скачать книгу бесплатно
Восхождение человека в Законах Творения
Д. Кокшаров
В книге объяснены тонкости духовной работы человека на пути его эволюционного восхождения в Божественных Законах Творения. В ней заложены мыслеформы и энергии, направляющие внутренний мир читателя к вышестоящим реальностям, к гармоничному согласованию земной жизни с жизнью высшей. Книга передаёт читателю предощущение высших миров, побуждая к положительным духовным изменениям.2-ое издание, переработанное и дополненное.На обложке книги представлена репродукция картины Германа Венга «Замок».
Восхождение человека в Законах Творения
Д. Кокшаров
© Д. Кокшаров, 2022
ISBN 978-5-0051-5582-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ВОСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В ЗАКОНАХ ТВОРЕНИЯ
Практические указания к внутренней и внешней духовной работе на пути восхождения
2-ое издание, переработанное и дополненное
От автора
Эта книга была написана в 2009—2010 гг. в ответ на высказанные и невысказанные просьбы небольшого круга людей, осознанно приступивших к познанию объяснённых Абдрушином Божественных Законов Творения и применению результатов этого познания в жизни, по поводу уточнения некоторых нюансов о ходе духовного изменения человека на пути его восхождения. Насколько это было возможно, я наметил определённые ориентиры, на которые идущим по духовному пути совершенствования стоит обратить особое внимание. Отмечу, однако, что основная работа в познании Законов Творения и изменении себя в них в любом случае должна производиться каждым самостоятельно, дабы он обрёл собственные опыт и знания, из которых родится настоящая уверенность на духовном пути.
В этой книге нет подробного описания методик самосовершенствования, детального практического плана или готовой инструкции. Здесь заложены те мыслеформы и энергии, которые направляют внимание и внутренний мир читающего на притяжение к вышестоящим уровням Бытия, на гармоничное согласование своей земной жизни с жизнью высшей. Книга имеет целью проникнуть читателя особыми настроением и ощущением, передающими отзвуки высших миров, и побудить его к позитивным духовным изменениям. Поэтому вдумчивое и беспристрастное чтение и тщательная проверка прочитанного на собственном опыте будет лучшим помощником для читателя в постижении и претворении сути изложенного материала.
Энергия
Энергия – основа всего, что существует. Всё из неё состоит и всё ею образовано. Человеческое существо, также являющееся энергией, сконцентрированной по определённому роду и имеющей определённую форму, – не исключение. Управлять своей энергией – значимая задача, возложенная на каждое сознательное существо Творения, важнейшая способность, которая дана ему, чтобы оно могло гармонично жить и действовать в Творении, сообразуясь с его Законами.
Куда направляется энергия, там она и концентрируется. Концентрация энергии эквивалентна потенциалу силы. Чем концентрированнее энергия, тем больше силы. Тот, кто управляет своей энергией, использует её правильно, то есть направляет её в нужное для духовного развития русло, управляет своей жизнью.
Научиться правильно использовать энергию, контролировать её расход, направлять её в верное русло является существенной необходимостью для человека, если он желает совершать духовное восхождение. Правильно использовать энергию означает всё время и всегда прокладывать ей дорогу,ведущую к Богу, – Творцу и Источнику всех миров.
Бог – даритель энергий для всего сущего. Именно благодаря Ему всё живёт и поддерживается в движении и форме. Он – Источник изначальной Силы, изливающейся из Него по всем мирам, Силы, пронизывающей собою всё сущее. Использовать дарованную Богом энергию всем существам следует так, как это соответствует Воле Бога, то есть Его Законам. Главный и основной Закон Бога – чтобы все существа стремились к Нему, уподобляясь Его Совершенству, дабы тем самым поддерживать всё Бытие в идеальном состоянии, подобном Источнику. В этом заключена совершенная гармония каждого существа с самим собой и Мирозданием, а также подлинное счастье.
