скачать книгу бесплатно
Жизни вечной страждут сыны человеческие.
И создал человек Бога
По образу своему и подобию.
И спокойнее стало ему в его иллюзии.
И потому Познавший жизнь
Не создаёт иллюзий,
А чутко прислушивается
К окружающему миру
Умом и сердцем, живя естественно.
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…Прежде чем понять причины любого человеческого поступка, нужно предвосхитить мотивы, побудившие к его совершению. Если мы представим с вами на мгновение, что материалисты и сторонники теории эволюции не ошибаются, то, скорее всего, человек по мере обретения им развитого сознания, наверняка испытывал ужас от действия природных стихий и хищного животного мира. И, для обретения психологической опоры и упования на сверхъестественные силы, способные его уберечь от опасностей его окружающих, вполне мог сам себе придумать какое-либо божество или божеств. Так значит вот причина и вот он мотив, – страх.
Теперь давайте вновь представим на мгновение, что сторонники теории креационизма не ошибаются и мир и все живое создано Богом, первоисточником и первопричиной, сверхъестественным существом.
Два эти сценарии событий имеют право на существование, потому что, предъявить доказательства существования Бога и его не существование невозможно.
Любые необоснованные и неподкрепленные фактами и доказательствами теории по сути своей иллюзорны.
Д Е Н Ь ШЕСТОЙ
Как научиться словом побеждать любого врага…
Жизнь – война, состоящая из
Бесчисленных противостояний и битв.
Победить врага, не вступая в бой,
Вот истинное искусство.
Потому Познавший жизнь
Оттачивает своё оружие – слово,
Доводит владение им до совершенства.
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…В сознании ребёнка, окружённого заботой и теплотой родительской любви, мир представляется огромной сказочной страной, где животные, люди и природные стихии – это добрые и хорошие существа. Позитивная Парадигма поведения близкого круга людей юного создания накладывает свой отпечаток на его мироощущение. По мере взросления ребёнок также как правило смотрит на окружающий мир и на живых существ его населяющих, цивилизация, отдалившая от человека животный мир, отдалила соответственно и опасности, которые с ним связаны. Тигры, слоны и змеи для ребёнка – это теперь не более чем добрые словоохотливые персонажы из его любимых мультфильмов. Одним словом парадигма доброты всего сущего всей культурной программой вкладывается в сознание юных чад, стремящихся к познанию мира.
Приближаясь к осознанному возрасту и юности человек получает массу объективных знаний и догматических теологических взглядов, соответствующих его национально-культурному социуму. Его учат, к примеру, что Бог – это Любовь, что получив пощечину по правой щеке, нужно тут же подставить левую, что отвечать на зло нужно всегда только добром, что нужно раздать все своё имение и оставить себе только верхнюю одежду и потом жить дальше в бедности и надеяться на Бога.
Но если хотя бы на мгновение, пытливый ум попробует освободиться от оков догм и верований, привитых ему с юных лет, и посмотрит критическим взглядом на устройство Вселенной и общества, он не сможет не обнаружить бесконечное противоречие. Природа полна опасностей, животный мир – это пищевая цепочка, где одни живые твари поедают других, растительный мир имеет ядовитые виды, способные умертвить человека в считаные минуты. Общество людей, которые стремятся к наживе, власти и праздности, переполнено ненавистью к друг другу. Культурные и национальные различия порождают постоянное ментальное и физическое противостояние. Мир это скорее – война, чем любовь. Война ведётся на всех уровнях Вселенной: в животном мире идёт вечная борьба за выживание, в растительном мире тоже самое, в мире людей – ежедневное противостояние и битва (пусть не всегда физическая) за своё здоровье с болезнями, за лучшее место работы, за женщин, за массу ещё вещей. Жизнь каждый день делает нам вызов, чем более мы достигаем тех высот, на которые претендует больше людей, тем более ожесточеннее эта война.
