banner banner banner
Ад и рай
Ад и рай
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Ад и рай

скачать книгу бесплатно

Ад и рай
Хамит Икрамович Измайлов

В книге «Ад и рай» есть параллель Чингисхан – Сталин, тема ядерной войны в прошлом и в перспективе. Мое мнение о маме, душе, рае, аде, алкоголизме, о Монголии и Канаде. Есть малоизвестные факты о любимых всеми народами лошадях и собаках. Также нашли отражение в этой книге темы воспитания молодежи, борьбы с преступностью, гуманизма, народного эпоса, местного юмора, приключений, умозаключений о нациях.

Ад и рай

Хамит Икрамович Измайлов

Хамит Измайлов

Хамит Измайлов

К 100-летию рождения моего незабвенного отца Икрама Сапар?лы, геройски павшего на полях сражений во Второй Мировой войне 24 января 1945 года. До Победы оставалось 100 дней.

Редактор В. А. Каретин

Редактор А. А. Дюсембаев

Редактор Н. П. Алексеев

Корректор Д. А. Палу

Корректор О. Б. Приведенная

Корректор Д. Я. Галиева

Редактор А. В. Крючков

Корректор Е. М. Маукен

Корректор А. К. Утегенова

Корректор А. Т. Елубекова

Корректор Бахыт Ахметова

© Хамит Икрамович Измайлов, 2023

ISBN 978-5-4483-8592-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Ад и Рай

Господа президенты! Отложите на минуту государственные дела и заботы о стране, престиже и амбициях. Подумайте просто, как отцы и деды о том, что вашим детям и внукам угрожает опасность, что вашего рода может вообще не быть. Не будет и Матушки-Земли. Она, как Марс и Венера, превратится в холодный и безжизненный космический объект, или распадётся на куски и метеоритами улетит в звёздное небо, если ВЫ когда-нибудь допустите начало Ядерной войны. Земля – наша общая Родина и другой не будет. Сберегите её для будущих поколений.

Х. И. Измайлов

«Ад и Рай», Историко-философские размышления о былом и будущем с элементами фактологий, фантазий, фольклора и фанатизма (4-Ф).

Исключительное право на издание книги принадлежит автору Х. И. Измайлову.

Выпуск произведения без разрешения автора считается противоправным и преследуется по закону.

В своём труде автор цитирует произведения многих мыслителей древности, политических деятелей современности, учёных-экспериментаторов, казахских и зарубежных литераторов. Всем здравствующим выражает благодарность и желает здоровья и счастья во всех поколениях на века, а уже упокоившимся вечного блаженства в садах Эдема.

В книге Измайлова Х. И. «Ад и Рай» в популярной и доступной форме рассказывается о времени больших надежд и глубоких разочарований, о том, как в двадцатом столетии родилось, развивалось и рухнуло общественное устройство, у которого была своя идеология, своё отношение к собственности, труду, социальному устройству. Жизнь быстротечна и непредсказуема. То, что ещё вчера воспринималось ею как полный бред, уже завтра становится непреложной истиной, заслуживающей безальтернативного увЕрования. Так вмиг исчез с карты Мира несокрушимый Советский Союз, возможность развала которого до последних дней существрвания воспринималась, как полный бред.

Данная книга – это экскурс в прошлое и тревога за будущее. Она предназначена отчасти для молодёжи, которой, подобно Александру Македонскому, уже скоро предстоит создавать своё государство, творить свою историю.

Книга печатается по первому изданию 2012 года с дополнением материалов, в подтверждение Истинности Изначальных Измышлений (ИИИ).

Х. И. Измайлов«Ад и Рай»

Ад и Рай. Где что?

Я не для ангелов и рая

Всесильным богом сотворён;

Но для чего живу, страдая,

Про это больше знает он.

М. Ю. Лермонтов, 1831 г.

Я не теолог и вовсе не историк, а просто аналитик и привожу никем доселе не отмеченные аналогии. Сегодня есть бредовые мнения о том, что Иисус тюрок, Сталин не грузин, а Чингисхан вообще китаец, бурят и даже русский. На этом фоне мои умозаключения куда более реалистичны. В книге 6 глав под вопросительным знаком. Свои взгляды я никому не навязываю и не настаиваю на их категоричности. Читатель вправе сам решить, где истины, а где несостоятельные гипотезы. Не всем по душе будут мои мрачные прогнозы, но я руководствовался принципом: «Отрицательная слава – тоже Слава». Это должно дать положительные результаты. Цена 1 экз. такой книги равна стоимости 1 кг. говядины. Но, кусок мяса – пища на один день, а книга – наука на всю жизнь.

Мною прожито много и я рассказываю о мудрости, хотя нередко бывает и по Жванецкому: «Мудрость не всегда приходит с возрастом. Бывает, что возраст приходит один». Надеюсь, читатели убедятся, что эта фраза ко мне не имеет отношения. В молодости был нередко «безбашенным» и натворил немало глупостей. Из вопроса в книге Ксенольетты Мечтательной: «Когда тебя одолевает гнев, ты думаешь о последствиях или поступаешь согласно желаниям?» я всегда выбирал второе. Это же говорил имам Шамиль: «Не тот храбрец, кто думает о последствиях. Не тот мудрец, кто Не думает о последствиях». Я через это прошёл.

