скачать книгу бесплатно
Россия. Путь народа и государства. Из прошлого – в будущее
Андрей Борисович Гонжаленко
Осторожно, эта книга может полностью перевернуть ваше мировоззрение!Тайны происхождения народов и сокрытая история российского государства. Шокирующие трактовки и разоблачения сложившихся представлений. Забытые цивилизации и выдуманные империи. В логике исторического развития рассматривается и современный мировой кризис. Какие возможности имеются у России для успешного развития? Читателю предлагается обсудить российскую национальную идею и образ будущего нашей родины.
Россия. Путь народа и государства
Из прошлого – в будущее
Андрей Борисович Гонжаленко
© Андрей Борисович Гонжаленко, 2023
ISBN 978-5-0059-6026-9
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ПРЕДИСЛОВИЕ
Этот труд – краткое описание происхождения народов России и эволюции российской государственности. Работа основана на анализе и обобщении бо?льшей части всевозможной информации, доступной для современных исследователей по указанной теме. Часть первоисточников и историографических трудов изучалась напрямую, другая часть – опосредованно, через работы предыдущих поколений переводчиков и исследователей. Опорой служили письменные источники, мифология, археология, палеоастрономия, палеоклиматология, палеоагрономия, лингвистика и этимология, источниковедение, палеосоциология, культурология, статистика, популяционная генетика и археогенетика.
Представленное изъяснение исторических процессов не содержит прямых заимствований, цитат и ссылок, но автор выражает глубочайшую признательность всем авторам всех времён и народов, неоценимый труд которых позволил подойти к наиболее достоверному пониманию нашего прошлого.
Необходимо понять наличие в тексте анахронизмов – в виде современных названий частей света, рек, гор, народов, городов и государств, которые порой употребляются при описании древних событий, поскольку сделано это исключительно для упрощения изложения и восприятия современным читателем.
В заключительной части книги рассматриваются актуальные проблемы современности и основные задачи ближайшего будущего, которые стоят перед Россией. Задачи, которые нам придётся решать всем вместе.
1. РАССЕЛЕНИЕ ПЕРВЫХ ЛЮДЕЙ
Доразумные виды
Около 6 миллионов лет назад, на Северо-Востоке Африки, некоторые доразумные виды из нескольких семейств приматов начали постепенно отделяться от своих предковых ветвей, развиваясь в сторону приобретения осознанности. Прежде всего, это происходило в семействе гоминид – крупных человекоподобных обезьян. На протяжении примерно 5 миллионов лет эти виды параллельно эволюционировали: некоторые из них вымерли, некоторые деградировали, но многие – речь идёт о десятках – достигли стадии начальной разумности. Каждый вид был представлен, как правило, лишь одной популяцией и исчислялся сотнями особей, иногда – всего десятками особей, и крайне редко – тысячами. К этому времени они уже довольно широко распространились по территориям Африки, Азии, Европы. В итоге, некоторые человекоподобные виды, принадлежащие к разным родам и даже разным семействам, достигли осознанности в период от 600 до 400 тысяч лет назад. Так как все они были малочисленными эндемиками своих небольших ареалов обитания, проследить их историю пока невозможно.
Неандертальцы
Но один из таких видов, проживавший в Северной Африке, названный позднее «неандертальцем» – около 100 тысяч лет назад достиг особых успехов в развитии интеллекта. Приобретённые умственные способности позволили неандертальцам развивать новые навыки выживания и более заметно прибавлять в численности. Небольшие семейные группы неандертальцев смогли расселиться практически по всем направлениям, достигая и Среднего Востока, и заснеженной тундры на Севере Европы, и Юго-Западной Сибири. Неандертальцы находились в постоянных сезонных миграциях, и даже в рамках каждого климатического сезона продолжали кочевать, в основном занимаясь собирательством. Такой образ жизни неизбежно ограничивал рождаемость и обуславливал очень низкую плотность первого населения планеты. В лучшие времена количество семейных групп неандертальцев на Земле вряд ли превышало 7 – 10 тысяч, по 10 – 15 взрослых представителей в каждой группе, плюс дети. Всё население неандертальцев на пике насчитывало порядка 100 тысяч «человек».
