скачать книгу бесплатно
Этот вопрос ввел студентку в ступор. Она замолчала и стала нервно теребить своими красивыми руками края исписанного листочка.
Я пожалела о том, что спросила, но деваться было уже некуда. Стала задавать наводящие вопросы, но девушка могла только рассеянно кивать головой.
С трудом мы выяснили, что в середине 20 века была Втoрaя миpoвая вoйна, с большим усилием определили главных участников этой вoйны.
Я вздохнула с облегчением и решила уточнить: кто же произвел aтoмную бoмбу? Причем предложила выбрать как на ЕГЭ из трех стран: СССР, США, Германия.
Ответ студентки меня поразил.
– Германия это, – уверенно сказала она.
– Да, – не выдержала я, – а где же эту бoмбу примeнили?
– Не знаю, – честно отозвалась студентка, – но, наверное, бомбанули где-нибудь очень сильно.
– Вы знаете, если бы у Гитлера была aтoмнaя бoмба, то мы вряд ли с вами здесь сегодня разговаривали, – с грустью отозвалась я.
Она ушла со своей зачеткой и, кажется, так меня и не поняла.
История девятая. Как поссорились между собой монах и ученый
Эту историю я знаю со слов очевидцев, но называть реальных имен действовавших лиц не буду. Не нужно это, да и случиться подобное может в любом из уголков нашей необъятной Родины.
А началось все с того, что в начале 2000-х годов в одном из вузов страны открылась кафедра теологии. Заведовать кафедрой пригласили молодого монаха. Был он человеком образованным, но вышел из театральной среды, поэтому и закончил в свое время очень известный в России театральный вуз.
Монах этот любил ходить по коридорам университета, своим необычным видом привлекая внимание окружающих. А посмотреть было на что: студенты и преподаватели с интересом изучали человека высокого роста в длинной черной одежде и развивающейся мантии, с яркими голубыми глазами, светло-русой бородой и красиво лежащими по плечам кудрями.
Настоящий воин Христов.
Новоиспеченный завкафедрой к тому же умел весьма красноречиво говорить, привлекая к себе на всевозможных университетских выступлениях дополнительное внимание.
Все это не понравилось другому заведующему кафедрой, а именно кафедрой физики, который был человеком уже глубоко пожилым, что называется «советской» закалки, атеистических убеждений и сам вид монашествующего в стенах его родного университета вызывал у него раздражение. Но если бы тот еще смиренный был, тихий, а этот священник пытался донести до каждого значение евангельских истин.
В общем, началась у двух «завкафедр» между собой настоящая словесная война. Суть спора заключалась в самом существовании Господнем, вопрос был для каждого настолько принципиальным, что не позволял отвлекаться на посторонние темы, такие, как учебный процесс, документация кафедры, выполнение нагрузки или успеваемость студентов.
Если ученый и монах встречались в стенах университета, например, во время конференции, то вся суть ее сводилась только их возбужденному диалогу. Сначала студенты и другие преподаватели наблюдали за спорщиками с любопытством, но постепенно бесконечные дебаты стали утомлять всех, включая и руководство вуза.
Вероятнее всего, ректор решил попросить вести себя потише именно монаха, однако тот воспринял его слова по-своему. Вся натура его требовала широкого театрального жеста, и он решился на кардинальные меры перевоспитания старого профессора-атеиста.
В один прекрасный день профессор, сидящий в своей лаборатории, услышал в коридоре какой-то шум, дверь отворилась, и на пороге показался наш монах, широко окропляющий все окружающие его предметы святой водой и поющий молитвы. Цель его визита заключалась, скорее всего, в необходимости освятить таким образом самого профессора, но тот к предстоящему ему неожиданному купанию отнесся с ужасом.
Профессор, забыв о своем почтенном возрасте, буквально бросился защищать грудью бесценное оборудование своей лаборатории. Прикрывая приборы от падающих капель, он истошно кричал: «Товарищи, товарищи, помогите!»
Но монах, до конца не понимая причины его крика, продолжал неистово кропить святой водой все, что попадалось под руку.
Молоденькая лаборантка профессора сначала замерла в углу, потом побеждала в коридор, также прося о помощи.