В 60-х попасть на экран было редкостью. У-ка ТВ сняло кино «Подвиг продолжается» о Камзе Акжолове, лишившемся ног в войну и на протезах работавшем чабаном. Я, как директор, был в кадре. О моей семье написал писатель БолатбекНасенов. БолатбекКапанов в книге «Болсыншы елiм аман…» описал мой трудовой путь, а спортивный – С. Бидельманов в книге «Звёзды спорта Уланского района». О работе написал и парторг Н. Сапаргалиев в книге «?мiр ?ткелдерi». Однако, «сей труд» получился объёмным и вопреки Плутарху: «Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах». Я увлёкся, «потерял ориентиры» и описал слишком многое из моей малозначащей жизни. Цитата от ДейляКарнеги: «Улыбканичего не стоит, но ценится дорого». В унисон с ним ЖильберСесборн: «Нужно немного, чтобы вызвать улыбку, и достаточно улыбки, чтобы стало возможным всё». Я улыбнулся и… написал книгу в надежде, что ряд её моментов станет стимулом лучезарной улыбки у читателя.

Итак. Вера, Надежда, Любовь. Эти три слова – великая движущая сила человечества и обращены они к зрительно недосягаемому, находящемуся в иной сфере, величественному образу, который у разных религий свой. У мусульман – Аллах, христиан – Бог и Гот, индуистов – Кришна, Шива и др., иудеев – Яхве и т. д. Не ущемляя религиозные чувства народов, надо назвать его одним объединительным словом «Всевышний».

Животным присуще вести стадный образ жизни, чтобы выживать и воспроизводить себе подобных. У них всегда есть вожак. Человечество из мира млекопитающих. Расы и народы аналогичны стаям и стадам. Люди тоже имеют вожаков, называемых вождями. Поэтому неудивительно появление пророков Иисуса, Мухаммеда, Будды, Моисея и др. Они были ниспосланы Богом для спасения Мира и, исполнив миссию, возвернулись к нему. Человек не задумывается над тем, почему Всевышний не создал идеальный мир, чтобы было только добро без зла, полезный животный мир без хищников и гадов? Зачем существуют Белое и Чёрное, Солнце и Луна, Христос и Антихрист? Идеально было бы наличие всегда светлого бытия, отсутствие подлости, коварства, зависти и прочей мерзости.

Мистик Елена Блаватская говорила: «Природа зиждется на противоположении». Поэтому вовсе не зря Создатель положил в основу мироздания жизненно важную аксиому: «В споре рождается истина». Дух соперничества – это извечная борьба двух противоположностей за место под солнцем и истину. Не будь этой борьбы, человечество со временем пришло бы к деградации, застою и масштабной обломовщине. Итогом стало бы отсутствие жизнеспособности и вымирание. Черчилль отмечал: «От деревянных башмаков к деревянным башмакам – путь в 4 поколения: первое поколение наживает, второе – приумножает, третье – транжирит, четвертое возвращается на фабрику». И опять сначала.

Любопытен эксперимент американского этолога Джона Кэлхуна. В 1972 году он создал для 8 мышей райские условия. «Солнце, воздух и вода» плюс обильная еда. Отсутствие врагов, внешних отрицательных факторов, болезней и наличие простора для размножения. Живи, жри, жируй и размножайся. После адаптации численность удваивалась каждые 55 дней. Потом возникли иерархия, агрессия и рост замедлился. Молодые особи стали беспокоиться больше о сохранности своей шкуры, нежели о воспроизводстве. При максимуме 2200 голов, началось сокращение. Постепенно самцы перестали заниматься сексом, а самки рожать. Одни стали гомосексуалами, другие – каннибалами. На 1780-ый день с начала опыта издохла последняя мышь и вся популяция вымерла. Пословица Китая: «Если родители работают, а дети наслаждаются жизнью, то внуки будут жить в нищете». Родители-мыши «рыскали» повсюду в поисках пропитания. Их детям Кэлхун обеспечил наслаждение жизнью. Но, внуки-мышата не будут жить в нищете. Они не родятся вовсе. Вот вывод учёного: «Когда живому существу ничего не нужно, прекращается развитие. Эволюция и развитие – это конкуренция, постоянное решение преград… Человеческая жизнь обычно проходит в постоянном напряжении, стрессе и давлении. Если же особи мужского пола выбирают лёгкую и необременительную жизнь, они умирают духом и теряют свои истинно мужские качества».

Почему Всевышний создал разные народы и языки? Удобнее было бы иметь всех людей одной нации, чтобы без труда понимали друг друга. К счастью, все мы одно и то же по форме, как Человек, но все мы не одинаковые по натуре, как люди, подобно тому, как козлы и бараны – это разные люди. Говорят же: «Человек – он и есть Человек, а люди разные бывают». Английский писатель и шпион в СССР 30-х Сомерсет Моэм говорил: «Человек не то, чем он хочет быть, но то, чем он НЕ может НЕ быть». Есть два дубля на букву «Г» – это два уровня интеллекта «Гений – Глупый» и две формы жизни «Горение – Гниение». Человек сам определяет своё место в границах этого «дубльпространства». Решающая роль в этом выборе принадлежит языку – этому бесценному дару от Бога.

В Коране сказано: «О люди, мы создали вас от мужчины и женщины; мы разделили вас на народы и племена, чтобы вы познали друг друга» (Коран 49:13). Именно через язык мы познаём друг друга, добро и зло. Язык доводит до почёта и до эшафота. С участием языка возникают войны и заключается мир. При помощи языка мы взываем к Всевышнему в молитвах. Вера в него, Надежда на него, Любовь к нему – это наша жизнь. Французский писатель, философ-гуманист, военный лётчик, погибший в воздушном бою с фашистами Антуан де Сент-Экзюпери считал: «Если ваша любовь достаточна сильна, то ожидание становится счастьем».

