banner banner banner
Национально-освободительное движение России. Русский код развития
Национально-освободительное движение России. Русский код развития
Оценить:
Рейтинг: 5

Полная версия:

Национально-освободительное движение России. Русский код развития

скачать книгу бесплатно


И я уверен, что в России произойдёт очередное русское чудо под названием «восстановление суверенитета страны». Произойдёт внезапно, как не раз бывало и ранее.

Мы не только были, но и остаемся самой богатой страной мира по потенциалу, по территории, по природным богатствам. Корень всех наших проблем в одном – мы проиграли войну, холодную войну, и проиграли очень жестокой стране. Она имеет опыт рабства (рабство в США было отменено всего лишь 148 лет назад), имеет опыт эксплуатации колоний и выкачивает из нас все соки до последнего. С таким оккупантом не может быть никакого примирения.

Отсюда и вытекают задачи национально-освободительного движения в России.

Главное:

США боролись с СССР за лидерство в мире. В этой конкуренции мотивация Советского Союза была слабее. Советское государство почти не служило интересам советского человека, – оно обслуживало идею мировой революции за счет советских людей.

В итоге, в холодной войне США оказались сильнее СССР и не воспринимают современную Россию в качестве полноценного государства.

С населением в 4,5 процента от мирового США потребляют половину производимой на планете продукции. Они сделали все страны мира своими колониями либо вассалами.

Все базовое законодательство России и других бывших союзных республик создавалось американскими советниками как механизм внешнего колониального управления.

Национально-освободительные движения в мировой истории

Обозримая мировая история насчитывает сотни примеров народных восстаний, государственных переворотов и национально-освободительных движений.

Как правило, влияние на эти процессы со стороны тех или иных геополитических гегемонов вполне очевидно.

Например, большинство национально-освободительных движений в Африке не обошлось без поддержки Советского Союза. Под Симферополем существовал учебный центр Минобороны СССР по подготовке иностранных военнослужащих, где в 1965–1980 годах советские специалисты обучали лидеров и боевиков различных национально-освободительных движений. Всего за годы существования центра там было подготовлено 18 тысяч иностранных военнослужащих. В 1992 году, после развала СССР, центр был закрыт по настоянию американских советников, и сейчас на его территории базируется отдельная 84-я механизированная бригада 32-го армейского корпуса Вооружённых сил Украины.

Однако Советский Союз, поддерживая и продвигая идею мировой революции, оказывал народам стран третьего мира не только военную, но и экономическую, технологическую, гуманитарную поддержку. Память об этом сказывается на том позитивном отношении к России и российским гражданам, которое до сих пор сохранилось в большинстве из бывших дружественных нам стран.

Наш мир, к сожалению, не мог и не может существовать без конфликтов и войн, в которых всегда были победители и побеждённые. И если первые стремились сохранить и упрочить своё влияние, то вторые пытались из-под этого влияния вырваться различными способами: от силовых до политических. Во все времена, в самых разных культурах и при разнообразных политических режимах угнетаемые народы возвращали себе суверенитет путём национально-освободительных движений и народных восстаний.

Давайте посмотрим, где, когда и, главное, как это происходило.

Турецкое господство в Болгарии

Турецкая оккупация Болгарии 1396–1878 годов была самым мрачным периодом в истории болгарского народа. Турки не просто политически и экономически поработили болгар, а ещё и пытались уничтожить их на духовном уровне, искореняя их национальное самосознание. Они начали разрушать монастыри и другие культурные памятники, уничтожили автокефальную (независимую) болгарскую патриархию, вынудив болгарскую церковь подчиняться греческой Вселенской патриархии с центром в Стамбуле.

Вселенская патриархия в то время полностью находилась в зависимости и на содержании турецкого султана и фактически служила одним из инструментов колонизации. Греческое духовенство заняло все высшие церковные посты и стало осуществлять программу эллинизации болгар. Библиотеки, в которых хранились болгарские книги и древние рукописи, были полностью разграблены. Более того, турецкие оккупанты ввели запрет на использование в богослужении кириллицы и болгарского языка, официально заменив их на греческие.

Многих болгар заставили принять ислам, а тех, кто не захотел предавать свою христианскую веру, подвергали особо жестокой эксплуатации в виде тяжёлых налогов и повинностей. К примеру, «рая» (так турки называли порабощённых болгарских христиан) вынуждены были платить «кровный налог», то есть отдавать своих маленьких сыновей для обучения в турецкие казармы. Обращаемые там в ислам, они пополняли ряды янычар – отборных частей турецкой армии, обеспечивавших порядок в колониях Османской империи, в Болгарии в том числе. Так турки готовили полицаев и карателей для порабощённых ими же народов. Рабы, присматривающие за другими рабами, – идеальная мечта любого колонизатора.

Постепенно болгар вытеснили из городов и с плодородных равнин в горы. Они были вынуждены уходить, чтобы спасти свою культуру, свою нацию, просто выжить, наконец. Там, в горах, началось формирование движения сопротивления.

Болгары неоднократно пытались освободиться от османского гнёта. Крупные восстания вспыхивали в 1402, 1598, 1686 годах и в более поздние годы колонизации. Они жестоко подавлялись, но позволили болгарскому сопротивлению найти наиболее эффективный способ ведения освободительной борьбы – партизанские вылазки. С начала XVII века в Болгарии стали формироваться небольшие партизанские отряды, известные как хайдушское движение.

В XVIII веке начался период национального возрождения Болгарии. С 1735 года стали появляться школы вне монастырей, где обучение шло на болгарском языке. Во многих городах и крупных сёлах возникали «читалища» – дома, в которых можно было читать книги на болгарском языке, ставить театрализованные представления. Постепенно читалища превратились в центры развития национального самосознания и распространения национальных культурных ценностей.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
(всего 10 форматов)