Вся система образования направлена на то, чтобы превращать нашу жизнь в вечную гонку за успехом, вечное соревнование. Нас учат что мы должны быть лучше других – быстрее, выше, сильнее. Нам ставят оценки и приводят в пример тех героев, которые даже ценой здоровья и многих личных жертв добились высоких достижений в области своего труда. Принимая эти условия, мы теряем свободу и гонимся за успехом, принося себя в жертву общественному укладу жизни. Общество – это великий манипулятор, – оно и великий вор одновременно. Общество манипулирует человеком посредством образования и государственных религий. Входя в матрицу общества и принимая условия игры, мы теряем самое важное – свою индивидуальность. Общество крадет у нас нашу уникальность и ставит нас всех в один ряд, где люди превращаются в запрограммированные машины с общей идеологией беспрерывного накопления, насыщения и постоянной борьбы за первенство в социальной лестнице.
Победить врага не вступая в бой – вот истинное искусство. Познавший жизнь не вступает в бой, и не стремится быть первым. Он сокращает желания и потребности, он отделяет важное и необходимое – от мнимого и ложного. Во время войны каждая из сторон преследует свои цели, идёт схватка за определённые ресурсы. Мудрец выходит из матрицы общества – и определяет узкий круг действительно важных для него основ, тем самым сокращая вероятность войны. Он наблюдает за миром и человеческими отношениями, анализирует, делает выводы и заключения. Он накапливает знания – бесценное богатство опыта. И в моменты, когда назревает конфликт, слово его – это оружие, которое разит в самое сердце, в самую суть человеческой души, находя в ней нужные точки, мягкое касание которых, переворачивает поражённого наизнанку, ставя его вне парадигмы противостояния.
Ф. Гойя. У них есть на что сесть. Капричос. 1799.
Д Е Н Ь СЕДЬМОЙ. Кто создал Вселенную?
Все живое приходит
Из бесконечности
И возвращается в бесконечность.
Так было до и будет после.
Все живое рождается,
Изменяется и погибает.
И не тоскует от незнания начала,
От которого все произошло.
Лишь удел человеческий
Искать и не находить,
Блуждать и сбиваться с пути
В поисках первопричины Бытия.
И потому Познавший жизнь
Не стремится в этом мире
Постичь начало начал
Земным умом.
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…Природа постоянно даёт нам знаки, чтобы мы задумались и осознали. Во время зачатия сперматозоид, оплодотворяя яйцеклетку, образует человеческий эмбрион. И появляется ребёнок в утробе матери. Он растёт и развивается, он питается, дышит и испражняется. Он чувствует мать и общается с ней, толкаясь руками и ногами. В общем, ребёнок живет своей собственной жизнью, которой, к слову сказать, он очень доволен. Но вот приходить время и организм матери готов к родам. Отходят воды, начинаются схватки и ребёнок испытывает ужас и страх. Ведь он не знает, что сейчас свершается наивысший акт творения, появление его в этом мире. Но ведь ему было так спокойно и комфортно в утробе матери, так тепло и безопасно. Так, возможно, и люди умирая в этом мире, притерпят трансформацию и по смерти физического тела их уникальная энергетическая сущность (душа) отправится в новый неведомый Мир.
Всякая физическая сущность живет, изменяется и умирает. Но не всякая сущность принимает этот закон как данность. Животные, умирая не тоскуют от незнания первоисточника Бытия, их сознание ограничено и основано по большей части на рефлексах и потому не в состоянии осознавать такие вещи. В то время, как человек разумный имеет развитое сознание и потенциальную возможность к осознанию Первоисточника Существования.
Как один из сценариев Мир материальный и мир идеальный, – это две взаимодополняющие сущности целостного Существования. Осознать Абсолют можно лишь наблюдая за проявлением его в материальном Мире и постижении в состоянии не материального ума. В тоже время масса людей своего времени исключительных, одарённых и образованных искали ответы на извечные вопросы (первоисточник Бытия) но так и не нашли на них ответов. И до нынешних дней все их умозаключения не более чем теория не подкреплённая доказательствами. Но хочется верить, что их труд не был напрасным и все эти мистики, философы, учёные и религиозные деятели приблизили нас к ответам на извечные вопросы.