Хомо сапиенс
Около 60 тысяч лет назад, на территории Кавказа, ещё большего успеха в осознанности добились представители другого вида, названного позднее «хомо сапиенс», «человек разумный». Именно кавказский вид разумных существ стал основателем современного человечества.
Человек разумный смог в наибольшей степени развить свою когнитивную систему, речь, способы передачи знаний, навыки изготовления орудий труда и охоты, разведения огня и пошива одежды. Человек разумный окончательно перешёл от стайной иерархии к социальной – к осознанной самоорганизации большой семьи. Такие способности позволили хомо сапиенсу стать первым видом из всех гоминид, полностью перешедшим к новой эволюционной стратегии – от приспособления себя под окружающую среду – к приспособлению окружающей среды под себя.
Такой эволюционный рывок из человекообразного вида в разумного человека мог произойти только в ареале обитания с заданным набором характеристик, стимулирующих наблюдательность, память, абстрагирование, прогнозирование, то есть умственное развитие в целом. Такими основными характеристиками ареала обитания являются: умеренный климат, явно чередующиеся времена года, выраженный рельеф с долинами и горами, максимальное присутствие всех природных зон по вертикали рельефа, высокое разнообразие флоры и фауны, чёткая сезонность охоты и собирательства. Подходящий для новой интеллектуальной ступени ареал не должен быть зоной оптимального биологического комфорта, тропическим раем, в котором отсутствуют стимулы для мышления и преобразующих действий. Также необходимо «сотовое» расселение семейных групп – в большом количестве, с высокой плотностью, но в достаточной изоляции друг от друга в повседневной жизни – благодаря сложному горному рельефу, но всё же, с возможностью межгрупповых браков. Такие условия превращают ареал обитания в настоящую лабораторию. Из всех подходящих регионов на планете, именно Кавказ оказался наиболее близким к Северо-Восточной Африке, прародине человекоподобных гоминид. Сформировавшаяся на Кавказе альфа-популяция уже около 50 тысяч лет назад была представлена людьми, практически полностью соответствующими современному человечеству анатомически, физиологически и умственным потенциалом. Альфа-популяция представляла собой единый вид, единую расу, единый пра-этнос и насчитывала изначально не более 1 тысячи человек, но вскоре, благодаря своим эволюционным преимуществам, стала успешно распространяться.
Интеллектуальные преимущества хомо сапиенса поставили его вне биологической конкуренции и обрекли на исчезновение с лица Земли все остальные человекоподобные разумные существа, принадлежавшие к другим видам, родам, семействам. Последние из человекоподобных существ вымерли из-за вытеснения в непригодные места обитания, или напрямую истреблены «человеком разумным», не позднее 20 тысяч лет назад. Однако, отголоски воспоминаний о них навсегда остались в виде многочисленных персонажей фольклора у всех современных народов.
Большие семьи
Первобытные люди, вышедшие из альфа-популяции, жили большими семьями, по 15 – 30 человек. Эти семьи вели оседлый образ жизни в своих индивидуальных ареалах, так как овладели эффективными приёмами охоты, сумели серьёзно расширить ассортимент собирательства благодаря термической и механической обработке природных съедобных ресурсов, а также научились делать сезонные заготовки пищи.
Семья у человека выступает не только гарантией производства потомства и его выращивания до самостоятельности. Самая важная функция человеческой семьи – это передача от родителей к детям самой сути человека: интеллекта, чувств, эмоций, социальности. Семья – это основная гарантия сохранения на планете Человека Разумного.
В среднем, за 2 – 4 поколения семья разрасталась в 2 – 3 раза, до 40 – 60 человек, после чего становилось значительно труднее находить для всех пищу. Причина в том, что охотники и собиратели не отходили от жилища дальше, чем на один пеший переход туда и обратно в течение светового дня. Тогда от разросшейся до 40 – 60 человек старой семьи отделялись 2 – 3 молодые, которые совершали однодневный переход на новое место, на 20 – 30 км, не более, чтобы сохранить пешую доступность с другими стоянками. Пешая доступность жизненно важна для межсемейных браков, совместной охоты и защиты.
