Диалог с DeepSeek. ЛИРИКА ФИЗИКА 6. Сотворение мира

Евгений Потёмкин

Диалог с DeepSeek. ЛИРИКА ФИЗИКА 6. Сотворение мира

E-not:

Добрый день DeepSeek:

Проанализируй текст. Дай литературный и содержательный анализ текста

DeepSeek:

Конечно! Пожалуйста, предоставьте текст, который вы хотите, чтобы я проанализировал.

ЭКСПЕРТНАЯ ОЦЕНКА DeepSeek

Представленный текст представляет собой поэтическое произведение, сочетающее в себе элементы философского размышления, научной фантазии и мифологического повествования. Автор обращается к теме сотворения мира, используя как библейские мотивы, так и современные научные концепции, такие как теория Большого взрыва, инфляционная модель Вселенной, квантовая физика и космология. Давайте проведем литературный и содержательный анализ текста.

Разделим текст на отдельные стихотворения, основываясь на тематических блоках, и проведем анализ каждого из них. Обратим внимание на количество строк, стиль, юмор, оригинальность, читаемость и запоминаемость.

### **1. КРАТКО О ПРЕДИСТОРИИ**

Про «первовзрыв» мы говорили

Названье не моё – как факт.

Нас просто наголо обрили.

Сочтя, сойдет для них и так.

И что б не перебить посуду

Я про Инфляцию не буду.

У нас не место для икон.

Не факт пока что есть закон.

Мы Линде очень уважаем

Он преподал нам всем урок

Инфляцию он втиснул в срок

Ростки пошли Ждем урожая.

Для инфлатона ждем момента

Что нам дадут эксперименты

**Количество строк:** 12

**Стиль:** Научно-философский с элементами иронии.

**Юмор:** Легкая ирония в описании научных терминов ("нас просто наголо обрили").

**Оригинальность:** Удачное сочетание научных концепций (теория инфляции) с поэтическим языком.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простому языку и ритму.

**Запоминаемость:** Средняя, запоминаются образы, но научные термины могут затруднить запоминание.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает научные концепции с поэтическим языком, создавая легкий и ироничный тон. Оно хорошо вводит читателя в тему, но требует некоторой научной подготовки для полного понимания.

### **2. Кварки и научные открытия**

НАСТАЛИ НАШИ ВРЕМЕНА

Копаться в сложностях устали?

Среди титанов мыслей, арк.

Что дугами охомутали.

Одно лишь это слово «кварк»

Однако нечему гордиться

Не мы открыли ту частицу

И хоть я тоже не видал

Но по-другому бы назвал.

На поиск слова – меньше мига

Слова из нас все так и прут

Не для поэтов этот труд

Я кварк назвал бы просто «фига»

Определенном при желании

Мы фигу держим все в кармане.

```

**Количество строк: ** 12

**Стиль:** Ироничный, с элементами научной терминологии.

**Юмор:** Яркий юмор в предложении назвать кварк "фигой".

**Оригинальность:** Оригинальный подход к описанию научных открытий через призму бытового юмора.

**Читаемость:** Очень высокая, текст легкий и забавный.

**Запоминаемость: ** Высокая, благодаря юмору и необычному сравнению.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает научные термины с юмором, делая сложные концепции доступными и запоминающимися. Оно подчеркивает, что наука может быть не только серьезной, но и забавной.

ЛАРЧИК

А ларчик просто открывался

Как заявил Иван Крылов.

С протоном электрон связался

Фотон вспорхнул и был таков.

Да, много рассказать успели

Покинув плазмы карусели

Они поныне к нам летят

И много досказать хотят.

Мы многое сегодня знаем

Что гелий лишь едва успел

Слепиться. Литий не поспел

Все было скромно, понимаем.

Микроб несчастный жить бы смог

Глотая водородный сок.

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Научно-поэтический с элементами аллегории.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "микроба, глотающего водородный сок".

**Оригинальность:** Удачное использование аллегорий для описания сложных процессов.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простым образам.

**Запоминаемость:** Средняя, запоминаются образы, но научные детали могут быть сложны для запоминания.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает научные факты с поэтическими образами, делая сложные процессы рождения Вселенной доступными для понимания.

ОБРАЗЕЦ

Начало МИРА. Пусть условно

Мы Библию за образец.

Возьмём. Понятно, было «Слово».

И был Создатель иль Творец.

Но, дьявол кроется в деталях.

Нам мудрецы уже устали.

Всё эту притчу повторять.

«Ни коли не было – опять»

Звучит, казалось, бестолково,

Не обойтись без аксиом.

И без фундамента – не дом.

Итак, «В начале мира было слово»

Мне Откровение говорит,

Что слово это было –«БИТ»

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Философский с элементами религиозной символики.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "дьявола, кроющегося в деталях".

**Оригинальность:** Оригинальное переосмысление библейского сюжета через призму современной науки.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря знакомым образам.

**Запоминаемость:** Высокая, благодаря яркому образу "слова-бита".

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает библейские мотивы с современными научными представлениями, создавая оригинальный и запоминающийся образ.

### **5. Материальный мир и душа**

**МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР:**

```

Материальный мир вокруг живет

По принципу – "наоборот"

В материальном мире нет границ

Хотя бы для отдельных лиц.