Д Е Н Ь ВОСЬМОЙ
Человек сотворил Бога?
Или Бог создал человека?
Бог создал человека?
Или человек создал Бога? —
Вот вопросы, волнующие
Пытливые умы.
Что есть вера?
И правильно ли слепо идти за ней?
Что есть знание?
И правильно ли следовать по жизни,
Руководствуясь лишь разумом,
А не духом?
И потому Познавший жизнь
Веру подкрепляет знанием,
А знание подкрепляет верой.
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…Одни мудрецы говорят, что Бог создал все Сущее. Другие что Бога нет и Бытие создало себя само. Одни верят в семь дней творения, другие в возникновение Вселенной при большом взрыве. И объединяет их лишь то, что все их теории основаны на словах. Слова эти начертаны в священных текстах и научных трудах. Одни верят, что некая внешняя могучая сила создала мироздание. Другие что Мироздание создало себя само. Если идти по пути логики, то более вероятно, что гипотеза о том что, что-то более развитое создаёт что-то менее развитое, выглядит более последовательно. Чем то, что что-то развитое создало себя из ничего.
Но если следовать этой логике последовательно, тогда возникает новый вопрос: Что тогда создало Первоисточник Бытия? Может что-то более развитое, чем Архитектор Вселенной?
Возникновение развитого сознание у людей, – это наше великое счастье и трагедия одновременно. Счастье осознания себя и своего места во Вселенной, понимание своего великого предназначения, ежедневно смешивается в нашем сознании с осознаванием временности и тленности Бытия.
Вместе с обретением сознания и накоплением знаний предков мы стали более рациональными. Научившись мыслить, мы разучились чувствовать. А ведь для постижения тайны Бытия недостаточно размышлять критически. Все большие открытия ученых окрыляют человека и в тоже время ставят в тупик, перед пугающей бездной знания, которому по видимому нет предела. Чем больше мы узнаем – тем больше возникает неразрешимых вопросов перед нами.
Но ведь все основные открытия духовного мира были сделаны, когда Наука была ещё в своём младенческом развитии, – тысячелетия назад. Может путь по которому сейчас движется человечество, путь одного лишь чистого разума, – ложный? Где те аристократы духа, те исполины, которые повелевали народами и управляли природными стихиями одним лишь пониманием мира иррационального, мира который Наука не признает и боится, мира ей неподвластного и непостижимого, – мира Чистого Духа, Чистого Сознания?
Потому те редкие люди, которые интуитивно стремятся к познанию самих себя и Абсолюта, смогут достичь больших высот, если будут руководствоваться чувствами и знанием, и уравновесят в себе эти две основы.
Д Е Н Ь ДЕВЯТЫЙ
Смерть и могила уравнивает и богатых и бедных…
То, что было мгновение назад
Уже история.
То, что будет ещё иллюзия.
На исторической мировой арене
Бьются за место под солнцем.
Сменяют друг друга вереницы властителей,
Блещут очарованием красавицы и красавцы,
Удивляют богатством денежные воротилы.
Жизнь разъединяет людей,
А смерть уравнивает всех.
Тлен и могила – наш последний удел,
И для великих и для ничтожных.
И потому Познавший жизнь
Не разменивает ее
На преходящие вещи.
И проживает каждый миг
Как последний.
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
…Настоящая жизнь – это реальность в настоящий момент. Это мгновение жизни здесь и сейчас. Как оно мимолётно и наполнено жизнью. Все что было в прошлом – это уже история. Оно потеряло дыхание жизни, оно существует лишь в памяти и документальных источниках, оно пылится в архивах и укромных закоулках памяти. Как часто негативные воспоминания тянут наше сознание к себе. Они отнимают у нас реальность. И мы мысленно фокусируемся на прошлом, теряя возможность полноценно жить в настоящем. Прошлое имеет право быть, но оно не должно заменять нам реальность момента. Его невозможно изменить, оно уже свершилось. И путь познающего верен, когда он в настоящем пытается не повторять ошибок прошлых лет.
