Евгений Рекин.

Краткий курс анатомии Существования. Часть 2. The Мля



скачать книгу бесплатно

Понимая, что далее сидеть на Земле и пытаться дистанционно влиять на разразившуюся катастрофу уже нельзя, Создатели Лаборатории всей командой покинули Землю и направились на высшие планеты. Это был шаг отчаяния, отступать было уже некуда. В какой переплёт они попали, или каждый из них по отдельности – вопрос большой и в известной степени открытый. После ухода из сердца Лаборатории следы Создателей в ИП теряются. Важно понимать, что физического устранения этих Духов с арены истории, скорее всего, не произошло. Полная аннигиляция даже слаборазвитой Разумной сущности, дело долгое и хлопотное, а Духи-Создатели Лабораторий были очень даже развиты, об этом говорят их дела. Даже если свалить дерево, оно не исчезает в одночасье. В конце концов, оно, конечно, истлеет без следа, но для этого должны пройти годы. Хотя, если говорить по большому счёту, дерево, как живой организм, перестаёт существовать достаточно быстро после того, как его ствол был отделён от корней. То, что остаётся после этого, может быть чем угодно, но только не деревом. Это могут быть просто дрова, кругляк, брус или даже жилище для мелких лесных жителей, но не дерево. С Разумными сущностями может происходить то же самое.

Суть дела в том, что у Духов нет паспортов и ни имён, ни фамилий им не даётся в момент их появления. Все имена (информационные адреса) – это прозвища, отражающие сферу деятельности сущности, её характерные качества, уровень опыта и, так сказать, должность. Любое имя, даже человеческое, непросто набор букв, оно обязательно должно что-нибудь означать. В Существовании нет ничего пустого. С человеческими именами история такая, что они могут даваться просто так, без каких-либо причин. Да и как можно точно угадать, что получится из того, кто ещё ни слова сказать не может. И всё же, человеческие имена так же претерпевают изменения в соответствии с тем, какие роли в обществе играет человек. Кстати сказать, давать имена так, как принято сейчас – это дань определённым религиям, до их появления у большинства народов до достижения человеком определённого возраста, когда уже можно с уверенностью судить о его негативных и положительных качествах, ему не давали имени. Следование этой практике – суть дань Духовой природе человека.

Что же, касательно судеб Создателей Лабораторий, то, скорее всего, их исчезновение – это результат смены их статуса. С этого момента на ведущие роли кто только не претендовал как во всём пространстве Яблока в целом, так и в сердце Лаборатории №2, в частности. За исчезновением Создателей последовала перекройка всего и вся под правила и устои победившей стороны.

Само по себе насаждение своих устоев лишь отчасти решало задачи, которые себе ставили Духи Грибницы. Если рассматривать ситуацию чисто гипотетически, то складывается следующая картина. Захватчики жадно взирают на локализованное пространство, обитатели которого обладают мощным потенциалом. Будучи мастерами в борьбе за власть, они прекрасно понимают, что если не сейчас, то в обозримой перспективе Духи Яблока обязательно навяжут серьёзную конкуренцию.

Когда перед тобой стоит основная задача по захвату эволюционного пространства, в первую очередь необходимо навязать его жителям собственные ценности, что позволит не только предугадывать их действия, но и вообще направлять их развитие по собственному усмотрению. Однако это ни в коей мере не будет являться гарантией незыблемости твоего превосходства, покуда аборигенам будут доступны технологии хоть и уступающие твоим, но, в общем-то, в какой-то мере сходными с ними. Понимание, что Развитие на месте не стоит, уверенно предрекает, что рано или поздно кто-то из них обязательно бросит тебе вызов. А с учётом того, что твои устои не противоречат этому, а скорее поддерживают, можно сказать, что бунт и революция неизбежны. Поэтому, дабы пресечь на корню даже саму вероятность такого поворота событий, следует серьёзно сократить доступ к новым возможностям для жителей Лаборатории.

