всерьёз, и дельфином, делающим все как бы играя. Как понять степень или коэффициент серьёзности, необходимый человеку для успеха? Каким образом мы должны научиться взаимодействовать, чтобы не конфликтовать ни с подобными себе, ни с непохожими на нас, другими представителями планеты? Как нам научиться любить и уважать себя, других, мир, в котором мы приобретаем ценный опыт проживания и приобретения? Как научиться соблюдать баланс активности и консерватизма в отношениях с миром? И ещё вопрос: что мы приобретаем на самом деле? Нужно ли нам это? Или просто так получилось? Тогда, получается, пришло время рассмотреть степень собственной инфантильности и признать свою зависимость, несамостоятельность? Только ответив самому себе честно и откровенно на эти и другие вопросы, мы сможем понять и себя, и других.

Рецепт удачного взаимодействия всегда очень прост: нужно дать нечто, что будет важно для того, кому ты это даёшь. И важно здесь не количество отданного, а степень желания давать и искренность этого акта. Служить другим, делу, идее, делать что-то из чувства долга доставляет счастье и тому, кому служат, и главное тому, кто это делает.

О страхе сомнений и смелости решений

Один из самых серьёзных вопросов – как себя применить, как распорядиться собой и своим временем, своей жизнью. Каждый человек чувствует себя странно, когда впервые осознаёт, что жизнь – это личное поле принятия решений и действий, и каждый – его родители, друзья, педагоги – все живут своей собственной жизнью. Оказавшийся без опеки человек понимает, что перед ним его чистая страница, его жизни и неважно, какая по счёту в его судьбе. Но это уже его личная территория, осознанная и принятая под свою ответственность и крайне важно, чем он её заполнит. В такой ответственный момент человек часто боится собственных сомнений, у него возникает чувство неуверенности или даже внутренней паники. Это состояние само по себе не позволяет ему сделать первый шаг в каком-то направлении: внутреннее волнение, навязанное страхом неудачи подкреплённое самыми разными сомнениями и усиленное, с другой стороны, чувством личной ответственности, не позволяют сдвинуться с места, начать действовать.

Вспомните себя в момент принятия важного для вашей жизни решения. Какое-то саднящее и неприятное ощущение, какое-то ничем не объяснимое волнение, иногда переходящее в состояние ступора. Всё это результат того самого страха сомнений.

Страх – очень важный индикатор и одновременно сдерживающий механизм. Страх – система тормозов, и он необходим. Главное, не давать страху заклинивать и парализовать человека. Когда мы оказываемся на пике эмоциональной нагрузки, страх, сохраняя баланс в системе, тоже оказывает максимальное компенсирующее давление. А дальше происходит по-разному: либо намерения преодолевают эту силу сопротивления, либо страх блокирует наш ум, и намерение не трансформируется в дальнейшее действие. Ум тут же находит оправдание такому решению, и мы уверенно живём дальше, до следующего пикового состояния.

Распространено мнение, что самые острые переживания человека связаны с вопросами жизни его самого или смерти его близких, с созданием или разрушением семьи и с вопросами, связанными с его деятельностью или работой. Это разные мотивационные комплексы.

Как правило, в основе поведения на базовом уровне всегда лежит принцип удовольствия, постулированный Фрейдом, основная идея которого заключается в том, что в корне всякой психической активности любого субъекта, всегда лежит поиск удовольствия или избегания неудовольствия. В свою очередь, желания удовольствия/неудовольствия формируют наши влечения, создающие психические энергии, которые выражаются в психическом напряжении. И вот самое для нас важное в этой концепции: Принцип удовольствия регулирует потребность, выраженную в действиях человека или его фантазиях, в воссоздании ситуации, которая приносит удовлетворение через психическую разрядку, разрешая таким образом созданное психическими энергиями напряжение. Основные первичные влечения человека направлены на удовлетворение потребности в пище, сексе и сне. Это постулаты основ психоанализа. Но, на самом деле, это уровень психики скорее животного, ведь человеческая природа прежде всего проявляется совсем в другом. В том, что нас отличает от всех других Божьих творений. Человек наделён душой, духовностью, даром видеть и ценить красоту, формировать культуру и ценности высшего уровня. Человек способен воспринимать категории истины, этики и эстетического начала… Это понимание пришло к ученику Фрейда, Карлу Густаву Юнгу и в результате стоило их дружбы, но Фрейд так и не изменил собственные взгляды. Что же, и великие ошибаются. И это обстоятельство никак не умоляет его фундаментального вклада в развитие современной психологии и психиатрии.

В данной главе я сознательно лишь только обозначаю духовную составляющую, ведь она более высокого свойства, она относится к уровню личности и проявляется не сразу. Духовная составляющая в человеке настолько существенна, что требует отдельного разговора, и мы обязательно к ней ещё не раз вернёмся позже. Так вот, если принцип удовольствия заложен в программе нашей жизни скорее на бессознательном уровне, на уровне инстинктов, необходимых для выживания, то в вопросах самосохранения или развития человеку оставлено право выбора. Человек, всегда определяет сам, что ему с этим делать. Тогда и появляется вопрос: «Как, каким образом себя применить?»

И вот она, эта новая чистая страница жизни, когда можно принимать решения и совершать действия. Скорее всего, она безупречного белого цвета, наполнена светом и свежестью, и нужно сделать шаг, осознавая, что он навсегда изменит твою жизненную парадигму.

Но мы очень боимся изменений! Такой вот парадокс. Жизнь есть постоянные изменения, а мы их избегаем, мы всё время бессознательно стремимся к состоянию покоя (успокоенности). И важно осознать, что тем самым мы бессознательно стремимся к смерти, которой, в свою очередь, на осознанном уровне боимся более всего. Круг замыкается. И если исходить из обозначенной выше логики, то вся наша жизнь – это принятие решений и совершение действий на основе восприятия мира. При этом наш мир имеет субъективную сущность, индивидуализм которой возникает в результате всего комплекса коммуникаций. И ничего более!

Мы отягощены прошлым опытом собственных ошибок и болевых ощущений, воспоминания о которых пробуждают страх, усиливают сомнения и неуверенность. Как же нам помочь себе? Как преодолеть эту зависимость, которая очень мешает принимать новые решения и совершать новые действия? Наш ум живёт собственной жизнью в том смысле, что он сам решает, какую информацию зафиксировать, запомнить, как глубоко забыть, какие паттерны поведения задействовать. (Применительно к психологии паттерн можно кратко обозначить как парадигму поведения, свойственную человеку в определенных обстоятельствах. Эта модель непроизвольно срабатывает в процессе взаимодействия человека с окружающим миром. Паттернами могут быть стереотипы, привычки, которые выработались на протяжении жизни, а также успешные для человека модели принятия решений в связи с возникающими, часто бессознательными, ассоциациями.) Поэтому психологи и аналитики, работающие с полем субъективной реальности, в разных ситуациях могут составить точный поведенческий прогноз в отношении будущих решений и поступков человека в новых обстоятельствах. Никакой мистики, всё очень утилитарно.

Умом или разумом

А теперь ещё несколько важных моментов, касающихся природы изменений и принятия решений.

Мы живём в условиях постоянных изменений. Меняется всё вокруг, и каждый миг уже не такой, как предыдущий. Меняется среда, меняется природа, меняемся мы сами, наше тело никогда не остаётся прежним, и мысли, и сознание – всё находится в движении. Мы – продукт энергии, которая если и постоянна, то на каком-то более высоком уровне, чем наша физическая реальность.

Необходимо осознавать: мы гораздо чаще ошибаемся, чем принимаем правильные решения. На физическом уровне, через боль и разочарование, мы получаем стимул к повторению или не повторению опыта. Мы, как правило, не фиксируем количество неудач, но получаем в результате устойчивые поведенческие паттерны. Любая победа для человека важна: она, как луч в темноте, способна изменить поле восприятия ситуации. С другой стороны, победа – всегда комплекс позитивных долгосрочных переживаний, устойчивых и способных заслонить собой все негативные эмоции, связанные с прошлыми неудачами. Это крайне важное замечание для понимания нашей мотивации к действию.

Третье важное наблюдение, требующее фиксации. Мы отягощены умом, который настроен на сиюминутное, следует на поводу у чувств, в каком-то смысле являясь их рабом, он принимает приятное и отвергает неприятное. Ум всё время предлагает нам самые экономичные с точки зрения личных затрат, логичные решения, не зависящие от перспектив и не оценивающие такие важные для человека аспекты, как, например, высшие ценности. Ум не ограничен нравственными или духовными запретами. Для разума главное – это истина, для него она стоит выше, чем счастье, он всё рассматривает с точки зрения вреда либо же пользы. Разум ощущает, что если восторжествует истина, то будет и счастье. Именно разум может охватить всё как единое целое, познать общие закономерности. Разум – это наивысший тип мыслительной деятельности человека, включающий духовную составляющую; разум неразрывно связан с божественным духовным началом в человеке. И необходимо научиться включать собственного внутреннего наблюдателя, который чётко фиксирует действия нашего ума и защищает нас от его злонамеренного воздействия. Лучшим способом для развития этого навыка в некоторых мировоззренческих, духовных системах считаются различные виды медитаций, а в православной традиции – молитва, обращённая к Богу. И несмотря на её незамысловатую, простую форму, настоящая молитва требует не меньшей концентрации, чем медитация; кроме того, она несёт глубокую духовную составляющую. И в этом её ключевое отличие от медитативных техник.

Есть ещё четвёртое наблюдение, важное для понимания, как мы принимаем решения. Что является существенным стимулом для принятия решения? Возможность или вероятность «приобретения». Да, «приобретение» – тот мотив, который необходим нам как социальным сущностям, потому что это предмет нашего взаимодействия, причина и смысл на архаическом уровне. Даже когда мы готовы отдать последнее для того, чтобы реализовать эту более высокую потребность, сначала нужно это «последнее» приобрести, т. е. получить возможность им пользоваться или распоряжаться. И очень важно научиться отделять первое от второго.

Я сейчас постарался раскрыть наиболее важные черты и выгоды, которые мы получаем в процессе изменений. Но не обозначил главный приз. Дело в том, что только проходя путь, наполненный принятием новых решений и действий, мы вырабатываем качества, необходимые для выживания в ещё более сложных условиях. Преодолевая, мы становимся способны справиться в будущем с ещё более серьёзными вызовами. Соответственно, верно и обратное: более стабильная, ясная и определённая жизнь, о которой мечтает большинство людей, ведёт к снижению потенциала выживания. Может, именно в этом и кроется секрет гибели самых богатых и успешных цивилизаций? Только голод – физический ли, интеллектуальный ли, познавательный ли – ведёт человечество вперёд. Оставаться голодными осознанно и осмысленно – вот навык, которому надо учиться всем нам. И это не общий лозунг, это очень конкретная и индивидуальная установка. Научиться быть голодным – это означает научиться жить в условиях диеты. Это значит осознавать и понимать собственную стратегию жизни. Часто ли мы задумываемся о таких вещах? Какова моя личная стратегия жизни? Чем и ради чего я буду жертвовать и что не разменяю ни при каких условиях? Хорошо бы определиться с этими простыми вопросами. Тогда прояснятся ответы и на другие важные для нашей жизни частные – тактические – вопросы: «Как же мне быть?» или «Каким образом мне поступить?». Очень важно осознавать стратегический смысл задаваемого вопроса.

Как мне быть? Основное слово здесь «быть», направляющие – «как» и «мне». Таким образом, вопрос превращается в мыслеформу, запрос, но кому он адресован? Дальше всегда находится объяснение: «к себе», «к другому», «к Вселенной», «к Господу» … Когда мы задаёмся таким вопросом, мы на подсознательном уровне включаем наш Разум, который и есть канал связи с Высшим Разумом, Космосом, Богом, Отцом, Создателем – выбери или придумай собственное подходящее имя. Адрес запроса всегда один.

Если разобрать второй вопрос, «Каким образом мне быть?», получим очень похожую структуру запроса. Главные слова «быть» и «образом» (подобием) и направляющее «каким». Дальше – как и в первом случае.

Вот почему так важно научиться правильно формулировать и задавать вопросы. Вопрос всегда определяет ответ и соответствующее решение. При этом чем глубже осознан и осмыслен вопрос, чем больше он заряжен энергией действия, тем быстрее, точнее и решительнее будет полученный ответ.

Каждый человек всегда сам определяет, как быть и как поступить в конкретных обстоятельствах. Настаиваю на этом: ключевое решение всегда принимает сам человек. При этом понимание того, что нами движет, снимает многие страхи. Умение спрашивать себя, наблюдать за собственным разумом и возникающими внутренними вопросами помогают приобрести внутреннюю уверенность и гармонию. Ответ на наш вопрос, даже на самый сложный, всегда есть и находится уже совсем рядом, если вопрос актуален именно сейчас. Иногда ответ так близко, что его трудно заметить, почти невозможно разглядеть. «Рыба воду заметит в последнюю очередь», – это точное наблюдение. Но мы же, в отличие от рыб, существа разумные, имеющие канал прямой связи, наш РАЗУМ. Остаётся всего лишь задействовать его, и ответы сразу проявятся.

О том, как мы ищем в других себя

Поведение или ведение

Часто ли мы осознаём важность новых встреч? Мы видим в них «руку судьбы» или просто удивляемся тому, что «так совпало». Встречи нас радуют или, наоборот, расстраивают, но каждая из них влияет на нас, на наш образ мысли и на наше дальнейшее поведение (по-ведение). Нас ведёт «кто-то» или «что-то», чего мы не осознаём и не видим. Любая встреча сопровождается контактом, который пробуждает в нас чувства, а это уже как минимум топливо для нашего ума и возможность конфликта или, наоборот, проявления чувств высшего порядка: сострадания, радости или любви.

Мы практически не обращаем внимания на то, как мы взаимодействуем с миром и с другими людьми в текущей ситуации. Вернее, наше восприятие настроено на некоторые прошлые события из нашего опыта. Мы реагируем по привычке, часто не замечая даже почему. Так поведенческие паттерны укрепляются и становятся нашим характером, а мы становимся машинами, гоняющими по одним и тем же маршрутам, не замечая ничего что не вписывается в привычный набор элементов. Но что важно на самом деле – это всегда ожидаемый нами контакт. Дело в том, что мы шли к нему, вся последовательность принятых решений и осуществлённых действий привела нас именно в эту точку пространственно-временного континуума. И кто-то другой тоже оказался здесь. Можно далее строить разные гипотезы о причинах, но важность представляют только принимаемые решения и действия. И если это произошло, значит, мы к этому стремились посредством своих решений и действий. Точка. Этот факт дальше можно либо осознать и осмыслить, либо пропустить через поверхностную фиксацию (своеобразное боковое зрение, скользящий незафиксированный взгляд), как мы пропускаем огромные массивы не важной для нас информации, и быстро забыть. Как мы принимаем такие решения? В какой момент понимаем, важен для нас происходящий контакт или нет?

Дело в том, что происходящее с нами – это не только событийный ряд, не только физические переживания или эмоциональный опыт, это ещё кое-что. Мы как те рыбы, которые не замечают воду, уверены: чего нет в нашем восприятии, того не существует, поэтому и не стараемся расширить собственный земной опыт. Древние говорили, что всё, что нам необходимо, уже есть здесь и сейчас, надо лишь рассмотреть. Наши сенсоры восприятия действительности, работая по какой-то недоступной для нас программе, выбирают из общего потока частичную информацию, которая и становится для нас основой представления о мире. Это всё равно что представлять карточную колоду только на основании нескольких карт, которые тебе раздали. Элемент или часть не дают полного представления о целом. Это включение ограничений! Именно так мы тестируем реальность, и она, конечно, совсем не то, что нам кажется. Есть только один способ – выйти за рамки и увидеть всю картину, понять, что количество карт и вариантов их взаимодействия гораздо больше, чем мы можем представить себе и тем более переварить, зная о существовании лишь нескольких элементов, доставшихся нам без нашего на то влияния. И вот что интересно: почему-то в истории с картами опытные игроки пытаются просчитать дальнейшие варианты, а в жизни мы стремимся игнорировать прилетающие нам подсказки и не замечать того, чего мы не ждём. Ценность нашего социального опыта состоит в исследовании маршрута игры длиною в жизнь, наполненного вариациями разных карт и новых решений. Большая игра даёт нам большие возможности получать и переживать новый опыт.

Если предположить, что опыт не делится на позитивный и негативный, становится понятно, что роль играет только диапазон нашего восприятия, и мы ограничены в нём только собственной смелостью и желанием. Человек, который расширяет свой социальный мир за счёт умножения контактов с другими, настроен на то, чтобы искать, фиксировать и выделять в них не «похожести», а прежде всего различия. Такой человек может преодолеть рамки привычного восприятия и научиться жить, воспринимая мир совершенно в другом диапазоне.

