Баян, морковь и смысл жизни

Фенид Ладосский

Баян, морковь и смысл жизни

"В Просеке время течёт медленно, как самогон из старого самогонного аппарата. Здесь каждый день – это история, каждый житель – легенда, а каждый крот – философ. И даже если деревня заброшена, её душа продолжает жить в смехе, баяне и бесконечных приключениях трёх стариков, которые знают, что самое ценное сокровище – это дружба и умение находить радость в мелочах."

Пролог.

В заброшенной деревне, где время, казалось, остановилось, жили три старика: дед Иван, дед Петр и дед Семен. Они были последними обитателями этого места, которое когда-то кипело жизнью, а теперь напоминало декорации к фильму ужасов. Дома покосились, дороги заросли крапивой, а в магазине, который когда-то был центром деревенской жизни, теперь гнездились совы.

Дед Иван, самый старший из троицы, был известен своей любовью к спиртному. Он утверждал, что водка – это лучшее лекарство от всех болезней, включая старость. Дед Петр, напротив, был ярым трезвенником и вегетарианцем. Он выращивал на огороде морковь и капусту, которые потом с гордостью предлагал своим соседям. Дед Семен же был философом. Он мог часами рассуждать о смысле жизни, сидя на заборе и глядя на пустую улицу.

Однажды утром дед Иван решил, что деревне нужно вернуть былую славу. Он собрал своих товарищей на лавочке у колодца и объявил:

– Ребята, давайте устроим праздник! Пригласим людей из соседних деревень, накроем столы, поставим музыку. Пусть все знают, что наша деревня еще жива!

Дед Петр нахмурился:

– А что мы будем есть? У меня только морковь и капуста. И то, если кроты не съели.

Дед Семен, как всегда, философски заметил:

– Еда – это не главное. Главное – дух единения. Но, Иван, ты же знаешь, что у нас даже электричества нет. Какую музыку мы поставим?

Дед Иван махнул рукой:

– Электричество – ерунда! У меня есть баян. Я сыграю, а вы пойте. А насчет еды… Ну, у меня в погребе пара бутылок самогона завалялась. Может, кто-то из гостей принесет что-то вкусненькое.

Дед Петр вздохнул:

– Опять твой самогон… Ну ладно, я попробую сделать салат из моркови. А ты, Семен, можешь рассказать гостям что-нибудь умное. Ну, про смысл жизни или там про космос.

Дед Семен кивнул:

– Хорошо. Но только если они не будут задавать вопросы про Wi-Fi. Я в этом не разбираюсь.

На следующий день, к удивлению стариков, в деревню действительно приехали гости. Правда, это были не жители соседних деревень, а группа туристов, которые заблудились в лесу. Увидев трех дедов, сидящих за столом с баяном, морковным салатом и бутылкой самогона, туристы сначала растерялись, но потом решили присоединиться.

Дед Иван заиграл на баяне, дед Петр раздавал всем морковь, а дед Семен рассказывал о том, как Вселенная расширяется, но деревня остается прежней. Туристы смеялись, пели и даже попробовали самогон, хотя потом долго кашляли.

К вечеру гости уехали, пообещав вернуться. Дед Иван, довольный, сказал:

– Вот видите, ребята, деревня еще жива! Надо чаще устраивать такие праздники.

Дед Петр вздохнул:

– Только в следующий раз я сделаю салат не только из моркови. А то у меня уже живот болит.

Дед Семен улыбнулся:

– Главное, что мы не одни. Вселенная расширяется, но мы все еще здесь.

И так три старика, последние жители заброшенной деревни, продолжали жить своей странной, но веселой жизнью, доказывая, что даже в самом забытом уголке мира можно найти радость и смысл. Ну, или хотя бы хорошую компанию для баяна и самогона.

Глава 1. Утро начинается не с кофе

Деревня Просека, как её называли когда-то, просыпалась медленно. Вернее, просыпались только трое её жителей – дед Иван, дед Петр и дед Семен. Остальные дома давно уже не видели своих хозяев, а их окна, забитые досками, смотрели на мир пустыми глазницами. Но старикам было не до грусти – у них были свои дела.

Дед Иван, как обычно, начал день с того, что заглянул в погреб. Там, среди банок с давно забытыми соленьями, хранилось его главное сокровище – бутыль самогона. Он бережно достал её, протёр тряпкой и поставил на стол.

– Вот она, жизнь моя, – пробормотал он, любовно глядя на бутыль. – Без тебя я бы давно уже сдох от скуки.

