скачать книгу бесплатно
В чём – причина? «Деньги – ключ к любой загадке». Вряд ли конфессии когда-то объединятся в едином боге, например, католики и православные. Маркс, который, по его утверждению больше узнал из сочинений Бальзака, чем из книг всех экономистов, писал («Капитал», т.1, пред. к перв. изд.): «…высокая англиканская церковь скорее простит нападки на 38 из 39 статей ее символа веры, чем на 1/39 ее денежного дохода. В наши дни сам атеизм представляет собой culpa levis [небольшой грех] по сравнению с критикой традиционных отношений собственности».
Что изменилось в этом отношение после? Ничего).
Верно – никто из нас не может сам по себе воскреснуть как Христос. Но любой из нас может воскреснуть вместе с Ним! Для того, чтобы победу Христа над смертью смог разделить каждый из нас, и существует Церковь.
здесь без веры не обойтись. Ты должен поверить
Дело в том, что, скажем, тот же буддизм – чистейшей воды человеческая выдумка
(Мнение: кто-нибудь понял то, что написано до слова «Церковь»? Зато уж это крайнее понятно: бог далеко, а церковь близко – несите денушки сюда.
Егор Булычёв – отцу Павлину:
– Ряса на тебе шёлковая, крест золочёный… Разбогатели на нищем Христе. (М.Горький. «Егор Булычёв и другие»).
И вот, оказывается, в чём дело: это буддизм – выдумка, а триединый боженька – истина).
Бога кроткого, Бога, идущего на Крест, Бога добровольно страдающего, для того, чтобы спасти людей – такого Бога люди никогда бы не выдумали!
(Мнение: о «кротком боге» самого бога.
Евангелие от Матфея, гл.10, ст. 34
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч…
(Мнение: так же и Гурд со своей религиозной войной. Попадись я ему под руку – убьёт).
И вот этот-то рыбарь, сын бедного рыбаря, человек простой до последней степени простоты, не изучавший наук ни прежде, ни после соединения со Христом – вещает к нам, и говорит о том, что прежде еще никто не знал. Он приносит к нам столь возвышенные догматы, столь превосходные правила жизни и такую мудрость, какие возможны
только для говорящих из самых глубин Святого Духа!»
(Мнение: о ком – это Иоанн Златоуст – в «Толковании на Евангелие от Иоанна»: об Иоанне или о Кэне Гурде? Такая совпадения).
Я хотел бы отдать свою жизнь Богу, который счел возможным из-за меня умереть.
(Мнение: прекраснодушное лицемерие Кэна Гурда).
У апостолов были не только друзья – с самого рождения христианства у него появились и враги.
Прежде всего – иудеи, христианство не принявшие.
(Мнение: да кто бы сомневался, что эти самые – самая драчливая нация, в т.ч. – против своего же бога, о том же – у Солженицына: «200 лет вместе».
И у «врагов христианства» были враги: Игнатий Лойола, но очень добродушный: Дж. Бруно, Галилей, Гойя и другие – не в счёт).
Я еще раз предлагаю Вам то, что и предлагал раньше. Пойдите к симпатичному Вам священнику, поговорите. Будьте честны.
(Будем? Вот «понравился» Гундяев, он как бы «симпатичный священник», щёки прямо-таки лоснятся. И такой же «честный». Как-то прошёлся о том, что богатые не попадут в рай, и соответственно он, например, не имеет дорогих часов. Но часы объявились на его запястье, что продемонстрировал вездесущий интернет. Слуги подсуетились – удалили часы с фото. Да впопыхах забыли про отражение этих часов на полированной столешнице – «шорт по-бе-ри» – над которой Гундяев держал руку таки-с часами. И такие гундяевы – не только в Москве, но и на родине Кэна Гурда.
Будьте честны,
Кэн Гурд).
5. Аминь.
«Толстая атака монетного двора USA» (в небольшой редакции).
«
И действительно – наша вера … укоренена в Библии. А как эта вера объясняется и чем доказывается – об этом можешь прочесть у Августина. Этот великий мыслитель оставил нам свой труд «О троице», состоящий из 15 книг. Книги эти, правда, не большие, но предупреждаю – читать их не просто. Придется поднапрячь мозги.
Да и, в конечном счете, не всегда же побрехеньками ум и душу питать! Правда, читатель?
».
Правда – это ведь Кэну Гурду надо иметь в виду себя.
6. Ps.
Один из примеров поэтической полемики (копия c небольшими купюрами):
1.
и
2.
по поводу некого стихотворения:
1. О чём здесь написано? Это сто стих!?
… я смотрю вы проявляете активность в рецензиях, особенно понравилось выражение: – а мне этот стих понравился!
И что касается правил стихосложения… Советую обратить внимание на свои ляпы, прежде чем давать советы другим авторам.
Здесь нет никакого смысла…Нет достойного метра для того, что здесь написано!
И почему она не смогла доделать окно, и его достичь?
Окно оказывается ещё нужно достичь! Что-то новенькое…Впрочем как и сам размер этого опуса.
Советую автору заняться грамматикой и правилами стихосложения, на всякий случай! Окна бывают пластиковые и деревянные! Но такое окно наверное необыкновенное: яркий свет сквозь ночь…Или окно – размытый каприз! Безусловно, когда падаешь вниз может только помочь куча соломы! Новый вид окон: окно-кактус глядящий вдаль.
2.
Это вы меня будете учить, как писать пародии? Меня этому учили Игорь Южанин и Михаил Коршунов, научили и благословили.
Вам бы, … , сначала научиться пересказывать Шекспира чуть поближе к оригиналу, хотя бы не используя антонимы его собственным словам.
Вообще, многие графоманы пытаются задирать хвост на пародистов, не вы первый среди них.
И ещё, умник. Ссылки запрещены правилами сайта.
А в советах вы действительно не нуждаетесь, как и все агрессивные графоманы.
1.
Слушай умненький графоманчик! Считаете себя поэтом? Это ваше право… Лично я в вашем творении в упор не вижу поэзии.
Вам до пародиста … , как до Москвы раком! Приземлитесь немного и успокойтесь! А то из … … превратитесь в … Хама! Вам здесь прописано место ПОСТОЯННО… Здесь есть кому похвалить таких пародистов как вы, и по практиковать своё критиканство.
Далеко ходить не нужно, одно только "… …"… Говорит о многом, ежели не обо всём. Удачи вам, пародо-писец.
0.
Довесок в связи с Шекспиром:
Forbearto judge, for we aresinnersall. Возможно – это В.Шекспир,
«
Хроники. Генрих VI
»
(часть II, акт III, сцена III).
Однако, похожее имеет место быть у Фридриха Рюккерта(16 мая 1788 – 31 января 1866г.г.Немецкий поэт, переводчик и учёный, профессор восточной литературы в Эрлангенском и Берлинском университетах):
«
Грехи людей пересчитать
ты так усердно рвёшься?
С своих начни,
и до чужих едва ли доберёшься
».
Возвращаясь к незабвенному Кэну Гурду:
Всякий серьезный спор рано или поздно упирается в вопрос – есть Бог или нет Его. Я не имею в виду споры на темы «Какой бетон лучше использовать при изготовлении моста через реку» или «Из какого материала делать корпус легкового автомобиля». Имеются в виду споры, касающиеся этики.
(Мнение: нет спора о существовании Христа. Он не только мог быть, но и был, как лидер одной из сект. Нет «вопроса» и нет «спора» о Христе, но есть то и другое – о нелепостях, несуразностях, идиотизме в Библии. При всём, впрочем, уважении к этим книгам (но ведь есть ещё и Апокрифы, и по ним, например, следует, что Иуда не предавал Христа, а лишь исполнил волю обожаемого учителя, высказанную обожаемому ученику).
Завершаю (и прошу пардону, что так много «букфофф») строчками «наше всё», который, как и И.М.Губерман:
… очень баб любил
и женщин,
а также девушек
и вдов.
Мы честных граждан позабавим,
И у позорного столпа
Кишкой последнего царя
Последнего попа удавим.
(А.С.Пушкин).
Довесок.
Примечания к «Мнениям».
1. Если сравнить Заповеди И.Х. и моральный Кодекс строителей коммунизма, то очевидна почти аутентичная схожесть.
Но есть различие, и оно может быть принципиально: Заповеди ориентированы на индивидуума, на отдельного человека, а Кодекс – на общество, на всех людей.
2. Деизм ближе к «сермяжной правде», чем христианство.
Отношение деизма к традиционным религиям (с подачи Яндекса):
Деизм отрицает божественность Библии, Корана, Торы и других книг, претендующих считаться божественными откровениями. Основная критика традиционных религий со стороны деизма заключается именно в обвинении в необоснованном догматизме. Последователи деизма считают, что священные писания, по современным меркам довольно противоречивые и спорные, – лишь плоды человеческой мысли, а не слова Бога, и поэтому на них невозможно строить мировоззрение. Другая грань критики заключается в том, что традиционные религии чрезмерно спекулируют на обещаниях посмертных блаженств и угрозах адскими муками, чем и удерживают свою паству, лишая её свободы мысли и вероисповедания.
Некоторые деисты из известных (с той же подачи):
Михаил Васильевич Ломоносов,
Александр Николаевич Радищев,
Вольтер,
Жан-Жак Руссо,
Исаак Ньютон,
Бенджамин Франклин…
Эклектика весенней рефлексии
Спой мне песню, как синица