Впрочем, помощь не понадобилась. Спустя еще несколько минут монах, решив, что его миссия выполнена, из лаборатории удалился.
Эту историю потом еще долго обсуждали в университете и преподаватели, и студенты. А ученый и монах с тех пор больше не разговаривали, даже здороваться друг с другом перестали.
История десятая. «Ты почему мальчика не воскресила?» – кричал на меня преподаватель…
У многих из нас есть забавные истории из студенческой жизни. Ведь у каждого эта жизнь была насыщена событиями: веселыми, грустными, добрыми и смешными.
Мои студенческие годы пришлись на самое начало 2000-х годов. Время это для высшей школы было трудное. После массового обнищания в 90-е годы большая часть преподавателей влачила жалкое существование. При этом само высшее образование получало много студентов, однако большинство делало это не по зову ума или души, а «для галочки»: авось в будущем пригодится.
Преподаватели это понимали и открыто говорили, что по профессии нам работать вряд ли доведется.
При этом находились «преподы», которые на своих занятиях от души веселились.
А что им было еще делать?
Так вот один из таких «веселых доцентов» лет 65 от роду вел у нас предмет, который назывался «Основы медицинских знаний и здорового образа жизни».
Вел свои занятия он очень забавно. Любил пофилософствовать, попутно сообщая слушателям, что все они больные люди, правда, болеют каждый чем-то особенным.
Но любимым занятием этого преподавателя был обряд «воскрешения мальчика».
Заключался он в том, что пластмассового манекена нужно было оживить, сделав ему искусственное дыхание. Если процесс «оживления» проходил удачно, то у манекена загоралась на голове лампочка, которая свидетельствовала об успехе операции.
«Мальчик» был весьма потрепанный, поэтому механизм его барахлил. И вот если кому-то из студентов (вернее, студенток, в нашей группе было всего 2 молодых человека, остальные 22 – это представительницы прекрасного пола) не мог «воскресить мальчика», то выслушивал целую отповедь от преподавателя, которая была посвящена его безграмотности.
В тот день «мальчик» воскресал у всех хорошо, но когда подошла моя очередь, то, сколько я ни дула в его пластмассовые губы, заветная лампочка не загоралась.
Преподаватель почувствовал, что этот случай можно превратить в пламенный спич, поэтому уже был готов высказать все, что обо мне думает.
Когда я поднялась обессиленная, а «мальчик» так и не ожил, он произнес примерно следующее: «Ты почему мальчика не воскресила? Ага, не можешь ничего. А представь себе, что у тебя в классе ребенку станет плохо. Что тогда будешь делать? Караул кричать? Нет, милочка, будет уже поздно».
Он говорил еще минут 5, а я смотрела на него грустными глазами и думала о том, что вряд ли буду когда-нибудь работать в школе, а тем более, с детьми…
Между прочим, в школе мне поработать довелось. И вообще я всю жизнь в педагогике. Хотя и устала от своей деятельности больше некуда.
Кстати, делать искусственное дыхание мне, слава Богу, никому из детей или взрослых не пришлось…
А сегодня раз в 2—3 года я хожу на курсы повышения квалификации и «воскрешаю там разных мальчиков», каждый раз вспоминая своего веселого преподавателя…
Я тогда на него обижалась, а теперь вспоминаю по-доброму….
История одиннадцатая. КОРОВАвирус, или «страшилка» из школьной жизни
Несколько лет уже мучает наших школьников и родителей тень вируса, от которого нужно носить маски и всячески его остерегаться.
Но особенно трудно пришлось школьникам осенью 2020 года. Обстановка тогда во многих классах складывалась нервная, а тут еще возникали немного комические ситуации.
Об одной из таких ситуаций я и хочу рассказать.
Произошла эта история в одной из школ нашей необъятной Родины. Ее участником стал семиклассник Коля И., который неудачно пошутил, и его шутка дорого ему стоила.
Дело в том, что Коля как самый настоящий подросток не очень любил, когда к нему пристают с вопросами, особенно если эти вопросы касаются его здоровья. Здоровья у мальчика крепкое, но вот беда – периодически мучает аллергия в самой простой форме: начинается насморк, предательски текут слезы из глаз и т. д.