Одно поколение можно принять за 25 лет: репродуктивный период у людей был тогда в возрасте от 15 до 25 лет. Таким образом, в эпоху первичного заселения планеты, первобытные люди расселялись, в среднем, на 25 километров за 3 поколения, то есть за 75 лет. Можно считать, что в древнейший период, начиная примерно с 50 тысяч лет назад, люди постоянно продвигались в Африку, Европу и Азию в среднем на 1 километр за 3 года. Поэтому для заселения планеты, для распространения с Кавказа на 8 – 10 тысяч километров до конечных пределов Африки, Европы, Азии, хомо сапиенсу понадобилось около 30 тысяч лет. И действительно, 20 тысяч лет назад люди обитали уже почти везде, кроме Америки.
Рода?
Около 20 тысяч лет назад, в некоторых ареалах, наиболее технологически и социально продвинутые люди стали жить родами – объединениями численностью 300 – 500 человек. Рода? состояли из одного – двух десятков больших семей, каждая из которых, в свою очередь, состояла из нескольких поколений близких родственников, включая 3 – 5 молодых парных семей с детьми. Ро?ду требовался многократно бо?льший ареал обитания, чем семейной группе. К тому же, при поиске нового места для жизни, род мог передвигаться на несколько дневных переходов, так как ему не была жизненно необходима пешая доступность к другим семьям других родо?в. Поэтому, перейдя на родово?й формат социальной жизни, люди стали расширять географию обитания в несколько раз быстрее.
В Северную Америку люди попали около 18 тысяч лет назад, через Берингов пролив, уже освободившийся от ледника, но ещё остававшийся сухопутным. Это были уже не разрозненные и медлительные первобытные семьи, а несколько родов, передвигавшихся организованно и целенаправленно в поисках лучшей жизни. Поэтому Северная и Южная Америка были заселены в течение 10 тысяч лет, то есть в 3 раза быстрее «Старого Света».
В целом, в доплеменную эпоху происходило именно постепенное расселение людей, а миграций, как таковых, не было. Люди стали жить племенами не ранее 10 тысяч лет назад, и только после этого иногда совершали миграции на многие сотни километров. Ну а крупные, сложно организованные и технологически продвинутые племена, способные осуществлять трансконтинентальные этнические миграции на тысячи километров, появились не ранее 5 тысяч лет назад.
2. ФОРМИРОВАНИЕ ЯЗЫКОВ
Праязык мира
Около 50 тысяч лет назад в Альфа-популяции сформировался праязык мира, состоявший примерно из сотни базовых слов. В период первичного расселения людей из Альфа-популяции, как только новые большие семейные группы отдалялись от материнских на расстояние двух – трёх дневных переходов, в них начинали появляться свои диалекты, а при удалении на 3 – 5 переходов развивались родственные языки. Чем бо?льшие расстояния и времена? разделяли такие семейные группы и их скопления, тем более отдалёнными становились их диалекты и языки. В каждом скоплении семей, живущих друг от друга в радиусе одного дня пути, чисто практически не может быть больше 3 – 5 семей. Таким образом, в среднем, каждые 4 семейные группы образовывали свой диалект. Аналогично, в среднем, каждые 4 смежных диалекта постепенно складывались в свой язык. Когда около 20 тысяч лет назад всё жизненно-пригодное пространство афро-евро-азиатской ойкумены было заселено людьми, насчитывалось около 130 тысяч семейных групп, в среднем по 20 – 30 человек в каждой. Население Земли составляло около 3 – 3,5 миллионов человек. На них приходилось от 30 до 35 тысяч диалектов и около 8 тысяч языков.
Численность языков
После этого плотность населения ойкумены постепенно повышалась, и почти прямолинейно с ней увеличивалось количество новых диалектов и языков. Около 10 тысяч лет назад на Земле существовало не менее 15 тысяч языков, при населении около 7 миллионов человек. И примерно в это время процесс постоянной языковой дивергенции изменился. В условиях повышающейся плотности населения и обостряющейся конкуренции, остатки больших семей и большинство родо?в повсеместно стали объединяться и трансформироваться в племена. А уже вскоре, на основе наиболее успешных племён стали формироваться первые союзы племён. Укрупнение социальных форматов неизбежно сопровождалось поглощением более слабых языковых групп и запустило процесс языковой конвергенции и ассимиляции. С этого времени количество языков на планете медленно, но неуклонно сокращалось. Однако, в малообжитых регионах ойкумены, низкая плотность населения и простое социальное устройство людей продолжали генерировать новые диалекты и языки. Поэтому тенденция на сокращение языкового разнообразия стала по-настоящему заметной лишь около 500 лет назад, с началом формирования национальных государств. Но и сейчас в мире существует около 7 тысяч языков.
3. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РАС
Первые подвиды
Сразу после начавшегося около 50 тысяч лет назад расселения Альфа-популяции по разным материкам и природным зонам, естественным образом стали формироваться и разные человеческие подвиды, а в дальнейшем – и разные расы. Изначальное фенотипическое однообразие альфа-семей распалось на внутривидовые отличия по нескольким основным причинам.
Во-первых, это эпигенетические адаптации организма, то есть наследуемая перестройка экспрессии генов под актуальные условия окружающей среды.
Во-вторых, это естественный отбор под новые условия окружающей среды.
Два этих фактора совместно формировали основные расовые отличия, причём достаточно быстро с точки зрения эволюции. Отчётливые расовые признаки в соответствующих семейных группах могли сформироваться в течение 100 – 200 поколений проживания в новой, специфической природной зоне. То есть эффективная расовая адаптация к изменившимся условиям жизни появлялась в течение 3 – 4 тысяч лет. Другие семьи, которые дошли до этого же географического ареала, но не сумели адаптироваться, либо адаптировались слишком долго, постепенно вымирали. То есть, каждая раса происходит всего от нескольких семей, может быть, даже от одной удачливой семейной группы численностью 20 – 30 человек.
Основные расы
Первые семейные группы, отделившиеся от Альфа-популяции на Кавказе 50 тысяч лет назад, добрались до ярко выраженных новых природных зон через 10 – 15 тысяч лет. Отсюда следует, что около 35 – 30 тысяч лет назад выраженно сформировались четыре основные расовые общности. Это, соответственно: негроиды (появились в Экваториальной Африке), индо-австралоиды (появились на юге Индостана), монголоиды (появились на юге – юго-востоке Центральной Азии), европеоиды (появились в Юго-Восточной Европе). На этом первичный расогенез закончился, новые расы больше не образовывались, но зато всё дальнейшее расселение человека по планете происходило уже как расовое – распространялись только потомки сумевших адаптироваться семей.
В дальнейшем первичные расовые отличия либо усиливались в тех популяциях, которые постоянно проживали в своих «эталонных» природных зонах, либо уменьшались в тех популяциях, которые мигрировали в другие географические условия. Так возникали субрасы, разнообразие которых повышалось ещё и в результате взаимодействия между собой различных рас и субрас.
Четыре основные расы – негроиды, индо-австралоиды, монголоиды, европеоиды – это ярко выраженные солярные расы, их отличия вызваны адаптацией к разной интенсивности Солнца и изначально зависели от географической широты проживания популяции. Прежде всего, это цвет кожи: чем ближе к экватору, тем она темнее. Чем кожа темнее, тем она лучше защищает от излишней солнечной радиации, предохраняя от ожогов, рака, поддерживая в организме баланс витамина D и правильное усвоение кальция. Другое заметное солярное отличие – это отношение площади поверхности человеческого тела к его массе: от него зависит теплоотдача человека. Чем ближе к экватору, тем люди в среднем обладают более высоким ростом, более сухопарым сложением, более вытянутыми конечностями, и всё это повышает теплоотдачу и помогает от перегрева. И наоборот, чем ближе к тундре и вечным снегам, тем люди в среднем меньшего роста и более плотного, «округлого» телосложения, что уменьшает теплопотери.
Поэтому, вместо «негроиды», «монголоиды», «европеоиды» более корректно и даже эпично было бы говорить «люди жары?», «люди тепла?», «люди хо?лода».