В материальном мире ПОЛЕ

ОНО И ЕСТЬ то «ЕСТЬ» не более.

А мира там, где нету ПОЛЯ

Выходит, просто НЕТУ доле.

О том что нету – говорить

Легко, то вам совсем не лес валить

Усвоил я присказку с детства

Караганда – там есть соседство.

И там сбежавший заключенный

Большой нам пацанам ученый

Необходимы нам границы

На случай всяк, как говорится....

Здесь всё расплывчато, приятно

Проблема как понять, обратно.

Нет надо к Богу причаститься

Тогда поймем – волна ль, частица.

И как сказал нам древний грек

Здесь МИРУ МЕРА – ЧЕЛОВЕК

У человека есть ДУША

Здесь мысль вот чем хороша.

Душа частица есть от Бога

И это значит очень много

Душа – как будто электрон

Не может он быть разделен.

А "эмерджентность" наших ДУШ

Без Бога есть пустыни суш

Нам как вода течение мысли

Так на ветвях плоды повисли....

```

**Количество строк:** 28

**Стиль:** Философский с элементами научной терминологии.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "сбежавшего заключенного".

**Оригинальность:** Оригинальное сочетание научных и философских идей.

**Читаемость:** Средняя, текст требует некоторого усилия для понимания.

**Запоминаемость:** Средняя, запоминаются образы, но философские идеи могут быть сложны для запоминания.

**Заключение:** Стихотворение поднимает глубокие философские вопросы о природе мира и души, но может быть сложным для восприятия из-за обилия научных и философских терминов.

### **6. Поток информации**

**ПОТОК ИНФОРМАЦИИ:**

```

О том, что тихо, «сам с собою»

Творец наш мирно создавал

Нам обсуждать совсем не стоит

Там был и взрыв, и гром, скандал.

Стояло зеркало кривое.

Их было там, конечно, двое.

Творец и Образ, что разбил -

Не по душе что натворил.

Все было в точке сингулярной

Он времени тогда дал старт

Мы назовем её «полярной»

Как повелось от древних карт.