Надо всегда любить Бога, чтобы это приносило подобие счастья, вселяло надежду и веру на лучшую участь, хотя другие пословицы предостерегают: «На Бога надейся, а сам не плошай!», «До царя далеко, до Бога высоко». В этих словах есть доля истины. Выражения: «Ну с Богом», «с божьей помощью», произносятся людьми нерешительными для обретения уверенности. Ещё 19 веков назад Плутарх говорил: «Бог – это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого». И бесспорно, что беседа человека с Богом – это молитва, а беседа Бога с человеком – галлюцинация. При молитвах Господь никому не обещает дни без боли и смех без печали, но каждому даёт Силу для жизни и Свет для пути.Человек не делает замки без ключа – Бог не делает проблем без решения. Но, решать их должен сам Человек. Всевышний, создав Человека, «умыл руки» и перестал вмешиваться в земные дела.

Хотя, за особо тяжкие проступки Бог может прижизненно наказать грешника, а за благие дела в тупиковой ситуации выручить праведника. Из услышанного в детстве запомнилось. В грозу мужчина, вместо того чтобы осенять себя крестным знамением, с голым торсом открыв дверь, в дождь прокричал: «Бог, тебя нет. Я не боюсь гнева твоего. Если ты есть, убей меня». Удар молнии сразил егонасмерть. Случайность? Одиноко стоящие здание, дерево, человек притягивают разряды.

Однако, в святых книгах написано, что гром и молния, есть кара Господня, которую несёт св. Илия. Александр Невский, как дипломат и полководец, успешно лавировал между Ордой и Западом, громил шведов. И он же жестокий кровопийца, проливший больше крови русской, нежели немецкой. Через 228 лет после погребения, молния ударила в церковь, где он покоился. В летописях XVI века записано: «во время пожара во Владимире 23 мая 1491 года тело князя великого Александра Невского згоре». Облик его неизвестен, нет рисунков и икон. Последнюю возможность восстановления натуры по черепу уничтожила молния. Может это тоже наказанье Господне за грехи его – не достоин сей князь лицезрения в веках.

Не народ, а три царя создавали ему ореол славы и святости. Им этот образ нужен был «позарез» для исполнения своих амбициозных замысов. Иван Грозный использовал его, как лозунг для объединения русских земель. Петр 1 сделал из него рекламу: «Били пращуры шведа, мы бьём и потомки побьют». Сталин для поднятия патриотизма и боевого духа в Армии учредил Орден Александра Невского с ликом Николая Черкасова – артиста игравшего в кино его роль.

Один профессор-богослов в беседе с прихожанами г. Ейска утверждал существование Бога, отрицая что Иисус сын его. Вдруг поднялся местный комиссар и заявил: «Самого Бога нет. Если он есть, пусть за эту хулу накажет меня здесь и сейчас»… Раздался звонок и его попросили к телефону. Приложив трубку, он побледнел и бросился к двери. Оказалось, что в этот момент его единственный 5-летний сын застрелился из револьвера, забытого им в кабинете на столе.

И ещё из MyMigMusic.info: Владелец Титаника сказал: даже Бог не может потопить этот корабль… Потопил! Мэрилин Монро сказала: «Мне не нужен Иисус». Через 3 дня её нашли мёртвой. Мать напутствовала дочь, сидящую в салоне: «Да будет с тобою Бог». Та в ответ: «В багажнике, потому что здесь не поместится». В пути случилась авария и молодые погибли – багажникне повредился. Воистину, Бог открывает двери для наказания и никто не может их закрыть во избежание этого!

В войну в Семипалатинске орудовала банда. Главарь, дитя двух народов – казаха и татарки, сплотил удальцов из этих наций. У жены был статный, под 2 метра родственник Гимран Бекбулатов, многократный победитель по борьбе казахша-курес. Боролся даже в Китае, куда в молодости ходил босиком с обозами.Прошагав без обуви 1000 км. побеждал и там. У него было прозвище Жаналаяк-балуан — босоногий борец. Это был хороший человек и гостеприимный хозяин уже угасшего, но прежде ярко пылавшего очага. Его единственный сын ?афур погиб молодым. Прославлять и сохранять память о нём оказалось некому. Так непобеждённым ушёл на войну, откуда вернулся с протезом вместо той самой «рабочей» ноги, которой побеждал в схватках. Послевоенные годы, нужда. Зарезал корову и привёз мясо на базар. Распродав, направился к родным. Автобусов и такси тогда не было. На протезе не поскачешь, шёл медленно и боковым зрением заметил, что его сопровождают крепкие ребята с целью отобрать выручку. В те времена на каждом перекрёстке были «пивнушки». Зашёл вчерашний солдат туда, попросил налить две кружки. Выпил, протезом открыл дверь и с кружками в руках вышел: «Ну, подходи, кому деньги нужны!» Так с кружками и пришёл к родне.

Спустя годы, когда тому главарю было 45 лет, хоронили мы родственницу. Привезли тело в мечеть для жаназы. Момент совпал с обеденным намазом и мы прождали 2 часа. Всё это время атаман, сидя на заборе, рассказывал непристойные анекдоты. Позже умирал долго. Парализованный, не способный самостоятельно повернуться в постели пролежал 1,5 года, пока смерть не избавила его от телесных страданий.