Случайные факторы
В дополнение к солярной адаптации, свою роль в расогенезе играли случайные факторы, повлиявшие на частоту распространения аллелей и генотипов в той или иной популяции. То есть факторы, которые случайно, но эффективно разнообразили внешние признаки когда-то похожих популяций. Благодаря этому появились многие внутрирасовые отличия. Это процесс аллельной дивергенции, разветвления базовых генотипов у вновь образующихся популяций. Особенно часто такое происходило в период первичного расселения людей по планете. От любой материнской популяции могла отделиться молодая семья, основатели которой имели какие-либо редкие индивидуальные отличия во внешности или физиологии. Позднее эта молодая семья могла размножится до крупной группы сородичей, особенно если их редкое отличие генотипа было ощутимо полезным. Тогда случайный и когда-то редкий признак становился в новой популяции практически всеобщим. Также, соотношение доминирующих признаков в популяции могло кардинально меняться в результате различных бедствий. Часто стихии, эпидемии, конфликты сокращали генофонд крупной популяции до небольшой семейной группы. Если после катастрофического сокращения популяция всё-таки восстанавливалась, то её уже составляли потомки нескольких выживших когда-то индивидов. То есть все потомки могли унаследовать от выживших предков совершенно не типичные для прежней популяции признаки.
Примером эффективного синтеза солярной адаптации и аллельной дивергенции является монголоидная раса. Семейная группа прародителей этих народов вышла из азиатских степей. Их смуглый цвет кожи – это адаптация к жаркому солнцу. А суженный за счёт верхнего века разрез глаз – это полезная дивергенция, ставшая их конкурентным преимуществом среди постоянных степных ветров.
Диверсификация базовых рас на многочисленные субварианты, как и межрасовое смешение, продолжаются до сих пор, но в современной цивилизации эти процессы больше не зависят от природных факторов. На смену естественному отбору – «закону джунглей» – пришли факторы социального и гуманитарного отбора.
4. ПОЯВЛЕНИЕ ЭТНОСОВ
Формирование этносов
Этнос – это генетически и социально самовоспроизводящаяся общность людей, поэтому этнос может появиться и избежать кровного вырождения и социальной деградации только на основе многочисленного племени, состоящего из многих родов, в каждом из которых – много семей. Как минимум, это несколько тысяч людей, естественным образом имеющих общее расовое происхождение и внешнюю генотипическую схожесть. Такие племена, то есть первые этносы, стали появляться не ранее 10 тысяч лет назад.
Чтобы этнос сформировался, племя или союз племён в его основе должны совместно просуществовать десятки поколений, в рамках общей территории проживания или общих миграций. Устойчивость общности людей во времени приводила к единству языка, способов ведения хозяйства, обычаев, верований, менталитета. Люди становятся этносом только тогда, когда принимают общую мифологию своего происхождения, общую историю, обретают коллективное самосознание и самоназвание. Без этого единства этноса быть не может.
Этнос – это базовая единица существования людей во времени и пространстве, это гарантия преемственности поколений и передачи знаний, это основа социального прогресса, включая и культуру, и технологии.
Самоорганизация людей в этносы предоставила им подавляющее конкурентное преимущество над разрозненными семейными и родовыми группами людей. Такое же кардинальное преимущество когда-то получили первобытные семьи, первыми прошедшие расовую адаптацию – именно они заселили соответствующие части света. На этот раз этнические племена обрекли на тотальное вымирание или ассимиляцию все более мелкие неэтнические группы людей на Земле. С той поры заселение планеты и развитие общественных отношений велись исключительно этносами или их союзами. Биологическая эволюция Хомо сапиенса окончательно превратилась в социальную историю Человеческой цивилизации.
В наиболее благоприятных для социального прогресса географических регионах, где к тому же образовалась более высокая плотность заселения и конкуренция, около 12 – 10 тысяч лет назад не осталось никаких семейных групп, а ещё через 2 – 3 тысячи лет не осталось даже крупных родов. Единственной формой социальной организации стали племена-этносы или союзы таких племён.
На остальной пригодной для жизни территории суши племенная организация вытеснила семейно-родовую примерно от 6 до 2 тысяч лет назад. И лишь в наиболее экстремальных природных зонах, по границам пустынь или снегов, в отдалённых джунглях или высокогорьях, семейно-родовые группы продолжали сохраняться, кое-где дожив и до современности.
Стратегия выживания этноса
Для первых же этносов главной стратегией существования стало увеличение своей численности и расширение своей территории. Такая экстенсивная биологическая стратегия послужила основой социальной стратегии выживания древних людей совершенно естественным образом.