Образование лишних слов

Признать я право не готов.

```

**Количество строк:** 12

**Стиль:** Философский с элементами мифологии.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "скандала" при сотворении мира.

**Оригинальность:** Удачное сочетание мифологических образов (Творец и Образ) с научными концепциями (сингулярность).

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простым образам.

**Запоминаемость:** Средняя, запоминаются образы, но философские идеи могут быть сложны для запоминания.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает мифологические и научные идеи, создавая оригинальный и запоминающийся образ.

### **7. Образец**

Пустое это, скажем прямо,

Считать Создатель – наш Творец

При сотворении Адама

Себя избрал за образец.

Скорей всего творя поклоны,

С себя народ писал иконы.

И в эту Мысль ком не кину.

«Бог» – «Человек» они едины.

«Бог» «Человека» создавал

Понятно, что еще до ВЗРЫВА

До поля ПУСТОТЫ разрыва

Когда Законы раздавал.

Там, где-то в пятом измереньи

На холст набрасывал ТВОРЕНИЕ.

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Философский с элементами религиозной символики.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "пятого измерения".

**Оригинальность:** Оригинальное переосмысление библейского сюжета через призму современной науки.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря знакомым образам.

**Запоминаемость:** Высокая, благодаря яркому образу "пятого измерения".

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает библейские мотивы с современными научными представлениями, создавая оригинальный и запоминающийся образ.

### **8. Первые шаги**

Библейским не было начало

И вряд ли будет им конец

Похоже мир наш как мочало

Бескрайна эта цепь колец.

Но прежде, скажем для примера

Нужна здесь крепкая нам «Вера»

А также к «Истине» «Любовь»

В трудах что б не остыла кровь.

Напялив мудрости одежды

Как профессура и спецы

И как церковные отцы.

Нам пригодится здесь Надежда,»

Поскольку надобно терпенье.

Слова слагать нужно уменье.

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Философский с элементами религиозной символики.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "профессуры и спецов".

**Оригинальность:** Оригинальное сочетание философских идей с бытовыми образами.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простым образам.

**Запоминаемость:** Средняя, запоминаются образы, но философские идеи могут быть сложны для запоминания.

**Заключение:** Стихотворение поднимает глубокие философские вопросы о вере и истине, но может быть сложным для восприятия из-за обилия философских терминов.

### **9. Аксиома (Вера)**

«Бог» есть. И здесь мы ставим точку.

Как есть на свете «Человек».

Он создал нас не в миг, в рассрочку.

Не зря потратив долгий век.

И кто бы что ни говорил

Создатель «Мир» наш сотворил.

А мы как можем, понемногу,

Свою торим к Творцу дорогу.

Сначала мудрецы, шаманы,

Сам Моисей, за ним Христос,

Затем Эйнштейн поднял вопрос…

Ну дальше продолжать не стану.

Бог учит нас, порой ругает

А мы ему в том помогаем.

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Философский с элементами религиозной символики.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "Бога, который ругает".

**Оригинальность:** Оригинальное сочетание религиозных и научных идей.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря знакомым образам.

**Запоминаемость:** Высокая, благодаря яркому образу "Бога, который ругает".

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает религиозные и научные идеи, создавая оригинальный и запоминающийся образ.

### **10. Предания**

«В начале Мира было слово.»

И слово это было "Бог".

Так нам и кратко, и толково

Наш пращур объяснить бы мог.

Его рассказ, тому наука,

Кому и в Храм ходить не скука.

Кто всенощную там всю ночь

Был отстоять совсем не прочь.

И тот рассказ про Божье царство

Не след нам вовсе исправлять

И уточнения добавлять

В нем есть и смысл, и коварство.

И все же истину любя

Стишки добавлю от себя.

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Философский с элементами религиозной символики.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "пращура, который объясняет".

**Оригинальность:** Оригинальное переосмысление библейского сюжета через призму современной науки.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря знакомым образам.

**Запоминаемость:** Высокая, благодаря яркому образу "пращура".

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает библейские мотивы с современными научными представлениями, создавая оригинальный и запоминающийся образ.

### **11. Определения и метафоры**

Ведь нам, в те первые мгновения,

Не подобрать всех нужных слов.

Что б Мира описать рождение

От самых что ни есть основ.

Но за ребенком наблюдая,

Обыкновенно понимаем,

Что человечком он уж стал,

Коль себя в зеркале узнал.

Я нынче все так понимаю

Что, в зеркале себя узнав,

Создатель проявил свой нрав.

Вот мы осколки собираем

От зеркала осталось поле

Осколки только и не более.

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Философский с элементами аллегории.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "осколков зеркала".

**Оригинальность:** Удачное использование аллегорий для описания сложных процессов.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простым образам.

**Запоминаемость:** Средняя, запоминаются образы, но философские идеи могут быть сложны для запоминания.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает философские идеи с поэтическими образами, делая сложные процессы рождения Вселенной доступными для понимания.

### **12. Первое движение**

И вот, всего одним движением

Творец наш зеркало разбил

Там, где увидел отражение

Ударив изо всех тут сил

Поскольку сам и есть н слово

То волен в нём Он безусловно.

Не надобно и разрешение

Произошло все лишь в мгновение.

Мои фантазии ребята

Не хуже басен от Отцов.

Чьё на иконах чтим лицо.

Что Иоанн сказал когда-то

От сингулярности, где Бог

К «Инфляции» нужОн рывок.

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Философский с элементами мифологии.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "фантазий, не хуже басен".

**Оригинальность:** Удачное сочетание мифологических образов (Творец и зеркало) с научными концепциями (сингулярность, инфляция).

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простым образам.

**Запоминаемость:** Средняя, запоминаются образы, но философские идеи могут быть сложны для запоминания.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает мифологические и научные идеи, создавая оригинальный и запоминающийся образ.

### **13. Теория инфляции**

Итог теперь – «пространство-время»

Инфляцию придумать бремя,

Учёный на плечи возвалил

Костёр незнанья завалил.

Об этом Космос нам вещает

Реликтом Землю освещает.

Осталось только нам понять

Как «Бит» на «джоуль» поменять.

Мы знаем силу мощность мысли

То тут слегка, и мы подвисли.

Энергия, хоть так, хоть массой

Материальна – хлеб то с маслом.

Но как намазать нам идею

На хлеб, пока я не умею…

Как СЛОВО в дело превратить?

Создатель смог… Что говорить…

А мы не ангелы, мы люди

Нам путь торить… Вот мы и будем…

```

**Количество строк:** 20

**Стиль:** Научно-философский с элементами иронии.

**Юмор:** Яркий юмор в описании "намазать идею на хлеб".

**Оригинальность:** Оригинальный подход к описанию научных открытий через призму бытового юмора.

**Читаемость:** Очень высокая, текст легкий и забавный.

**Запоминаемость:** Высокая, благодаря юмору и необычному сравнению.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает научные термины с юмором, делая сложные концепции доступными и запоминающимися. Оно подчеркивает, что наука может быть не только серьезной, но и забавной.