Духи Грибницы воспользовались тем, что пространство Лаборатории было локализовано Щёщ. Они не стали внедряться в его защитную оболочку, а просто установили свою преграду, экранирующую Лабораторию от большей части доступного уровня вибраций. Сделать это было нетрудно, но потребовало и времени, и терпения. Преграда не опустилась в одночасье, она ткалась слой за слоем, а жители Лаборатории теряли по необъяснимым для себя причинам свои возможности. Структура Неживого Света цивилизации – Щёщ пропустил мимо внимания эту тенденцию, так как в своё время сами Создатели Лаборатории уже делали нечто подобное при последней перезагрузке условий обитания. В ИП полный спектр вибраций именуется «энергиями Радости», а спектр вибраций, оставшийся в распоряжении у жителей Лаборатории – «энергиями Щу». Разница между этими диапазонами огромна. Наглядно её можно представить в виде соотношения 7 : 2, где семёрка – «Радость», а двойка – «Щу». Исходя из этого, пытаться сравнивать возможности этих «энергий», в общем-то, пустая трата времени. Приведённое соотношение говорит об этом красноречивей некуда. Стоит отметить, что это положение характерно для современных условий. Достигалось же оно постепенно и последовательно.

Так началась тёмная эпоха нескончаемых распрей, интриг и войн. Известная нам история нашей цивилизации – прекрасная иллюстрация к тому, что происходило до её появления – сплошная конкурентная борьба без учёта средств и жертв. В этом месте как нельзя кстати следует ещё раз коснуться вопроса истории.

История как наука – штука крайне интересная, запутанная и по большей части искусственно искажённая. Даже «известная» история человечества скрывает столько тайн, что выпускникам исторических факультетов и простым любителям старины работы хватит надолго. Неправда истории зародилась в тот момент, когда первый победитель заложил, ставшую вечной, традицию искажать или вообще уничтожать заслуги и достижения проигравшего. И делал этот неподсудный победитель это не из мести или по глупости, а намеренно. Тот, кто завоевал власть, в первую очередь должен предпринять шаги, чтобы эту власть никто не смог оспорить. Однако в ИП остаются следы, и следы эти правдивы, так как надуманное не может сохраняться во времени, по той причине, что факты поддерживают только факты, а ложь лишь фантазии одной личности. Представленная нами версия далёких событий – результат многолетних исследований. Мы не просто находили источники информации письменные, устные из ИП и не только, мы их дотошно проверяли, анализировали, сопоставляли и складывали в единое целое. Конечно же, представленная в книге версия – предельно сжатое изложение событий, практически каждое из которых достойно более широкого формата. Если бы мы ставили пред собой задачу по пересказу историй, то книга имела бы совершенно иное название, нежели «Краткий курс анатомии Существования».

Последствия исчезновения Создателей отразились по всему верхнему тору Яблока, и Лаборатория не была исключением. Ввиду того что это пространство сохранило свою обособленность, перемены в нём имели несколько иной характер, и были более щадящими. Оставшиеся без единого управления Рода жителей планеты не ринулись тотчас друг на друга со всем, что попалось под руку. Какое-то время, пока сохранялись инструкции, оставленные командой Создателей, главам Родов Духов удавалось удерживать ситуацию в приемлемых рамках, но заготовить рецепты на все случаи до скончания времён невозможно, и обстановка на планете медленно сползала к хаосу. Справедливости ради стоит отметить, что надвигающиеся беспорядки были таковыми с точки зрения устоев, к которым стремились Духи-экспериментаторы с момента их появления в этой части Мироздания. Дело в том, что в пространстве Лаборатории №2 осталась ещё одна сила, охватившая своим вниманием всё – это Щёщ. С точки зрения этой структуры, всё продолжало развиваться должным образом.

Принимая во внимание стремления и чаяния населения планеты, из которых Щёщ, собственно и состоял, эта структура Неживого Света ничего предосудительного в надвигавшемся разобщении Родов не увидела. Наоборот, она его поддержала, ведь чем больше участников в конкурентной борьбе, тем быстрее идут эволюционные процессы, а гарантии безопасности для всех и каждого Щёщ не давал, и дать не мог. По разным причинам и по разным сценариям, некогда бывшая единой семья Родов, населявших Землю, начала распадаться на отдельные фрагменты. Рода уходили своей дорогой целыми группами и по отдельности, всё зависело от амбиций их членов. Большие массы населения снимались с насиженных мест и отправлялись на поиски новых, кто по причине опасности, которую представляли собой ещё вчерашние соседи, кто в поиске лучшей доли. Так началось освоение территории планеты. Хотя и до этого момента какой-то особой концентрации населения не было, но всё же оставалось много земель, куда сущности не проникали ввиду отсутствия необходимости. Само собой, это массовое переселение в скором времени коснулось единого некогда языка. Он начал дробиться, сначала на диалекты, а потом и вовсе самостоятельные наречия и языки.