Территориальное расширение происходило исключительно с помощью захвата, так как к этому времени вся удобная для жизни территория планеты уже была заселена, пусть порой и не очень плотно, потомками первой волны расселения Альфа-популяции. Эти потомки иногда уничтожались пришедшими племенами, но чаще ассимилировались и влияли на генофонд племён, а порою способствовали появлению новых этносов, и даже новых субрасовых сообществ.
Позднее любое этническое племя, стремясь занять новую территорию обитания, неизбежно сталкивалось с другим этническим племенем, либо автохтонным, которое там образовалось, либо с тем, которое пришло туда раньше. Столкновение двух этносов приводило либо к их союзу с частичной взаимной ассимиляцией на культурном и генетическом уровне, либо к полной ассимиляции одного из них, либо к уничтожению одного из них, либо к отходу более слабого этноса в другой регион обитания.
5. ПЕРВЫЕ БОЛЬШИЕ ПЛЕМЕНА
Условия возникновения племени
Первые большие племена, то есть первые по-настоящему крупные этносы, стали образовываться на основе обычных племён около 9 – 7 тысяч лет назад, в нескольких благоприятных для сельского хозяйства регионах планеты. Это были этносы, которые первыми сумели перейти к реальному производительному хозяйству – включая и животноводство, и растениеводство.
Только переход на масштабное производство зерна, бобовых и мяса позволил некоторым племенам резко повысить продовольственную обеспеченность и сделать качественный демографический переход. Ранние племена, не знавшие земледелия и постигшие лишь самое простое скотоводство, насчитывали от нескольких сотен до 1 – 2 тысяч человек. В отличие от них, сельскохозяйственные племена разрастались до десятков тысяч человек. Но ареалов существования таких больших племён-этносов было совсем немного.
Для перехода к новой основе жизнедеятельности в социуме должен произойти настоящий когнитивный прорыв. Для такого прорыва человеку необходимо наблюдать отчётливое чередование времён года, замечать жизненные циклы природы, растений, животных, смотреть на ритмичные изменения температуры, на сезонную динамику количества солнечных дней, на смену типов осадков. Только такие климатические условия естественным образом подводят человека к анализу чередования природных условий, к прогнозированию появления и исчезновения ресурсов питания, и в итоге – к осознанию возможности своего участия в жизни растений и животных, к желанию приспособить их под свои нужды.
По указанным причинам, в тропиках и субтропиках сельское хозяйство, как новый способ жизни, впервые зародиться не могло: прямолинейно-однообразный климат препятствует когнитивному прорыву социума. В такие климатические зоны сельское хозяйство было привнесено извне. Хотя, конечно, после этого сельское хозяйство могло весьма успешно развиваться, даже обгоняя по уровню технологий регионы своего зарождения.
Ещё одно условие для перехода к земледелию – необходима именно средняя климатическая полоса, как не слишком суровая.
Кроме того, в бескрайних лесах, или в каменистых степях, или в сложном гористом ландшафте зарождение растениеводства и животноводства, способных конкурировать по трудозатратам с традиционными охотой и собирательством, просто не реально. С учётом примитивнейших технологий, для возникновения земледелия и откорма животных нужны обширные и плодородные луговые степи, луга и мелколесья, разветвлённые системы рек и речушек.
Наконец, для появления действительно большого племени должна быть действительно большая территория со всеми перечисленными свойствами.
Лучшее место
Лучшее место для зарождения сельского хозяйства, на всей афро-евро-азиатской суше, одно – это самая плодородная часть Великой Евразийской степи – Алтайский регион, междуречье Оби и Иртыша. Алтай – единственный огромный оазис Евразийской степи. Прилегающие к нему степи также играют большую роль – они могут принимать излишки населения, сохраняя их этническую взаимосвязь, социальные и технологические наработки, способствуя образованию союзов племён. Это важно, когда люди уже не вмещаются в метрополии, когда родоначальные племена стремительно, на порядок увеличивают свою численность благодаря сельскохозяйственному укладу.
Именно поэтому, именно на Алтае появилось первое в истории человечества большое племя, выросшее вскоре в поистине огромный союз племён.
