Гребень Албасты

Екатерина Львова

Гребень Албасты

Гребень Албасты

Может вы про то и не слыхали, но по нашим поверьям, лишь только любование красивыми вещами и благие дела благотворно влияют на ребёнка во чреве. Поэтому женщина на сносях на уродов не смотрела, и на безобразные предметы тож, запрещалось ей и обижать животных – хоть лесных, хоть домашних.

«Ох, поскорее бы уж», – вздыхала она в ожидании родов, и будто накликала: чрево больно сжалось и ребенок полез на свет.

Повитуха – уважаемая в ауле кэндекэй – вошла в дом роженицы с правой ноги со словами: "Пусть легко и скоро родится этот ребёнок". Подойдя к роженице, растрепала ей волосы и трижды потрясла подолом возле неё, отгоняя злых духов. Через несколько часов стало понятно, что не хватает сил у кэндекэй: роженице становилось все хуже – она слабела на глазах. Понятно было – это злые духи овладевали ею и нерожденным еще младенцем.

Уж как бабка старалась усилить родовые потуги: и растирала роженице поясницу, и давала ей волосы свои жевать, и "выжимала" ребёнка, перевязав живот платком, трясла перед нею пустым мешком – дабы ребенок поскорее освободил чрево – но все впустую. Так и не родив, женщина затихла и уронила голову на грудь. Завыли, запричитали бабёнки: «Пропала совсем! И ребенок и мать – не спасти! Ой, бедааа!» – как вдруг за оконцем будто полыхнуло что-то – не пожар ли? Бросились все наружу, а мать бездыханная одна внутри осталась.

И немного времени-то прошло, как вдруг женщины услыхали детский крик – это новорожденный оповещал всех, что в него вселилась душа!

Кэндекэй бросилась назад в дом – и дар слова потеряла, и глазам своим не поверила. Сидит на топчане роженица, живая и невредимая, и младенца грудью кормит.

–Говори, что видела? Не шайтан ли вселился в тебя? – загомонили женщины.

–Это Албасты приходила, – отвечает роженица, – она помогла. Видела я высокую женщину с желтыми глазами и золотыми волосами до пола– среди нас таких нет. В руке ее была книга. Слышала я голос, она читала из книги своей заклинания – и с каждым ее словом жизнь возвращалась ко мне, и новая душа сошла из верхнего мира и нашла моего малыша.

Повивальная бабка, качая головой и приговаривая, перерезала пуповину ножом на серебряной монете – для богатства, и тут же нарекла малыша пупочным именем. А затем пришло время пить чай в честь ребёнка – бәпәй сәйе, отмечая этим появление нового человека.

А Албасты, тем временем, шла по цветущей луговине не оставляя за собою следов – ни травинки не гнулось под ее тяжелыми шагами. В летнее время у нее трудов невпроворот: то бабы рожают, то злаки не колосятся, то сады не плодоносят – повсюду ее слово требуется. Доброе древнее слово из магической книги каждому нужно – и былинке малой, и деревцу, и душе человеческой. Бесценный дар свой – мудрое слово – дарила она каждому, кто был бесплоден или несчастен, разочарован в жизни или одинок. Ибо была она хранительницей плодородия и семейного очага и несла это бремя терпеливо, сил ее хватало для каждого. А силу свою Албасты получала, расчесывая свои длинные волосы. Сядет бывало в тихом месте на берегу, закроет свои желтые глаза и водит гребнем по волосам – а сила ее прибывает. За все за это люди ее почитали, и клали под порог серебряные монеты – отдаривались за обретенное счастье и потомство.

Но был и завистник, что возжелал почета и силы Албасты. Хан – властитель земель – был он и богат, и знатен, и жен имел без счета –все ему было мало! Он сгорал от зависти: желал заполучить книгу Албасты и навеки растоптать ее доброе имя. А ведь у него самого тоже была книга, и непростая! Книга эта была Кара-китап из самой преисподней, а сам он был –колдун – Кара-китапчи. Служили ему сами шайтаны: приводили покорных наложниц и вили ему веревки из песка.

И вот нашептали ему хитроумные шайтаны своими длинными языками, что надо сделать для исполнения желаемого. Случилось так, что одна из ханских жен была тяжела, и дело шло к десятому полнолунию – время рожать. Как известно, у Кара-китапчи нет души – они отдают ее Иблису взамен на свои черные книги. Вот и у хана души не было: взял он свою беременную жену и утопил в озере. Знал он, что душа утопленницы будет блуждать около тела, пытаясь найти путь и вернуться. Тут и применил он свой черный план – протянул шелковую нить для души, но не к жене своей, а к железной клетке-ловушке – и поймал в нее душу. А шайтаны, изрыгая адский огонь, молотами вмиг перековали клетку с замученной душой в железный колдовской гребень. И выжгли на том гребне колдовские письмена из Черной книги и прокляли его на веки вечные.

И хан давай кричать – причитать, волосы на себе рвать: «Приди, Албасты, помоги моей жене родить – умирает, бедняжка моя!».

Услышала Албасты, пришла на зов, распустила волосы. Склонилась над несчастной, прислушалась к дыханию – слышит: нет души. Тут хан подкрался, изловчился придавил Албасты к земле и всадил ей в золотые волосы проклятый железный гребень.