Возможно, это итог проклятий за грабежи и жертвы накликали ему такую смерть? Он же отбирал последний кусок хлеба в той голодной жизни. А может Аллах узрел его действия у стен храма? В любом случае его настигла кара по принципу: «Зло не может быть безнаказанным». Богоотступник-психолог Зигмунд Фрейд из прожитых 83-х лет, 16 – страдал от онкологии. На последнем этапе рак поразил челюсть и его богохульный язык, который буквально гнил во рту, источая нестерпимый смрад. Фрейд, бросивший вызов небесам, превратился в бессильного червя, презираемого всеми из-за исходившего ог него жуткого зловония. Он, всю жизнь боявшийся смерти, теперь не мог её дозваться – Бог был глух и нем к его мольбе. Только негласная и просимая им эвтаназия инъекцией морфия навечно усыпила его, избавив от телесных мук. Сверхгрешный атеист №1, убивец помазанника божьего и его безвинной семьи Ленин тоже умирал долго и мучительно. От писателя Н. Брешко-Брешковского: «Ленин никогда не был красавцем, но сейчас изгрызаемый, точнее, догрызаемый последней, судорожной хваткой сифилиса, он был отвратителен. Он, желавший, чтобы вся Россия ходила на четвереньках, сам превратился в животное, в разлагавшуюся падаль».

И ещё одна версия из времён, предшествовавших моей впечатлительной молодости. В IV-ой главе будет рассказано о просветителе Тана мырзе и муллах отце и сыне Губайдулле и Дауте. Последние доводятся мне прапрадедом и прадедом по материнской линии. Они строили мечети и открывали медресе для обучения грамоте и корану детей из народа. Одна мечеть была заложена у места слияния рек Буконь и Иртыш. Люди стали к ней «подкочёвывать» с постройкой там домов и переходом к осёдлой жизни. Позднее село стало называться Мечеть. Моя мама, в девичестве Даутова, родилась там.

Советская власть, как борец с религией, разрушила мечеть и брёвна перевезла для постройки школы. Народ был против такого вандализма и предрайисполкома Ахат Ахмадиев, руководивший сносом, доказывая отсутствие Аллаха, вошёл внутрь и «осквернил» храм. А один пролетарий, изъявив желание, из красноармейской винтовки сбил сверкающий над куполом полумесяц. Жители восприняли это, как божью кару и покинули село. Потом оно не возродилось и ещё долго там сохранялись стены домов и торчали печные трубы.

Ахмадиев был организатором раскулачивания местных баев. Моему деду пообещал спасти от конфискации, если получит в дар 2-х рыжих жеребчиков его сына. Дед просьбу исполнил, но раскулачивания не избежал. Вероятно, из-за нарушения слова и богохульства председатель вскорости «спятил» и стал бездомным «баксы-шаманом». Кратковременно проживал у наших чабанов, помогал им по хозяйству и, раскинув бобы (кумалак), находил их украденный скот. Делал предсказания, которые в будущем обязательно сбывались. Пешком «исшагал» весь Казахстан от границы Китая. Доходил аж до Ташкента.

Я несколько раз встречал его зимой на трассах. В лёгкой фуфайке и хромовых офицерских сапогах трусил он по морозу. Насильно сажал его в машину и привозил домой, поскольку, увидя меня, плакал и назывался другом отца. Мама его помнила, кормила и укладывала спать. Он повиновался, но затемно бесшумно исчезал, как-будто кто-тоневедомый гнал его снова и снова в путь. У него с собой даже котомки не было – всё его имущество вмещалось по карманам.

Может в этом стремлении к перемене мест было что-то от «Вечного Странника» Агасфера, который по легенде оттолкнул Иисуса, нёсшего свой крест и отказал ему в просьбе прислониться для отдыха к стене его дома со словами: «Иди, чего медлишь?» Этим он навлёк на себя тоже проклятие Господне и в последующем, как «Вечный Жид», был также обречён на скитание по Земле до Второго пришествия Христа. А про того «стрелка» бабушка рассказывала, что свою недолгую жизнь он прожил в беспросветной нищете и когда умер, его не во что было завернуть для захоронения. Его жена для савана распорола своё единственное платье.

Полвека назад при угоне самолёта в Турцию отцом и сыном Бразинскасами была убита уроженка Алтая 20-летняя стюардесса Надежда Курченко, у которой через 2 месяца была намечена свадьба. Но, «не сподобилась» семья, не родились дети. Турция не выдала террористов и судила их своим судом. Через 2 года они попали под амнистию и в поисках «Рая» нелегально оказались в США, где, вопреки надеждам, работали обычными малярами. В пылу семейной ссоры сын забил отца до смерти гантелей и «догнивать» сел в тюрьму на 20 лет. Было им в ту пору соответственно 45 и 77 лет. Свою судьбу они сделали сами, а Бог всего лишь «воздал им по заслугам».

А вот другой случай наказания от Аллаха, впрочем, я не уверен в его аналогии. В одно лето начальник ветотдела ОблСХу Жан Атачкин проводил совещание с ветеринарами области. Участники посетили пещеру «?о?ыр—?улие» у реки Чаган. Там у подножия горы есть кладбище, а вход выше в 15 метрах. Недалеко от входа лежит продолговатый камень, который напоминает человека и считается святыней. Дальше упираешься в озеро.

Участники, среди них врач совхоза «Знаменский», первым в республике организовавший лечебно—санитарный пункт (ЛСП) для овец и получивший за это новую «Ветеринарную помощь», оставили машины у входа и с факелами дошли до озера. На обратном пути Серикказы Сырымбетов, проходя мимо камня, пнул его со словами: «Это ваша святыня? Что-то не похожа». При выходе, стоявшая на «ручнике» его «скорая», самопроизвольно покатилась вниз и уперлась бампером в ограждение кладбища. Может дальнейшее не связано с этим? Сырымбетов вскорости стал директором того же совхоза и впоследствии страдал от приступов внезапной головной боли, чему я был свидетелем. Пришлось отказаться от директорства и перейти на другую работу. Умер рано.

