скачать книгу бесплатно
Суп из лапки любимой кошечки
Любовь Гайдученко
Так как пожилой беспомощный человек в этой стране никому не нужен, я буду изо всех сил бороться за свою жизнь. В этой книге собраны миниатюры, написанные в самый сложный период. Может быть, какому-нибудь старому человеку это пригодится, чтобы он понял: главное – не падать духом в любой ситуации.Содержит нецензурную брань.
Любовь Гайдученко
Суп из лапки любимой кошечки
Забытое понятие – доброта
Писать только про кошечек-собачек – неинтересно. Нет, конечно, они милые и забавные, и вот даже заметила, что очень многие пишут про то, что люди спасают выкинутых и бездомных животных. Это свидетельствует о том, что среди нашего озлобленного населения остались еще отдельные добрые и милосердные личности.
Но как только начинаешь писать про нашу, и в частности – про свою собственную жизнь – такого дерьма нахлебаешься, что хочется никогда больше не заходить в интернет и вообще убежать куда-нить в пустыню или на необитаемый остров, подальше от людей.
Я, конечно, мало прожила в Штатах или где-то ещё за границей, чтобы судить о тамошнем населении, какие они. Так, навскидку, в Штатах они добренькие на первый взгляд, друг другу на улицах улыбаются и очень вежливые. Но вот, например, я однажды шла по Манхэттену и слегка заблудилась и стала пытаться спрашивать, как пройти туда-то и туда-то. Так они почему-то от меня все шарахались, как от зачумлённой, хоть одета я была совершенно прилично и на бомжиху и уличную попрошайку не смахивала.
И мне почему-то кажется, что в этих их сплошных улыбочках скрывается что-то очень лицемерное и показное. Тут одна женщина написала, что в моей статье про Америку, как они не помогли старушке сесть в автобус – ложь, но я видела это своими глазами, и зачем бы мне врать? Она написала, что люди там бросаются на помощь инвалидам, даже если это и так, всё равно у них очень много делается показушного, не от души. Вот тем же животным они действительно помогают, у них на улицах нет бродячих собак и кошек. Я один раз иду, смотрю – огромная толпа и полно всяких машин, какие-то спасательные, полицейские ну я в этом не разбираюсь. Думаю: наверное, что-то очень серьезное случилось. Ан нет. Подхожу ближе – вижу у забора привязана маленькая собачка, кто-то бросил и ушел. Вот из-за неё и было такое беснование. Потом еще долго висели объявления на всех столбах, что потерялась собачка.
И тех же бездомных я там видела всего два раза, оба они были негритосы. В общем, я это к чему? А про то, что наши люди напоминают с некоторых пор злобных цепных псов – кидаются друг на друга и готовы растерзать, хорошо, когда в интернете, это всё-таки безвредно, но и в жизни участились случаи, когда убивают буквально из-за ерунды. И вообще, куда не придёшь, в какие-то учреждения – везде злоба, недоброжелательность и косые взгляды, а что самое страшное – не только не хотят для тебя что-то сделать, но не делают даже тогда, когда это входит в их служебные обязанности.
Даже про отсталых средневековых египетских арабов я могу утверждать, что они намного добрее нас и при всех своих недостатках не потеряли человечности и нормального отношения к окружающим. У нас же, наверное, скоро нельзя будет по улицам ходить без страха, что тебя оскорбят или сделают с тобой что похуже.
Облом
Я в шоке. Не писала сегодня весь день, хотя обычно сижу и строчу. С утречка не было интернета. Позвонила в МТС, и они обрадовали: не будет до 11-и ночи, потому что какие-то там проблемы с базами данных.
Потом сходила в Магнит, потому что жрать было абсолютно нечего, и на последние деньги (пенсия через неделю) купила молока, хлеба, кг картошки и каких-то отвратительных сарделек, состоящих, как выяснилось из хрящей, которые невозможно прожевать, причем львиная доля моих мизерных капиталов пришлась именно на этот продукт – короче, выкинутые деньги, которых и так нет.
Потом позвонила хозяйка арендуемой хибары и довольно вежливым голосом потребовала убираться восвояси. Дала неделю. На мои «как же так, вы же совсем недавно разрешили мне тут остаться» уверенным тоном проговорила, что я ее просто не поняла.
Но это были цветочки. Я, конечно, весь день пробегала в поисках жилья, но кругом было глухо – в нашем поселке это тяжелое мероприятие, сдавать люди тут не любят или не хотят, поди их пойми. Не Москва, чай. Сильно на этом не обогатишься, а мороки много.
А вечером заявился сам хозяин, вообще-то он всегда бывает пьяный, но тут я не успела ничего понять, как он стал громко орать, что если через два дня я отсюда не уберусь, то он вышвырнет мои манатки на улицу, а меня вслед за ними. И стал тыкать в каждую щепочку, которые валялись на полу, потому что я каждый день таскаю дрова, а от них мусора много.
Чистюли, ёпть! Сральня, полная чуть не доверху, благоухает чуть не на всю улицу. Домишка старый и всё в нём засрано, много я тут не прибавила. И не собираюсь я вылизывать всё это сраньё. И смысла нет, и сил – по большей части я лежу в постели, болезни меня одолевают и видимо, скоро одолеют совсем. Оно бы и к лучшему, но жалко Мурку, она без меня погибнет. От этих мерзких криков деревенского дебила она юркнула в подполье, а потом весь вечер терлась об меня, тряслась и утешала, как могла.
Планы такие: утром пойти в администрацию. Но заранее уверена, что это будет дохлый номер, они стоят насмерть в своём упорном нежелании дать мне крышу над головой. Буду пытаться опять что-то снять, но это тоже обречено на провал: денег осталось 300 р. Короче, прощайте, товарисчи! На улице, где я скоро буду обретаться, нет интернета.
Цирк не уехал, он навечно
Бога нет. А если есть, то, во-первых, он совсем не такой, каким его представляют себе верующие, во-вторых, он абсолютно не милосердный по отношению к человеку.
А человек наделен богатой, хоть и довольно примитивной фантазией. Он может выдумать какой угодно красивый бред, но это совсем не значит, что этот бред является истиной. Еще классик сказал: «Ах, обмануть меня нетрудно, я сам обманываться рад!» (Правда, по совсем другому поводу, а не про религию).
И современные взгляды, даже научные, совсем не так далеко ушли от тех, которые были, например, в средние века, только их стали заключать в более наукообразную обертку. И мракобесие стало гораздо более изощренным, хотя бы потому, что появились такие технические средства, которыми это мракобесие распространяется, которым позавидовали бы политические крупные мерзавцы из прошлых веков, мечтавшие заставить весь мир плясать под их чудовищные шизофренические замыслы.
Впрочем, когда видишь, как примитивно дурят обывателя, становится стыдно за человечество, которое никогда не делает выводов из своего вечного хождения по граблям. А все технические достижения так называемого прогресса используются в грязных целях, для того, чтобы пипл круглые сутки хавал эту грязь и не отвлекался на любые действия, которые принесли бы ему действительную пользу.
Вот, например, телевидение. По экрану мельтешат психически больные пузатые (якобы беременные в 52 года) тетки, у которых много денег, молодые странные педики-геронтофилы и штук шесть разных актеров, изображающих президента великой державы, обладающих умением складно врать по чьей-то указке. А в это время под шумок разворовываются колоссальные богатства, за которые наши предки отдали свои жизни.
И никогда не поверю, что Бог, создавая этот мир, имел своей целью устроить весь этот цирк, который творится в России уже давно. Так что либо его нет, либо он большой шутник… И искренне жаль тех, кто хочет найти нравственное спасение и исцеление от омерзительных грехов этого мира, ставших нашим привычным образом жизни.
Играть по правилам дебилов
Как надо себя не уважать, чтобы подчиняться всем идиотским правилам, которые устанавливают в этой стране люди с убогими мозгами! В детстве я пыталась бунтовать – по-детски наивно, конечно, но тогда мне это сходило с рук – списывали на то, что я ребенок и ничего не понимаю. Со всех сторон пытались навязывать свою чушь, вбивать её в несчастную маленькую голову девочки, которая уже тогда была «протестной личностью», как теперь принято выражаться.
А годам этак к восемнадцати всё стало намного серьёзнее. И это чуть не кончилось для меня трагически. Но переделать себя было не в моих силах – лгать вместе со всеми я органически не могла, не умела и не хотела. И приспосабливаться к окружающей мерзости тоже не желала. Успокоилась и немного научилась лицемерить я только тогда, когда стала матерью – тут уж взыграл материнский инстинкт, я ведь понимала, что нужна моему ребенку, и я изо всех сил подавляла свою натуру, которая, как та Баба Яга из сказки, всегда была против!
Я знаю – очень многие люди вынуждены идти в своей жизни на компромиссы: ради куска хлеба, ради стремления жить хорошо, не прилагая особых усилий. Если подвернётся случай – могут украсть, а женщины делают вообще ужасные вещи – ложатся под богатых папиков. Был период в моей жизни, когда меня предал самый близкий человек. Работать я в тот момент не могла – меня колотило, наверное, целый год, трясло так. что я удивляюсь, как я только не сошла с ума. Жили мы на нищенскую пенсию моей пожилой подруги втроем, с нами ещё был наш любимец мраморный дог, которого вообще-то пожелала иметь дочь, когда ей было 14 лет, но он ей быстро наскучил.
Короче, тогда я в первый раз в жизни поняла, что такое голод. Похудела на 40 с лишним кг, потому что почти всё отдавала старушке и собаке, меня никто не узнавал. Никто и не знал, что с нами происходит, тогда не было интернета, это сейчас можно написать и излить душу. Да и я была на 20 лет моложе, а не старая и слабая, как сейчас.
Но даже в такой страшной ситуации я не изменила себе самой и не совершила ни одного поступка против своей совести. А вот одна моя родственница, чтобы выжить, оставшись одна с ребенком на руках, торговала своим телом, которое охотно покупали – она очень привлекательная.
Это я не к тому, чтобы похвастаться, какая я принципиальная и святая. Но есть вещи, которых я не сделаю никогда. Я и так уже сделала много такого, что против моих принципов – например, ходила к главе администрации, унижалась, или писала в администрацию президента, хотя прекрасно понимаю, что не надо просить у таких, как вся эта публика. Но этот проклятый инстинкт самосохранения заставляет делать много такого, чего не сделал бы, если бы не был бездомным и нищим, старым и больным!
И когда я вынуждена играть по правилам дебилов, я ненавижу себя. Но не могу придумать никакого выхода, чтобы достойно жить, не имея ни жилья, ни денег, ни здоровья. Наверное, в такой ситуации человек не может долго выдержать, запас прочности в нём не бесконечен. Я живу так уже много лет.
Без надежды на лучшее
Тяжело жить в обществе, где большинство – пьяный сброд, а сам ты не имеешь с этим ничего общего. Где всё делается через ну сами понимаете через что. Куда ни ткнись. А самое страшное – когда у тебя нет своего угла на старости лет и когда все те, кого ты любил, умерли. А ты всё живёшь и живёшь. И жизнь ставит перед тобой такие проблемы и ты попадаешь в такие ситуации, что кажется, ещё шаг – и с тобой случится что-то совершенно непоправимое. А впрочем, всё давно уже случилось. Хотя, конечно, когда летишь в бездну, всё самое плохое ещё впереди. Вот говорят, что трудности если не ломают человека, то только делают его сильнее. Ну какая такая сила может быть у женщины, которой не так уж долго ждать глубокой старости, с кучей неизлечимых болячек, без крыши над головой, с мизерными деньгами? Понятно, как всё это может кончиться. На носу морозы, а халупа, где я очутилась, вся продувается насквозь: окна гнилые и побитые, пол в щелях. Дрова стоят немеряно. Но, слава богу, добрые люди прислали денег, купила. Их свалили на углу дома, алкаш, обещавший перетаскать, не пришёл. Таскала сама, теперь лежу в лёжку. Надорвалась. Делать это надо было быстро – в 2 часа ночи стал ломиться пьяный сосед и орать, что ему дрова мешают. Послать бы его по известному адресу, он никто и звать никак, чтобы тут командовать, но в наше время связываться с такими чревато криминалом. Впереди зима, и это очень страшно. Надежды на то, что что-то изменится к лучшему – никакой. На чудо рассчитывать глупо. Правда то, что много лет такая жизнь продолжается – уже чудо.
Голосовать будет некому
Люди удивляются, что они приходят на выборы. голосуют против этой власти – против Единой России, Путина, Медведева и прочих им подобных, а потом как по волшебству оказывается, что все они как ванька-встанька опять на своих местах, рулят. Давно понятно даже ребенку – идет гигантская профанация, проще сказать, полная подтасовка фактов. Люди же не идиоты голосовать за такую жизнь, при которой большинство населения не только становится всё беднее и беднее, а элементарно переселяется на кладбища, вымирает прямо-таки в миллионных количествах, особенно это видно по нашей деревне, в городах всё-таки народу много, не так заметно. Я впервые приехала в деревню в Тверской области именно 20 лет назад, как раз тогда всё это безобразие только начиналось. В этих местах совсем недавно разорили колхозы, где трудилось большинство местного населения. Мне рассказывали, что никто даже не сажал собственные огороды – овощи все имели бесплатно с общественных. У всех были коровы, свиньи, козы. про всякую мелочь – кур, уток, гусей можно и не говорить. В общем жили не тужили. Потом уже на моих глазах началось что-то с чем-то. Народ вымирал прямо пачками. Мы обычно добирались, проезжая одну крупную деревню – Большое Раменье. Там было несколько улиц, ехать по ней было минут 10, как минимум. Всюду суетились крестьяне, вовсю кипела жизнь. Сейчас это безлюдное безмолвное село с множеством пустых покосившихся изб. Стоит как призрак – там не живет ни одного человека. И таких сел тут, в Тверской области – множество. Работать тут негде, а своё хозяйство держать невыгодно, оно полностью убыточное: корма стоят столько, что дешевле всё покупать в магазине. А во многих деревнях и магазинов никаких не существует, изредка сюда забредают автолавки от райпо. Вот и бегут люди из этих мест как от чумы. Уж не говоря о том, что бытовых удобств здесь, как правило, в домах не водится. Топить надо дровами. которые в наше время стоят бешеные деньги, за водой ходить на родник или колодец. А самое главное – почти нигде нет связи, и не только интернета. без которого в наше время может жить только Агафья Лыкова, но и вообще не работают мобильники, потому что для кого тут ставить вышки – для медведей? Впрочем, и медведи-то повывелись…
А власть рапортует, как всё кругом замечательно, как у всех повышаются день ото дня зарплаты, как прекрасно живут пенсионеры на свои огромные пенсии, которые девать некуда, короче, полное процветание. Только вот лечиться негде – поликлиники и больницы давно развалились. школы позакрывались, жильё не строится и так далее и так далее, можно не перечислять, все оставшееся население нашей страны – кандидаты туда же, куда уже ушли многие – видят это каждый день своими глазами. И наступит момент, когда уже некому будет врать, что они целиком и полностью поддерживают эту власть. И на избирательные участки ходить будет некому. Впрочем, у тех, кто беспардонно врёт уже два десятка лет, наворовано столько, что в цивилизованных странах жизнь их будет безоблачной и безбедной, а совесть их вряд ли замучает, потому что она у них давно испарилась без остатка.
Существуют ли силы Зла?
Я не люблю ортодоксальную религию и не верю почти во все её постулаты. Единственный человек в церкви, кого я там уважаю – это отец Александр Мень. Я читала многое из того, что он написал, и меня поразило то, что он пишет, что дьявол существует. И не как-то там иносказательно, в виде какой-то абстрактной силы Зла, а абсолютно буквально. И Мень приводит случаи, которые были с ним, очень красочно описывает, как к нему приставали бесы. Можно было бы во всё это не поверить, но вот смерть его подтверждает, что это правда. Бесы поняли, что им с ним ни за что не справиться, и устранили его примитивно – пришел какой-то мужик-быдло и убил его ударом топора по голове. Отец Александр говорил ещё о том, что чем больше человек стремится к святости или просто к праведной нравственной жизни, тем больше силы зла стараются ему помешать. Я это чувствую даже по себе. Конечно, я далеко не святая, но стараюсь жить так, чтобы не делать никому ничего плохого. Конечно, были в моей жизни поступки, за которые мне стыдно, не без этого. Но это было тогда, когда обстоятельства были выше меня, или я совершала их по недомыслию и легкомысленности. Но в основном, конечно, я стараюсь жить так, чтобы потом не раскаиваться. Я не могу всё плохое в своей жизни сваливать на бесов. Например, вот сегодня ночью ко мне в окно стал барабанить пьяный сосед. И теперь я не могу заснуть. Но бесы явно тут не при чём. Просто страна в начале 21-го века скатилась в страшную яму, и виноваты в этом сами люди. Они разрешили себе всё. А есть много такого, что надо себе запрещать. Но большинство не понимает, что в итоге это кончится очень плохо для них же самих. Ну а то, что участились случаи появления всяких маньяков или серийных убийц – возможно, эти люди именно одержимы дьяволом. Врачи говорят, что такие человеческие экземпляры не могут противостоять своим ужасным наклонностям, не могут с ними бороться, это выше их. Такое состояние человека мне совершенно понятно, потому что в моей жизни тоже была одержимость, с которой я не могла справиться много лет, конечно, совсем не такая, как у маньяков, но всё же…
Ну а то, что пишут, например, про Паганини и его связь с Дьяволом – чушь. Паганини – это редкий случай сверходаренности, который бывает один на миллиарды. И это одна из величайших загадок, почему и откуда в наш мир приходят гении. А вот с Гитлером и прочими политическими маньяками – дело тёмное: может быть, это именно ставленники Тёмного мира, но человеку про это узнать не дано.
Всегда со мной
Когда я была совсем маленькой, я прочитала книжку про девочку-скрипачку (она называлась «Школьный год Марины Петровой») и тут же загорелась идеей тоже пойти учиться музыке, но я точно не знала, на чём я хочу играть – на рояле или на скрипке. Мне нравилось и то, и другое.
Но когда меня привели в музыкальную школу на экзамены, оказалось, что у меня абсолютный слух, и моей бабушке педагоги посоветовали отдать меня всё-таки в класс скрипки. К тому же, пианино раньше стоило целое состояние, а скрипка – всего несколько рублей. Пианино было у наших соседей, и три девочки – сёстры Васильевы – тоже ходили в музыкальную школу. А ещё дополнительно занимались дома с педагогом, как сейчас помню – её звали Минна Фёдоровна. В наш сибирский городок в то время ссылали немцев из Москвы и Ленинграда, это были образованные и культурные люди, в основном они работали врачами и учителями.
Когда Минна Фёдоровна с кем-то из девочек занималась, маленькая Любочка, то есть я, пряталась в каком-нибудь углу комнаты и внимательно слушала, как проходил урок. Старшая девочка – Алла – уже играла Шопена, и я замирала в блаженстве, и всё моё существо заполняло счастье от красоты этой музыки. И все эти вальсы, мазурки, ноктюрны я помню с тех пор наизусть.
В музыкальной школе я отучилась семь лет, но скрипачки из меня – увы! – не получилось. Больше всего на свете я любила читать книжки, причём уже в детстве я читала в основном книги не детские, а взрослые – перечитала всю русскую и зарубежную классику, в городе было две солидных библиотеки – областная и городская, их фонд (я так думаю) состоял опять же из личных библиотек, которые были реквизированы у тех людей, которых сюда ссылали. И я была предметом гордости библиотекарей, которые давали мне любые книги и в любом количестве.
Так вот, я обманывала свою бабушку – якобы я учила урок по скрипке, а сама ставила на пюпитр книжку поверх нот и читала. И при этом пилила что-то невообразимое, какую-то какофонию. Бабушка почему-то меня так и не разоблачила, хоть вроде любила музыку…
Потом, по окончании школы, меня звали в музучилище, правда, не на скрипку, а на теоретическое отделение. Педагоги уверяли, что из меня получится отличный теоретик, я была любимой ученицей преподавателя сольфеджио строгой Розы Львовны, которую все боялись. Но всяческих интересов у меня было очень много, и посвятить себя только одной музыке я не хотела.
Но зато всю жизнь музыка меня спасала в самых трудных ситуациях, наверное, это великим творениям Моцарта, Бетховена, Шуберта, Чайковского я обязана тем, что не пала духом, когда стала бездомной и нищей…
Человек – человек?
Можно, конечно, сто раз говорить. что людей испортил зомбоящик. Что они устали быть нищими и выживать. Что их морально насилуют и угнетают тёмные силы. И так далее и тому подобное.
Только вот мне понятно, что дело-то совсем не в этом. И даже не в том. что далеко не у всех в черепной коробке находятся развитые мозговые извилины с качественным серым веществом. Нет, наш народ соображает неплохо и быстро, когда надо кого-то объегорить, обжулить и развести. Это свидетельствует о наличии у него ума и даже какого-никакого интеллекта, вернее, его зачатков.
Но дальше этого дело почему-то не идёт. Вот, например, я много лет наблюдаю деревенских жителей. Многие давно уже в могиле – по причине беспробудного пьянства. А те, кто ведёт трезвый образ жизни, живут вполне себе замечательно. В основном те, кто не сидит сложа руки, а много работает. Да, работы в каких-то компаниях на селе нет, но зато можно довольно успешно заниматься своим хозяйством. Это тяжело, это вам не по клаве тюкать. И всё сейчас дорого – и трактора там всякие, и корма различные. Но заметно, что эти люди далеко не бедствуют.
А жаловаться на то, что у нас кругом воры – бессмысленное занятие. Да, не лучшие времена, но когда они были лучшими? А бывали ведь и похуже, еще живут на свете старики, которые помнят, как забирали людей «ни за что».
Короче, элементарно – начинать надо с себя. И воспитывать надо себя самому, а не позволять это делать телевизору с его гнилой пропагандой. Тогда и будешь ты Личностью, а не одним из серой массы, которую ещё называют быдлом. Но это очень, очень трудно, поэтому мало таких людей. В основном, все стараются проявлять эту самую личностную индивидуальность (получилась тавтология, но как это еще сказать?) в агрессии по отношению к окружающему: «Полюбуйтесь, какой я независимый, имею собственное мнение, а вы никто и звать вас никак».
А если человек – человек, то он добр и отзывчив. Банально, но факт. И мне такие попадаются.
И поверьте мне – выбор, кем быть в этой жизни, у вас всегда есть.
Я против вражды между людьми разных национальностей
Очень часто от нашего обывателя слышишь и читаешь всякие уничижительные обозначения разных национальностей. Это признак ксенофобии, то есть, полной нетерпимости к людям, которые не имели «счастья» родиться русскими. А ведь целых 70 лет этому обывателю внушали, что мы со всеми братья. И к чему это в итоге привело? Чуть ли не к братоубийственной войне на Украине, ну война не война, раз это официально не объявлено, но во всяком случае ненависть с обеих сторон не слабая.
Я даже про себя слышу, что я «майданутая», «бандеровка». «безмозглая хохлушка» и прочее такое. И устала объяснять, что украинскую фамилию получила совершенно случайно. Мать – Миллер, у дедушки были какие-то немецкие корни, но вообще-то он был уже в каком-то поколении русский, бабушка – Ливанова, абсолютно русская. бабушка со стороны отца – чисто русская, сибирячка, их еще раньше называли смешным словом «чалдоны», а вот когда она овдовела и вышла замуж второй раз, отчим усыновил моего отца и дал ему эту фамилию – Гайдученко.
Мою мать и тётю во время войны обзывали фашистами – только из-за немецкой фамилии. Теперь вот страдаю я от чьей-то глупости. Моя дочь вообще не имеет отношения ко всему этому, потому что отец её еврей, но поскольку я ее родила вне брака и была матерью-одиночкой, она тоже записана как Гайдученко. Так что, будем считать её тоже бандеровкой?
Была я на Украине, поменяла квартиру в 1986 году из Сибири в такой городок Белгород_Днестровский. Вообще-то Украина мне совсем не понравилась, и я поспешила ещё раз поменяться, подвернулся обмен на Балабаново Калужской области, оно в 100 км от Москвы на электричке.
Надо сказать, что украинцы – очень разные (впрочем, как и все мы!). У меня там была замечательная соседка Наташа, которая угощала меня очень вкусными консервированными фруктами и овощами собственного изготовления и брала дочку к себе (у нее было двое детей), когда я на весь день уезжала в Одессу по работе. Тогда не было мобильников, и одна женщина в Одесском университете разрешила пользоваться ее служебным телефоном, чтобы мне на него звонили заказчики. Вот так мы там и выжили, а без помощи этих людей я даже не представляю, что с нами было бы.
А вот русских в мире мало кто любит, и это очень заметно. Помню, в первый раз мы с подругой поехали в Италию в 1995 году. И помню, как везде на нас набрасывались люди и упрекали в том, что мы убиваем бедных чеченцев. Вот грустно и смешно! Войну затеяли Ельцин с Грачёвым, а мы, две мирные женщины, оказались крайними и ответственными за их преступления!
Царство Грядущего Хама
Нет, всё-таки удивительный у нас народец! Таких редких хамов нет ни в одной стране. Мы вот плюёмся, что в Штатах на каждом шагу улыбочки притворные, но это гораздо лучше, чем слышать от какого-то безмозглого, что ты не в своём уме! Тебе такое может сказать в реальной жизни любой юнец, ему пофиг, что ты его в пять раз старше. А уж в интернете такое про себя прочитать можно на каждом шагу! Он что – врач-психиатр или типа экстрасенс и может на расстоянии вот так, с ходу, поставить мне диагноз?
И как много надо ума, чтобы по фамилии определить национальность – как будто у русских не бывает любых других фамилий, кроме как Иванов, Петров, Сидоров! И немецкие есть, и польские, или как вот у меня украинские. Ну усыновил моего отца отчим с такой фамилией! И как надоело читать про мои «хохляцкие корни» и про «мою» Украину! Была я на ней, когда переезжала из своей родной Сибири в Центр, квартиру меняла. Она мне очень не понравилась, резко. И надо совсем не иметь мозгов, чтобы судить по фамилии. А сколько евреев с русскими фамилиями, им это пришлось делать из-за оголтелого антисемитизма, вот, кстати, антисемиты – это тоже те ещё уроды!
И я не понимаю людей, которые хамят и пишут комменты, что им читать меня противно. Ну кто вас заставляет, милые мои?! Когда человеку что-то не нравится, он молча проходит мимо. Никто никого насильно не заставляет что-то читать. Информации в интернете – на любой вкус. Особенно её много тут для тех, кто любит пошлятину, слишком много совершенно безграмотных людей сейчас вообразило себя пейсателями. И тот бред, что они выдают, совершенно испортил и так неадекватные мозги у многих.
Можно быть с чем-то несогласным, это право каждого человека – иметь своё мнение, пусть даже отличное от мнения большинства, но неужели так трудно выразить это в корректной форме, зачем надо обязательно поливать кого-то грязью? Но такое впечатление, что нормальных людей в нашем обществе давно уже нет. Хамство просто оголтелое, и чего удивляться, когда мы видим, что даже маленькие дети совершенно не уважают ни родителей, ни учителей, ни вообще никого. Они ведь с пеленок видят перед собой общество, в котором процветает полное неуважение людей друг к другу, царит оголтелая злоба и агрессия!
Кажется, Дмитрий Мережковский придумал это выражение (не уверена) – «царство Грядущего Хама». Неужели вам в нём комфортно и приятно жить, граждане хорошие?!! Это было сказано сто лет назад, но похоже. что оно, это царство, пребудет с нами всегда.
Комориха
Мне кажется, что адекватно отобразить деревенские персонажи под силу только Николаю Васильевичу Гоголю. Это люди, сделанные из другого теста. Мы, городские, для них просто инопланетяне.
В деревню я попала в первый раз двадцать лет назад, купив здесь по дешевке домик в глухой местности. Там была всего одна улица, а жилых домов в ней было совсем немного. В основном там доживали свою жизнь старики, вернее, несколько старух, а также не старый ещё алкаш по прозвищу Гошонок. Мы с подругой очень любили животных, в то время у нас их было несколько: мраморный дог и кошка с котом. Вот мы и придумали, что будем вывозить их на лето на дачу, на природу.
А потом, когда мы лишились нашей новой квартиры в Питере, мы поселились в этой деревеньке – больше нам некуда было деваться.
Деревенские бабки все до одной были колоритными личностями. Больше всего меня потрясло то, что они собирались на каждый праздник вместе и пили водку стаканАми, так пить далеко не каждый мужик способен. А потом плясали до поздней ночи.
Комориха была среди них звезда первой величины. Она подбила меня, когда мы осенью уезжали, перетаскать все вещи ей, мотивируя, что их обязательно зимой украдут. Я таскала их целую неделю, она их сложила на чердак и в сарай, и больше я их не увидела, так как, приехав весной в деревню, я первым делом пошла за вещами, и она, сделав удивленное лицо, сказала: «Ты об чём? Ты мне никаких-таких вещей не отдавала».
А дурачок Гошонок поплатился гораздо сильнее. Он вместо сберкассы отдал 7 тысяч рублей, которые ему дали за землю, Коморихе на сохранение. И она, улучив момент, когда у него начался запой, вытащила его на мороз. Все про это знали, в деревне ничего нельзя утаить, но никто не стал связываться.
Мне она сообщила, что уверена в том, что я живу со своим догом. Но это был не самый главный её перл. Однажды мы с подругой слушали Шестую симфонию Чайковского. И на самом трагическом месте к нам ввалилась Комориха и заорала, чтобы я немедленно шла поливать огурцы. И произошел такой диалог. Я сказала, что сделаю это позже, так как сейчас занята. Она заорала ещё громче: «Не хер х…й заниматься!»
Наверняка бедняжка Петр Ильич, услышав, как назвали его гениальное творение, перевернулся в гробу в Александро-Невской лавре…
Что такое демократия
Познера я очень уважаю – он талантливый журналист и совсем даже не журналюга. Людей всегда приглашает очень интересных. Я часто смотрела его раньше по телику, теперь смотрю по инету. Умный – заслушаешься. И вот он рассказал, что в 2004 году, когда еще был настоящий Путин, он получил у него аудиенцию, и тот ему сказал: «Вы замечательный человек, но очень наивный».
Даже я, не политик и не журналист, понимаю, что он сильно ошибается, когда превозносит западную демократию. Наверное, я поверила бы ему на слово, если бы не видела ничего этого собственными глазами. Например. на родине Познера – во Франции этой самой демократии нет и в помине. Конкретно – в чём она? Что Франции, как таковой. больше нет, а есть государство, кишмя кишащее людьми неизвестно каких национальностей?
Раньше я довольно хорошо говорила по-французски (теперь, конечно, всё поперезабыла без практики), поэтому в Париже я старалась общаться со многими людьми, с французами – с аборигенами, а не с азиатами, арабами или африканцами. Мне было интересно, как они реагируют на это вавилонское столпотворение. Они тоже говорили про демократию, что, мол, нужно соблюдать права человека любой национальности. И что они в итоге получили от этой так называемой толерантности и демократии? Они теперь стонут и плачут от того ужасного роста всяческих преступлений, которые увеличились на порядки, от грязи и беспорядка, который теперь заполонил некогда прекрасную страну Францию, куда в своё время бежали все наши аристократы, которым она не нашла лучшего применения, как то, что они стали там шоферами такси и ночными портье.
Познер верит, что в России (если только не случится ядерная война, а это он вполне допускает) обязательно случится демократия, она уже якобы начала зарождаться в конце 90-х, но ее погубили наши деятели на корню своими капитальными политическими ошибками. Мол, просто у нас её никогда не было, и нужно время, чтобы россияне поняли, что это такое и с чем её едят. Ха-ха-ха! Если большинство населения называет это очень выразительным словом «дерьмократия», то никакой демократии у нас не будет и в помине. НИКОГДА!
Комментирующие в интернете считают всё, что противоречит их взглядам, сформировавшимся во времена социализма, «либерастическим бредом». Если до такой степени опошлены все «святые» для демократической Европы понятия, то ждать каких-то изменений в умах просто смешно. Правда, в той же Франции, где до сих пор можно встретить плакаты со знаменитым слоганом «Свобода, равенство, братство» («libertе, еgalitе, fraternitе») к демократии пришли слишком страшным путем: день и ночь работала гильотина. Об этом как-то стараются не думать и не вспоминать.
Вообще, человечеству в его нынешнем нравственном состоянии демократия вряд ли придётся по душе. Она всегда будет существовать только в умах таких прекраснодушных товарисчей, как Владимир Владимирович Познер. Что касается Европы, то там под её видом уютненько так процветают различные пороки и извращения типа педофилии, наркомании и прочих прелестей, которые вместе с демократией туда принёс так называемый прогресс.
Что мы за люди?
Вот есть такая порода людей – они тебе делают что-то хорошее, потом за это попрекают. И все их хорошие поступки этим сводятся на нет.
Моя бабушка, которая фактически заменила мне мать, была именно такой. При всех её положительных качествах – честности, порядочности, чувстве долга по отношению к близким, к своим профессиональным обязанностям была в ней эта неприятная черта – она в лепешку расшибалась, чтобы я ни в чем не нуждалась, любила меня, делала для меня очень много, но потом всегда требовала, чтобы я в ответ полностью покорялась её требованиям. А я ведь была не только её внучкой, но и самостоятельной личностью, которой не нравилось жить по чужой указке. Поэтому, когда я подросла, мирной наша жизнь не была – мы часто ссорились. А в итоге я уехала далеко из родного города, сбежав из-под её назойливой опеки.
И меня это всегда расстраивало и поражало – как же так? Бабушка меня любила и всячески баловала, но не понимала, что нельзя так поступать со мной, что этим она зачеркивает свою любовь и заботу и настраивает меня против неё. Эта обида глубоко врезалась в мою детскую душу. ведь бабушка была первым человеком, который научил меня ориентироваться в этом мире и разбираться в людях.
Я до сих пор считаю, что любое доброе дело человек делает совсем не для того, кого он, так сказать, благодетельствует, а исключительно для себя, для своей души. А добро, сделанное с целью самоутвердиться в своих глазах – вот, мол, какой я замечательный! – ничего не стоит. А уж когда этим попрекают и требуют чего-то взамен – это вообще не добро, а мерзость.
А вообще делать добро это для человека нормальное состояние. Поэтому человек и называется человеком. А от этого названия произошло такое понятие – «человечность». И непонятно, почему очень многим так нравится творить зло в отношении ближнего своего. В основном, преследуется какая-то материальная выгода, но очень часто это происходит потому, что творящий зло испытывает при этом какое-то извращенное удовольствие. В таких случаях мне кажется – человека внутри нет, а есть просто физическое тело, которое надо кормить-поить, всячески ублажать, а делать гадости другим – это вроде как род какого-то развлечения, потому что ни на что другое это существо не способно.
При этом человек настолько противоречивое существо, что в нём уживается несколько разнородных личностей – и такое бывает. Например, меня всегда умиляет, когда я вижу фото Гитлера, который гладит детишек по голове или нежно любит свою овчарку Блонди. Вот ведь монстр – не жалко ему было миллионов евреев или славян, а всё-таки было в нём что-то человеческое!
Мы всегда пытаемся объяснить такие парадоксы чем-то рациональным, но, по-моему, человек не подлежит объяснению какимии-то логическим законами. Он – чьё-то непредсказуемое творение, непонятно для каких целей выброшенное в этот мир, но способное невероятно удивлять, выходя за рамки своих возможностей, и совершать такие поступки, которые, видимо, не были запрограммированы при его создании. Только поэтому, наверное, мы всё ещё существуем и не уничтожены нашими создателями.
Кокон
Никакой свободы воли. Всё это полное враньё! Ну, или иллюзия. Просто человеку для самоутверждения хочется казаться себе намного значительнее, чем он есть.
По ночам бессонница. Всё болит – всё. что только есть в твоём несчастном теле, которое недолюбило, да элементарно недоедает в последние годы. Болит сердце, шея (уже давно привязался остеохондроз). Внутри тоже что-то непонятное, но угрожающее.
А от тебя ничегошеньки не зависит. Но зачем-то тебе дан этот мощный неистребимый инстинкт самосохранения, который заставляет тебя цепляться за жизнь всеми своими фибрами, бороться, находясь всё время над пропастью, выживать во что бы то ни стало. Умом-то прекрасно понимаешь, что это не жизнь.
То есть, наверное, это всё-таки жизнь. «Мыслю, следовательно существую». Конечно, всякие там «духовные потребности» – чтение, музыка и прочее такое. Но ты-то ведь ещё далеко не бабушка-старушка! И у тебя есть тело, которое требует полноценной жизни плоти, да к черту этот дух, который у тебя всегда дух противоречия!
