Странствия апостола Петра и других апостолов. Книга первая

Игорь Бердюгин

Странствия апостола Петра и других апостолов. Книга первая

© Бердюгин И. О., текст, 2025

© Издательство «БСК», оформление, 2025

* * *

Глава 1

После распятия Иисуса Христа апостолы понесли слово Божие в народ, как заповедовал им Учитель. Двенадцать ближайших учеников было у Христа, двенадцать апостолов. Но число их росло, а после смерти Спасителя последователей Его учения становилось все больше. Но главным среди них был апостол Петр по прозвищу Кифа. Ученики Христовы разбрелись по разным странам, проповедуя Святое Евангелие, но встречались, когда Петр созывал синедрион. Еще при жизни Христос наделил своих апостолов властью изгонять бесов. Они шли по всем землям как воинство Света, противостоящее Тьме, а когда возвращались к Учителю, то с радостью, с восхищением и трепетом отчитывались перед Ним, что бесы их боятся. И тогда Христос отвечал:

– Радуйтесь не тому, что бесы вас боятся и трепещут перед вами, а тому радуйтесь, что имена ваши написаны на небесах.

Широкое распространение слова Божьего и скорый рост последователей христианства наводили страх на иудейских начальников. Начались массовые гонения на христиан. Народ Иудеи был настроен римской властью против веры Христовой. Ее приверженцев сажали в тюрьмы и чинили над ними жестокую расправу. Первой жертвой иудеев стал святой архидиакон Стефан. Как первый погибший мученической смертью во имя Христа, ныне почитается он первомучеником. За христианскую проповедь в Иерусалиме он был привлечен к суду и побит камнями. Он умер, вознося молитву сыну Божьему, Иисусу Христу, и прося милости для палачей своих, ибо не ведают они, что творят. Но, вопреки ожиданиям иудеев, смерть святого Стефана и других великомучеников во славу Христа только укрепила веру и способствовала ее распространению. Христиане, подвергавшиеся гонениям в Иерусалиме, рассеялись по Иудее, Самарии и другим государствам, неся слово Божие по миру. Никакие силы не могли воспрепятствовать учению Сына Божьего, ибо вера Христа есть истинная вера, по вере и учению Христа есть святая жизнь, Царствие Небесное. Отец Небесный укреплял сынов своих в их вере, а Дух Святой утешал горести их.

Глава 2

К апостолу Петру подошел юноша и спросил про убийство Стефана. Петр ответил:

– Помнишь, как Иисуса дьявол искушал?

Юноша отрицательно покачал головой. Тогда Петр поведал ему об искушении Иисуса дьяволом.

После крещения Своего Иисус Христос скрылся от людей в бескрайней пустыне, дабы очистить разум и дух Свой и подготовиться к исполнению великой миссии. Сорок дней и сорок ночей провел Он в уединении пустыни, постясь и вознося молитвы Господу. Там и повстречался с дьяволом, который хитростью решил обольстить Сына Божьего и привести Его к грехопадению. Дьявол обратился к Нему с такими словами:

– Зачем Ты изводишь себя голодом? Если Ты Сын Божий, повели камням обратиться хлебами.

Иисус же ответил ему:

– Не хлебом насущным жив человек, но словом Божьим.

Тогда дьявол отвел Иисуса в Иерусалим, поднялся с ним на крышу храма и велел броситься вниз.

– Сыну Божьему не страшны опасности, ибо в Писании сказано, что заповедовал Господь Ангелам Своим хранить Тебя от всякой беды.

Улыбнулся Иисус и смиренно ответил искусителю Своему:

– В писании также сказано: «Не искушай Господа Своего». Не требуй и не ожидай чуда там, где в нем нет необходимости.

Тогда дьявол вознес Христа на высокую гору и стал соблазнять всеми богатствами мира:

– Посмотри, видишь ли Ты эти царства во всем их великолепии? Все это будет Твоим, если Ты преклонишься предо мной! Подчинись мне!