Разобщение человечества стало причиной начала более серьёзных перемен на планете. В связи с тем, что Рода начинали осваивать девственные места, они тем самым вносили коррективы в отлаженную механику поддержания стабильности условий, в данном случае климатических. Живая Материя и Стихии, говоря просто, не были особенно рады вторжению в свои владения, но Щёщ сумел найти приемлемый баланс. В результате этих движений народов, климат начал меняться, с тенденцией к установлению сезонности. Кроме того, планета оказалась поделена на целые климатические зоны, что так же серьёзно отразилось на разобщённости населения.

Предоставленным самим себе Родам пришлось самостоятельно искать дальнейшие пути развития. С исчезновением команды Создателей, армия их учеников какое-то время безучастно наблюдала за переменами, что происходили на Земле. Они были растеряны и просто ждали возвращения учителей, боясь сделать что-нибудь не так. Эти события нашли своё отражение в мифах и легендах, доживших до наших дней. Наверное, не будет преувеличением заявить, что у каждого народа есть свои предания о небесных учителях. Однако при пристальном рассмотрении, в этих шедеврах устного народного «творчества» не хватает двух важных нюансов. Первый нюанс касается истинных причин, по которым первочеловекам вообще потребовались учителя. Даже сам факт пришествия учителей подаётся как нечто неожиданное, удивительное и не подлежащее дальнейшим рассуждениям. Что же касается исчезновения учителей, то этот вопрос не поднимается совсем. Вот они были, и вот их не стало. Просто констатация, ясно говорящая о том, что человечество определённо лишено огромной части знания о Существовании вообще и о себе самом в частности.

И ждали эти учителя своих учителей, судя по всему, очень долго. За это время в Родах стали формироваться различные мировоззренческие версии, ведь нужно было как-то поддерживать традиции, а без объяснений, что откуда взялось и что чем является, тут не обойтись. Необходимость же сохранения традиций или их трансформации по собственным интересам и нуждам объяснялась стремлением сохранить хоть какую-то систему жизни сообщества.

Духи Грибницы не преминули воспользоваться отсутствием управляющей силы и нарастающей неразберихой в Родах. Они, с помощью своих подручных, сумели отыскать лазейки в механике привлечения Духов на Землю. Пертурбации в сообществах сущностей позволили незаметно внедрить на планету немало Родов, причём преимущественно с красным уровнем развития. Помимо этого, устои Грибницы начали активное воздействие на начинающие формироваться Родовые эгрегоры землян, что самым серьёзным образом способствовало разобщению населения планеты. Действуя по хорошо зарекомендовавшей себя схеме «разделяй и властвуй», они внедряли идеи собственной исключительности в Родовые эгрегоры. То же внушалось и отдельным сущностям. Достаточно быстро это позволило зародиться уникальному в своём роде общественному институту – власти.

Параграф 2. Становление цивилизации

Власть

Безусловно, сама власть как явление не была чем-то новым. Суть дела в том, что власть на всех уровнях развития и во всём Мироздании преследует всего две цели: сохранение имеющегося положения и поиск новых путей развития, дабы это положение упрочить. И всем этим ведает глава Рода с узким кругом наиболее развитых Духов. На Земле, вследствие имеющихся условий, серьёзно ограничивающих восприятие сущностей, власть крайне редко, если такое вообще возможно, может быть сосредоточена в одних руках. Конечно, по прошествии времени, когда уже были пройдены многие этапы становления нового общественного уклада, тут появились единоличные правители, но делалось это, скорее всего, по договорённости, дабы сохранить целостность сообщества. Но как бы то ни было, ни один правитель не может обходиться без советников, которые по своей сути, призваны отвечать за отдельные аспекты общественной жизни.

