banner banner banner
Русский Ной Распутин. Григорий Зырянин (09.01.1869 – 17.12.1916)
Русский Ной Распутин. Григорий Зырянин (09.01.1869 – 17.12.1916)
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Русский Ной Распутин. Григорий Зырянин (09.01.1869 – 17.12.1916)

скачать книгу бесплатно


– Что нам привёз!?

– Ты сумасшедший!?

– Где ты видишь русских и русское пьянство!??

– Ты что с Луны к нам упал!? Какую чушь ты «городишь»!?

– «Семь вёрст до небес и всё лесом».

Какие то прохожие в это раннее утро испортили мне настроение.

– А возможно я им своими потомкам своими стариковскими «дурацкими» историческими ретро спективами испортил праздничное настроение!?

– Боже мой, как я состарился за эту одну ночь!?

– Однако! Я ведь молчал и только думал. Но значит они умеют подслушивать чужие мысли. Тем более я им не чужой!?

Огороды!? Вот что больше всего тебя волнует; – упрекал я себя.

– Но разве ты не мог подготовиться к этому ночному путешествию.

– Ты ведь только хотел взглянуть на религиознее поведение православной константы Григория Зырянина и пойти обратно к себе, ну не совсем к себя, а на Станцию №2216год. Там уже идёт полным ходом Экспозиция. Гости прибывают.

Но где же Церковь.

Должна быть возле Здания Лесной Думы.

И вдруг, как подсказка Колокол: – Цзинь!

Картина. Экспозиция уже не так спонтанно со Станции №3116 год

Вот пожалуйста приблудился на эту Станцию и увидел стишок Любви;

Текст, этот оказывается моя авторская «carmen; po?ma», текст которой сохранился в окне Музея Еремушки на Станции №2316 год,

Читаю и не узнаю себя, как авторский Бизе – Романс – Коктейль Еремушки оказывается спустя 300 лет есть моё личное посвящение моей возлюбленной Небесной Женщине по имени Мадам Время.

И вдруг спонтанно этот открывает Буклет – Роман и звучит стиль Абсурд замешанный на русском юродстве мой «Русский Ной Распутин Григорий Зырянин»

Когда. Понимаешь: – Тебя уже нет
Когда. Понимаешь: – Себя через тысячу лет
Когда. Понимают Берёзы и Ель;
Когда. Понимают Нарциссы, Тюльпаны и Хмель!
– Моя возлюбленная Мадам Время
В нашей Реке Жизни образовались Мели
Лодка наша не хочет плыть, как Бремя!?
И мы с тобой на белой простыне полетели…
Снова приходит Пространство мажорной Любви
Снова приходит минорная пауза: – «C’est la vie»
Снова белеют волосы, что бы цвет обрести,
Позади войны и голод, и можно гены спасти.
Снова провожаешь Пространство общей Любви
Снова провожаешь глазами, что бы обратно прийти
Снова Нас провожают Берёзы и Ель
Снова провожают Нарциссы, Тюльпаны и Хмель…
– Моя возлюбленная Мадам Время
Облако вымя: – Генезис пришёл «на века»
И только нежные женские губы вокруг языка,
И только милые женские губы вокруг языка,
И только любимые женские губы вокруг языка…

Действие – провидение после Бизе – carmen, посещение Детского Садика «Гибридово» и окрестных достопримечательностей.

Наш Театральный Колокольчик вдруг объявляет и всё инкогнито этого вояжа растворяется:

– От автора. И только любимые женские губы вокруг языка…

– Да, я Автор, приехал сюда очень давно, дорогой наш Театральный Колокольчик Коля.

Когда мне ещё в своей молодости понадобилось с кратким не официальным визитом посетить

Станцию №2316 год, что бы посмотреть как там, то бишь «Тут» живут мои оживающие Скульптурные и Литературные герои самостоятельной жизнью и потому я постоянно удивлён увиденным и услышанным, и унюханным.

Так на нашей Центральной Площади Союза Стран Волшебного Луга Вечного Ожидания Чуда под кроной нашей Бабушки Старое Дерево я увидел резвящихся детей будущих гибридных Депутатов для нашей Лесной Думы.

Такие оригинальные дети в моём Союзе Стран Волшебного Луга изначально выводились и приспосабливались для «депутатской службы» с целью прекращения религиозных войн «про между» враждующих партий Хлорофиллов и Гемоглобинов.