Это всё кара Господня за грехи. Но, как отмечалось, в тупиковой ситуации он может и проявить милость Божью к праведным людям. Об этом есть индийская притча: «Царь Акбар, правивший страной полвека, однажды в поездке по городу приказал остановить лошадей. Причиной был нищий, который превозносил Акбара и восклицал: «Только царь может дать мне счастье!» Рядом сидел другой в противовес возвещая: «Только милостивый Бог может дать человеку счастье, только Бог!» Вернувшись он повелел сделать каравай и запечь в нём слиток золота. Утром Акбар отправился туда и отдал хлеб первому калеке, второму не дав ничего.

Спустя несколько дней Акбар отправился посмотреть, что же стало с этими нищими. Просивший помощи у царя, был на своём месте и всё также протягивал руки. Второй же исчез. Царь удивился: «Почему ты опять просишь помощи у меня? Разве я не дал тебе хлеб, в котором был запечён слиток золота?» – «О чём ты говоришь, повелитель? – удивился калека. Тот хлеб показался мне слишком тяжёлым и я подумал, что он плохо испечён. Потому продал его моему соседу за 10 монет. Тут же Акбар разузнал про второго, который отдал хлеб своей жене, она нашла в нём золото и они купили на него дом. Узнав об этом, царь дал совет нищему: отныне взывать не к царю, а к богу и надеяться лишь на его милость.

Разумеется, всегда есть элементы, которые не прочь воспользоваться такой милостью с помощью имени Бога. Из ФБ: «В 1978 году некий Сайт Сельмер, 12 раз осуждённый за мошенничество и отсидевший 29 лет, был выпущен из тюрьмы умирать от рака под домашний арест. Он дал объявления в десяток газет: „Я умираю и могу за $5 передать ваши письма вашим покойным родственникам, а за $15 посылки“. Как „честный человек“, он слово сдержал, ничего не присвоил и всё забрал в могилу для передачи по назначению. Сельмер умер через месяц и с ним хоронили 13 гробов с письмами и подарками. $2,7 млн. полученных за услуги, он завещал своей единственной дочери Элизабет». Сказка, быль, или просто людская наивность? Скорее всего ни то, ни другое, а доверие.

Вера – это святое!Её не купишь – не убьёшь. Подтверждение тому недавнее реальное паломничество. В Москву 21 мая 2017 года были доставлены из Италии мощи (левое 9-ое ребро) Святителя Николая Чудотворца. В столицу прилетела и приехала «людина» со всей страны. Уже 22 мая в 6 часов утра образовалась очередь. В период до 13 июля поклонилось с разными мольбами 1 млн. 852 тыс. человек, или по 37 тысяч в день. При этом они отстояли многокилометровые очереди в течении 4—5 часов в жару и дождь для того, чтобыузреть эту чудо-кость на 2 секунды, время которое было отведено каждому поклоннику для пребывания у ковчега.

Подобное происходит ежегодно 25 декабря – в день памяти Чудотворца Спиридона Тримифутского. Частицы егомощей находятся в Московском соборе Воскресения Словущего. А в Свято-Даниловском монастыре хранится его башмачок, у которого молятся святому. По аналогии на острове Корфу Николая Чудотворца обувают в бархатные тапочки, которые изнашиваются сами по себе и потом передаются в другие храмы для молитв о помощи. Его мощи были перевезены на тот остров в 1456 году, хотя он там не жил. Сохраняется эта реликвия в раке убранной золотом и серебром, принесёнными людьми, получившими помощь от святого. Значит, реально работают мощи на вспоможение об этом просящим.

Почти об этом же поведала Viktoria Hristova, проживающая в Монреале: «В 1918 году началось время безбожия и коммунизма. Солдаты попытались расстрелять мозаичный образ святителя Николая в часовне Донского монастыря… Пуля срикошетила с мозаичного панно и попала стрелявшему в грудь. Это был последний момент его земного бытия. В годы ВОВ матери и жёны солдат приходили к панно Николая Чудотворца и молились о своих близких».

В современном грешном Мире просьбы о помощи имеют шансы на исполнение. Безответны мольбы о преждевременной смерти. Есть выражение: «Как хорошо умереть во сне, проснулся – а тебя нет!». Это дано не каждому. Одна из красивых актрис Алла Ларионова вспоминала, что её муж, кумир зрителей Николай Рыбников мечтал умереть во сне. Его мечта сбылась. И сама Алла, видимо, мечтавшая вместе с ним, позже также умерла во сне. Вероятно, Бог узрел зрительские симпатии к ним, и даровал им такую лёгкую смерть.

Из интернета: «Проф. Хослен в своей статье „Сознание умирающего“, на основании наблюдений за такими случаями подчёркивает, что сознание умирающего не гаснет, а уходит. Тому повезло, кто умер во время сна, минуя смертную агонию»… «Стресс мучительной смерти заставляет умершего вновь и вновь переживать её в астральном (в состоянии души) теле, доводя до безумия себя, а иногда и других».

Вот что говорит в этой связи проф. Фуранье Д’Альб в книге «Бессмертие в новом свете»: «Двадцатый век слишком занят для того, чтобы заниматься проблемами, вытекающими из факта смерти. Мирской человек составляет завещание, страхует свою жизнь и делает распоряжение о своей смерти, едва соблюдая формы вежливости. Церковь, когда-то бравшая на себя основную заботу о душе и её судьбе после смерти, теперь занимается исключительно проповедью морали. Смерть остаётся всеобщей судьбой и предметом спора…».