Самоопределение Рода требует единовременного ответа на три основополагающих вопроса. По большому счёту, невозможно определить, какой из них является наиболее важным. По этой причине невозможно уверенно определить, какой из видов земной власти проявился первым. Всего же можно выделить три типа: власть духовная, власть экономическая и власть политическая. Каждая из этих ветвей и призвана отвечать за сохранение традиций (духовная власть), за обеспечение приемлемых условий существования (экономическая власть) и за безопасность сообщества в целом и его членов в частности (политическая власть).

По своему характеру и сфере ответственности политическая ветвь ближе всех соответствует задачам, которые решают властители в естественных условиях существования. По здравому рассуждению, именно политическая воля и явилась тем спусковым крючком, что запустил размежевание землян со всеми его последствиями. Сложно представить, что идея взять да и пойти своей дорогой могла прийти одновременно в головы хотя бы нескольким сущностям. Скорее всего, эта «светлая мысль» посетила одну, но очень амбициозную личность, по тем или иным причинам не удовлетворённую имеющимся положением вещей. По всей видимости, сторонников отделения было не так уж и много, по отношению к тем, кто не очень-то желал перемен. Конечно же, новое сулит возможности, но за это приходится платить имеющимся. Исходя из этого, можно предположить, что избрание собственного пути – дело рук молодых и активных, но не имеющих возможностей воплотить свои планы, оставаясь на прежних позициях, сущностей. Старшее поколение Родов, обладая опытом, скорее всего, ратовало за сохранение прежних порядков. Этому были свои резоны, зачем выдумывать новое, когда старое уже зарекомендовало себя, да и с сырьевой базой проблем особых нет. Каждый член сообщества вносит свой вклад в укрепление позиций Рода и поддерживает заведённый уклад. Исходя из этих причин, старейшины очевидно не были в восторге от того, что кому-то приспичило поискать приключений. Большой коллектив подобен сложному механизму, и выбывание даже некоторой части его членов грозит разбалансировкой этого механизма. Из этого можно сделать очередное умозаключение – отделение всегда сопровождалось конфликтом, он либо был причиной, либо следствием. Одно можно сказать совершенно определённо, мирного прощания с уходившими, если им удавалось отстоять своё право на самоопределение, с песнями и радостными лицами не было.

Не менее сложно представить, что кто-нибудь из старейшин отваживался сопровождать юных и смелых, чувствуя ответственность за их будущее. Скорее всего, новые традиции, столь необходимые для создания устойчивого сообщества, закладывались на базе прежних. То же самое можно сказать и о способах добычи ресурсов. Иными словами, амбициозному молодому лидеру приходилось опираться на то, что ему удалось запомнить и освоить. Но это только в самом хорошем случае. Вполне возможно, что статус лидера приобретался за счёт иного средства, а именно за счёт элементарной физической силы. В условиях нарастающей конкуренции и убывающей сырьевой базы, фактор физической мощи и навыков, помогающих отстоять своё, приобретает весомое значение. Таким образом, можно заявить, что пробиться на вершину политической ветви можно даже не обладая великими познаниями. Для этого достаточно иметь серьёзные амбиции, подкреплённые статью и увесистой дубиной, а среди тех, кто подчинится, всегда можно найти сведущих личностей.

Разногласия в духовной ветви власти так же могли быть причиной отделения какой-то части Рода. Одно дело, когда кураторы и наставники, так или иначе присутствующие в жизни общества, обеспечивали преемственность традиций, и совершенно другое дело, когда и если оказывается некому разрешать споры по данной тематике. Оставшимся без источника знаний сущностям приходилось разбираться со всеми тонкостями мироустройства, опираясь на собственную память и на собственное же восприятие действительности. И в этом случае вопросу типа, что важнее и сильнее Огонь или Вода, или верны ли традиции, сложившиеся в результате возможно неверных толкований слов учителей, не могли не возникать. Тем более что чем дальше по времени поколение от момента создания того или иного правила, по которому жило сообщество, тем больше вопросов у него появляется.

