скачать книгу бесплатно
И вроде жил, но умирал
День ото дня, – сначала…
Всё, как и прежде, нет Спасения,
Твой вдохновитель погибал:
От невзаимного влечения, –
В томлении пуще затухал…
И это воочию больно, и это крайне неведомо; но если вы выстоите, если вы вовремя поймете, чтобы кроме доверия к этому процессу в вашей жизни попросту ничего не должно быть, – если вы будете не забывать о том, что где бы вы не находились, вы там уже неспроста, везде есть ответ, выход, решение, – потому как вы уже там…то и ваше чувство, ваше внутреннее состояние восприятие, под гнетом этих трансформирующих событий, начнёт меняться в иную сторону. Стремиться к отождествлению с биением Вселенной, или медленно, но ВЕР-но растворяться в одном океане жизни. Бесконечном дне аналогичных возможностей, неиссякаемой силы, – покуда это всё слова одной и той же сути.
1:42
Среди ряженных стен
Висел «несчастный» гобелен,
Что призрак со слезой:
Внушая видом всем, –
Немыслимый, другой,
Душе невиданный покой…
Он веял силою Иной:
Огонь в руках бы разглядел,
Кто ведал как разбой
Под Участью его белел, –
Он рушил плен неистовой Волной,
Сравнимой, но ни с чем…
Среди прожжённых стен
Он лишь один, кто Незабвен,
И воскрешая Силой день
Мог побудить до перемен, –
Гнёт развевая жизни, тень,
Свободой вольною взамен…
Лучший способ обрести возможность всё изменить, это возраст 21+; когда вы только проснулись (особенно в нынешнее время это происходит в это время). 5 лет неведения, боли вознесут вашу жизнь впоследствии до уровня Континенталя, с которого уже будет невозможно упасть (покуда вы и будете бесформенным существом жизни, воочию представляющим глаза, руки, язык мироздания), в который не попасть, который не понять, только ощутить ОГНЁМ на сердце от воочию контакта при соприкосновении.
1:43
Выбор тот, как провидение,
Осязаем не для глаз…
Но нутру, чьё ощущение
Источало правый Глас, –
То в анфас глядело в час…
Не спешите заводить семью, идти на нелюбимую работу или планировать свою жизнь; всё есть так, как и должно; что случиться, то произойдет; важно лишь то, как вы на это отреагируете. Обременить себя можно в любой эпизод времени. Но это остановит ваш рост. Заземление тормозит. И если у вас есть возможность НЕ заземлиться – оперируя НЕ псевдочувством играющей эмоции ума, зависимой или привязанной к совокупности пройденных испытаний, раскрывающих взгляд (внимание) на жизнь, – НЕ делайте то, что вам не нравится, или то, что якобы навязано социумом, вашей семьей, или словом родителя, от которого вы зависимы. Найдите себя, станьте творцом своей реальности, познайте изнутри самого же себя; а после делайте, что будет требовать случай; покуда иного вы никогда не сделаете.
1:44
Я внимал, как худо Вам,
Как бывало изнутри…
Ото дня, кто крах в глазах
Зрел сквозь призму суеты…
Но заверю не постыло,
Вам нескромные друзья,
Что однажды чувств убило
«Превеликого князья»,
Чьи мешали Жизнь красиво,
Познавать грудью дыша, –
Есть милейшие на диво,
Что могло Сразить меня…
Кто в возрасте ему будет тяжело разрушить свою парадигму ценностей, копившихся десятилетиями, поэтому ему поэтапно нужно, прорабатывая каждую некогда произошедшую ситуацию, – отпускать, прощать, забывать. Новое время, новая возможность, новое всё. От гардероба, прически, парфюма до привычек, образа жизни, и устремления. Осо-знание самого себя сплошной творческий поэтапный процесс, который уже требует от идущего определенных судьбой или обстоятельством действий, чьи и формируют для него же образ его возможного предназначения. Но задаваться вопросом о своём преждевременно – бессмысленно. ВЫ и есть то самое "задание", которое для вас же самих и создано; и оно есть бесконечное познание, осознание самого себя.
1:45
Милостивей Ока в Свете
Век не выйдет отыскать, –
Ощутил, кто чувств Планету,
Думой чью не описать…
Она подлинна, чиста,
Да забвению не давалась:
Она жизни есть мечта,
Пока в образах «купалась…»
Замените слово Бог на школу жизни, или на обстоятельства становления личности, и вам будет проще интерпретировать высшую реальность сквозь своё, пока что далекое от истинного, целостного представления, мировоззрение. Некоторые могут слишком долго топтаться в этом догматическом, книжном образе жизни, удобном уму на одном месте; поэтому не наделяйте бесформенный образ всемогущества качествами, присущими грубой материи. Не отождествляйте его со своим представлением, зависимым от мысли. Если у вас мало житейского опыта, и если вы еще не творец своей реальности, пока что ничего не умеете, чтобы руками, – воочию говорить о сопричастности с миром искусства, если вы чувствуете скованность, замкнутость (границы которой также рушатся только посредством испытаний, порой болезненных, волнительных в жизни; а не чтением книг, или иного, не требующего активного взаимодействия) – значит и КАЧЕСТВО мыслей всегда будет привязано к совокупности пройденных испытаний.
1:46
Выходит так, что дружбе всякой
Настанет писанный конец,
И чувства все, бумагой, что измятой
Стекут расплывчато в свинец…
Выходит так, что близость ваша,
Века не знавшая преград,
Вдруг испарилась, словно чаша
Сквозь ускользая водопад…
Выходит так, что даже если
Сегодня Вас и где-то ждут, –
То завтра вдруг, да и исчезли,
Других прибытия взирая стук…
Образ Бога – это множественная совокупность различных опытов, наук, течений, взглядов людей; это и музыка, и кино, и умение, оперируя вдохновением – создавать шедевры из пустоты; это не только, что вам твердит святое писание; это в совокупности; а она огромная; и если вы пренебрегаете всесторонним развитием во всех областях непознанного, встречающегося вам барьером на пути – то вы не познаете область, облик божественного, свободы; вы познаете лишь свой ум, а точнее его границы; питая, заземляете, отдаляясь от познания божественной логики, концепции – с каждым разом все дальше и дальше; в иллюзию своего сознания. Во всём всегда есть причина и следствие. Двойственный облик. Довод, зарождающий прение может быть разным. По пути к цели вы всегда будете думать о своём, но впоследствии, познавая замысел встречи вы всегда будете убеждаться в обратном. Но игра восхитительна тем, что вы никогда не будете знать где истина и ложь. И мысль, которая вчера была ложной, голос, который вам её говорил, – сегодня могла стать истиной.
1:47
Друзей своих, отныне в браке,
Ты, позабывши отошёл:
И уз единых, живя в мраке, –
Угасши так и не обрёл…
…
Зачем, скажи, живёшь одной,
А засыпаешь «истинно» другой?..
Зачем над чувствами глумясь,
В лжи утопаешь, ей клянясь?..
Зачем глаголешь, что люблю,
Даруя чувства бунтарю?..
Вслед одевая красный фрак, –
Ты созерцаешь жизни мрак?..
Что даже дама целовала
Уста чужие поперёк, –
Быть потому, как волновала
Иная жизнь, чью сам навлек?..
И ведь, глупец, не зная края,
Шагал до талого сгорая, –
Куда не зная и зачем,
Оставшись вновь никем с ничем…
Ну что поделать, чья вина?
Ответишь снова – сгоряча…
Глупец, с судьбой, что состязался,
Ни с чем поныне и остался…
Но как только вы начнете зазнаваться, терять связь с реальностью; своим Я, – этот голос вновь вам будет твердить лишь о лжи, скрывая истину от думы всякого ума. Поэтому вы и должны быть честны, чтобы вам никогда не пришлось оправдываться перед самим собой за то, что вы некогда что-то сделали не по сценарию; поэтому вы и должны быть человеком чувства, а не ума; чтобы, не ведая об истине – вы все равно шли в ложь, зная, что вы выйдете оттуда всегда победителем. ВЫ не должны знать будущего, ничьего; даже своего; если вы честны – это ни к чему; оно и есть вы; оно и есть голос вашего сердца.
1:48