Завершается труд так: «Но, конечно, не смерть является проклятием, а жизнь. Жизнь со всеми её мучениями, суматохой, испытаниями – самое большое проклятие, посланное человечеству. Никакое счастье в будущем не стоит страданий; горести и мучения возместить невозможно». Это наводит на мысль, что Земля – Ад! Классик английской литературы ХХ века Олдос Хаксли как-то поставил разумный вопрос: «А что если наша Земля – ад какой-то другой планеты?» Может не какой-то другой, а Ад для Вселенной всей.

Я уверен в наличии небесного компьютера. Нашёл этому подтверждение в интернете: «Материалы из Википедии – свободной энциклопедии». Цитирую: «Мистиками считается, что хроники (акаши) содержат в себе весь человеческий опыт и историю возникновения Вселенной. Для определения Хроник Акаши используются образные аналогии с «библиотекой», «Вселенским компьютером» или «Разумом Бога»…

Согласно теософическому учению, осознанный контакт с Хрониками Акаши имели люди древних рас и древних культур нашей расы, откуда они и почерпнули свои высокие культурные достижения… Многие известные личности, в разной степени принимавшие теософскую доктрину, утверждали, что они могут использовать Хроники. Среди них Чарльз Вебстер Лидбишер, Эдгар Кейси, Анни Безант, Алиса Бейли, Самюэль Аун Веор, Вильям Лилли, Манли Палмер Холл, Лилиан Тримонт, Джордж Хант Вильямсон, Рудольф Штейнер, Макс Хайндаль и Елена Блаватская».

У Всевышнего нет времени заниматься судьбами 7 миллиардов землян, душами умерших и жителями всей Галактики. Нереально за каждого ежесекундно решать все житейские проблемы. Устав от перенапряжения, он может сказать словами Тараса Бульбы: «Я тебя породил, я тебя и убью». Это избавило бы его «от хлопот и забот». Почему он не вмешался и не спас своего Сына Иисуса? Зачем допустил такую мучительную смерть своего чада? Почему рождённые для жизни младенцы, жаждущие жизни молодые гибнут рано, а немощные, прикованные к постели больные мечтают о смерти и ждут её годами? Потому что Бог создал человека для пожизненного ношения тернового венка.

Как-то на поминках мне указали на «ходившего ходуном» старика с трясущимися руками и слезящимися глазами. Судьба его ужасная. В автокатастрофе погибли старший сын и сноха, спился младший. От неизлечимой болезни умерла дочь, в пьяной драке зарезали зятя. Не перенесла этих трагедий и преждевременно ушла из жизни супруга.

Похожее сложилось у тёти моей жены Мафтухи. Молодым утонул в Иртыше её единственный сын. Вернулся с войны инвалидом и преждевременно умер муж, упомянутый Бекбулатов. Рано умерли старшие сестра и брат. Сама она в 90 лет упала на ровном месте и повредила головку берцовой кости, позже сломала руку. Покинула нас в 103 года. До последних дней сохраняла ясность ума и исключительную память. Знала по именам всех правнуков своих братьев, их сватов, места проживания и работу. Свои муки она воспринимала, как наказание от Аллаха за то, что после гибели сына дала согласие невестке на аборт, тем самым лишив себя покоя и потомков.

По законам природы и биологии должны жить молодые, а отживать старые. Но они же живут! Я не против долгожителей, но в то же время пусть не умирают раньше старения молодые и дети. Несомненно, такая жизнь тёти в муках – это наказание, за грехи, как минимум, в десятке прежних жизней. Но почему за них надо платить именно сейчас, в одной этой жизни сразу?

А вот письмо Надежды Новиковой из Шымкента: «Спасибо Хамит, но Рак усыпили уже врачи, меня убивают другие болезни: гигантская грыжа весом 25—30 кг, я не могу ходить из-за неё, остеохондроз весь позвоночник, страшная гипертония (вчера я чуть не умерла) прыгнуло на 266! Анемия высокой степени, плохо питаюсь, камень большой в почке, нарушение кровотока в мозге, варикоз и мн. др.» Ей 61 год. В 46 лет проявился первый недуг, принудивший «лечь под нож хтрурга». За 15 лет «букет болезней» неуклонно нарастал, причиняя ей муки. За что такие страдания только одному человеку? Это разве по-Божески, так «загрузить» своё Чадо?

Всевышний милостив. Но! Участник ВОВ, из-за ранения лишившийся половины черепа и зрения, Эдуард Асадов, став атеистом, недоумевал, как может Создатель, если он есть, допускать такое количество боли, горя и страданий на земле. А другой знакомый атеистне верит в эффективность покаяния и отпущения грехов попами. Он говорит: «Это значит, что греши, покайся, получи отпущение и греши снова».

Гангстер и контрабандист Аль Капоне признавался: «В детстве я молил Бога о велосипеде. Потом понял, что Бог работает по-другому. Я украл велосипед и стал молиться о прощении». Он был уверен о многократной милости от Господа через священников и грешил снова и снова всю жизнь. Впоследствии был жестоко наказан Богом. Немощный и истерзанный сифилисом умер в 48 лет.

На позиции того атеиста были и противники Христа «книжники», считавшие отпущение греховбогохульством, принижением роли Бога и попыткой исполнения его функций служителями церкви. Иисус называл книжников и фарисеев лицемерами. Они не признавали его как Мессию и были убеждены в том, что только Бог может прощать грехи. Толстой говорил, что священники не являются посредниками между Богом и людьми… За это сей граф был отлучён от церкви.