Дед Петр, услышав это из своего огорода, только фыркнул. Он уже третий час копался в грядках, пытаясь спасти свою морковь от нашествия кротов.

– Иван, ты бы лучше помог мне, а не с самогоном разговаривал! – крикнул он, размахивая лопатой. – Кроты уже половину урожая сожрали!

– А ты им морковь не показывай, – посоветовал дед Иван, наливая себе стаканчик. – Они, может, и не заметят.

Дед Семен, сидя на заборе, наблюдал за этой сценой с философским спокойствием. Он уже давно понял, что спорить с Иваном бесполезно, а Петра лучше не трогать, когда он воевал с кротами. Вместо этого он размышлял о том, почему кроты вообще едят морковь. Ведь, казалось бы, у них своя жизнь под землёй, свои дела… Зачем им лезть на чужую территорию?

– Может, это метафора, – произнёс он вслух. – Кроты – это мы, а морковь – это наша жизнь. Мы всё время что-то копаем, ищем, а в итоге…

– Семен, хватит философствовать! – перебил его дед Петр. – Иди сюда, помоги мне эту морковь спасти, а то кроты уже до третьего ряда добрались!

Дед Семен вздохнул и слез с забора. Он понимал, что сегодня его философские размышления придётся отложить. Зато он мог помочь Петру, а заодно и самому себе – ведь если кроты съедят всю морковь, то на ужин будет только капуста. А капусту он терпеть не мог.

Тем временем дед Иван, закончив с самогоном, решил проверить свой баян. Он достал его из шкафа, протёр пыль и попробовал сыграть что-нибудь. Баян издал несколько хриплых звуков, но дед Иван был доволен.

– Ничего, – сказал он сам себе. – Главное – душа. А звук… Ну, звук тоже ничего.

Так начиналось утро в Просеке. Три старика, три разных характера, три разных взгляда на жизнь. Но, несмотря на все их разногласия, они были вместе. И, возможно, именно это и делало их жизнь такой особенной.

Пока дед Петр воевал с кротами, дед Семен размышлял о смысле жизни, а дед Иван настраивал баян, в деревне царила тишина. Но это была не тишина заброшенности, а тишина ожидания. Ведь кто знает, что принесёт новый день? Может, сегодня в Просеку кто-то заглянет. Или, может, старики сами решат устроить что-то необычное.

А пока… Пока они просто жили. Как умели.

Глава 2. Кроты, баян и неожиданные гости

Дед Петр, вооружившись лопатой и старым радиоприёмником, который он использовал как отпугиватель кротов (хотя он давно не работал), продолжал свою войну за морковь. Он уже выкопал целый окоп вокруг грядки и теперь смотрел на неё с гордостью.

– Вот, Иван, смотри! – крикнул он, размахивая лопатой. – Теперь эти твари точно не прорвутся! Я их как Наполеона окружил!

Дед Иван, сидя на крыльце с баяном, только усмехнулся:

– Петр, а ты не думал, что кроты просто подкопают твой окоп снизу? Они же подземные жители, им твои заграждения – как слону дробина.

Дед Петр задумался. Эта мысль его явно не радовала.

– Ну и что? – наконец сказал он. – Пусть подкапывают. Я тогда ещё глубже окоп выкопаю. И так до самого Китая, если надо!

Дед Семен, который в этот момент пытался починить забор, только покачал головой:

– Петр, ты бы лучше кротам морковь отдал. Может, они бы ушли сами. А то ты тут всю планету перекопаешь.

– Ни за что! – возмутился дед Петр. – Это моя морковь! Я её сажал, я её поливал, я её… – он замолчал, заметив, что из-под земли показался крот. Маленький, усатый, с любопытством оглядывающий окоп.

– Ага! – закричал дед Петр, хватая лопату. – Попался, негодяй!

Крот, видимо, понял, что его обнаружили, и быстро скрылся под землёй. Дед Петр бросился за ним, но споткнулся о свой же окоп и упал лицом в грядку.

– Ну вот, – пробормотал он, вытирая морковную ботву с лица. – Теперь я сам как морковь.

Дед Иван, наблюдая за этой сценой, не выдержал и засмеялся. Его смех разнёсся по всей деревне, эхом отражаясь от пустых домов.

– Петр, ты бы лучше на баяне сыграл, – предложил он. – Может, кроты испугаются и уйдут.

– Ага, – фыркнул дед Петр, поднимаясь с земли. – Только твой баян и пугает. Даже совы из магазина улетели, когда ты в прошлый раз играл.