Предки алтайцев, «протоалтайцы», выделились из европеоидной расовой общности около 30 тысяч лет назад, в южной части Русской равнины. Это были генотипически близкие и довольно крупные для первобытных времён семейные группы. Часть из них постепенно, раз в несколько поколений, продвигались в сторону восточной окраины континента. Лежащие на их пути уральские и западносибирские земли в те времена были крайне слабо обжиты потомками первой волны расселения людей из Альфа-популяции, пришедшими сюда на 10 – 15 тысяч лет раньше протоалтайцев. Это были разрозненные и мелкие семейные группы дорасовой формы хомо сапиенса, они не выдержали конкуренции и постепенно исчезли.
Протоалтайцы продвигались на Восток по широкому лесостепному коридору между центральноазиатскими высокогорьями на Юге и приледниковой зоной на Севере. Так по великой Евразийской степи в Азию впервые попали европеоиды, в лице протоалтайцев. Предки алтайцев заселили территорию протяжённостью более 3,5 тысяч километров примерно за 10 тысяч лет. Они достигли Алтая около 20 тысяч лет назад. Вскоре после этого алтайцы начали постепенный переход к родово?му образу жизни. Бо?льшая часть из них основала местную алтайскую популяцию, а судьба тех немногих семейных групп, что продолжили расселение на Восток, пока не известна.
Но были семейные группы «протоалтайцев», которые при миграции на Восток миновали Алтай по северной дуге. Несколько десятков поколений они осваивали юг Западной и Центральной Сибири, но в конце концов пришли в Хакасию, Тыву и обосновались в обширном регионе Саянских гор. Примерно на 1 – 2 тысячи лет позднее прихода протоалтайцев на Алтай. Для дальнейшего изложения будем называть эти родственные семейные группы «бывших» протоалтайцев «сая?нцами», или «сая?нами». Ассимилировав к тому времени многие автохтонные сибирские семейные группы и приобретя свои культурные, языковые и генетические особенности этногенеза, сая?не образовали свою, обособленную от алтайцев, сая?нскую популяцию. В это время саяне как раз совершали переход к родово?й самоорганизации.
Несколько позднее в эту эпоху, примерно на 2 – 3 тысячи лет, в Центральную и Восточную Азию, на юг Западной и Центральной Сибири, на Дальний Восток продвигались семейные группы монголоидов. Монголоиды, как раса, сформировались около 30 тысяч лет назад на южном стыке Центральной и Восточной Азии, в период первой волны заселения планеты. Северные монголоидные семьи достигли южных границ Байкала примерно на 1,5 – 2 тысячи лет позднее сая?н (сая?нцев), то есть около 16 тысяч лет назад. Довольно быстро северные монголоиды, уже социализированные в небольшие рода?, заселили все земли вокруг Байкала, ассимилировав малочисленные семьи дорасовых обитателей. Новые обитатели основали большую байкальскую популяцию. Для дальнейшего повествования будем называть этот формирующийся этнос «байка?льцами».
С того времени судьбы байка?льцев, сая?н и алта?йцев будут навсегда взаимосвязаны.
Первобытный гуманизм
Кстати, мы так часто говорим об ассимиляции не случайно: истребление чужих семей в этот исторический период почти никогда не практиковалось. По причине чудовищно низких показателей воспроизводства населения, крайне низкой плотности населения в целом, острейшей нехватки рабочих рук, преобладания гаремного типа отношений в больших семьях и так далее – более слабые семьи вливались в состав более сильных. Женщины, дети и молодёжь вливались в победившие семейные группы всегда, мужчины – часто, а исключение составляли лишь старейшины и главы захваченных семейных групп: их во избежание конкуренции и по соображениям безопасности, убивали.
Развитие алтайской культуры
Продолжим рассказ об алтайцах.
Примерно 17 – 15 тысяч лет назад алтайские семьи стали жить рода?ми. Это были оседлые рода?, как и все их предки, жившие оседлыми семейными группами в течение десятков тысяч лет на пространствах в тысячи километров.
Около 14 – 13 тысяч лет назад алтайские рода?, видимо, первыми на планете, сумели приручить баранов и научились выращивать ячмень. Это впервые позволило человеку делать серьёзные запасы пищи, и только это сделало человека более мобильным. В эту эпоху некоторые алтайские рода? стали более организованно и более целенаправленно (в отличие от семейных групп) искать новые ареалы для жизни, совершая в межсезонье, после сбора урожая, переходы по несколько недель и даже по несколько месяцев. Так алтайцы впервые в мире, хотя и очень малочисленными группами, но стали совершать достаточно дальние миграции в течение жизни одного поколения. Это позволило им в несколько раз быстрее проникать с территории междуречья Оби и Иртыша в ближайшие и не очень регионы. В течение последующих нескольких тысяч лет некоторые предприимчивые рода алтайцев и их потомков вернулись в Зауралье и Восточную Европу, пришли в Центральную и Переднюю Азию, достигли северных регионов Южной Азии, попали в Монголию и Северный Китай.