С помощью энергии, которую человек несёт в себе и которой владеет, он может как подняться к просветлённым духовным вершинам, так и низринуться в пучину страданий и погибели. Всё в руках человека, а точнее – в его воле: куда направит он свою энергию, такую реальность он вокруг себя и сформирует. Если человек выбирает правый путь – ведущий к Богу, то его существо просветляется, обстоятельства жизни улучшаются и способствуют восхождению. Если же человек выбирает ложный путь – ведущий против Бога, то всё происходит с точностью до наоборот. При этом последнее слово остаётся всегда за самим человеком, принимающим решение, ибо он всегда может изменить направление своего движения, избрав более правильные пути, так как наделён свободой воли. Он всегда пожинает именно то, что сам сеет.
Русло, по которому направляется энергия человека, это внимание. Куда он направляет внимание, туда и тратит энергию, туда вливает силу. Там расцветает всё то, что уже имеется или ещё возникнет в результате впитывания и переработки получаемой от него энергии. При этом подобное усиливает подобное, а потому даже малая часть отданных на что-либо энергий может укрепиться и усилиться за счёт притяжения субстанций, подобных ей по роду своему. Так формируются сходные по своему качеству и устремлениям существа, обстоятельства, события, миры. Всё за счёт восприятия и использования энергий, излучаемых творящими сознаниями.
Возможность управлять собственной энергией доступна каждому человеку. В этом – его якорь спасения, всегда протянутый ему навстречу из духовных миров, вечно оживляемых близостью изначального Источника, то есть Бога. Человек должен научиться управлятьсобой, управлять своей энергией, чтобы это стало его безусловным умением и надёжной опорой на всём его пути к Высшему. Научение управлять собой и своей энергией зиждется на уверенном личном выборе человека, который он воплощает на практике, в своей жизни. Выбор управлять собой и своими возможностями; выбор созидать в Законах Бога и приносить этим самым пользу всему Творению; выбор использовать свои силы во благо всего Бытия с осознанием высокой, достойной цели, соответствующей духовному предназначению человека в Творении, и серьёзным намерением воплотить эту цель в жизнь – вот что необычайно важно для человека.
Концентрация энергии в себе самом и умение чисто её использовать, то есть применять на богоугодные дела, является также фундаментом истиннойнравственности. Ибо тот, кто излучает энергию так и тогда, как и когда это действительно требуется, то есть не идя в противоречие с Божественными Законами Мироздания, тот воистину может называться носителем истинной нравственности и нравственных качеств, поскольку все его движения безупречны и не ведут к бесполезному, пустому расточительству энергий, дарованных ему Богом.
Истинная нравственность – это не специальные правила, выделяющиеся среди других. Истинная нравственность – это умение безупречно управлять своей внутренней энергией и гармонично использовать её во благо, принося настоящую пользу своему окружению, способствуя процветанию и прогрессу Творения в Единстве с Волей Бога.
Самоконтроль – то, что является основой правильного, полноценного овладения собственной энергией и управления ею для деятельности на благо всего Творения. Как человеку достичь этот самоконтроль и научиться правильно владеть дарованной ему Богом энергией, старается ответить эта книга. Пусть она поможет читателю на его пути к Истине и Совершенству, направит его шаги в верном для духовного восхождения направлении.
Мировоззрение
Верно сформированное мировоззрение – ключевой фактор правильного владения своей энергией. Мировоззрением определяются характер и мотивы собственной деятельности, а кроме этого цели, которые стремишься достичь в жизни. Правильно сформированное мировоззрение – то есть такое мировоззрение, которое близко соответствует реальности Бытия, – не позволяет тебе использовать энергию в неверном направлении, ради ложных целей. Во всяком случае, побуждает не расточать свою энергию попусту. Если же этого нет, то это означает, что мировоззрение полноценно не сформировано, то есть ты им не живёшь, а значит, смысла от такого мировоззрения нет, и необходимо формировать новое, более цельное и структурированное мировоззрение.
Мировоззрением можно назвать имеющуюся в сознании картину мира. Она представляет карту, благодаря которой ориентируешься в Творении, прокладывая себе курс и распределяя собственные силы и возможности на те или иные действия в соответствии с поставленной целью движения по своему пути. В полноценно сформированной картине мира открываются великие перспективы духовного восхождения и духовного творчества, но одновременно приходит осознание великой ответственности за собственные деяния, на каком бы уровне Творения в процессе эволюции ты ни находился. Ответственность эта есть ответственность перед Творением, перед Законами, действующими в нём и являющимися выражением Воли Бога.