Как вы понимаете, со стороны парень выглядит жалко. Поэтому приступы аллергии он пытается всячески скрыть.
Итак, наш Коля пришел 2 сентября в класс и понял, что у него начинается то самое неприятное аллергическое состояние. Что стало причиной его – неясно. То ли краска после ремонта не высохла, то ли цветы на столе у учителя пахнут не так.
Делать нечего, сидит на уроке, хлюпает носом, подкашливает.
С первой парты к нему поворачивается отличница Маша П. Девочка чрезвычайно правильная и при этом пугливая.
– Ты чего? – спрашивает у него она, беспокоясь, а что за неизвестную (или известную?) болезнь подхватил ее одноклассник.
Пару раз Коля предлагал Маше оставить его в покое, когда же она вновь повернулась к нему, он зло прошептал ей, что у него КОРОВАвирус.
Однако доблестная Маша Колю не расслышала. Ей показалось, что он сказал страшное слово «коронавирус».
Если бы девочка подошла к учительнице и все ей рассказала, возможно, эта история закончилась вполне благополучно. Но Маша на перемене стала звонить своей маме, которая тоже вируса боялась как огня.
Мама Маши не стала уточнять этот вопрос у учителя или директора, она сразу набрала номера известных служб медконтроля и Роспотребнадзора, чтобы сообщить, что на занятия в школу, где учится ее ребенок, допустили ученика, который болен коронавирусом.
Службы, естественно, должны были отреагировать.
В итоге вовлеченными в ситуацию оказались и сотрудники Роспотребнадзора, и медики местной поликлиники, и директор, и учителя, и Коля, и его испуганные родители, которых вызвали с работы.
Когда мама Коли добралась до учебного заведения, то она увидела машину скорой и врачей, облаченных как космонавты в настоящие «скафандры». Бригада уже уезжала, взяв материал для анализа.
Войдя в школу, она поднялась в медкабинет, где на кушетке одиноко сидел ее сын, хлюпающий носом, а в почтенном отдалении от него находилась медсестра в маске и перчатках. 5 минут маме хватило, чтобы разобраться в ситуации. Коля был обижен чрезвычайно. Ведь ему никто не верил, да боялись его как чумы.
Директор тут же предложил ребенку до результатов анализа перейти на дистанционное обучение. Родители, поняв, что им не готовы верить по поводу аллергии, согласились пока поучиться дома.
Через четыре дня пришел результат теста. Он оказался отрицательным. Коля снова пошел в школу. Но шутить на тему своей аллергии перестал.
История двенадцатая. Помогают ли студенткам слезы при обучении?
Из всех видов оружия, которые есть в арсенале представительниц слабого пола, самым сильным, пожалуй, являются слезы. Мужские слезы – это знак слабости, а вот женские – это потребность в защите, стремление к тому, чтобы окружающие тебя пожалели. Поэтому часто очаровательные девушки используют слезы для решения всех своих насущных проблем. А такие проблемы возникают и во время учебы.
Вспоминается мне один случай.
Я тогда только закончила вуз, получила работу на одной из кафедр и одновременно училась в аспирантуре. Помещение кафедры было очень маленькое, все заставленное столами и шкафами с книгами, но все-таки около двери нашлось место зеркалу, в которое преподавательницы смотрелись перед выходом «в свет» к студентам.
Однажды на перемене я зашла на кафедру и увидела там плачущую студентку. Около нее сидела завкафедрой, а рядом молодой преподаватель – мой ровесник, полгода назад назначенный на должность ассистента.
Из рыданий девушки мне стало понятно, что она просит пересчитать сумму баллов, набранных ею за семестр по рейтинговой системе, так как полагает, что молодой преподаватель некоторые баллы не засчитал и теперь ей на «автомат» по предмету не хватает.
Завкафедрой рассеянно кивала головой, а молодой преподаватель покрывался краской. Девушка же продолжала рыдать, делая пребывание на кафедре для других преподавателей тяжелым испытанием.
В итоге завкаферой уточнила, сколько баллов не хватает до автомата, и распорядилась эти баллы добавить. Молодой преподаватель быстро записал их в свой журнал.