Но эти очень необычные дети для пополнения корпуса Партии Центристов хотя и являются, как бы по роду своей деятельности династическими преемниками носителей атрибутов власти нашей Лесной Думы, но фактически они не имеют ни какого отношения к монархическим династиям. Отсюда и наше так сказать полное непонимание всех исторических коллизий случившихся в семье, так называемой Российской монархической династии потерявшей разум от жажды личной власти над огромными толпами налогоплательщиков и податей. Которая кстати сама себя устроила западню, а за тем и вытравила себя как чужеродные элементы Грехонция из тела Святой Руси.

Как известно из других моих книг эти дети отличаются от других детей простых людей.

И отличие таково; верх туловища, как у человека то есть Гемоглобина, а низ как нижняя часть дерева, то есть как у Хлорофилла. И что меня приятно удивило, здесь в этом Пространстве и элитном Детском депутатском Садике «Гибридово», что они могли ходить и да же бегать на своих ножках корнях.

В то время как наши первые гибридные Депутаты выведенные нашими Лаборантами инкубаторным способом для моей Станции №2116 год и для Станции №2216 год передвигались в специальных Кадках – рикшах, которые таскали наши зазнавшиеся Гемоглобины.

Так же меня радует и то что на голове у них растут не только волосы, но и Лавровые листочки, которые они периодически срывают и жуют своими молочными зубками.

Потом я узнал, что им абсолютно не грозит травма головного мозга, так как невидимая глазу кора их головного мозга покрыта прочной деревянной корой по типу «Пробковый шлем» внутри черепа.

Поэтому с ними не может случится того, что случилось с моими Скульптурными героями в их бытовой жизни. Поскольку мозг новых детей защищён от любых механических повреждений. Следовательно такие симптомы, как «Душегубство», «Душевнобольные» исключены к тому же у них реально две Души Гемоглобиновая и Хлорофилловая. Это если образно выражаться напоминает две системы кровообращения у приверженцев партии Гемоглобинов; голубая Венозная и красная Артериальная, которые друг без друга существовать не могут.

Прямые просёлочные дорожки между типовыми Шалашами, которые ежегодно ремонтируются ёлочными ветками и камышом уже вросли в землю. Но в нашей Стране Жителей Шалашей жизнь продолжается по типу сельскохозяйственной общины по краям Страны Волшебного Луга.

Далее за руинами Феодального Суда располагаются Хижины Жителей Страны Хижин, которые так же увеличили количество своих жилищ.

Особняком держится Страна Жителей Картонных домиков с окошками, которые упорно считают себя городскими жителями уже много веков, но возвращаться в свои заброшенные города —Призраки не собираются.

Именно они являются разносчиками различных политических ересей о том, что в ушедшую Большую Эпоху Верховного Ростовщика им жить в городах было легко. Потому, что не надо было работать, можно было заниматься различным бизнесом в непроизводственных сферах и при этом ещё и деньги иметь.

– Они не понимают, что с исчезновением Углеводородов исчезают и города, точнее сказать исчезает городское население. Так было во все времена и на всех континентах. И это общеизвестно. Другое дело, что люди всегда не готовы к переменам. А перемены для людей всегда готовили Менеджеры Большой Эпохи Верховного Ростовщика.

«Вот, где собака зарыта».

У нас в Союзе Стран Волшебного Луга нет золота для этих менеджеров поэтому мы своих любимых женщин по русской традиции называем золотыми бабами.

– Они люди всегда беспечны в городских джунглях.

– Но Хвала Всевышнему наш Союз Стран Волшебного Луга можно сказать на общем фоне деградации городского типа проживания; «процветает».

– Многие утверждают, что наше процветание основывается на использовании святой воды из нашей Великой Реки имени Неизведанной Евы.

Эту воду мы брали, берём и будем брать у нашей насыпной Пристани, г де по прежнему стоит наш деревянный корабль под названием «Ковчег».

Скорее всего это уже давно музейный экспонат, на котором работает или замещает должности такие как Шкипер и Ной наш скульптурный герой Русский Ной Распутин Григорий Зырянин.

Для него здесь работает маленькая Православная Церковь. И опять какие – то звуки, словно, где то звонят Колокола и опять наш Театральный Колокольчик Коля делает своё;

– «Дзинь!» Инь – инь. Мне понравилось;

Снова приходит минорная пауза: – «C’est la vie» carmen; po?ma это о моём бронзовом язычке.

«И только любимые женские губы вокруг языка…»
Уж лучше бы написал так; Вокруг язычка!?

– Меня сопровождает семья Скрипичных Ключей поэтому

так шумит в голове.