Мировоззрение нарабатывается в познании. В познании Мироздания на основе действующих в нём Законов Бога. Это познание ориентировано на восхождение в духе, на обретение знаний по роду движения к Богу и деятельности в созвучии с Его Волей. Это не простое познание, но такое, благодаря которому уровень твоего самосознания шаг за шагом повышается, ощущение ответственности постепенно увеличивается, а деяния приобретают всё более чистый и глобальный характер.
Возможность обрести такое мировоззрение и постоянно его совершенствовать человеку даётся благодаря правильному, нерасточительному использованию собственной энергии, когда энергия полностью направляется на познание Законов Бога и жизнь в Них. Но чтобы такое было возможно, сама энергия должна в человеке быть, а иначе он просто не найдёт в себе силы для такого познания. Поэтому накопление энергии и познание Божественных Законов Мироздания всегда должно идти совместно, одно должно дополнять другое.
Правильно сформированная картина мира позволяет человеку не запутаться на своём пути, понять, куда и зачем ему следует идти и ради чего расходовать энергию, время и силы. Сегодняшний земной человек этим пониманием в основном не обладает, а если оно и есть, то зачастую очень расплывчатое. Дело в том, что энергия человека ныне рассредоточена по разным второстепенным, а то и третьестепенным – с точки зрения духовной эволюции – вещам, явлениям и событиям. Внимание рассеяно на множество земных забот, дел и проблем, а единой, глобальной, пронизанной духом картины мира и гармонично вписывающейся в неё духовной цели у среднестатистического человека нет. Таким образом, сегодняшний человек практически не имеет должной концентрации энергии и медленно, но верно в течение своей земной жизни иссякает, ослабляется, а в конце концов теряет жизненную мотивацию и падает духом, продолжая механически функционировать по роду воздействующих на него социально-бытовых обстоятельств, тупо подчиняясь им и не развиваясь так, как это нужно в соответствии с его духовным предназначением. Силы его угасают, творческий потенциал понижается, и жизнь нередко проходит зря.
Это есть попытка указать на факты, которые каждый может для себя наглядным образом подтвердить и проверить, дабы удостовериться в этом и сделать соответствующие выводы, чтобы помочь как самому себе, так и своим ближним (если они того желают) найти выход из сложившейся ситуации, улучшить свою жизнь ориентацией её на укрепляющее, оживляющее и облагораживающее движение к Свету.
Итак, совершенствующиеся практика (накопление внутренней энергии и обучение себя управляться ею) и теория (обладание целостной картиной мира через понимание и знание Законов Мироздания и духовной целью) – два важнейших фактора эволюции человеческого духа на пути восхождения к Богу. Уметь что-то делать и понимать, зачем и для чего ты это делаешь, – то, без чего невозможно уверенное и устойчивое эволюционное движение в Творении. Это же является тем, благодаря чему не собьёшься на своём духовном пути и исполнишь возложенные на тебя великие задачи с точки зрения Божественных Законов. Посему наряду с овладением энергией человек должен всё время находиться в познании Законов Творения, в проникновении в суть того, что открывается перед ним в его жизни, и согласовывать с Законами Творения своё бытие.
Самоконтроль
Самоконтроль складывается из взаимного уравновешивания и овладения всеми родами своего проявления. Контролем над ключевыми по своей важности родами собственных проявлений является: контроль речи, контроль мыслей, контроль желаний, эмоций и чувств и контроль действий. Это основные рода проявления человека, легко и непосредственно наблюдаемые в жизни. И начинать следует именно с них, если человек действительно решился овладеть собственной энергией и использовать отныне её во благо Мироздания в эволюции своего духа.