Дед Семен, закончив с забором, присоединился к разговору:

– А может, это и к лучшему. Может, кроты просто хотят музыки. Вот ты сыграешь, они вылезут послушать, а мы их тогда – раз! – и поймаем.

– Гениально! – воскликнул дед Иван. – Семен, ты настоящий стратег!

Дед Петр скептически посмотрел на них:

– Ну да, конечно. Кроты – известные меломаны. Особенно любят баян. А что, если они ещё и танцевать начнут?

– Почему бы и нет? – подхватил дед Иван. – Я сыграю, а ты смотри, может, и правда пустишься в пляс.

Дед Петр только закатил глаза, но возражать не стал. Он уже понял, что спорить с этими двумя – всё равно что бороться с ветряными мельницами. Лучше уж пусть играют, чем будут ему советы давать.

Дед Иван взял баян, надул меха и заиграл что-то весёлое. Звуки, конечно, были далеки от идеала, но в Просеке и не такое сходило за музыку. Дед Семен начал притопывать, а дед Петр, скрепя сердце, присоединился.

И тут произошло нечто неожиданное. Из-за угла дома показалась… машина. Старый уазик, который явно видел лучшие дни, остановился рядом с дедами. Из него вылезли двое мужчин в камуфляже и с фотоаппаратами.

– Здравствуйте, – сказал один из них. – Мы туристы. Заблудились. А вы… это что, концерт устраиваете?

Дед Иван, не прекращая играть, широко улыбнулся:

– Ага, концерт. Для кротов. Хотите присоединиться?

Туристы переглянулись, но решили не задавать лишних вопросов. Они и так уже поняли, что попали в какое-то очень странное место.

– Ну… а можно просто посидеть? – осторожно спросил второй турист.

– Конечно! – ответил дед Семен. – Только морковь не трогайте. Она у нас… э-э-э… охраняется.

Так в Просеке появились гости. А деды, забыв про кротов, баян и философию, решили устроить настоящий праздник. Ведь кто знает, когда ещё в их деревню кто-то заглянет?

Глава 3. Расспросы и откровения

Туристы, представившиеся как Алексей и Сергей, уселись на старую лавочку рядом с дедами. Они с любопытством оглядывались вокруг, словно попали в музей под открытым небом. Просека, с её покосившимися домами и заросшими дорогами, явно производила на них впечатление.

– Так вы тут… одни живёте? – осторожно спросил Алексей, разглядывая деда Ивана, который всё ещё держал баян, как будто готов был в любой момент снова заиграть.

– Ну, не совсем одни, – ответил дед Иван, подмигнув. – У нас тут ещё кроты, совы и парочка привидений в магазине. Но они не особо разговорчивые.

– Привидения? – удивился Сергей, оглядываясь на заброшенный магазин, из окна которого действительно доносилось какое-то шуршание.

– Ну да, – подтвердил дед Семен, серьёзно кивнув. – Там раньше продавщица тётя Люба работала. Теперь, видимо, её дух товары пересчитывает. Иногда даже сдачу даёт, если попросить.

Туристы переглянулись, но решили не углубляться в эту тему. Вместо этого Алексей спросил:

– А почему вы тут остались? Ведь деревня, судя по всему, давно заброшена.

Дед Петр, который до этого молча ковырял палкой землю, вдруг оживился:

– А куда нам деваться? Тут огород, воздух чистый, тишина… Ну, почти тишина, – он бросил взгляд на деда Ивана, который начал наигрывать что-то на баяне. – А в городе что? Шум, грязь, толпы людей… Нет, уж лучше тут.

– Но ведь тут ничего нет, – заметил Сергей. – Ни магазинов, ни дорог, ни даже электричества.

– Электричество – это ерунда, – отмахнулся дед Иван. – У нас тут звёзды вместо лампочек. А магазин… Ну, вот же он, – он указал на заброшенное здание. – Правда, тётя Люба сейчас только привидениям продаёт. Но если очень попросить, может, и вам что-нибудь найдёт.

Туристы снова переглянулись, но решили не спорить. Вместо этого Алексей спросил:

– А что вы тут вообще делаете? Как проводите время?

– Как что? – удивился дед Семен. – Живём! Вот, например, сегодня у нас была охота на кротов. Правда, пока безуспешная. Но зато весело.

– А ещё мы философствуем, – добавил дед Иван, наливая себе ещё стаканчик самогона. – Вот, например, я тут недавно понял, что жизнь – это как баян. То громко, то тихо, то весело, то грустно. А главное – всегда есть куда надуть.

– Иван, хватит уже философствовать, – вздохнул дед Петр. – Ты лучше гостям морковку предложи. А то они, может, голодные.