– Дорогой Колокольчик Коля ну помолчи ради Бога! Уж очень не хотелось привлекать внимание зевак, которые бредут сюда в поисках корма из заброшенных городов—Призраков…

– Ну извини. Процесс необратимый. Как известно количество заброшенных городов растёт с каждым годом и проблема охраны нашей территории становится всё более насущной.

– Хранилища Памяти и Серверы воспоминаний надёжно замаскированы, но главное их нельзя скушать. Они не съедобны. Мы их этих Воспоминаний получаем Энергию. Вот для чего мы и проводим театрализованные очередные Премьеры Выставка – Опера для оживающих скульптур, но живём по типу сам себе произвёл продукты питания сам себе их скормил. Конечно раньше было очень тяжело после исчезновения Углеводородов, но слава Богу ели нашу траву и листья прибрежных кустарников. Потом открыли Школу и наши Ученики, познающие тонкости крестьянского труда земледельца создали огороды, а за тем и сады.

– Однако. Такие вдруг невесёлые размышления нахлынули и проявились неким раздражением потому, что такие толпы непатриотичных бродяг, как их называют Здесь «мутанты —монахи» из городов —Призраков мешают нашим Лаборантам исполнять Вечное Ожидание Чуда Возвращения для тех кто этого давно ждёт. Тем не менее некоторые желающие покончить с бродяжничеством остаются и получают землю.

– Вот интересно здесь на Станции №2316 год, как они организовали экспозицию в своих окнах, что бы бродяги мутанты – монахи не могли заходить в помещения. Как известно твой Скульптурный герой Григорий Распутин получил по голове, каким то поленом или палкой от пьяных односельчан, возвращаясь с богомолья из Верхотурского монастыря со своим приятелем по имени Дмитрий Печеркин, в 1888 году. Долго болел. Так всю свою жизнь и проходил с этим не долеченным ранением, которое естественно нарушало работу его головного мозга. В то время, как его суррогатный кумир Николай 2 будучи ещё принцем получил травму своего головного мозга 29 апреля 1891 года во время дружественного визита в Японию. Но об этом очень много раз говорится в контенте, как он страдал от постоянных приступов, которые ему мешали полноценно мыслить и принимать решения в силу чего он постоянно всем отвечал на любые вопросы так;» – я спрошу у жены, как она!?».

Так же меня поразило в этом Пространстве, что моё вышеприведённое стихотворное Посвящение хранится на оконном стекле музейного домика перед, которым толпятся Экологические туристы и Зеваки.

И наш Театральный Колокольчик опять е удержался и звякнул: – Здесь много Информационных табличек, но именно вокруг этого стихотворения идут живые споры в том числе и среди оживших Скульптурных героев, которые этими разговорами зарабатывают на свои развлечения и лечение – реставрацию трещин. Но это о моём организме. Подрабатывают они тем, что исполняют отрывки драматические и вокальные из Либретто твоей Выставки – Оперы, которая здесь описана очень сумбурно и эмоционально, как будто бы картинки увиденные из окна «Кареты Скорая Помощь».

Здесь же хранится Афиша очередной Премьеры моей Выставки – Оперы, которая должна была состояться и уже состоялась на Станции №2216 год по решению гибридных Депутатов Станции №2316 года для представителей депутатских фракций за последние триста лет. Такое решение мотивировано тем, что многие проблемы и мотивы политических пассажей оставшиеся от ушедшей Большой Эпохи Верховного Ростовщика при полном отсутствии Углеводородов стали просто не понятными для населения наших Стран особенно для таких как; Страна Жителей Шалашей, Страна Жителей Хижин и Страна Жителей картонных домиков с окошками.

– «А чего я не знаю, я боюсь!?» – Любят повторять наши жители. И повторяет напевно наш Театральный Колокольчик. – «C’est la vie» – carmen;

Так же в другом окне на листе бумаги излагаются опять же мои Пояснения для этого театрализованного мероприятия по утилизации элементов Грехонция из Воспоминаний для получения необходимой Энергии.

– Но уже ничего исправить нельзя.
Поэма, либретто, сценарий, семья
Скульптурная жизнь без меня
Но кажется можно иначе романы писать,
Но только кажется так уже после меня

И это творческое осмысление старого «по подобию и образу божьему» было не только удивительно, но и «ответственно» хотя сейчас это кажется очень наивным;

«… Несколько важных разъяснений и пояснений из творческого наследия от самого Автора для его Приличной Публики и почитателей его талантов в стиле абсурда и так ему помогают Мадам Время, Дядюшка Опыт и тётушка Мудрость; («Ха – ха – ха!» и «Дзинь, дзинь»)

– Хвала Всевышнему. Прежде всего сообщаю, что у меня очень много Скульптурных героев, которые стали независимыми в последствии персонажами и действующими лицами и да же гибридными Депутатами в моих же пара научных открытиях.