В некоторой мере, этот этап в жизни цивилизации можно было бы назвать экзаменом на состоятельность, но с одной оговоркой, никто и не думал принимать этот экзамен, и тем более выставлять какие-либо оценки. Сам факт выживания в меняющихся условиях будет зависеть от объёма информации, которым располагает сообщество. Наряду с такими очевидными выводами, как необходимость в безопасности и возможность постоянной добычи, немаловажными будут и вопросы, касающиеся сил, присутствующих на планете и влияющих на жизнь человека. Эти знания помогают делать прогнозы, от верности которых зависит благополучие Рода. Получить же эти знания можно двумя путями, у кого-нибудь научиться, или постигать всё самостоятельно. Ввиду того что учителей не было, человеку пришлось полагаться на свою память и наблюдательность. Из этого следует совершенно логичный вывод, что заработать авторитет с помощью подобных знаний могли лишь личности, имевшие богатый жизненный опыт, одним словом, старожилы. Ещё в недавнем прошлом, когда срок жизни ничем не ограничивался, опыт старейшин можно было поистине назвать кладезем житейской мудрости, но в описываемую эпоху, он был уже не столь обширен. К тому же в меняющихся условиях прежние знания зачастую не могли объяснить многие аспекты, с какими столкнулось человечество. Так что, вполне резонно будет заявить, что в это время закладывался фундамент совершенно новых традиций.

Сами по себе устои общества, коими ведает духовная ветвь власти, не могут быть просто придуманы при той или иной необходимости регламентировать различные нюансы. Любое правило, по своей сути, должно давать либо конкретный ответ, как поступать в той или иной ситуации, либо предлагать алгоритм определённых действий. Если правило надумано, то оно не приживается, а тот, кто его попытается ввести, получит заслуженное клеймо глупца. По большому счёту, духовное направление – это своего рода синтез правил техники безопасности, которые, как известно, пишутся исключительно кровью, и устоев, помогающих сохранять перспективы. Важно понимать, что в ведении духовников были не вопросы, касающиеся фактического выживания. Человек, даже обложенный со всех сторон всевозможными ограничениями, остаётся слишком уж внимательным и думающим, чтобы полностью удовлетвориться наличием крыши над головой и куском мяса в животе. Человеку нужны ответы, кто он, что тут делает, и что будет дальше? Если и раньше от пытливого взгляда наблюдателя не могло скрыться то или иное воздействие небесных тел или характер той или иной Стихии, то сейчас, когда уже не у кого было спрашивать, вдумчивые личности стали формулировать основы того, что станет в будущем философией, астрологией, язычеством и т.д. и т.п.

При всех качествах, коими был должен обладать представитель духовной власти, эта ветвь, так же не застрахована от появления в ней личностей, мягко говоря, не соответствующих указанным требованиям. Суть дела в том, что передаваемые молодому поколению знания могут иметь полярные векторы, от «делать нужно так-то и так-то», и до «вот так делать нельзя». Опыт складывается из двух составляющих, того что полезно, и того, что вредно. Значимость этих знаний, в общем-то, одинакова, а вот способы их получения кардинально разнятся. Причём обладание опытом успешной деятельности может быть поставлено под сомнение теми, кто лично не присутствовал при свершении личностью определённого действия. А вот обладателю какого-либо увечья ничего доказывать не нужно, его травма сама заявляет, что человек побывал в какой-то опасной передряге, но сумел выжить, и, значит, обладает бесценными сведениями. Этим-то и могли воспользоваться безответственные и ни на что более не годные личности. Делов то, небольшой членовредительский акт или глупость, приведшая к инвалидности, открывает тебе совершенно новые возможности, которые другим достаются потом и кровью. Ну и, конечно, тут нельзя обойтись без фантазии, свои увечья мало получить, их ещё нужно суметь продать. Тот, кто решался на подобные «подвиги», безусловно, рисковал быть разоблачённым или брошенным на произвол судьбы ввиду суровости времён. Но те же суровые времена требовали от членов сообщества всего, на что они были способны, в том числе и взаимовыручки, и заботы о ближнем. Так что, некоторым хитрецам удавалось закрепиться в новом статусе. Опять же, никто не говорит о том, что они становились паразитами, в прямом смысле слова. Вполне вероятно, что со временем они могли накопить мудрости, тем более что возможностей просто наблюдать за жизнью своих сородичей у них появлялось с лихвой.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5