Задрожала земля, затянуло небо тучами, зарокотал гром. Выпала из рук Албасты добрая книга, ударилась о землю и вспорхнула в небеса тысячей белых птиц. В тот же миг скрючились у Албасты руки и ноги, закосматились волосы, вытянулись груди до самой земли, ногти превратились в когти, загорелись глаза безумным желтым огнем.

–Будь же ты проклята на веки вечные! – хохотал хан, потирая руки, – отныне одно имя твое будет внушать ужас людям!

–Будешь ты нести горе и кошмары до той поры, пока гребень сидит в твоих волосах! – вторили ему визгом шайтаны.

Обезумела Албасты, позабыла самоё себя, завыла по-звериному и уползла в чащобу. И с тех самых пор, заслышав крики роженицы или стоны больного, Албасты выбирается из логова, и идет на зов как делала много веков. Но в безумии своем, одержимая проклятым гребнем, она пробирается в дома и душит во сне больных, приносит ночные кошмары в своих спутанных волосах, пьет кровь новорожденных младенцев и, вырвав, когтями печень у кричащей матери, мчится к ближайшему водоему: топит в нем печень и женщина умирает.

Ужас и страх окутал прежде светлое имя Албасты, и возликовал Кара-китапчи, и возрадовались шайтаны. Стали болеть и умирать дети, зло и неверие проникли в людские дома, в сердцах поселилась жестокость. Но забыли они в гордыне своей, что если найдется смельчак, что завладеет железным гребнем Албасты, то вмиг рухнут чары, станут вновь золотыми волосы Албасты и вернется в мир мудрое слово, ценность семейного очага и вера в добро. Вот только кто его знает, батыра этого? Видели вы его? Вот то-то и оно.

С тех самых пор, когда вспорхнули в небеса мудрые слова из вещей книги, поселились они, говорят, в небесах. Ведь неспроста у тюркских языков название созвездия Млечный путь связывают с птицей: у башкир – Ҡош юлы (Птичий путь), у казахов – Торна юлы (Журавлиный путь), у киргизов – Кыр каззары юлы (Путь диких птиц), у татар – Киек каз юлы (Путь диких птиц).

Платье подвенечное

Известное дело: у того, кто не женится, корни иссохнут. Оттого и радовался старый бай, что сын его с поисков невесты наконец без платка вернулся. Приняла, значит, девушка платок, согласна женой стать! Скоро туй праздновать!

Ох, и свадьбу закатил бай! Еще бы: женил своего единственного сына –наследника на первой красавице. Все земли обыщи- вторую такую не сыщешь, только каблуки собьешь.

Мать жениха для невесты уж и никах яулығы – помолвленный платок – приготовила. И скоро мулла прочитал никах молодоженам и покрыли платком молодую красавицу. Гулянья сменяли друг друга: были и шумные пиры, и состязания, и песни и пляски, и чай на все лады пили.

Пришла пора невесте в дом жениха идти. Каждый шаг ее благословляли, и на подушку она через порог ступила, и мед с маслом лизнула в новом дому, да только ничто не спасло, нашла молодых беда страшная.

Пошла невеста с вёдрами на родник, как то на свадьбах заведено, монету во рту зажав – от болезней откупиться. И только к воде склонилась, чтобы в воду ее бросить, как налетели нелюди – старого бая завистники, враги его давние.

Гостей побили – стрелами постреляли, жениха насмерть положили, а невесту скрутили, поперек седла перекинули и в урман-лес умчались. Крик, вой, кругом, погоню снарядили – да куда там, будто и не было нелюдей – только клочья тумана над водой плывут…

«Души двух молодых едины, как узел шелковой нити» – говорят башкиры, и молодые из двух половин одну душу должны были составить. Да вот не сложилось, обернулась большая радость черной бедой.

Хоть и оплакивали родители жениха своего сына, но был он при них после смерти, и хоронили его по обряду. А плакать надо было больше по невесте -страшнее участи ей и не измыслить. Увезли ее живую в урман, надругались, нелюди. Били ее, огнем жгли, измывались, кожу-волосы сдирали. А уж мертвую разорвали на части и по лесу волкам разбросали. И никто про то страшное дело не ведывал, никому о том не сказывали, и вестей о том не было – пропала девка и с концами.

Вылетела невинная душа изо рта мертвой невесты белым мотыльком. Порхала, искала тело куда ей вернуться – да где там! Все частями разбросано, волками поедено. Металась до самой ночи душа – Аллах ее себе не брал, ведь обряда погребального не было. А самый глухой час вылетели на охоту летучие мыши – и одна-то из них и проглотила душу-мотылька.

Охватило ее горе о потерянном навек счастье, сменилось горе лютой злобой и завистью к тем, кому счастье это легко далось, ни за что будто, запросто.

С той поры не стало людям в аулах покоя: то мертвых девушек без крови находят по утрам в своих кроватях, то на младенцев мор нападает – все до одного в крике заходятся и мрут наутро, то вода в родниках кровью окрашивается и все живое вокруг гибнет. Как увидят люди поблизости где-то старуху с красными глазами и седыми патлами, иль мышь летучую с человеческим лицом – уж сразу знают, что беда идет неминуемая.

Так и жила Убыр свою бесконечную жизнь, терзая башкир кошмарами и вселяя ужас в их души, пила кровь молодых девушек, терзая младенцев, мучая безутешных матерей, отнимая повсюду радость и покой – тем продлевая свою жизнь.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.