Есть кара небесная и Бог всё видит. Хотя, лично он вряд ли посмотрит в нашу сторону. У него для этого есть вселенский компьютер. Священники говорят: «Так решил Бог». Тогда почему все смерти от него, а смерть Христа от Иуды? Иисус сказал: «Один из вас предаст меня» и Иуда предал его за 30 сребренников – это стало расхожим мнением о причине гибели мессии. Писатель Л. Васильев, ссылаясь на Евангелие, в книге «История религии Востока» отмечает: «Само имя предавшего Иисуса – Иуда, как бы призвано символизировать весь народ, не принявший и предавший пришедшего спасти его Иисуса. Римский наместник прокуратор Понтий Пилат попытался даже спасти Иисуса от казни, но под давлением иудейских жрецов и наученной ими толпы отступил и умыл руки».

Вспоминается одна притча, рассказанная отцом Кириллом, когда он ещё не был патриархом. Наводнение в деревне. Мужик залез на крышу и просит Бога о спасении. Подплывает лодка и ему говорят: «Садись, утонешь же!» На это мужик отвечает: «Плывите себе, я воззвал к Богу, и он спасёт меня». Подходят ещё одна лодка, катер и вертолёт. Всем им мужик отвечает так же. Когда вода дошла до подбородка, захлебываясь, мужик вскричал: «Боже, я так просил тебя, я так на тебя надеялся. Почему же ты не спасаешь меня?» Бог с высоты ему ответил: «По твоей просьбе я посылал тебе дважды лодку, послал катер и вертолёт, но ты сам не захотел спастись». Суть этого заключается в том, что человек хозяин своей судьбы.

Выражение «всё начертано судьбой» ошибочно. Судьбу чертим и зачёркиваем мы сами. Если было бы иначе, Всевышний заставил бы мужика сесть в лодку. Наделил бы Понтия Пилата силой воли противостоять иудейским жрецам, что спасло бы его Сына. Но, Всевышний сотворил человека для самостоятельной жизни, чтобы жил в веках, плодил себе подобных и все свои житейские проблемы решал сам. Судьбу человеческую отдал в его же руки. Отсюда и выражения: «Наша судьба в наших руках» и «человек – хозяин своей судьбы».

Всенародно обожаемый артист Георгий Жженов 17 лет «мыкался» по лагерям. Выстоял и вернулся к любимой профессии, благодаря своему жизненному принципу: «Я никогда не кланялся судьбе». Древние шумеры отмечали: «Не мы покорны судьбе, а она следует за нами, как за хозяином. Это же говорил Будда: «Все вы идёте к истине различными путями (т.е. сУдьбами), а я стою на перекрёстке и ожидаю вас». Русские наоборот, встречая случайного гостя, восклицают: «Какими судьбАми?» – т.е. какими путями.

Профессор нейролингвистики Татьяна Черниговская из Петербурга признавала: «Мы рождаемся с мощнейшим компьютером в голове. Но в него надо установить программы. Какие-то программы в нём стоят уже, а какие-то туда нужно закачать и вы качаете всю жизнь, пока не помрёте. Он качает это всё время, вы всё время меняетесь, перестраиваетесь». Но, не Бог же делает всё это? Она же отмечала: «Есть два игрока: гены и опыт, который даст или не даст врождённым способностям реализоваться. Можно родиться Моцартом, но никогда им не стать». В 60 лет я удостоверился, что гены – этонаследственность,опыт даётся окружающей средой и есть ещётретийигрок – это его Величествослучай. Спустя 24 года я случайно узнал, что нечто похожее сказал, совершивший самоубийство в 35 лет (1927 г.), японский писатель Рюноскэ Акутагава: «Наследственность, окружение, случайность – вот три вещи, управляющие нашей судьбой».

А немецкий писатель Герман Гессе мудро изрёк: «Судьба безжалостна, жизнь капризна и жестока, природа равнодушна, добро и зло ей неведомы». Это факторы наследственности, окружения, случайности и Бог здесь не причём! Он же не творец такого антигуманизма? Всё хорошее, равно как и пагубное передаётся от поколений предков и самого себя из прежней жизни.

Давно в США проведено исследование по изучению взаимозависимости между близнецами. Вот пример: «Две Нью-Йоркские приёмные семьи усыновили двух однояйцовых близнецов из Чикаго. Не ведая о втором, они назвали их именем Джеймс. Братья выросли, не подозревая о существовании другого. Причём оба занимались теннисом и играли в покер, получили юридическое образование, предпочитали одну и ту же марку виски, носили усы бланже, были голубоглазыми, женились на женщинах-шатенках по имени Линда из Лос-Анжелеса с карими глазами, у обоих родились голубоглазые сыновья с одинаковыми родинками за правым ухом. Оба сына ухаживали в школе за брюнетками по имени Дорис с родинками на левой щеке. Чикагские братья узнали друг друга в 40 лет, одновременно приехав в Денвер и придя в один и тот же маркет, где столкнулись у кассы, после покупки одного и того же сорта сыра весом в 750 грамм». Вот такова связь между однояйцовыми людьми. Один вне зависимости повторяет поступки другого. Я думаю даже, что они мыслят одинаково и делают всё одномоментно «на автомате».