Девушка поднялась, смахнула слезы и оказалась весьма симпатичной голубоглазой шатенкой. Гордым шагом она направилась к выходу, не забыв посмотреться в зеркало и поправить слегка «подмоченный» макияж.
Завкафедрой, увидев ее жест, усмехнулась, а молодой преподаватель так и остался сидеть за своим столом с красным лицом.
Вместо послесловия этой части книги, или чем отличаются современные студенты от студентов советской поры?
Наверное, я счастливый человек! Все-таки всю жизнь занимаюсь любимым делом – работаю с молодежью. И это общение приносит мне много нового и интересного.
С людьми вообще интересно общаться, а с молодыми, к которым относится студенчество, в особенности.
Кстати, студенты, хоть и принадлежат одному поколению, но все равно отличаются друг от друга.
«Чем?» – спросите меня Вы.
Они глубоко ценят свою индивидуальность, верят в свои силы, городятся своими заслугами и умениями. В них есть и прагматизм, и стремление получить от жизни «все». Наше время учит их, что стесняться ничего не стоит. Нужен напор, смелость, стремление постоять за себя. Поэтому в своих резюме (когда дается такое учебное задание) хвалят ребята себя неимоверно. «Я и это могу, и то умею».
«Уверенный пользователь ПК», «высокий уровень владения английским языком», «грамотен, коммуникабелен», «всегда добиваюсь поставленной цели».
Иногда мне смешно читать такие хвалебные характеристики потому, что я прекрасно знаю их авторов и их личностные особенности.
Современные молодые люди живут в огромном потоке разнообразной информации, но эта информация часто противоречива и безнравственна. Это влияет на них. Отношение к этой информации складывается циничное. Поэтому большинство студентов ничего не принимают на веру, мало склонны доверять авторитетам, не стремятся к таким отвлеченным понятиям как «поиск истины», «поиск своего призвания» и прочее.
Их цели в жизни более скромные: достичь высокого уровня материального благополучия, удовольствий, семейного счастья, высокой должности.
Поэтому в отношении к обществу наблюдается, с одной стороны, определенный конформизм (принятие мнения группы), а с другой, скептицизм.
Иногда мне кажется, что все эти особенности формируются еще и потому, что ребята живут в комфортных условиях, созданных им их родителями, не зная настоящих трудностей. Но с другой стороны, общество мало использует потенциал молодежи, часто предоставляя молодых людей «самим себе».
Поэтому современные студенты отличаются от студентов предшествующей нам советской эпохи.
Попробую рассказать, в чем проявляются эти отличия.
В первую очередь, современные и советские студенты выходцы из «разных миров». В советские годы у нас была не только другая страна, у нас была другая система образования, другие общественные ценности, поэтому устремления прежней и нынешней молодежи существенно отличались.
Выделим эти отличия.
1. Советские студенты находились под опекой государства, современные чувствуют себя свободными от обязательств
В советские годы ведущей была патерналистская функция государства.
Что это такое?
Это поведение государства, которое являлась как бы «большим отцом» для своих граждан. Государство в СССР обладало всеми ресурсами. Фабрики, заводы, парикмахерские и винно-водочные магазины – все это принадлежало ему. Оно обеспечивало молодых людей благами, такими, как бесплатное высшее образование, стипендия в 50 рублей, на которую можно было прожить целый месяц, возможность подрабатывать, например, в стройотрядах. Но оно же и требовало от молодежи верности ленинским идеалам, бесплатных выездов «на картошку», выполнения комсомольских поручений и т. п.
Советские студенты – хотели они этого или нет – жили под опекой этого большого государства. Поэтому они могли позволить себе быть более наивными и романтически настроенными, верить в то, что им говорят с высоких трибун.
Современные студенты не ждут от государства, что оно им поможет или даст образование. Они, конечно, рады бы были учиться на бюджете, но знают, что это может не произойти. Скорее, они относятся к государству как к «гаишнику», с которым лучше не встречаться на дороге.
2. Советские студенты воспитывались в четкой системе ценностей, современные студенты не всегда имеют ее
Еще одним важным различием является система ценностей, которая доминирует в обществе. В советские годы эта система ценностей была в целом гуманистична, сформулируем ее кратко: «Человек человеку друг, товарищ и брат».