Очень многие практики на протяжении тысяч лет говорили именно об этих родах самоконтроля. И они были правы на все сто. У человека нет никаких шансов достичь более высокого уровня самосознания, пока он не изживёт в себе низшие привычки и формы самопроявления, взяв их под абсолютный сознательный контроль. Ибо, в противном случае, они будут довлеть над ним, диктуя ему свои правила игры, а не он будет повелевать ими, используя это для достижения высокой духовной цели и исполнения своего духовного предназначения в Творении. Иначе говоря, человек, подчиняясь формам своего самопроявления, становится в таком случае рабом своих привычек и пристрастий, тянущих его вниз, а не их господином, полностью свободным от них. А ведь именно это и открывает человеку связь с чистыми излучениями Всевышнего, магнетически поддерживающими и укрепляющими как в знаниях, так и в силе всех, правильно стремящихся к Ввысь.
В самоконтроле ты независим от форм собственных проявлений, но сам задаёшь их, а они находятся в полном подчинении твоих воли и сознания, ничуть не задевая тебя. Самоконтроль достигается регулярнымиупражнениями в концентрации на чём-либо. Упражнения эти должны исходить изнутри тебя, из твоей духовной потребности, а не быть механически навязанными извне и бездумной принятыми как внешнее руководство к действию. Только так упражнения будут живыми. Разумеется, можно и нужно знакомиться с опытами других людей, прошедших тот или иной путь духовного развития, что-то брать для себя от них, но решение что-либо делать всегда должно исходить из тебя самого, из твоей внутренней духовной сущности и твоих убеждений, основанных на глубоком понимании того,зачем и для чего ты то или иное делаешь или намереваешься делать. Примерять же на себя маску другого, перенимая точь-в-точь чужойопыт, тебе никогда не следует, иначе ты превратишься в механического робота, действующего по программе, написанной кем-то со стороны, которая при этом далеко не во всём может соответствовать предначертанному тебе Законами Мироздания индивидуальному роду деятельности в Творении. В этом заключён самоконтроль.
Именно поэтому в предыдущей главе был сделан упор на важность наличия глубокого понимания Мироздания и, соответственно, своего положения, целей и задач в нём. На этом основывается настоящее мировоззрение. Посему всё, что будет дано далее и в этой книге, не стоит принимать на веру, равно как и подражать опыту автора, изложенному в ней. Задача читателя – постигнуть суть написанного, распознать принципы эволюционного самопознания, найдя в самом себе те точки, опираясь на которые, он мог бы выработать самостоятельное движение по своему духовному пути. Ибо одинаковых путей в Творении не бывает, а потому и одинаковых детальных правил для всех людей в духовном развитии тоже нет. Но Творение устроено по однимПринципам, а значит, постигая их, человек может распознать то индивидуальное, что ему лично надо в себе развивать, что в своей духовной эволюции следует делать.
Итак, контроль речи, контроль мыслей, контроль эмоций, желаний и чувств, а также контроль действий – основные столпы самоконтроля, благодаря которым ты способен накоплять и концентрировать в себе энергию, не тратя её впустую, но использовать и направлять её для духовного познания и восхождения ко Всевышнему. И в этом будут открываться новые горизонты бытия, новые способности и знания, даруемые милостивой Волей свыше.
Существенное и несущественное
Стержнем самоконтроля является умение различать существенное и несущественное. Различение это возможно, когда говорит душа или вообще дух, но не рассудок. Ибо душа и дух человека лучше знают, что для духовного становления важнее, а что не представляет никакой ценности, ибо душа – частица мира душ, а дух – частица мира духов, в то время как рассудок – производная мира грубой материи и он привязан исключительно к грубоматериальному пространству-времени, а потому ему всегда выгоднее не то, что ведёт человека ввысь, к духовному миру, а то, что улучшает его комфортабельное пребывание здесь, в грубой материи. Поэтому основная линия поведения человека в различении существенного и несущественного должна прокладываться его внутренней сущностью, а не земным умом, несмотря на то, что ум, то есть рассудок, может и должен быть пронизан проявлениями воли носимых человеком внутри себя души и духа, а также быть сформирован по роду соответствующего мировоззрения, о чём уже говорилось ранее.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: