Основы реализма

скачать книгу бесплатно

Основы реализма
Андрей Филатов

Данная книга может быть полезна в решении жизненных, личных, психологических, воспитательных, научных, мировоззренческих, социальных и государственных проблем.

Основы реализма

Андрей Филатов

© Андрей Филатов, 2022

ISBN 978-5-0056-1382-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Почему государства и общества бывают в упадке. Одна из причин помимо прочих – мировоззрение: «живу один раз, на мой век хватит, после меня хоть потоп, делай что хочешь, ближнему в спину нож». С таким мировоззрением нет мотива созидать, блюсти братство, меру, беречь и передавать наследие. А ключ пагубности в этом мировоззрении это – ЖИВУ ОДИН РАЗ. Вот об этом и писанина.

Заранее предупреждаю, эта писанина – может иметь некоторые исторические неточности, так как я объять необъятное не могу, но суть не в описании истории (одной из лживых дисциплин), а в жизненной тактике. Также имеются грамматические ошибки и угловатость изложения, так как я не писатель, но эту тему пришлось поднять самому, так как другие ответов пока не дают, наверное, не созрели.

Данная писанина полезна для политиков, военных, государственных идеологов и стратегов, ответственных лиц за моральный настрой граждан, социологов, психологов, учёных, просто запутавшихсяв себе и в жизни, а также для прочих граждан.

Глава 1

Мы живём в мире, где одни умирают, а другие рождаются, где кто-то кого-то обворовывает, насилует и убивает, где одним хорошо, а другим плохо; где одни что – то исследуют, совершают открытия, жертвуют собой, пытаются спасать мир – а другие лишь только жрут, гадят и совокупляются; где одни совершают терракты и становятся смертниками – а другие бояться высунуть свой нос из норы и предпочитают жить ни во что не ввязываясь, лишь-бы их не трогали; одни любят деньги и богатства – другие их, наоборот, презирают, раздают налево и направо и ходят в лохмотьях. Люди любят, ненавидят, скандалят, молчат, верят в Сатану, Христа, Иегову, Аллаха, в одноразовую белково – нуклеиновую жизнь. Кто-то хранит верность, кто-то изменяет. Кто-то кончает самоубийством в расцвете сил, – а кто-то трясётся за свою жизнь, вися тажким грузом на шее своих близких из-за своей инвалидности, пока не сдохнет.

Почему это происходит? В чём причина тех или иных действий?…

Ответ таков: мировоззрения и наклонности являются причиной. Именно они и обусловливают мотив действий.

Тут я хочу сделать сноску для разъяснения… В жизни белых полос больше у того, кто сильнее, но быть сильным только физически недостаточно, нужно быть подкованным знаниями – знаниями о эволюции жизни и социальных процессов, знаниями об окружающем мире, знаниями о смысле жизни, добре и зле. Здесь приведены именно знания, точные, аргументированные и проанализированные, – а не всякие домыслы и отсебятина. К моменту создания данной писанины у многих людей уже немало столетий отсутствуют некоторые врожденные качества восприятия из-за смягчающих условий жизнепроживания в современной цивилизации, но сохранившиеся лишь у небольшого количества людей в разных уголках мира.

Существует два типа людей) как, впрочем, и всех остальных мыслящих существ): 1) те, которые подчиняются разуму (аскеты) и 2) те, кто подчиняется наклонностям, точнее, во власти своих страстей, или по-просту, у кого яйца тяжелее мозгов. А так как жизнь наша состоит из чёрной полосы (когда нам плохо) и белой (когда нам хорошо), – то, само собой хочется, чтобы почаще и подольше было хорошо. Но для этого нужно совершать определённые действия, – именно, определённые. а не какие вздумается или захочется. А это, в свою очередь, требует, что-бы твой дух (мыслящяя субстанция) подчинял себе твои эмоции, наклонности и тело. Поэтому белых полос в жизни больше у аскетов, у самодисциплинированных личностей. Склонность к самодисциплине, как и прочии склонности, – наследственно обусловлены, с этим рождаются. А те, кто утверждает, что формирование личности обусловлено в основном воспитанием – лжёт. Воспитание и обстановка лишь слегка усиливают или ослабляют, либо раскрывают заложенные природой качества. Это очень важный момент, это – отправная точка реализма. Поэтому здесь будьте особо внимательны. И сразу предупреждаю, что то, о чём я буду толковать, способен понять не каждый, а только тот – у кого реалистичная форма мышления. Суть её такова: то, что видишь (в широком смысле: зрением, слухом, эмоциональным ощущением и т. п.) – то сушествует; то, чего не видишь – либо не сушествует, либо находиться за пределами твоей способности видеть. И никакой отсебятины! Только голые факты, которые сначала накапливаешь, потом анализируешь, и в конце концов начинает проявляться определённая закономерность, о которой раньше не знал, но которая существовала и будет существовать независимо – знаешь ты о ней (или веришь в неё) или нет. Нужно уметь мыслить как Шерлок Холмс. Только так можно познать мир.

Ещё раз насчёт понятия «видеть». Образ «видения» может возникать в твоём воспринимающем органе либо по объективной причине, когда ты воспринимаешь своими органами чувств реально существующие объекты; либо по субъективной, когда образ – это галлюцинация, вызванная процессами в твоём организме по твоей воле или по-мимо неё, или извне, вызванная кем-то или чем-то. Может быть, всё, что мы «ощущаем и видим» – сплошная галлюцинация. И узнать наверняка – что же такое наши ощущения – глюки или нет – невозможно. В принципе, это не так уж и важно, а вот, что важнее – это умение выявлять закономерности. Для чего сначала собираются достоверные факты; при достижении какого – то числа фактов количество переходит в качество – начинается анализ (дедуктивным и индуктивным методом), и, в результате, начинает высвечиваться закономерность. Для чего она нужна? Если ты намерен совершить действие – это ещё не значит, что ты его совершишь на все сто процентов, т. е. так, как ты его задумал в идеале, потому-что на какое-либо действие может быть оказано противодействие, которое может все твои попытки свести на нет. И если ты не хочешь, что-бы так произошло – ты должен знать и учитывать закономерности своего действия и его противодействия. И чем больше, основательней и точнее ты знаешь закономерности, тем чаще тебе будет удаваться осуществлять своё действие в достаточно полной мере. И никогда не становись самоуверенным в своих знаниях – может обернуться боком, потому-что во Вселенной знать на сто процентов невозможно (нельзя объять необъятное). Сохраняй свой разум в подвижной «разогретой» форме, готовым рассеиться как газ и сконцентрироваться и стать твёрдым в любой нужный момент и в любом месте. Не позволяй своему разуму и мировоззрению закостневеть – иначе в случае заблуждения, которые сплошь и рядом, свои силы и время ты потратишь «коту под хвост». Твой разум должен быть как вода, способная быть и газом, и жидкостью, и льдом, – всегда и в любое время, – чтобы уметь выстоять от нападок и разрушающих тебя мировоззрений и в то-же время способным прислушиваться к новому и, проанализировав новое, усовершенствоваться, а так -же уметь пересмотреть всё своё старое.

Но не каждый к этому способен, потому – что людское мышление делиться на три типа:

1) Легковерное мышление. Свойственно религиозным людям. Они склонны слепо, на слово, без предоставления им аргументаций верить так называемым"авторитетным“ (для именно этого типа людей) источникам: священникам, священным писаниям, очень набожным людям, демонстрирующим свою религиозность, либо людям имеющим какое – либо звание (например, магистр). Интересен сам процесс становления источника „авторитетным“ для таких людей. Нужно, чтобы „источник информации"являлся необычным (сверхъестественным) явлением, либо мог сам совершать такие явления. Например, игра света и тени, в результате чего получается изображения как у лика святых, явления плачущих икон, или статуй и т. д., которые через связаные с ними окружающей их обстановкой и обстоятельствами начинают что – либо информировать, рекомендовать, предупреждать или подтверждать. Надо сказать, что такие явления действительно имеют место в жизни. Но кто сказал, что эти явления вызваны богом или дьяволом? Забегая вперёд, скажу, что бога и дьявола придумали люди и сами в них верят, а различные существа и сущности ложно (намеренно или ненамеренно) выдаются за проявления бога или дьявола, что есть полное враньё. Это-же относится к магам, колдунам, старцам, экзорцистам – немало из которых сами ошибычно считают, что действуют при помощи дьяволской или божеской сил.

Кое – кто тут мне может возразить: а как – же ритуалы по изгнанию духов при помощи христианских молитв, мусульманских сур и других методов? Ведь они действительно иногда помогают изгнать духов. Факт есть факт. Но не торопитесь делать выводы – если молитвы и суры действуют, это не доказывает существование бога и дьявола, и всесильность бога перед дьяволом!

Суть такого явления заключается в следующем… Возьмём какую – нибудь радиоаппаратуру, которая выполняет определённую функцию соответственно своему конструктивному предназначению. Мы прекрасно знаем, что хороший специалист по этой самой аппаратуре может внести в неё изменения по устройству, и аппарат начнёт работать не совсем или вовсе не по своему изначальному назначению. И если даже такой спец перестанет существовать, но передаст секрет другому, то выше описаные методы по изменению работы аппаратуры не исчезнут и будут успешно практиковаться.

Аналогично дело состоит и с живыми существами. Любое живое существо условно можно разделить на три функциональные «оболочки (субстанции) ": 1) Дух – мыслящая субстанция; 2) тело – машина, защитная оболчка, энергоперерабатывающий и энергоснабжающий агрегат; 3) душа – посредник между телом и духом, эмоционально – чувствующая субстанция. Главной из этих трёх оболочек является дух, благодаря которому «индивидум"способен мыслить, принимать решения и действовать. Для материалистов и религиозных идеалистов объясняю: дух и душа это не что – то мифическое, сверхъестественное или оборот речи – это реально существующая субстанция, частицам, из которых она состоит – нет пока ещё официального названия в физике или химии.

Этот дух решает как будет действовать его тело, а очень сильный дух может влиять и на свою душу (в частности, эмоции). Конечно, и тело благодаря врождённым инстинктам и рефлексам вынуждает ум соответственно им работать, но суть от этого не меняется, в организме дух – это глава, который сам волен, что ему делать. Но мы знаем о таких явлениях как гипноз и внушение, которые подобно внесённым в радиоаппаратуру изменениям заставляют существо, пренебрегая и преодолевая его собственную волю, совершать действия или испытывать ощущения, навязываемые волей внушителя. И если внушителя уже давно нет в живых, то его «воля"продолжает существовать и эффективно действовать, например, явления заговорённых кладов. Это говорит о том, что «воля"не что – то абстрактно – нематериальное, а реально существующая субстанция. Вся загвоздка в том, что одни могут создавать «волю», а другие – нет. Причём, что – бы её создать, вовсе не нужно знать досконально все закономерности, как в электронике. Часто, кто создаёт «волю», сам не знает, как это делает, потому что действует интуитивно и иногда, вообще, неумышленно. А вот реализуется ли «воля"или нет – это зависит на кого она воздействует. Вспомните суеверия.

Появление такой «воли» также обусловленно и внутренней уверенностью, либо не на чём не основанной, либо основанной на убеждённости в своей правоте создателя «воли», причём, если он на самом деле и не прав; а если прав – то тем более «воля» будет иметь больше шансов на обретение силы. И начинает она действовать не только на людей, но и на существ иной формы жизни. В этом и заключается суть изгнания «нечистой силы». А способность экзорциста «породить волю» усиливается также верой в догмы религии в которые, возможно, верит и изгоняемая сила.

А что же религия? Почему она, вообще, появилась?

Издревне многие человеческие существа нуждаются в помощи, которую им не могут дать люди, и поэтому нуждающиеся остаются один на один со своей проблемой и с множеством вопросов, на которые человек не знает ответов и найти их не способен из – за неразвитого мышления; разные неизвестные природные явления человеку эмоционально мыслящему кажутся сверхъестественными – всё это является причиной возникновения у человека веры в сверхъестественную силу, а впоследствии он начинает надеяться на помощь со стороны этой самой силы.

В итоге возникает религия, сначала разрозненные верования в духов природных стихий – язычество; возникают союзничества между людьми и существами иной формы жизни, связующим звеном между которыми является шаман. Затем появляются современные формы религий – хитрые сказки для взрослых, причём сказки разнообразные, чтобы удовлетворяли вкусам и потребностям разных людей с одной стороны и превращали их в дойный скот, мускульную силы и пушечное мясо с другой стороны. И многие жрецы таких религий как: христианство, иудаизм, ислам, сатанизм и другие – стали предприимчивыми хитрецами, при деньгах и прочих богатствах, потому что религия – это доходный бизнес. Хотя, конечно, не все жрецы корыстные.

Плохо, что в религиях много всяких догм и противоречий, а всё это от легковерия и характера психологии индивидуумов, склонных к религии. Увидят в каком – нибудь отражении, облаках или бликах света что-то похожее на лик, и скорей утверждать, что это святой дух. Иль, возьмём святой источник -родник. Если провести химический анализ воды такого источника, то в ней обнаружатся элементы,, которые придают воде либо целебные свойства, либо консервирующие – отчего вода долго не портится. Вот тебе и благодать небесная.

Неорганические существа (небелково – нуклеиновые формы жизни), совершая демонстративно какие – нибудь необычные для людей действия, позволяют людям считать их богом, ангелами, чертями или дьяволом. Ведь приятно, когда тебе поклоняются, покоряются и даруют Силу.

Точно также поступают и люди, возжелавшие стать главарём секты, религиозного движения. Незря многие «удачливые» пророки и проповедники обладали экстрасенсорными способностями, иначе их-бы и не почитали как пророков и проповедников и уважением-бы они, может, и не пользовались-бы. Кроме этого, чтобы заслужить уважение среди единоверцев, можно и не обладать «сверхъестественными талантами», но надо быть воином своей веры и совершить ряд рискованных и опасных действий во имя своей веры и плюс уметь вести убедительную, аргументированную или псевдоаргументированную проповедь.

У религиозников много всяких противоречий и чепухи. Раньше христиане утверждали, что Земля плоская, а естественно – научные исследования они считали грехом, мол не дано человеку постигнуть тайну божью. Теперь же какой – нибудь лицемерный миссионер, когда со своей проповеднической речью едет в Африку к дикарям обращать их в свою веру, а оттуда прямиком в джунгли Юго – восточной Азии, затем через Тихий океан в Южную Америку, а потом через Атлантику вокруг света в свою Европу, пользуясь при этом современным транспортом и средствами связи – не забывает сделать себе прививку от тропических болезней, чтобы не умереть – ибо на милость божью эот миссионер не надеется (но очень рекомендует надеяться другим), а надеется эта духовнопросвещённая персона на технический и научный прогресс. В религии много выдумок, и религия зачастуя является «дурманом» для тех, у кого нет своего ума.

2) второй тип мышления – Фома – неверный, мол, пока не увижу, не поверю. В отличии от верующих – у этих с воображением туговато, а зачастуя у них его вообще нет. Абстрактное мышление у них либо неразвито, либо развито слабо и ограничено, они подобно животным, – могут мыслить о «предмете», только, когда его видят. По зоологической систематике – это примитивная низшая форма мышления – (я, конечно, иронизирую здесь, но суть, действительно, такова).

Такие люди, как правило, становятся атеистами – материалистами. Жизнь у них состоит из белков и нуклеинов, к тому же она одноразовая (как презерватив), поэтому они по – возможности стремятся, чтобы их после смерти долго помнили.

Атеисты бывают всякие. Одни «совестливые», – у них есть понятия морали, добра и справедливости. Часто такие борцы за справедливость ведут самоотверженную жизнь ради других, будущего поколения и Родины – типичный подвид Павки Корчагина и Зои Космодемъянской. Как правило для таких Личностей после их смерти важна светлая память об них среди людей. Здесь логичен вопрос: а не все-ли-равно какова память у людей о тебе будет после твоей смерти (если ты атеист)? Ведь по материалистическим понятиям если ты помрешь, то тебя больше никогда не будет, значит, ты больше ничего не ощутишь. Какое, на фиг, в этом случае будет иметь для тебя значение людской памяти о тебе – никакого! А если совестливого атеиста беспокоит судьба подрастающего поколения – так это не проблема, потомки могут исчезнуть, и беспокоиться будет не о ком, и не будет голов с живыми мозгами, где хранилась – бы об совестливом материалисте светлая память. Вообщем, исчезнут все и никаких проблем. А если боишься взять такой грешок на душу – не беспокойся – «идейные» люди всегда найдутся!

Другой тип атеистов я называю нигилистами и беспредельщиками. По характеру действий и духу настроения, в отличии от моралистов, они не страдают такой выдуманой чепухой как добро, зло, совесть и делают, что хотят; и у «волков» этого типа атеистов принцип такой же, как и у реалиста – или ты, или тебя (пользуйся силой, пока она есть).

Некоторые атеисты в своём атеизме идут до конца – прекращают жизнь, сразу или натворив сначала, что хотелось, так как следуя логике материализма, – жизнь одна, а потом тебя нет.

Другие атеисты цепляются за жизнь. Утратив свою дееспособность и став хомутом для своих близких, – они сами не живут и другим не дают, но начинают разглагольствовать о морале, совести и т. п. Для укора в пример ставлю чукчей, про которых так много анекдотов. Когда чукча становится обузой (например, от старости) для своих соплеменников – он сам (по своей инициативе) покидает своё племя, чтобы умереть. Это поступок, заслуживающий уважения, а человек, который так поступает – это Личность с большой буквы. Вот такие они – чукчи. И, вообше, многие дикари – достойные люди… Но вся загвоздка в том, что атеистическая уверенность в одноразовости жизни – это ошибка.

3) Третий вид мышления самый оптимальный и верный – реалистичный. Суть его – факты и никакой отсебятины и домыслов! Реалисты по сути – это фактурщики. Принцип мышления таков: то, что я ощущаю (в широком смысле) – то существует (в широком смысле); то, чего не ощущаю, либо не существует, либо находится за пределами моих ощущений. А механизм развития зрелости реалистического мышления выглядит так: сначала путём наблюдения «ощущений» накапливаются факты, затем на основе накопленных фактов выявляются определённые закономерности, которые учитывают и которыми оперируют, собираясь совершить то или иное действие. Чем больше знаешь закономерностей, тем больше опыта.

С детства существо с реалистичным мышлением отмечает для себя факты (например, непременное падение подброшенных вверх предметов). Отсюда выявляется закономерность: если предмет относительно тяжёл, не имеет каких – либо устройств в виде пропеллера или реактивного двигателя – то предмет падает на землю. Для реалиста это всего лишь закономерность, для остальных же закономерность часто становится обязательным законом, догмой. Потому что разум нереалиста склонен по своей природе создавать «отсебятину», взятую с «потолка», даже в условиях, которые не усыпляют разум наблюдателя, а, наоборот, предоставляют ему самые разнообразные вариации явлений (фактов), тем самым просто подталкивая наблюдателя к допустимости и других вариаций, хоть он ещё их и не «видел». А если при определённых условиях следсвие получается одинаковым при разных количествах повторений определённых условий, то разум нереалиста тем более начнёт считать, что получаемое следствие в данных условиях является единственным вариантом, других же вариантов просто не может существовать (отсебятина). И спорить тут с нереалистом бесполезно.

В этом и заключается корень заблуждений нереалистов с характерными для них догмами и мировоззрениями с верой в ад и рай, белково – нуклеиновую одноразовую жизнь с последующим далее вечным несуществованием и своими идолами: Иисусом Христом, Карлом Марксом, Лавеем, Магометом, Девой Марией и Лениным.

Такая закономерность, как падение подброшенного предмета на землю для реалиста вовсе не является обязательным законом; реалист всегда оставляет место и для других вариантов «поведения» подброшенного предмета. И если предмет вдруг не упадёт на Землю – реалиста это не повергнет в шок, реалист просто начнёт дальше наблюдать факты, выявлять закономерности, вообщем, изучать незнакомое ему свойство подброшенного предмета – не падать на Землю.

Нереалиста же эта ситуация введёт в тупик. Атеист будет всё объяснять галлюцинацией и обращатся к психиатру, верующий же примет данный факт за проявление сверхъестественного: бесовской или божественной силы; а если до сей поры этот нереалист не был верующим, то непременно им станет. Не зря считается, что если хочешь стать уважаемым, популярным и востребованным пророком среди нереалистов – надо уметь творить всякие чудеса.

Теперь поговорим о видении. Существа видят разными способами. Видеть как глазами, например, можно и другими органами: летучая мышь видит ушами в темноте (принцип как у эхолокаторах в подводных лодках), змея видет языком тепловое излучение, которое откорректированное мозгом, примерно похоже на изображение как от глаз (расцветка, конечно, иная), по – своему видит разум. Если – бы разумом нельзя было видеть, то не существовало – бы таких ремёсел как следователь, микробиолог, химик, физик, радиотехник и т. д. А то что эти ремёсла не туфтовая отсебятина – это видно по фактам, что вокруг тебя: применяемые антибиотики и вакцины, когда ты заразился чем – нибудь; транспорт, становящийся всё более мощным и экономичным; цифровая и компьютерная техника с работающими программами на них; матёрый военноначальник или политик умело ведущий свою игру и ловко манипулирующий людьми – ведь для этого надо уметь «видеть людей насквозь»; следователь, который сумел выйти на преступника, не смотря на то, что тот умело скрывал следы своих дел – и множество других фактов подтверждают, что разум тоже видит.

Кроме разума, с помощью которого проанализируя факты и закономерности, мы получаем знание о «предмете», – существует интуиция, с помощью которой мы также знаем о «предмете», но в отличии от разума интуитивное знание получаем без анализирования, сразу, как от органов чувств (дотронулся до чайника – обжёгся – сразу знаем – горячий). А суть интуиции в следующем: всё в этом мире движется, колеблется, вибрирует – одним словом создаёт или отражает волны и излучения, которые имеют какую – то частоту (частоты) импульсов (колебаний). Если ты соображаешь в физике, то ты знаешь, что предметы при воздействии на них колебания, начинают колебаться с той же частотой, что и воздействующие на них колебание. И таким свойством обладает практически всё, что существует в мире. А колеблются, вибрируют, пульсируют все существующие во Вселенной процессы: и двигатель автомобиля, и сердце животного, и молекулы воздуха от температуры и прочих воздействий, и наши с тобой мысли, желания и настроения, причём каковы наши мысли, желания и настроения – таковы и частоты. Помимо всераспространённости «колебания» все предметы в той или иной степени обладают свойством «притягивания – отталкивания», а также под воздействием внутренних и внешних сил меняться количественно и качественно. Короче говоря, колебания, притягивания – отталкивания, количествено – качественные изменения – всё это механизмы (способы) взаимодействия предметов друг с другом. Когда ты слышишь звуки или смотришь, воспринимая глазами свет, либо пробуешь на вкус пищу или трогаешь рукой чайник – то энергия звуковой волны, света, химической силы, тепла преобразуются рецепторами органов чувств в энергию нервных импульсов, причём эквивалентно, а энергия нервных импульсов передаётся по нервам в мозг, минуя твою мыслительную субстанцию, сразу передавая информацию тебе (т. е. ты начинаешь знать раньше, чем обдумаешь и проанализируешь зафиксированные твоими органами чувств факты).

Аналогично происходит и во время интуиции. Интуиция – это способность, воспринимая колебания, узнавать о «предмете» без предварительного анализирования разумом. Например, при взгляде на человека, его глаза, – некоторые люди сразу начинают чувствовать суть данного человека: что он за «птица», потому что субстанции, мыслящая и эмоциональная, со своими наклонностями, темпераментом, предпочтениями и т. д. и т. п. – каждые имеют свой собственный, в зависимости от вышеперечисленных психологических и энергетических состояний (форм), – почерк колебаний, которые воспринимаются интуитивным органом наблюдателя.

Природа колебаний, воспринимаемых интуицией, разнообразна: это может быть и цепь событий, которую какой-то человек не видит, не слышит, никакой информацией об ней не владеет, но чувствует её интуитивно; это может быть тенденция каких – либо явлений, процессов, колебания которые видятся в виде образов во сне, или во время бодроствования – как периодическая таблица химических элементов у Менделеева, приснившаяся ему, – либо в виде предчувствия или вещего сна, как у Ломоносова отец, приснившийся ему и сказавший Михаилу, где он погиб, – или озарение у поэта, вскочившего ночью с тёплой постели, чтобы записать рифмованые строки, а иначе утром он их и не вспомнит.

Реалисту всё-равно, «видит» ли (ощущает) он во сне или во время бодроствования, потому что для него понятия явь (действительность) и сон (галлюцинация) – вообще, абсурдны. Реалисту важно, что в каком – бы он состоянии не находился (галлюциногенном, спящем или бодроствующем) – главное, чтобы ему всегда было хорошо, тем более нет гарантии, что попав в сон – ты выйдешь из него; а о сне начинаешь понимать, – что это сон, лишь проснувшись.

Так может то, что некоторые считают явью – это лишь сон? А чтобы это знать наверняка – надо обьять необьятное. Да и, вообще, вопрос: что есть реальность и что есть сон? – бессмыслен. Главное, чтобы было всегда комфортно. А по поводу ответа на выше упомянутый вопрос – почитай Карласа Кастанеду, его «Учение дона Хуана». Мир очень разнообразен, и мы подобно радиоприёмнику, который воспроизводит волну, на которую он настроен – мы также воспринимаем в определенной волне и не воспринимаем то, что на других частотах. Но подобно радиоприёмнику, который при желании можно настроить на другую волну, мы также можем настроиться на другие частоты, используя разные техники введения себя в определённые состояния, и тогда мы можем увидеть то, что обычно не видим, и общаться с теми, с кем обычно не можем. Мир разнообразен, и формы жизни также разнообразны, но это отдельная тема.

ГЛАВА 2

Чтобы лучше и глубже осознавать смысл своего существования, своих действий, целесообразность намерений и чтобы мотивация к тем или иным действия была устойчивей – нужно знать природу окружающего тебя мира, его физическую структуру, его «химию»… С такими знаниями тебя труднее будет сбить с толку, с целью заставить тебя отклониться от наиболее оптимального для тебя способа сушествования, чтобы превратить тебя в смиренную овечку, пушечное мясо, в служливого пса, в зомби с припаенными мозгами. Посмотри вокруг. Немало людей в своё время морили голодом и болезнями, отнимали еду, заставляли жить по «струнке», а не за подчинения казнили и отправляли в лагеря и тюрьмы; отнимали частную собственность в пользу коллективизации, к которой принуждали насильно. Людей превратили в стукачей. Например, еду готовили в погребе, потому что боялись, что если соседи увидят дым – подумают: значит есть еда – и настучат властям. А власть за утаённые продукты либо посадит, либо отнимет последнее пропитание: скотину, хлеб, птицу и т. п., нажитое своим трудом. Люди часто участвуют в войнах выгодным власть предержащим – эксплуататорам, но не непосредственным участникам. Иногда в таких случаях участники поворачивают оружие против своих властей, чтобы их свергнуть, а не быть их солдатами. При нападении внешнего агрессора и при плохом своём правительстве население может действовать по-партизански, укрывшись, наблюдать и дожидаться когда силовики (армия) своей власти в схватке с внешним агрессором перегрезут друг друга хребет, чтобы потом их обоих добить и править самим.

Теперь о коммунизме. В идеологии коммунизма есть два важных момента: 1) с каждого по-способностям, а всем поровну (всеобщая уравниловка) по причине всеобщего равенства и 2) воспитание – решающий фактор формирования личности.

Первый момент очень выгоден для всяких паразитов, тунеядцев и «сачков», что подрывает стимул к деятельности у тех, кто действительно двигает работу, дело, идею. И, в итоге, от этого ущерб всем, в том числе и паразитам. Любому наблюдательному и умному человеку известно, личность ли, предмет ли, устройство ли наиболее эффективно функционируют, если к ним ведётся индивидуальный подход. Потому что обобщённый массовый подход расчитан на усреднённое качество и не учитывает индивидуальных особенностей, ведь даже однояйцевые близнецы не могут быть абсолютно одинаковыми – один развивался в утробе у матери с одной стороны, а другой с иной стороны – вот первая причина и т. д. Взять, к примеру, спортсменов – силовиков, их результативность будет тем выше, чем более индивидуальней будет подход к спортсмену; если же ко всем тренирующимся применить некую усреднённую нагрузку, то кто – то может надорваться, а для кого – то это будет слишком легко; и в результате вся спортивная команда по сумме очков будет иметь шансов меньше на высокие результаты, чем если бы в команде применялся индивидуальный подход к тренировке спортсмена.

Возмём другой пример – автогонки. Там, по мере возможностей, стараются, чтобы у гонщика автомобиль, использующийся на соревновании, был тот же, на котором гонщик проводил тренировки и испытания, так как в этом случае гонщик – спортсмен лучше начинает знать и чувствовать свою машину, лучше к ней привыкает, и впоследствии этого немало тонкостей для наиболее оптимального управления именно этим автомобилем доводится до автоматизма. И поэтому во время соревнования на «как управлять автомобилем» тратится времени меньше и появляется больше времени на продумывание тактики адекватной реакции на соревновательную обстановку, что, в итоге, повышает шансы на победу.

Суть необходимости индивидуального подхода является следствием взаимодействия материи во Вселенной в разных формах друг с другом и их влиянии друг на друга, из – за чего в природе ничего нет абсолютно одинакового. А для ещё большего уяснения этого факта опять пример.

Возьмём какое-либо химическое вещество, сделанное в разных местах разными методами. Несмотря на одинаковый состав молекулы полученного вещества – C2H5OH – всё равно на более тонком уровне вещество из одной географической зоны отличается от такого же вещества, но из другой зоны. Так как и климат у зон разный, и широты (а, значит, и магнитное поле), и геологическая структура, и т. д., и т. п., и всё это влияет на химический процесс образования вещества, а так как вещество состоит из молекул, молекулы из атомов, а атомы – из ядра и электронов и т. д., потому что наименьших неделимых частиц не существует (это позже разъясню) – то на каком – нибудь уровне молекулы из разных географических зон одного вещества различаться будут! … Скажу больше: даже молекулы, сделанные в одной микстуре, всё – равно друг от друга отличаться будут, но гораздо – гораздо на значительно более тонком уровне, но отличаться будут! Уже только потому, что одна молекула в определённый момент химической реакции находилась в колбе к востоку, а другая к западу, пусть на расстоянии 1см друг от друга, но одна к востоку, где одни условия, а другая к западу, где другие условия. Поэтому при коммунистическом устройстве уравнилочной экономики всеобщего развития и процветания может и не наблюдаться, кроме тех случаев, когда у власти стоят умные люди.

А если наблюдается, то часто в однобоком направлении, удовлетворяющем амбициозности правящей личности, при которых развилась и усилилась милитаризованность экономики, совершились крупные стратегические строительства и прикладные науки получили большой рывок. Но с другой стороны большая часть населения была заражена ошибочным коммунистическим и атеистическим мировоззрением (о вредности которых разъясню позже); нормально жить, пользуясь достижениями века многим и не давали, – а, наоборот, люди как рабы вкалывали с утра до вечера за галочку, простаивали в очередях, переплачивали за дефицит, не могли заниматься предпринимательством и по-настоящему свободным творчеством, ездить свободно в другие страны без риска быть обвинённым в предательстве и измене Родине; а население методом селекции было превращено в законотрусливый безропотный скот. Конечно, и не должно быть полного попустительства, когда каждый творит, что захочет – это приводит, в итоге, к бардаку и полному краху. Свобода должна быть контролируема, но не защемлена – это наиболее оптимальный способ экономического и трудового функционирования, потому что каждое существо индивидуально, и один лучше функционирует при одном режиме труда – отдыха, а другой – при ином режиме. Если же каждой личности предоставлять не свободно ею выбранный режим, а назначенный, но досконально – скрупулёзно учитывающий все особенности личности, – то в целом и в масштабе страны это будет слишком затратным. Такой метод потребует большого личностного состава кадров для наблюдения и изучения личностных качеств своих подопечных, чтобе создать для них оптимальный режим труда – отдыха. Такой метод требуется лишь для тех, кто не способен по – разумному распоряжаться своей жизнью – это алкоголики, наркоманы, разгильдяи, недотёпы, вечные бунтари и прочии недоумки – вот такие-то типы и не способны выбрать наиболее оптимальный способ существования, поэтому к ним надо приставлять «ангелов – хранителей», хотя, во многих случаях на них лучше время не тратить.

…Мне могут возразить, мол, при коммунистах существовало социальное равенство, и не было такого как сейчас – у одних денег – девать некуда, другие едва сводят концы с концами и при капитализме даже дети в школах из малоимущих семей стесняются своих более обеспеченных сверстников, те же часто заносятся, хвалятся лучшей одеждой, лучшим портфелем и прочим атрибутом, хвалятся своими родителями. Что верно, то верно. Но при коммунизе нельзя было заниматься предпринимательством, свободным творчеством (в прямом смысле, свободным) и некоторыми направлениями научных исследований. Поэтому повторяться не буду, о вреде коммунистической уравниловки я уже объяснил выше – поэтому уравниловки быть не должно. А вместо разъяснения приведу анекдот: живут три грузина, у двоих мерседес, а у третьего – ничего, поэтому первые два скинулись и купили ему «девятку». Живут трое русских. Двое сидели в тюрьме, а третий нет. Первые двое сговорились сделать подлянку третьему русскому, чтобы и он тоже побывал в тюрьме.

В чём мораль этой сказки? Разъясняю (и сразу забегаю вперёд, чтобы предупредить, что некоторые моменты моего разъяснения вызовут в твоём разуме вопрос, на который я отвечу позже, а пока запоминай и воспринимай на веру). Наша жизнь, и моя, и твоя, и кого – бы – то ещё ни было – вечна, потому что смерти не сушествует. Жизнь разнообразна по своей форме и способам существования, и в жизни белая полоса всегда чередуется с чёрной – и прервать это чередование никто не в силах; единственное, что мы можем – это продливать или укорачивать полосу, или подготовить себя так – чтобы в чёрную полосу более – менее сносно продержаться. А для этого нужно, хочешь ты этого или не хочешь – шевелить задницей, что – то делать, развиваться, становится опытней и сильней, что – бы дела делались успешней. Твоё тело – это всего лишь машина, орудие воздействия на окружающий мир, а плоды твоей деятельности – это всего лишь очередное средство, которое вместе с телом тебе нужны, чтобы белая полоса в твоей жизни была белей и длинее, а чёрная – светлей и короче. Само собой разумеется, что противостоять миру в – одиночку трудно, а часто и не под силу, поэтому по – жизни держаться и преодолевать проблемы лучше сообща, а ещё лучше с себе подобными.

В стае союзников у каждого есть своя функция – работа, с которой каждый справляется по – разному: один более успешно, другой – менее, и это часто зависит от природных качеств, выше которых не прыгнешь, и вины в этом у менее удачливой личности нет. Это тоже самое, когда один едет на «Запорожце», а другой на «Волге» по одной и той же дороге до назначенного пункта – и, конечно, тот кто на «Волге» – приедет раньше. Это вовсе не значит, что водитель «Запорожца» – хуже. Живое тело – это тоже машина с наследственно обусловленным набором характеристик; у одного тело более эффективное, у другого – менее. И сегодня, например, тебе может достаться лучшее тело, а мне – нет: а завтра – наоборот. Но независимо кто каким телом из союзников обладает – он находится в одной стае, где у каждого своя распределённая роль, функция, работа – результатами которой пользуется и производитель, и вся стая, и это организовано для всеобщего, а значит, и для индивидуального блага. Поэтому толковая личность, если неудачлива по своим качествам, всегда будет принимать поддержку от своих удачливых соплеменников как должное безо всякой зависти, потому что в этой жизни сегодня я малоэффективен, а в следующей – ты, поэтому сегодня ты поддерживай меня, а завтра я – тебя, но быть обузой и портить своей наследственностью потомство неудачливая, но достойная личность – никогда не будет, потому что всё в этом мире взаимосвязано (как аукнится, так и откликнется), а жизнь вечна – меняются лишь тела и формы существования, и в жизни, что посеешь, то и пожнёшь. Достойный неудачник хоть какую – то необходимую в стае функцию – да выполняет, а если он способен быть лишь тяжёлой ношей – то из-за недееспособного тела, тогда он престаёт быть обузой. Это, в итоге, выгодно и для него, потому что освобождённая от бремени стая его собратьев способна больше сделать необходимых дел, положительными результатами которых будет пользоваться и бывший несчастный в своём новом и дееспособном, более удачливом теле в другой жизни. Если же Личность эффективна по своим способностям, одним словом – талант, то обладая жизненной грамотностью, прекрасно осознаёт, что её нынешние достоинства – это всего лишь выпавшее на этот раз везение, и всё это вовсе не означает, что данная личность выше других (все мы из одного «теста», и это действительно так). Как раз, наоборот, у выдающейся Личности обязанности более тяжёлые, головоломные, трудоёмкие и ответственности больше – потому что в жизни есть дела, которые не всякий сумеет потянуть, вот и приходится немногим талантам делать такие дела за всех, и стараются они также для всех; так что если такая личность и заработает больше чем остальные – ничего страшного – пусть зарабатывает и приобретает что нужно, и отдыхает на заработанные деньги. Чем лучше отдохнёт и развеиться – тем эффективней будет работать, а от эффективной работы и положительных результатов больше, а ими будем пользоваться и мы с вами. Так что у нас у всех заинтересованность в хорошей рабочей форме наших талантов; поэтому пусть качественно отдыхают, имеют свободу (в пределах разумного, конечно), чтобы качественно трудиться. Но если «талант» и «удачник» зазнаётся, начинает хапать лишнего, перестаёт помогать менее удачливым друзьям по – жизни, то такие люди перестают быть союзниками по – жизни и становятся конкурентами за место под солнцем, а как известно, хороший конкурент – это мёртвый конкурент.

Вывод таков: и уравниловка с её «сачкованием» – плохо, и неравенство с его конкуренцией, завистью и высокомерие – тоже плохо. Только братство – самый оптимальный способ существования, где каждый за всех, и все за одного. И верность этого вывода ты уже, наверное, и сам осознал, испытав на своей шкуре современную человеческую атмосферу, где сплошь и рядом обман, подстава, кидалово, где потеряв на какое – то время дееспособность – ты будешь растоптан и смешан с грязью, и в такой обстановке, считай, что тебе – конец, и не окажется рядом плеча боевого брата или сестры- единомышленника, и, в итоге, все твои старания, способности и таланты – всё коту под хвост!

Так что, брат (или сестра), природу окружающего тебя мира, явлений и процессов надо знать досконально, чтобы тебя не превратили в человека с ошибочным искажённым мировоззрением, чтобы у тебя хватило ума и сил быть реалистом и в жизненной обстановке среди сплошного обмана и ловушек находить оптимальный вариант.

А теперь окунёмся в самую обычную школьную физику. Точнее, в тему о наименьших неделимых частицах, из которых всё состоит. Это нужно – потому что на основе данного знания определится наиболее оптимальная жизненная тактика, способ существования.

Итак, вопрос: существуют ли наименьшие неделимые частицы? … Как это можно узнать, если такие маленькие частицы даже через микроскоп не увидишь? Но зато увидишь разумом, как следователь или радиотехник, использующий дедуктивный метод раскрывая дела или ремонтируя аппаратуру. Вариантов только два: 1) наименьшие неделимые частицы существуют, 2) наименьшие неделимые частицы не существуют. Допустим, что они существуют. Значит они имеют какую – то форму, может шаровидную, а может, куб, да, вообщем, неважно – суть в том, что они представляют собой предметы какой – то формы и величины. Тогда возникает вопрос: за счёт чего происходит всемирное тяготение – отталкивание? А эта закономерность есть и на атомном уровне – атомы при сжатии стремятся оттолкнуться друг от друга и в то же время при определённых условиях притягиваются к друг другу, как молекулы Н2О при повышении давления и падении температуры сливаются в пар (облака), а затем микроскопические капли пара в капли дождя. Так вот – за счёт, чего происходит притяжение в каплях и парах воды, если за наименьшими неделимыми частицами ничего больше нет, кроме пустоты? – Получается абсурд!

За счёт чего вещества в зависимости от температуры и давления находятся в трёх состояниях: твёрдом, жидком, газообразном, если всё по сути состоит из «неделимых кирпичиков» и пустоты? Почему, одна куча кирпичиков под названием человек не смешиваются с другой кучей кирпичиков под названием утюг? Что им мешает это сделать? – Пустота?!, заполняющая пространство между кирпичиками.

Некоторые могут сказать, что разные предметы типа человек и утюг не сливаются, потому что состоят из разных наименьших неделимых частиц (ННЧ). А что может отличать одну ННЧ от другой ННЧ? Например, структура, т. е. различие в составных частях. Но это абсурд, ННЧ и называются ННЧ, потому что они и являются как раз единицей структуры, т. е. ННЧ не из чего не состоят, но всё остальное в мире состоит из ННЧ.

Тогда различие, может быть, в цвете или вкусе? А что такое цвет, в чём разница цветов? – в колебаниях волн световых лучей, т. е. потока частиц (кванков, как говорят физики), а в итоге – то – потока «кирпичиков»! врезающихся в кучу других кирпичиков, и, в зависимости, в какую кучу они врежутся, с соответствующей частотой и будут колебаться отрикошетившиеся «кирпичики». Только что их заставляет колебаться? И почему «кирпичи» в световом потоке могут двигаться со скоростью 300 000 км/с, а «кирпичи», из которых состоит предмет, не разлитаются под воздействием ударов «кирпичиков» светового потока?

Я задам ещё ряд вопросов для тестирования на предмет существовании ННЧ при варианте №1 – т. е. при предположении существования таких частиц.

Берём разомкнутую электрическую цепь батареи с подключенной к цепи лампочкой. Весь этот набор состоит из ННЧ, т. е. как я называю – «кирпичиков». На одной клемме «кирпичи» положительно заряжены, на другой – отрицательно. Вопрос: в чём тут, разница, если и одна клемма, и другая, да и вся батарея вместе со столом, на котором она стоит – все они состоят из «кирпичиков». В чём разница? «Кирпичи» могут отличаться друг от друга лишь формой и размером (плюс массой, которая проявляется при притяжении и столкновении), но как, по полярности они могут отличаться!? Идём дальше. Мы берём и замыкаем цепь выключателем – и лампочка загорается. Почему? Если всё в итоге – одни ННЧ. И как в электронах ННЧ заставляет светится другую кучу ННЧ под названием нить накала лампочки. Какие там, после включения тока произошли изменения, из – за которых поток кирпичей под названием электроны (неизвестно, чем ещё заряженных электрически, если кроме кирпичей и пустоты в мире ничего больше нет) по куче (или сквозь кучу) кирпичей – нити накала лампочки, вызывает её яркое свечение и нагрев; что тут изменилось? Подумаешь, была куча, а потом через неё понеслась другая куча в виде тока, и почему куча под названием проволока длительное время не разлетается от тока, ведь ток – это бешено летящие кирпичи, врезающиеся в кирпичи, из которых состоит проволока? Но, главное, как палец руки (по сути дела являющимся совокупностью кирпичиков) взял и выключателем замкнул электрическую цепь? Вы скажете – воля, человек так захотел и своей рукой нажал на выключатель. Ну, а что такое человек? Та – же совокупность пустоты и кирпичиков. Где же здесь воле взяться? Короче, при версии с существованием ННЧ, из которых состоит вся материя во всех своих известных и неизвестных людям формах (твёрдой, жидкой, газообразной, плазменной, огненной, магнитно – полевой и прочих формах, как воспринимаемых нашими органами чувств, так и находящимися за пределами нашего восприятия) при детальном расмотрении в сравнительном сопоставлении наблюдаемых фактов окружающего нас мира – получаются одни лишь несоответствия и абсурд. Значит ННЧ не существуют, либо существуют и неделимые, и бесконечно делимые частицы.

А если кого – то мой вывод, полученный дедуктивно – логическогим методом исключения вызывает сомнение, то судите по результативности деятельности мастеров радиоаппаратуры, биологов, химиков, физиков, следователей: почитай, наконец, для появления понятия о дедуктивно – логическом методе ведения следствия учебники по криминалистике и «Записки о Шерлоке Холмсе» Конан Дойла. Посмотри вокруг себя, на многие достижения цивилизации, благодаря которым жизнь стала легче и лучше – ведь всё это создано благодаря трудам выше названных и прочих специалистов, которые в своих трудах в исследованиях пользовались логическим методом, а не занимались отсебятиной.

…А что это меняет в твоей жизни?.. Тактику существования! Ведь на базе аналитических измышлений и фактов вокруг начинаешь знать – что всё в мире связано друг с другом и влияет друг на друга, независимо от удалённости друг от друга. Произойдёт ли что нибудь хоть на Луне, хоть в другой галактике, хоть в сортире соседей – всё это так или иначе отразиться на тебе сейчас или позже, но отразиться обязательно. Например, если ты будешь постояно кого – нибудь грабить или обворовывать, то тебя в отместку или убьют, или самого обворуют, потому что бестолку добывать средства никого не трогая, если эти средства украдут или отнимут. Насилие порождает насилие.

Ещё пример. Существует какое – либо сообщество (группировка или организация), где один за всех и все за одного стоят насмерть, не щадя собственной шкуры и жизнь. Благодаря такой сплочённости сообщество представляет Силу и поэтому на своё благополучие и процветание шансов имеет много. Но вот одному из членов сообщества предложили тайно предать это самое сообщество (т. е. назвать ф. и. о. и местонахождение тайных членов, предоставить компромат для заведения уголовного дела и возникновения конфликта между сообществом и кем – то ещё, либо присвоить себе средства, принадлежащие всему сообществу, тайно не оказать помощь своему сообществу и т. п.), и, в итоге, после предательства взаимное доверие в сообществе станет убывать, и в критической ситуации, когда перед членом сообщества встанет выбор – пожертвовать своим благополучием или жизнью ради благополучия сообщества или нет, шансов на сохранение преданости сообществу будет меньше; и чем чаще будут совершаться в сообществе предательства, чем больше члены сообщества, представшие перед выше названным выбором, будут сомневаться в целесообразности сохранения преданости сообществу. Казалось – бы предатель обрёл благополучие, но ослабил и потерял сообщество (государство, своих сограждан, соплеменников, землян (если нападут инопланетяне), а значит утратил силу в сплочённом единстве. А если силу утратил, то и благополучие скоро потеряешь – отнимут. Это – же просто как дважды два – четыре, но многие этого не понимают. Хотя, почему – бы не предать иногда, если никто из своих не узнает. Ведь, если не ты, так – другой, а кто раньше, тому и куш больше. Такая тактика была – бы верна…

Но вся загвоздка в том, что в жизни всё, в какой – бы форме не находилось (твёрдой, жидкой, электромагнитной, биополевой и т. д., и т. п.) – всё колеблется, вибрирует, движется, резонирует и само генерирует выше названые действия. А это я к тому, что многие наши действия есть следствия наших мыслей. А мышление – это не что – то такое абстрактное, а реально существующий процесс в субстанции разума, которое так же как и всё вокруг – материально, только материя его находится в невидимой для людей форме, но оно вибрирует, колеблется, приходит в резонанс и генерирует волны. А по курсу физики мы знаем, что при генерировании источником колебаний, окружающая его среда начинает колебаться с той же частотой, что и источник, но чем дальше от него, тем амплитуда колебаний меньше, но также есть «материалы», которые амплитуду колебаний увеличивают, приходя в резонанс, из-за чего могут разрушиться, а некоторые"материалы», получившие «толчок», сами начинают генерировать импульсы. Причём одни материалы из – за своей структуры гасят колебания одних частот, и хорошо проводят, вплоть до резонанса, другие частоты. Разрушаются либо от слишком высокой амплитуды, особенно при резонирующей частоте, либо от «нехватки сил» для погашения частотных колебаний, которые плохо проводят, но, «метаморфизировав», «материал» может сохраниться, т. е. сохранить какую – либо из своих ипостасей (например, целостность своей массы, т. е. не быть разъединённым на части, как в случае угрозы разбивания стекла звуковой волной при переходе из твёрдой формы в полужидкую). Когда ты думаешь и испытываешь эмоции – от твоей мыслящей (духа) и эмоциональной (души) субстанции исходят волны. Частоты волн таковы, каковы частоты твоих мыслей и эмоций (о природе волн и их последствиях я уже говорил выше). Предательские мысли и эмоции генерируют предательские частоты. Ну, а личности с развитой интуицией подтвердят мои слова, такие люди, войдя в «коллектив» или просто поглядев на кого – нибудь, сразу учуят: предатели здесь или нет. Ещё пример, на некоторых территориях при монастырях существуют явления, когда у людей возникают определённые состояния, потому что эти места соответственно намолены.

Когда ты думаешь, от тебя исходят колебания, соответствующие частотам твоих мыслей и настроений. И пусть об твоих мыслях никто не знает, помни, они уже породили колебания, может и очень слабые, но в окружающем тебя мире очень много материй очень тонко и чувствительно устроенных, и какая – то вибрация может быть причиной отклонения хода «строительства» материй сначала на тонком уровне от оптимального варианта, а затем это отклонение на тонком уровне перерастёт в огромное отклонение на грубом и мощном уровне, где изменить что – то будет гораздо труднее. К тому же, в отдельных случаях, после тебя кто-то (или что-то) может начать сам генерировать твои частоты, даже если ты сам уже прекратишь эти частоты испускать. Поэтому в священных книгах и говорят, что если человек всего лишь подумал согрешить – то он уже согрешил.

Весь мир вокруг тебя и сам ты – это сплошные вибрации, колебания со своими никем не созданными, а самими по-себе существующими законами отражения, преломления, генерирования, резонирования, разрушения и укрепления, среди которых не мешало-бы уметь маневрировать и выбирать наиболее оптимальный вариант действий.

Отсюда вывод: кто тебе в этом мире враг за благополучие в жизни – с ним делай, что нужно. Но по отношению к тем, кто тебе союзник по – жизни – ты, если дружишь с мозгами, соблюдай абсолютную безоглядную преданность, потому-что союзник ведёт такую – же жизненную тактику как и ты, и тактика эта тем успешней, чем более скоординированей и большими силами она подкреплена. Так что благополучие союзников в твоих личных интересах и, наоборот, твоя удача в личных интересах твоих союзников. По сути ты и союзник являетесь единым организмом, и не ради словца, а это действительно так – его проблемы – это твои проблемы, а твои проблемы – это его проблемы. Законченные атеисты здесь могут мне оппонировать: что когда ты помрешь, то тебя больше не будет, значит, вообщем – то, по – фиг, что ты что – то сделал не так, например, кого-то предал – потому что умер. И то, что о твоём предательстве узнают, и что тобою была «посеяна» предательская волна – всё это после твоей смерти для тебя никакого значения иметь не будет, значение имеет смысл, только пока ты жив. Атеист тебе скажет – что всё бессмысленно.

…Но есть вопрос: а кто решил, что смерть вечна, а жизнь нет? Кто тебе сказал, что если ты умрешь, то всё кончится, и, вообще, есть ли смерть? Поэтому суицид делать не торопись, если на возникшие вопросы нет ответов, ибо жизнь со смертью имеют гораздо более разнообразные и сложные формы, в отличии от того, в чём убеждают идеологи марксиского диалектического материализма. Теперь приведу несколько вариантов ответов:

а) жизнь одна, после неё – вечная смерть и никакого загробного существования;

б) после смерти тела есть загробная жизнь, а потом, как дух останется без энергии – вечная смерть;

в) жизнь вечна, а смерть это всего лишь пассивное состояние жизни.

А чтобы определить как тебе жить, если не знаешь правильный ответ, надо решить три уравнения с одним общим неизвестным – т. е. тактикой своего жития – бытия, удовлетворяющей всем трём вариантам ответов, чтобы на случай вечности существования своими действиями не нанести урон своим будущим денькам. Если же жизнь не вечна, то в принципе всё-равно, как ты жил – итог всё равно один, как ты умрешь, ты существовать больше не будешь. Поэтому, на всякий случай, надо жить, и лучше по оптимальной тактике, если мухи тебя не кусают, конечности не отпиливают – одним словом, жизнь идёт хорошая и адской не является. Так что, читатель мой, если у тебя есть сомнения насчёт смысла жизни, то поживи на всякий случай, а дальше будет видно.

Со временем твоё сознание разовъётся, разовъются интуиция и опыт, и, в итоге, ты начнёшь знать то, чего не знал раньше, именно знать! Не верить, не предпологать, а знать точно и наверняка.

Как я уже говорил выше, мир состоит из двух противоположностей: пустоты и материи (которая находится в самых разнообразных формах: видимых, невидимых, неосязаемых и т. п.). Все живые и неживые формы состоят из этих двух противоположностей, и кристалл рубина, и бактерия чумы, и глиста, и я, и ты со своим"Я»… А что такое"Я»? «Я» – это центр, вокруг которого есть субстанция разума, эмоционально – чувственная субстанция, тело с руками, ногами, головой и прочими органами и субстанциями. Центр – это совокупность пустоты и материи, но именно от него исходят импульсы к действиям, и ему подчиняются все выше названные субстанции, а те субстанции, что работают автономно, независимо от воли и ведома центра – они всё – равно работают на него и подчинены своим существованием ему, как, например, сердце и органы чувств, функционирующие обычно независимо от твоего желания, но всё же работающих на тебя. Понять же как этот центр – совокупность управляет субстанциями невозможно, так как нельзя объять необьятное и постичь непостижимое, так что нечего здесь ломать голову. И не надо слушать разговоры о том, что Бог – творец создал мир и вдохнул жизнь. Вопрос на который никто не может вразумительно ответить: из чего создал?.. Из пустоты ничего не слепишь – нет исходного материала! К тому – же, что – бы что-то слепить, надо самому быть из чего-то слепленным, а если Бог нематериален – значит он пустота. (Тут я ещё раз делаю сноску: реалист материей называет всё, что есть в любом виде и форме, кроме пустоты. Атеисты – же материалным называют то, что можно буквально пощупать, вдохнуть, а то, что нельзя пощупать и вдохнуть – они называют энергией, полевой субстанцией, излучением, и т. п.).

Этот бесконечный мир и всё, что в нём существует – это естественное. Сверхестественного же (то, что не является пустотой и не является материей) не существует. Потому что если «нечто» не пустота, то значит материя, ибо в бескрайней Вселенной есть только две противоположности: пустота и материя. Поэтому если нечто есть, значит оно материально, пусть даже форма и состояние его материи будут неизвестны, всё равно оно материально. А пустотой называется какой – то объём (неважно какой) в котором нет ничего абсолютно. Так уж условились с названиями. Как если – бы у бабушки был половой член – она – бы звалась дедушкой.

И никто мир не создавал. Раз он есть в виде пустоты и материи, значит он всегда был и будет, ибо нельзя из пустоты создать материю, а материю превратить в пустоту. Поэтому если Бог и дьявол существуют, то это всего лишь одна из форм жизни, может очень крупной и сильной организованности, но как и всё во Вселенной состоит также из материи, короче, из такого же теста, как я и ты, и поклоняться кому – то из них – не нужно. Некоторые говорят, что они, мол, не подчиняются законам природы, а, наоборот, сами их создают. – это враньё, отсебятина, потому что у материи (нравится нам или нет) есть всякие свойства. А бог и дьявол тоже из материи. Если у тебя дома стол сам стал левитировать, значит какая – то неизвестная тебе сила иной природы, в отличии от того, что ты обычно видишь, – переносит этот стол по воздуху. Если икона мироточит, значит это делает какая – то тебе неизвестная форма жизни. Так говорит и мыслит человек со здравым рассудком и развитым аналитическим мышлением. А тот, кто выше названные явления считает чудом и сверхъестественным – имеет слабую логику мышления. Тут делаю сноску. Если ты, читатель, атеист или верующий, – не обижайся, что я тебя журю. Тебе на пользу стараюсь и себе хочу ещё одного единомышленника сделать.

…Бог создал Землю… Ну и что? Что здесь сверхъестественного?! Когда – то люди были примитивны в своём развитии, но, наблюдая мир, накопили факты, выявили закономерности и научились их использовать. Начали создавать всё более и более совершенные орудия труда, помимо охоты и собирательства развили сельское хозяйство и животноводство.

Методом селекции вывели более совершенные, продуктивные и удобные для использования новые сорта растений и породы животных пр сравнению с исходными дикими формами. Изучая физику и химию природы, человек стал создавать транспорт от автомобилей до космических кораблей; архитектуру, начиная от коттеджей и кончая великолепными и восхитительными дворцами и грандиозными небоскрёбами; линии электропередачи с электростанциями вплоть до мощнейших АЭС; информационную и вычислительную электронную технику с впечатляющими образцами автоматизированных роботов и «искусственным разумом». Изучая более основательно живую природу, человек обрёл новые знания в биохимии, анатомии, микробиологии и генетике. Медицина шагнула далеко вперёд, люди теперь лечат от болезней, от которых раньше просто умирали, научились пересаживать органы и создавать искусственные органы; в последние времена человек начал осваивать клонирование живых организмов; ещё немного и люди будут создавать существ до селе невиданных, а также живых неорганических роботов и киборгов (синтез органики и неорганики). Причём это будут самые настоящие живые существа, т. е. способные сами себя размножать, добывать и сохранять средства для сохранения своих жизней, развиваться и совершенствоваться, и, в итоге, стать полностью самостоятельными от людей. Человек всё больше и больше получает знаний о Земле и Космосе. Такие науки как геология, океанология и астрономия с течением времени становятся всё более и более развитыми, и если человечество само себя не угробит, то со временем научится создавать планеты – … может даже и за шесть дней.

…Вывод таков: сверхъестественного не существует, и материя с пустотой вечно были, есть и будут всегда. «Я» – же – это, как объяснялось выше, есть участок пустоты, являющимся центром, вокруг которого и в подчинении которого образованы субстанции: разум (дух), душа и тело. Центр, сутью которого есть пустота – вечен. Субстанции – же стареют, изнашиваются, выходят из строя и отпадают. Отпадает либо только тело, либо и тело, и душа, и дух, либо ещё в каких – нибудь сочетаниях и заменяются новыми. Механизмы «замены» субстанции бывают разные. У белково – нуклеиновых форм после гибели тела в течении какого-то времени у «центра» может за счёт запаса энергии сохранятся мыслящая и эмоциональная субстанции. У примитивных неразумных существ мыслящей субстанции нет, а вместо неё есть импульсная субстанция, через которую от тела (органов чувств, рецепторов) к центру, и от центра к телу идут импульсы к действиям, движениям, реакциям. Из таких импульсов простейших форм жизни в процессе эволюции появились волевые импульсы высокоорганизованных разумных существ. У центра простейших существ после смерти также некоторое время сохраняется импульсная субстанция. Затем эти субстанции начинают отпадать, распадаться, и остаётся только «центр», т. е. пустота.

Пустота, отгороженная субстанциями от других пустот, также отгороженных субстанциями, при распаде их субстанций все пустоты сливаются в одну пустоту, и уже между пустотами нет никакой разницы, потому что пустота – она и в туманности Андромеды – пустота.

Здесь для ясности приведу аналогию. Лежит куча мусора. Но вот появилось разряжение, вокруг которого весь мусор стал бешено крутиться столбом – появился смерч. В другом месте тоже появился смерч. А сутью обоих смерчей являются образовавшиеся пустоты, затягивающие своим разрежением с бешеным вращением в виде столба мусор (как воронка в ванной, только в ванной движение воды в воронке направлено вниз, а в смерче мусор движется вверх).

Пустота была среди мусора и раньше до смерча, но потом в силу разных природных свойств в определённом участке пространства пустота разрежением стала затягивать мусор вокруг себя, образуя смерч; точно также на другом участке пространства образовался второй смерч. Причём смерчи (и, вообще, воронки) могут слиться в один смерч, а из одного смерча могут образоваться два и более, ведь их центр – пустота, т. е. ноль, а к нулю сколько не прибавляй нолей, всё – равно будет ноль. Так что на любом участке пространства нолей поместиться может сколько угодно.

Аналогично происходит образование и живых существ. На каком – то участке пространства начинают вокруг пустоты сформировываться субстанции, сначала формируются субстанции из более грубых, затем из более тонких материй, и, наоборот. А участок пустоты, случайно оказавшийся в центре новообразования – становится «Центром» – вообщем, рождается существо. Причём (повторюсь) двояким способом: сначала дух, потом тело, либо сначала тело, потом дух. Одни считают – дух первичен, материя вторична; другие говорят – материя первична, а дух вторичен. А я как реалист просто приведу факт: электрический ток, протекающий по проволоке, образующею катушку, порождает магнитное поле. Действующее магнитное поле вокруг проволочной катушки порождает в ней электрический ток. Если – бы мои слова были – бы враньём (отсебятиной), то не было – бы трансформаторов. Материя влияет на дух, а дух влияет на материю.

…Сейчас внимательно читай мою писанину, потому что будет ключевой момент…

Такую болезнь как амнезия ты знаешь. Бывают разные формы амнезии, например, человек помнит, что было менее десяти минут назад, но что было более десяти минут назад – он уже не помнит. Причине в распаде субстанций памяти или связи между субстанцией памяти и «центром». Если взять двух людей с такой амнезией и одного содержать в комфорте, а другого постоянно истязать, то, само собой разумеется, один будет чувствовать себя прекрасно, а другому будет плохо, и последний, конечно – же, будет желать, чтобы истязания над ним прекратились. И то, что у обоих людей амнезия – это, в принципе, серъёзного значения не имеет, потому что амнезия отвечает за прошлое, а вот что действительно важно, так это – настоящее, потому что именно его ощущаешь в данный момент; будущее имеет значение лишь потому, что станет настоящим.

А вот теперь спрошу тебя, а что такое, собственно, наша нынешняя жизнь, да и, вообще, жизнь?

Отвечаю: жизнь существа есть существование центра, который организованно – подчинёнными ему субстанциями способен воспринимать окружающий мир и мир внутри его субстанции и себя. Иметь аналитическую структуру разных видов в сознательных и бессознательных формах и способен реагировать и действовать как непроизвольно так и произвольно (по своей воле).

Возьмём примитивный организм инфузорию. Она при помощи своих рецепторов воспринимает окружающую обстановку (свет, температуру, химическое состояние воды). Все сигналы от рецепторов поступают в аналитическую субстанцию, на основе которой инфузория реагирует произвольно и непроизвольно, например, уплывает от места со слишком горячей для неё водой или неблагоприятной (раздражающей) химической средой в более благоприятное для неё место. Значит, инфузория – существо, а также: змея, ворона, червяк, человек и т. п. – тоже существа. Существа бывают разной материальной природы, например, полевая и «энергетическая» формы жизни (духи, щелпы, плазмоиды и т. д.), и разной организации и размеров, есть существа размером с планеты и структура их иной материальной природы; есть существа, у которых «центр» не один, а состоит из n – го количества расположенных по разным географическим (периметрическим) точкам центровидных структур, связанных между собой в единый, но сложный «центр», например, так называемый «коллективный разум», или импульсатор, который есть у некоторых колониальных существ – муравьёв, каких – либо колониальных хордовых, пчёл, каких – нибудь стай и других колониальных существ, члены которых связаны между собой химически, телепатически и другими формами связи. Но какова – бы ни была структура организма существа, у всех существ есть одна особенность – они способны к произвольным реагированиям, т. е. действиям, импульсы к которым исходят из глубин «центра» существа по собственной инициативе этого – же существа; а когда импульсы осознаны, настойчивы и мощны – это уже есть воля.

Организации, где у «центра» есть воспринимающая субстанция, аналитическая бесознательная и субстанция непроизвольного реагирования – являются сущностями. Сущности не способны реагировать произвольно (по своему «произволу»), их реакции есть следствие внешних и внутренних воздействий, сигналы от которых поступают «центру» сущности. Сущностями являются, например, вирусы и примитивные бактерии, роботы и устройства с искусственной бессознательной анализаторской структурой, грибы, лишайники и т. п. тоже являются сущностями.

Основные функции структур существ и сущностей – сохранение целостности организма как существа (сущности) и сохранение существ (сущностей) как видов путём размножения.

Организация, где у «центра» нет воспринимающей и аналитической субстанции (либо самого «центра»), но имеется реагирующая структура – есть неживая структура; например, сложные органические соединения, исскуственные механико – гидравлические и электрические устройства автоматики и измерения. Их реагирования – это всего лишь свойства элементов материи, в данном случае образующих сложные структуры в результате искусственных действий или естественных стечений обстоятельств.

Как видишь из описания и анализа фактов, резкой разницы между живым и неживым, как равно между жизнью и нежизнью – нет. Много организаций и структур, которые нельзя назвать живыми, но и нельзя назвать и неживыми. Можно сказать, что смерть – это пассивное состояние существования, когда не можешь воспринимать, анализировать, реагировать и это состояние, сколько – бы оно не длилось, для «центра» проходит мгновенно, потому что «центр» не ощущает времени и, вообще, ничего не ощущает, да и «центра» часто в таком неживом состоянии просто нет.