– Морковку? – удивился Алексей. – Это всё, что у вас есть?

– Ну, ещё капуста есть, – честно признался дед Петр. – Но её кроты пока не тронули, так что она на чёрный день.

Туристы, видимо, начали понимать, что в Просеке еда – это не главное. Главное – это атмосфера. И, возможно, самогон.

– А вы не боитесь тут жить? – спросил Сергей, оглядывая пустые дома. – Ведь вокруг ни души…

– Чего бояться? – удивился дед Семен. – Мы тут свои. И потом, у нас есть защита.

– Защита? – переспросил Алексей.

– Ну да, – кивнул дед Семен. – Вот, например, дед Иван своим баяном может любого зверя отпугнуть. А дед Петр лопатой хоть медведя остановит. Ну, а я… я тут больше за моральную поддержку.

Туристы засмеялись. Им явно нравилась эта странная троица, которая, несмотря на все трудности, умудрялась сохранять чувство юмора.

– А вы не хотите уехать? – спросил Алексей. – Хотя бы в соседнюю деревню? Там, говорят, жизнь поинтереснее.

– Зачем? – удивился дед Иван. – Там люди, шум, суета… А тут тишина, природа, звёзды… Ну, и самогон, конечно.

– Да и потом, – добавил дед Петр, – кто бы тогда кротов от морковки отгонял?

Туристы снова засмеялись. Они уже начали понимать, что Просека – это не просто заброшенная деревня. Это место, где время остановилось, а жизнь продолжается, пусть и в своём, особенном ритме.

– Ну что, ребята, – сказал дед Иван, поднимая стакан. – За Просеку! За дружбу! И за кротов, которые, надеюсь, всё-таки уйдут!

Туристы, хоть и не были уверены, что стоит пить за кротов, всё же подняли свои стаканы. Ведь в Просеке, как они уже поняли, всё было возможно. Даже дружба между дедами, туристами и, возможно, привидениями.

Глава 4. Вечерние истории и неожиданные открытия

После тоста за Просеку и её обитателей атмосфера стала ещё теплее. Самогон, хоть и был крепким, разлился по стаканам, а вместе с ним и смех, и истории, которые деды начали рассказывать. Туристы, Алексей и Сергей, устроились поудобнее, чувствуя себя уже не гостями, а частью этого странного, но уютного мира.

– А расскажите, как вы тут оказались? – попросил Сергей, отхлебнув из стакана и поморщившись от крепости напитка. – Вы же не всегда тут жили втроём?

Дед Иван задумался, почесал бороду и начал:

– Ну, как сказать… Я тут с самого детства. Родился в Просеке, женился тут, детей вырастил. А потом они все в город подались. Ну, а я остался. Куда мне? Тут всё родное. Да и баян мой тут.

– А я приехал сюда лет сорок назад, – подхватил дед Петр. – Жена моя отсюда была. Ну, я за ней и перебрался. А потом она… – он замолчал, глядя в сторону. – Ну, в общем, я остался. Огород тут развёл, кротов приручил… Шучу, не приручил.

– А я… – начал дед Семен, но тут же замолчал, словно подбирая слова. – Я тут оказался случайно. Шёл мимо, увидел Просеку, подумал: "А почему бы и нет?" Ну и остался. Тут тихо, спокойно, можно думать. А ещё тут Иван с Петром – с ними скучно не бывает.

Туристы засмеялись. Им нравилось, как деды рассказывали о своей жизни – просто, без прикрас, но с какой-то особенной мудростью.

– А вы не скучаете по людям? – спросил Алексей. – Ведь тут, кроме вас, никого нет.

– Скучаем, – честно признался дед Иван. – Но мы друг друга развлекаем. Вот, например, Петр с кротами воюет, я на баяне играю, а Семен философствует. Ну, и гости иногда заглядывают, как вы.

– А вы не думали уехать? – снова спросил Сергей. – Хотя бы в соседнюю деревню?

– Думали, – ответил дед Петр. – Но тут всё своё. И потом, кто бы тогда кротов от морковки отгонял?

Все засмеялись. Даже туристы, которые уже начали привыкать к тому, что в Просеке всё крутится вокруг кротов и моркови.

– А расскажите что-нибудь интересное, – попросил Алексей. – Может, истории из прошлого?

Дед Иван задумался, потом улыбнулся:

– Ну, была у нас тут одна история… Лет двадцать назад. Приехал к нам один городской, решил Просеку "оживить". Говорит: "Давайте тут туризм развивать!". Ну, мы посмеялись, конечно. А он взял и начал. Дома ремонтировать, дороги чинить… Ну, в общем, старался.