Главное открытие это открытие отечественного Монотеизма в огромном Регионе вокруг Уральских гор и Верхотурья. Состоялось в 1983 году в бассейне Реки Туры и реки Урал в городе Ирбите и в Тюменском уезде именно там на Родине Григория Распутина – Паршукова и произошли редкие и важные духовно эмоциональные открытия.

Прежде всего по новому были восприняты фрагменты нашего древнейшего Отечественного Монотеизма предков Григория Распутина Зырянина…», который в период колонизации был неправомерно объявлен язычеством низшей религиозной формы, что якобы служит веским основанием для уплаты налогов высшей религиозной форме миссионеров колонизаторов. Но как оказалось всё на самом деле обстоит на оборот.

Тем временем во время моих сумбурных наблюдений и размышлений при неотвязном потоке звяканий Колокольчика вдруг спросили.

– Что это Провидение или Мистицизм!? И почему тебе не до Любви!?

– О Боже. И это меня спрашивает игриво моя возлюбленная Мадам Время, указывая на текст моего Посвящения в окне, но я тупо пытаюсь объяснить свою «занятость» такими аргументами как:

– Станция №2316 год посещается мною умышленно через 400 лет после гибели моего Скульптурного и живописного Героя под брендом Русский Ной Распутин Григорий Зырянин. Он взят в эту мою Книгу Жизни в качестве Православной константы, что бы посмотреть, как она эта самая константа ведёт себя спустя почти пол тысячи лет и зим в новых условиях необычной Цивилизации.

Моя терпеливая Мадам Время потягивается и красиво кивает головой словно хочет сказать мне на нашем языке «ну давай, давай «мели Емеля твоя неделя», а почему бы ей не быть терпеливой ведь у неё этого самого Времени бесконечно много; до скончания веков хватит.

– Только люди и людишки зависят от времени и трясутся над ним. Скулит вдруг и наш Дядюшка Опыт. А его откуда замело сюда. Он же должен работать в Тематическом парке оживающих скульптур на Станции №2216 год.

– Я же не знаю, как мне любить эту полупрозрачную женщину, которой нравятся мои забавные штучки и скульптурки и вообще, как я её забавляю.

Дядюшка Опыт неодобрительно вздыхает.

– Не скрою иногда мне очень хочется, что бы и она меня позабавила каким ни будь пассажем. Однако мне приходится выкручиваться и объясняться.

– Я должен эту нашу с тобой Программку Буклет —Роман сделать красивой книжкой на бумажном носители, что бы люди снова начали читать такие книги, которые состоят более чем из сорока знаков. Что бы мои знакомые и моя Приличная Публика получили красивый экземпляр на добрую память.

– Но поскольку эта Твоя авторская Книга имеет форму отчёта уже о свершившихся Твоих Премьерах на Станции №2216 год то ты можешь сказать, забегая вперёд, что ты видел Его в качестве прихожанина Православной церкви на этой самой дальней Станции №2316 год.

Константа подтвердила свою приверженность религиозным понятиям. И только после такого визуального подтверждения тобою сделан был этот спектакль, как для твоего ожившего Скульптурного героя. И также именно для него за последние 40 лет мною за счёт дорогого времени твоей реставрированной версии жизни были написаны стихи, песни, дневники, лекции. Которые меня Мадам Время действительно развлекают…

Так моя «супер» терпеливая Мадам Время, как я смею догадаться не только развлекается моими баснями, но и в тайне от меня учит наш земной язык, то есть вместе со мной постигает самые извращённые филологические приёмы построения прямой речи и мне приходится говорить чётко и медленно вот так;

– И мною была записана и потом сыграна труппой нашей Школы, вот эта сцена, которая предстала перед моим внутренним взором под условным названием; «Душевнобольной Распутин и его душегуб Николай 2» Говорит наш Дядюшка Опыт, словно хочет собрать вокруг нас толпу любопытных и Зевак.

Дядюшка Опыт решительно машет рукой и говорит; – Другая бы простая Баба взяла бы что ни будь тяжёленькое в свою ручку и как бы трахнула тебя по твой дурной башке. И все бы сомнения относительно Любовных отношений бы вылетели бы вон из тебя. Тебя надо такую как наша Жанна Иоановна. Но старовата для тебя будет.

Картина. Действие – вспышка – эпизод где царь Николай следит за мной…

Драматургия или Драма это способ выражения многих мыслей разными голосами.