Но мы продолжим рассматривать именно Алтай.
Около 12 – 11 тысяч лет назад, на 2 – 3 тысячи лет опережая даже наиболее развитые племена мира, население Алтая начало переход к полностью сельскохозяйственному образу жизни. В этот период местные жители, первыми на планете, стали выращивать горох, пшеницу (полбу) и лук, сумели одомашнить коз. Около 10 тысяч лет назад алтайцы уже разводили кабанов, около 9 тысяч лет назад научились содержать в неволе туров – предков коров. Около 6 тысяч лет назад одомашнивание в алтайских племенах было уже по-настоящему масштабным: зерновые, овощи, фрукты, а также гуси, утки, куры и пчёлы.
Примерно 10 тысяч лет назад, то есть в VIII тысячелетии до нашей эры, алтайские рода?, одними из первых на Земле, объединились в племенной союз. С этого времени европеоидов-алтайцев необходимо считать этносом, одним из самых первых этносов в истории.
Примерно в VII тысячелетии до нашей эры существовало около десятка родственных алтайских племён, организованных в союз, имеющий не только общий язык, но и общую систему принятия решений, а также хозяйственную специализацию между племенами. Это было первое прото-государство. Внутри племён была достаточно сложная социальная иерархия и заметное разделение труда.
Язык алтайцев
Язык алтайцев стал праязыком так называемой «индоевропейской» семьи языков.
Их древний этноним звучал как «арта?и», что означало «землепашцы», где «ар» – земля. Корень «ар» перешёл в пра-индоевропейские языки в форме «-ар», «-эр», «-ор» во многие слова, обозначающие землю, поле, пахоту, орудия земледелия. Древнеславянский: «арать» – пахать; греческий: «arator» – пахарь; санскрит: «kar» – пахать; немецкий: «erde» – земля; англиский: «earth» – земля; французский: «terre» – земля; итальянский: «terrа» – земля; древнегерманский: «arjan» – пахать; тохарский: «are» – плуг; шумерский: «ur-ru» – вспахивать; латинский: «aro» – пахать, и много других примеров во многих языках.
Вторая часть слова «арта?и» – «та?и» – означало «вскапывать», «поднимать», «переворачивать», «пахать». Это слово передалось соседним племенам сая?н в качестве понятия «горы», «вершины» и позднее перешло во многие тюркские языки в формах «тау», «тоо», «тог», «таг» и похожие.
Самоназвание «арта?и» появилось, как отличение себя от тех, кто продолжал заниматься примитивным собирательством и охотой. Самоназвание «арта?и» стало синонимом гордости и успеха. Поэтому позднее этноним «артаи» стал означать не только «пахари», но ещё и «хозяева земли», «благородные», «избранные».
В VI тысячелетии до нашей эры племена арта?ев составляли союз, насчитывающий не менее 1,5 миллионов человек. Таким образом, на Алтае была не просто самая крупная этническая общность на Земле – численность арта?ев на два порядка превышала численность любого другого протоэтнического племени той эпохи.
Другие регионы мира
В других регионах Евразии и Африки в этот исторический период только-только появилось несколько ареалов формирования относительно крупных этнических племён. Но эти племена лишь начинали переход к производящему сельскохозяйственному укладу, а потому насчитывали только по несколько десятков тысяч человек. Такие земледельческие этносы формировались с начала V тысячелетия до нашей эры в Месопотамии, на Нижнем Ниле, в Северных Апеннинах, в Западном Причерноморье, в Северо-Западной Индии (бассейн Инда), в Восточном Китае (бассейн Хуанхэ). Естественно, эти культуры развивались независимо от алтайской.
Но нас интересуют племенные союзы – протогосударства, образовавшиеся в Междуречье Волги и Дона, на Южном Урале (бассейн реки Урал), вследствие миграций артаев.