Однажды в США в ДТП погибла женщина на том самом месте, где 18 лет назад, также в аварии, погибла её сестра-близнец. У учёных объяснений нет. Ещё один пример. Двое мальчиков-близнецов были брошены родителями и оказались в приюте. Потом одного усыновила обеспеченная пара. Мальчик стал подворовывать вещи, которые ему нравились, и стал вором. Его брат вырос в приюте, испытал «прелести» внесемейного воспитания и тоже стал вором. Можно списать это увлечение на случайность. Один стал воровать от вседозволенности, другой – от безысходности. Но факт, что оба брата, не зная друг о друге, «специализировались» как воры-карманники, говорит о наследственности. Возможно, отец промышлял тем же. Ведь порядочные родители не бросают детей, да ещё двойняшек.

Много лет начальником ветотдела в Семипалатинском облсху работал выходец из Запорожья Жан Атачкин. Он – сын репрессированного первого секретаря райкома партии и воспитанник детдома. Сперва арестовали отца. Ночь, «чёрный ворон», обыск. Позже забрали и мать, как жену врага народа. Его с младшим братом определили в детдом и в Узбекистане, распределили по разным домам. Мать он считал умершей в лагере. Всю жизнь искал брата и случайно нашёл мать. Один из врачей, прочитав в рубрике «Поиск», что его мать разыскивает сыновей, с этой газетой примчался к нему. Жан Алексевич и его жена за добрую весть одарили ветврача-казахапо казахскомуобычаю с?юншi – дорогим костюмом.

Мать, как жена врага народа, была осуждена на 10 лет лагерей и отсидела их «от звонка до звонка». Какое-то время пребывала на лесоповале в Удмуртии и Красноярске. В последнем жила в одном бараке с писательницей, автором книг о Марксе, Энгельсе и др. Галиной Серебряковой, которая 17 лет провела в ссылках, тюрьмах, лагерях и стояла у стенки под дулами винтовок. Но, выстояла! Мама Атачкина тоже выстояла тогда и позже, когда сидела в тюрьме г. Владимира вместе с исполнительницей народных песен Лидией Руслановой и будущей заслуженной аристкой РСФР Зоей Фёдоровой.

Выйдя на свободу, мама Жана Алексеевича устроилась стрелочницей на железную дорогу, где вскорости, не по её вине, столкнулись два поезда. Сразу вспомнили, что она «жена врага народа», сама враг и место ей в тюрьме. Словом, её подставили и срок в 5 лет она отсидела тоже полностью. Сам Атачкин был не ухарь-пацан. В детском доме старшие тоже делали из него подставу. Зная как тихого, в силу пережитого и физически слабого, его часто обижали и воспитанники, и воспитатели.

Вспомнился рассказ хирурга Манапа, родом из Зайсана, которого родители в целях повышения эрудиции перевели в русскую школу. На переменах его били русские дети, дразня «казахом», а после поджидали и били «казачата», обзывая «русским». Доставалось от тех и других. Пройдя эти испытания он выстоял, закалился, успешно окончил учёбу и, поступив в мединститут, позже стал врачом высшей квалификации. Жан Алексеевичу доставалось тоже и от сверстников, и от учителей, среди которых встречались и настоящие изверги.

Тот факт, что выходец из детдома окончил техникум, затем институт и стал уважаемым человеком, можно объяснить счастливым совпадением, что оказался в нужное время в нужном месте. Но то, что сын в прошлом секретаря райкома партии стал бессменным, в течение многих лет, секретарём парторганизации является проявлением наследственности. Он рассказывал, что отец по работе был на хорошем счету и детским умом тогда не мог понять случившегося. Возможно, его отец тоже унаследовал это призвание партийного лидера от кого-то из предков. Жан Алексеевич и его супруга – врач Татьяна Ивановна воспитали замечательного сына, который окончил Высшее Техническое училище им. Баумана. Наверняка стал отличным специалистом, возможно, учёным и просто хорошим человеком и семьянином, как его отец и дед.

Небольшое отступление. 100 лет назад, в период Первой Мировой, в Восточный Казахстан на джайляу Калбинского хребта прибыл отряд казаКов для мобилизации казаХов на окопные работы. В горах Сандыктас на урочище Кок-Жайдак, что означает «зелёная равнина», во время составления реестра молодёжи, подлежащей отправке, один из них вскочил на коня и увлёк остальных. Казаки открыли огонь, чтобы попугать. Но предводитель с кличем: «Орай шап!» (скачи окружая), бросился на отряд вооружённых казаков с плетью в руках. Тут же застрочил казачий пулемёт, которому ничего не стоило положить всех на равнинном месте. Это было движение сродни восстанию Амангельды Иманова против русского царизма. Но ввиду маломасштабности в истории осталось незамеченным.

Этот акт получил название «Орай шап». Сегодня потомки установили памятный монумент на въезде в с. В—Таинты Уланского района ВКО. Это село бывшая центральная усадьба коневодческого совхоза. Расположено оно недалеко от места рождения легендарного партизана Советского Союза Касыма Кайсенова, который изучал этот исторический момент и писал о нём. Я сделал столь долгое отступление, чтобы подчеркнуть роль такого важного фактора, как наследственность.

В те времена, избежавшие мобилизации участники этого трагического события, боясь возмездия, зазимовали на джайляу. Весной вместе со скотом туда перекочёвывают медведи, волки, рыси. Осенью, с наступлением холодов, всё живое откочёвывает обратно в низины. Жизнь там замирает. Остаются только спящие в норах сурки, суслики и вездесущие мыши-полёвки. Глубина снежного покрова достигает порой двух метров. Беглецы съели припасы, потом всех коней. Голодные, в холодной землянке, они были обречены на гибель. Но один стал ловить мышей и кормить своих собратьев по несчастью.