Так ответил ему Спаситель:

– В Писании сказано: лишь Господу Богу поклоняйся и ему одному служи.

После этих слов поверженный дьявол отступил от Сына Божьего. Так Иисус устоял пред искушением дьявола и доказал, что готов исполнить предначертанное: освободить род людской от власти зла.

После рассказа у юноши загорелись глаза, и он сказал Петру, что хочет проповедовать Святое Евангелие и бороться со злом. Петр вытащил из своей сумки Новый Завет и дал его юноше. И спросил Петр имя юноши. Тот представился Семеном. Петр молча на него посмотрел, повисла неловкая пауза. И когда Петр повернулся, чтобы уйти, Семен неуверенно его остановил:

– Постойте!

– Если хочешь что-то сказать, то говори.

– У меня сны и видения о грядущем, – сбивчиво начал Семен.

Петр повернулся и спросил у него:

– Как часто это случается?

Семен ответил:

– Регулярно. Это происходит само собой.

– В какой стране ты в своих снах? – спросил Петр.

– В стране, что именуют Россией.

– Подобные видения надо и не принимать, и не отвергать, – посоветовал Петр.

Юноша робко сказал:

– У меня есть еще вопросы.

Тогда Петр достал из сумки кусок хлеба, который ему дали жители, и, преломив его, протянул юноше:

– Ты голоден, поешь. Потом будешь задавать вопросы.

Семен принял кусок хлеба из рук Петра и стал есть. Наевшись, он снова хотел задать вопрос Петру, но тот перебил его:

– Теперь спрашивай. Я многое знаю и на все тебе отвечу.

Семен с радостью встал с колен и сказал:

– Не знаю даже, с чего начать.

– Давай по порядку, соберись, – улыбнулся Петр.

Семен затаил дыхание, внутренне сосредоточился на своих вопросах, чтобы выбрать самый важный из них.

– Иоанн Предтеча, расскажи о нем все, что знаешь, – попросил юноша.

Петр сделал вдох и сказал:

– Хорошо. Слушай.

Глава 3

У священника Захарии из рода Аарона и праведной Елисаветы из рода царя Давида, до преклонных лет лишенных радости иметь детей, наконец-то родился сын. Это известие стало истинным свидетельством Господней милости. Согласно иудейским традициям на восьмой день должно наречь новорожденного именем. Родные и соседи хотели назвать младенца Захарией, как и его отца. Но мать воспротивилась и нарекла сына Иоанном. Это вызвало удивление гостей, ведь прежде в роду Елисаветы такого имени не встречалось. Захария взял дощечку и написал на ней: «Иоанн имя ему». И в тот же миг уста младенца раскрылись, изрекая пророчество, внушенное ему Святым Духом, о предстоящем явлении Спасителя и о том, что быть Иоанну Предтечей.

Услышанное и увиденное так поразило народ, что поползли слухи о чудесном младенце. Господь оберегал мальчика. По Его милости Иоанн избежал смерти среди тысяч убитых младенцев Вифлеема. Святой Иоанн с юных лет жил в пустыне, подготовляя тело и душу постами и молитвами к великому служению. Он носил скромную одежду из верблюжьей шерсти, подпоясанную кожаным ремешком. Питался акридами и диким медом. Когда Иоанну исполнилось тридцать лет, Господь призвал его в долину реки Иордан, проповедовать людям о скором явлении Мессии. Иоанн, ведомый наказом Божьим, прибыл к берегам Иордана. Он призывал народ подготовиться к встрече Спасителя через крещение и покаяние. Предтеча провозгласил приближение Царства Небесного. Иоанн был первым пророком на иудейской земле за последние четыре сотни лет. Поэтому, прослышав о пророке, народ со всех сторон потянулся послушать его чудесные проповеди. Тех, кто верил в истинность его слов, Иоанн крестил в водах Иордана, за что прозвали его Крестителем. Иоанн требовал от крестившихся искреннего покаяния и желания искупить грехи добрыми делами. Крещение символизировало очищение души и тела: как тело омывается водами Иордана, так и душа покаявшегося и уверовавшего освобождается от грехов. Среди пришедших к Иоанну были и те, кто мнили себя благочестивыми и не желали каяться, не признавая за собой греха. Фарисеи, потомки Авраама, считали себя достойными войти в Царство Небесное. А саддукеи не верили в Царство Мессии и загробную жизнь. Так обращался к ним Иоанн:

– Кто научил вас, что вы своими силами можете избе жать гнева Божия? Покажите добрыми делами раскаяние свое.

Слушая Иоанна, народ задавался вопросом, что же им делать, как искупить свои грехи. Иоанн отвечал:

– У кого две одежды, тот дай одну неимущему. У кого есть пища, поделись с ближним. Прежде всего будьте добрыми.

Приходили к Иоанну мытари. Они собирали с народа подати для римлян. Иудеи ненавидели римскую власть. Да и сами сборщики податей притесняли народ и брали с людей больше положенного.

– Что же нам делать? – спрашивали мытари. – Люди считают нас недостойными Царства Небесного.

Иоанн советовал им не брать лишнего, только то, что положено по закону.

Приходили к Иоанну и воины. Они были недовольны своим жалованием, грабили людей, обижали, наводили клевету. Им Иоанн велел никого не обижать, не клеветать и быть довольными тем, что имеют.

Среди народа ходили толки, не он ли тот самый Спаситель? Но Иоанн Креститель уверил людей, что он лишь недостойный служитель великого Мессии.

– Я крещу вас водой, Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

Глава 4

Когда Петр закончил свой рассказ, Семен спросил:

– А Иисуса как крестил Иоанн Предтеча?

Петр сказал:

– Слушай, вот как было дело…

Крещение Иисуса Христа

В то время, когда Иоанн Предтеча был призван Господом в долину реки Иордан, чтобы проповедовать и крестить народ иудейский, Иисусу Христу минуло тридцать лет. Он пришел из Назарета, чтобы Иоанн окрестил его в водах Иордана. Иоанн же отказывался крестить Иисуса Христа, так как счел себя недостойным этой чести.

– Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? – вопрошал Иоанн.

Но Иисус захотел исполнить все согласно Закону Божьему и показать пример людям. Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. После крещения Иисуса небеса над ним разверзлись и Дух Божий, обращенный в голубя, спустился к нему. И голос Бога возвестил:

– Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение.

И тогда Иоанн Предтеча полностью уверовал, что перед ним Сын Божий, которому уготовано стать Спасителем мира.

– Ух ты, – ответил Семен, – я этого не знал! Теперь я точно всю жизнь буду проповедовать Святое Евангелие Христа. Но есть одно «но».

– Что тебя беспокоит? – спросил Петр.

Семен подумал и сказал:

– Я боюсь смерти. Недавно похоронил маму. Хочу, чтобы Бог воскресил ее. Это возможно?

На что Петр ответил:

– Иисус Христос воскрешал из мертвых.

– Можешь рассказать, кого Иисус воскресил? – попросил мальчик.

– Христос воскрешал из мертвых троих: первым был юноша, второй – девица, а третьим – Лазарь.

– Расскажи поподробнее, – просит Семен.

– Хорошо, слушай.

Глава 5

Первое воскрешение

Однажды Иисус со своими последователями держал путь из Капернаума, что распростерся на побережье Тивериадского моря, в галилейский город Наин. Когда Иисус подошел к воротам города, он увидел траурную процессию. В этот день наинская вдова хоронила своего единственного сына. Женщина была безутешна. Иисус не мог пройти мимо великой материнской скорби и остаться безучастным. Он подошел к носилкам, где возлежал умерший, и прикоснулся к его руке.