Наш социальный опыт при этом настраивает нас на обратное. Страх, который преследует человека, есть не что иное, как попытка спроецировать некий негативный опыт прошлого на новую ситуацию, и это основной блокирующий элемент нашего сознания. Если мы хотим двигаться, изменяться и проживать новые ощущения от новых ситуаций, страхом нужно научиться управлять. Для этого есть замечательный инструмент самоконтроля. Если ты осознаёшь, что находишься в настоящем, то бесстрашен, потому что в настоящем всё есть здесь и сейчас, кроме представлений о будущем, основанных на прошлом опыте.

Причём здесь коммуникации и общение с другими? Задайся вопросом, как часто ты не стал действовать, упустил нечто важное, прозевал, не смог или не успел, или просто не захотел – только потому, что боялся? И н важно, как потом ты объяснил это себе или другим. Корень только в том, что всё определяется нашим глубинным желанием, подкрепляемым волей и намерениями. Нужно признать, что таких историй неэффективных стратегий, подчинения привычным страхам, в жизни каждого из нас наберётся немало. Можно, конечно, снова и снова повторять этот поведенческий паттерн. А можно задуматься и измениться. Впрочем, этот совет полезен только тем, кто привык действовать, кто готов быть хозяином собственной жизни, принимать на себя полную ответственность за свою судьбу, признавать, что он далеко не идеален. Но ведь пока мы живы и способны осознавать «здесь и сейчас» всегда есть возможность измениться самому и изменить мир вокруг себя, всегда есть выбор между действием и бездействием.

Секреты плутовства

Для того чтобы более продуктивно общаться с другими, необходимо несколько изменить свой взгляд на сам контакт ведь вступая во взаимодействие, мы всегда совершаем некий обмен, и только от нас зависит, насколько он нас удовлетворит. Любое взаимодействие разных элементов приводит к изменению поля вариантов, появляется новая реальность, которой ещё за мгновение до этого не существовало. Так же и в нашем общении возникает новый эмоциональный фон, новое отношение и новые эмоции, а ещё, что более существенно, возникает новое представление об имеющемся опыте. Эти представления и есть основа выносимых нами суждений и формирования отношения к конкретным событиям. Сам событийный ряд всегда вторичен, а первично отношение нашего «я» к другим явлениям и событиям – людям, представителям флоры и фауны, предметам и вообще к среде. Поэтому не столь важно, что именно произошло, важно только, какое отношение сформировано «к «другим».

В последние десятилетия эту формулу уяснили те, кто занимается формированием общественного мнения. Появилась даже новая профессия – «специалист в области пиар». Пиар – это уже не реклама и не пропаганда в чистом виде, это формирование мнения и отношения к социальным явлениям, событиям и процессам. Сами события при этом не всегда важны, они воспринимаются не иначе как некий инфоповод для формирования мнения. В наш онлайн-век гораздо важнее синтезировать «правильное отношение» к событиям, формировать виртуальное мнение о виртуальных вещах, очень хорошо этот сюжет раскрыт в фильме «Плутовство» или «Хвост виляет собакой». Мы всё глубже погружаемся в искусственную матрицу реальности, почти не осознавая это. Это не плохо и не хорошо – это современная реальность, которая очень изменилась всего за пару десятилетий. Новые формы коммуникаций несут новые элементы отношений, которые ещё требуют всестороннего изучения. Например, феномен виртуального общения, дружбы или, наоборот, проявление негатива к виртуальному собеседнику. Никогда ранее люди не сталкивались с таким опытом, и надо учиться осознавать особенности изменяющейся внешней среды.

Понимания этой новой реальности, столь стремительно изменившей восприятие жизни человеком, пока ещё нет. Люди в основной своей массе всё ещё не признают, что реальность человека всегда субъективна и основана лишь на его собственных представлениях о настоящем в отдельно взятый момент. Реальность так же изменчива, как и наше представление о ней, а оно всегда опирается на эмоции, которые мы переживаем. Любое отношение человека с кем-то или с чем-то есть не что иное, как его собственное отражение. Понять это помогло уже упоминавшееся выше, открытие зеркальных нейронов учёными-нейробиологами из Пармского университета. (Как это часто бывает в науке, когда исследования на одну тему приводят к случайным открытиям в другой области знания, изучая области мозга шимпанзе, группа исследователей под руководством Джакомо Ридзолатти натолкнулась на электрические импульсы, связанные с реакцией на чужое поведение; произошло это в начале 1990-х годов). И с тех самых пор исследования этих загадочных нейронов – тема многих работ нейробиологов. Зеркальные нейроны отвечают в нашем мозгу за проявление эмпатии, способности подражать и сопереживать другому. Да, мы переносим на другие объекты собственные реакции, мы отражаемся в них и видим совсем не то, что думаем; мы видим «других», но при этом они нам отражают наше «собственное» поведение.