Человек изобрел время, Календарь и времена года. А в природе все закономерно движется в едином потоке, с тех пор как Homo sapiens ещё не существовал. В смысле вечности век человеческий краток. И появляясь на мгновение люди уходят в небытие. Человечество погрязло в стремлении к обладанию и накоплению. Но тлен, и могила уравновешивают всех, богатых и бедных, великих и ничтожных. Лишь немногие ищут смысл существования, их не манят временные и преходящие вещи, и тех кто обретает просветление, прекращение и распад физического существования, не страшит. Просветленный понимает, что он часть Целого, неотъемлемая и неотделимая часть Существования. Сущее здесь и сейчас наполнено дыханием жизни. Мысль человека может устремиться и в прошлое и в будущее. Но истинная жизнь – это жизнь в полную силу в настоящем.
Ф. Гойя. Их одолевает сон. Капричос. 1799.
Д Е Н Ь ДЕСЯТЫЙ. Как становятся пророками…
Умный идёт по жизни,
Не вызывая зависти и злости.
Мудрый проживает жизнь,
Вызывая любовь и преданность.
Совершенный идёт по миру,
Не привлекая к себе внимания.
И лишь Познавший жизнь
Проходит свой путь так,
Как велит ему сердце.
Мысли Познавшего вслух на заходе солнца.
….Даже если вы обладаете самой заурядной внешностью, и ваш доход вам еле позволяет сводить концы с концами, всегда найдутся люди, которые вам позавидуют. Все в мире относительно: обездвиженный инвалид позавидует вам, и ваше заурядное телосложение покажется ему великолепной и недосягаемой мечтой; нищий, умирающий с голоду, позавидует вашему минимальному доходу. И как бы вы не сокращали свои потребности, всегда найдутся те, которые не имеют и этого. И лишь тот не вызывает зависти и злости, кто довольствуясь малым, способен поделиться и этим с нуждающимися, способен протянуть руку помощи страждущим. На это способны лишь те немногие, которые делают это из чувства истинного сострадания, которые воспринимают беду постороннего как свою собственную.
Редко встречаются такие мудрые и светлые люди, которые своим выражением лица, словом или поступком способны растопить лёд самых холодных сердец. Эти люди тянут к себе как магнит. С ними легко, хорошо и спокойно быть рядом. Они ведут за собой. Любовь и доброта неотделима от них, – они живое воплощение в жизни этих абстрактных понятий. Эти редкие натуры приходят в мир подобно яркой вспышке молнии на темном небе. Вокруг них собираются людские массы, искренне любящие и преданные им. Про таких говорят, что они отмечены печатью Бога, избранные или пророки.
Субьективное совершенство тогда меркнет для нас, когда мы близко приближаем к нему наш взор. Когда мы достигаем его и получаем в наше полное владение, то со временем охладеваем к нему. Человеческий взгляд не может долго останавливаться на одном, жажда жизни гонит нас дальше вперёд, нам всегда хочется больше чем мы имеем. Идти по жизни не привлекая к себе внимания, – это философия. Отсутствие тщеславия, эгоизма и жадности – дарит человеку свободу. Его легкая поступь по широкой дороге жизни незаметна для алчного большинства, совершая благие деяния, он не желает благодарности. Он выпадает из матрицы общества и живет по своим, лишь ему ведомым законам.
Д Е Н Ь ОДИННАДЦАТЫЙ
Сомневайся во всем и найдёшь истину…
Самодовольные «мудрецы»
Учат суеверию, но не знанию.
Ибо многие сами не верят в то,
Что никогда не видели и не знали.
Смутными идеями затуманивают разум
И увлекают за собой неокрепшие души.
Потому Познавший жизнь лишь через