– И что? – с интересом спросил Сергей.

– А ничего, – развёл руками дед Иван. – Через месяц уехал. Говорит: "Тут скучно". Ну, мы его и не держали. А Просека так и осталась Просекой.

– А ещё у нас тут привидения есть, – добавил дед Семен, как будто это было самое обычное дело. – В магазине тётя Люба, в школе – учительница Марья Ивановна. Ну, и в колодце, говорят, кто-то живёт. Но мы его не трогаем.

Туристы снова переглянулись. Просека, казалось, становилась всё загадочнее с каждой минутой.

– А вы не боитесь? – спросил Алексей.

– Чего бояться? – удивился дед Иван. – Привидения – они как люди. Только прозрачные. Ну, и разговаривают реже.

Все снова засмеялись. Даже дед Петр, который обычно был серьёзным, не удержался от улыбки.

– Ну что, ребята, – сказал дед Иван, поднимая стакан. – За Просеку! За привидений! И за то, чтобы кроты наконец оставили нашу морковку в покое!

Туристы подняли свои стаканы, чувствуя, что Просека становится им всё ближе. А деды, глядя на них, думали о том, что, может быть, их деревня и правда ещё жива. Ведь пока есть гости, есть истории и есть смех, Просека будет существовать. Даже если в ней останутся только три старика, баян и вечно голодные кроты.

Глава 5. Смешные истории стариков

После нескольких стаканчиков самогона и тостов за Просеку, туристы, Алексей и Сергей, окончательно расслабились. Они уже не чувствовали себя чужаками в этой странной деревне. Напротив, им хотелось узнать как можно больше о жизни дедов и их забавных приключениях.

– Ну, расскажите ещё что-нибудь смешное, – попросил Алексей, устроившись поудобнее на лавочке. – У вас тут, наверное, куча историй накопилась.

Дед Иван, который к этому моменту уже слегка поддал, широко улыбнулся:

– О, смешных историй у нас – хоть отбавляй! Вот, например, был у нас тут один случай… Лет десять назад. Приехал к нам один городской, ну, типа турист. Говорит: "Хочу настоящей деревенской жизни попробовать". Ну, мы ему: "Пожалуйста, вот тебе лопата, копай картошку". Он обрадовался, начал копать. А мы ему не сказали, что это не наш огород, а соседский. Ну, сосед, правда, уже лет двадцать как в городе живёт, но всё же.

– И что было? – с интересом спросил Сергей.

– А ничего, – засмеялся дед Иван. – Он всю картошку выкопал, сложил в мешки, а потом спрашивает: "А куда её теперь девать?" Мы ему: "Ну, забирай себе, раз уж выкопал". Он так обрадовался, что чуть не заплакал. Увёз с собой три мешка картошки. А мы потом смеялись, думали, как он в городе её хранить будет.

Туристы засмеялись. Дед Петр, который до этого молча слушал, тоже улыбнулся:

– А у меня история про кротов есть. Один раз я решил их перехитрить. Выкопал яму, накрыл её ветками, а сверху морковку положил. Думал, крот полезет за морковкой и провалится. Ну, и что вы думаете?

– Провалился? – предположил Алексей.

– Не-а, – засмеялся дед Петр. – Это я провалился. Полез проверять ловушку, а ветки-то гнилые были. Так и сидел в яме, пока Иван с Семеном не пришли меня спасать.

Все снова засмеялись. Дед Семен, который до этого молчал, решил тоже поделиться своей историей:

– А у меня случай с привидением был. Один раз ночью я пошёл в магазин, ну, думаю, может, тётя Люба сдачу даст. Захожу, а там… шуршит что-то. Я испугался, конечно, но решил проверить. Оказалось, это не привидение, а ёжик. Залез в магазин и сидит, конфеты грызёт. Ну, я ему говорю: "Ты что, ёжик, конфеты ешь? Они же тебе вредные!" А он на меня посмотрел и убежал. С тех пор я конфеты в магазин не кладу.

Туристы смеялись до слёз. Просека, казалось, была полна таких забавных историй, которые могли произойти только здесь.

– А ещё у нас тут медведь был, – добавил дед Иван. – Лет пять назад. Зашёл в деревню, ходит, смотрит. Ну, мы испугались, конечно. А потом Семен ему вышел навстречу и говорит: "Медведь, ты чего тут ходишь? У нас тут кротов нет, только морковка". Медведь посмотрел на него, фыркнул и ушёл. Видимо, морковку не любил.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.