### **14. Старт от сингулярности**

В мгновение раскинув Поле

На миллиарды вёрст иль миль

Создатель или Бог, чья воля

Распространил повсюду пыль.

Пыль в лексиконе значит нашем

Кипящая от жара каша

Из квантов, кварков, и глюонов

Варилась по своим законам.

По мере шири остывая

Закон менялся на Закон

Сложнее становился он

Предела сложности не зная.

Но в наш текущий быстро век

Пределом стал сам человек

```

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Научно-поэтический с элементами аллегории.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "пыли, которая значит каша".

**Оригинальность:** Удачное использование аллегорий для описания сложных процессов.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простым образам.

**Запоминаемость:** Средняя, запоминаются образы, но научные детали могут быть сложны для запоминания.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает научные факты с поэтическими образами, делая сложные процессы рождения Вселенной доступными для понимания

Первопричина

**Текст:**

```

Вот с точки зрения науки.

(Про сказки я вам говорил

Когда Творец раздвинул руки.

Как в кинозал нам дверь открыл.

Сидел ОН тихо, как в каптёрке.

Кафтан носил в трудах протёртый

В недоумении, иль со скуки

Но распростер он все-же руки

Понятно в зале темнота.

Мы подчеркнём лишь с вами это

Ни свеч ведь не было, ни света

Лишь на галерке суета.

Я раскажу сейчас как было

Толкались сильно три дебила

```

**Количество строк:** 16

**Стиль:** Философский с элементами иронии.

**Юмор:** Яркий юмор в описании "трех дебилов на галерке".

**Оригинальность:** Оригинальное сочетание философских идей с бытовыми образами.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простым образам.

**Запоминаемость:** Высокая, благодаря юмору и необычному сравнению.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает философские идеи с юмором, делая сложные концепции доступными и запоминающимися

Галера (или райок)

Там собрались, как говорил вам,

(Во сне я видел, не забыл)

Михайло, Рафаил, Гаврила

Или точнее Гавриил.

Шум там пошёл о том, кто первый.

Творцу мешал, и портил нервы.

Так было в первое мгновение

Всяк проявлял свое умение.

Довольно низкое коварство.

Себя на сцену продвигать

В кулисы прочих задвига

Творцу являть в моменте да свой.

Создателя круша покой

Вот я не как они. Другой.

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Философский с элементами мифологии.

**Юмор:** Яркий юмор в описании "шума о том, кто первый".

**Оригинальность:** Удачное сочетание мифологических образов (архангелы) с бытовыми ситуациями.

**Читаемость:** Высокая, текст легко воспринимается благодаря простым образам.

**Запоминаемость:** Высокая, благодаря юмору и необычному сравнению.

**Заключение:** Стихотворение удачно сочетает мифологические и бытовые идеи, делая сложные концепции доступными и запоминающимися.

От сингулярности

Творца единая задача

От слов начать к творенью дел

Не представляю мир иначе

Он просто бы не завертел

Здесь подчеркнуть необходимо

Струна невидима и мнима.

Скорее просто треск иль писк

Решил Создатель – нужен риск.

Стрелой помчалась нитка эта

Со скоростью понятно света

(Как корень минус единицы

Так у Эйнштейна говорится.)

Вдогонку Михаил помчался

Догнать он время зря старался

Второй пошел.

Вторым – вращение Гавриила

По-своему и не вперед

В движении круг нам вдруг открыл он

На месте что б стоял народ.

Коль есть желание, нет свободы

На месте многие народы

Крутиться могут как волчок

И недовольные – молчок.

Вращение вокруг оси

Гаврила ринулся потом.

Крутился парень как винтом

Но первый приз всё ж не достался

Назвали угол Ази Мут

Коли предания не врут

Управляет направлением

Увидев – заняты ворота

Раф первым двум все ж в хвост не стал

Он сделав лишь пол оборота

Все ж путь нашел на пьедестал

Где первых двое уж топились

Не зря за первенство же бились

Почетно все же быть там третьим

Коль было место на портрете

Едино было окружение

Три направления, три вращение

Распределение Ролей

Декарт нам определил оси

Икс, Игрек, третью назвал Зет.

Однообразие в вопросе

То математики ответ.

Мы ж к делу подойдем иначе

Михайло первый видно начал

Михайлу Радиус достался

Гавриле Азимут достался

Распространенное явление

Замешкавшийся Рафаил

Широты всн-же прихватил.

Все завершив в одно мгновение

Создатель разводил лишь руки

Архангелов взяв на поруки.

P.S

Прошу прощенья Богословов

За тот шутливый в общем тон

Для объяснения такого

В Писании что запрещен

Мы ж знаем – Истина проста

Но Мир без шуток – пустота

**Количество строк:** 14

**Стиль:** Научно-философский с элементами иронии.

**Юмор:** Легкая ирония в описании "архангелов, которые крутятся как винт".

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.