Мы всегда имеем то, к чему стремимся через наши действия или бездействие, и всегда получаем соответствующий ответ на посланный запрос, сформированный нашим реактивным или активным поведением, отраженный «другим» и перевернутый по отношению к нам. В этом основная причина большинства человеческих конфликтов. Понимание данного механизма позволит изменить само отношение к межличностному столкновению и, соответственно, ко многим психическим феноменам. Если говорить аллегориями, то Ридзолатти доказал, что земля круглая, а не покоится на трёх черепахах; это новое воззрение на психику, и человечеству ещё предстоит оценить в полной мере последствия этой революции. Стоит представить себе, что, общаясь с другими, мы видим отражение собственного отношения и часто собственной логики в то самое время, когда тот, с кем мы общаемся, точно так же находится на абсолютно своей волне, не зависящей от нашего к нему отношения. И его реакции связаны только с его индивидуальными проекциями, мы для него такой же отражающий экран. Наступает совсем новый уровень восприятия других людей и себя. Вот почему открытие зеркальных нейронов так всколыхнуло весь научный мир. Пытливые учёные кинулись искать новые грани проявления зеркальных нейронов, консерваторы насторожились и притихли, ведь такое открытие ведёт к ломке многих теорий и стереотипов мышления. Мы получили физическое подтверждение того, что человек не только социальное существо, но и автономная система навигации, ключевую роль в которой играют зеркальные нейроны.

Наше взаимодействие с кем-то – всегда относительная ситуация. Мы сами всегда соотносимы к кому-то другому; наше сознание и наши реакции и, соответственно, всё вокруг очень подвижно и изменчиво. Что бы как-то зафиксировать момент, мы осознаём ситуацию «здесь и сейчас». Так происходит всегда. Вне зависимости от того, хотим мы или нет, наши представления меняются, словно вода в ручье. Нужно помнить, что чаще наши эмоции определяют развитие событий и наше представление о них, и только зрелый и самодостаточный человек может управлять этим источником отношений и представлений о них. Когда мы говорим «поведение» (по-ведение), мы подразумеваем некоторую последовательность решений и действий, т.е. событий. А можно ли эти события представить в виде волны? Давайте это сделаем чисто гипотетически. Тогда у этой волны должна быть определённая, свойственная только ей длина и частота. И если предположить такую возможность, то можно ввести ещё одно допущение – наличие некоего волнового поля, в котором каждое решение и действие, кем бы и где бы оно ни осуществлялось, ведёт к изменению всего пространства. Если это так, то, опять же теоретически, каждый из нас совсем не сам по себе, мы все – часть одного целого.

Далее я предлагаю ввести ещё одно допущение. Попробуем выдвинуть гипотезу о том, что наши проявления в виде решений и действий, не будучи материей, могут являться волной. Тогда волной может оказаться и время? Стоп, мы же пришли к очередному понятию квантовой механики – гравитационным волнам, которые являются колебанием пространства-времени. С той лишь разницей, что мы подступились к этому понятию совсем не через квантовую механику. Время – самая загадочная божественная категория, которую так трудно осознать, пусть даже и в относительно условном виде. Оно влияет на наши коммуникации не меньше, чем все другие факторы. Это недопустимо игнорировать, а наоборот, следует помнить и учитывать. Фраза «мы так уже делали раньше» ошибочна, ведь раньше были другие условия, другая ситуация, другие участники и другое время. Ожидание, что в новых условиях всё повторится по-старому, скорее всего, окажется ложным. В этом смысле есть хороший пример из спорта: спортсмен делает несколько попыток, повторяя, казалось бы, до мелочей, одни и те же движения, а результат всегда разный. Думаю, дело здесь как раз в том, что повторить ничего нельзя. Каждое наше решение и действие всегда несет новые варианты результата, реальность влияет на нас, а мы на неё.