скачать книгу бесплатно
Взгляд из разбитого зеркала
Андрей Александрович Думанский
Книга содержит два произведения. Первое представляет собой классический венок сонетов и акростих. Второе является для автора экспериментом. Акростих с использованием липограмм и устаревших слов. Написано гекзаметром. Кое-что из правил венка сонетов.
Андрей Думанский
Взгляд из разбитого зеркала
Венок сонетов
Акростих
Там, где нет тепла, а люди идут в храм,
мглою на души лег грех наших побед…
…Дни тонут во мгле. Езжая по дорогам между храмов, я еще иногда вижу небес кусочек, и я ясно понял, что уж живому небу я рад, да и для него живу уже я десятки лет, таща душу на свет там, где меня ждут.
I
Тревожный век озлобленной свободы —
Акудник[1 - Акудник – проказник, знахарь, колдун.], вор и ласковый убийца —
Мазыря[2 - Мазырить – выбирать лакомые кусочки.] все он из даров природы,
Грешит и прячется, меняя лица.
Да, у него немало разных масок…
Его обманам так легко поддаться.
Наивны мы и ради его ласок
Ему готовы целиком отдаться.
Тех, кто в нас пробуждает веру в бога
Теплом творца, почти что не осталось.
Евхаристии[3 - Евхаристия – благодать.] не сыскать в берлоге
Паскудной лжи, что в мир закралась.
Лишась души, вся мерзость через годы
Ахохой[4 - Ахоха – гуляка, обирала, шаромыжник, живущий на чужой счет.] лезет на мирские всходы.
II
Ахохой лезет на мирские всходы
Лукавый, поливая сладкой речью —
Юлавый[5 - Юлавый – проворный, вертлявый.] вор, к достоинствам народов
Давно пробравшись, в церквях гасит свечи.
Иуды породят еще Иуду —
Им горсть монет всегда дороже чести.
Для лжи, увы, открыты двери всюду.
Узнать ложь тяжело под маской лести.
Тиун[6 - Тиун – приказчик, управитель.] и архиплут, купаясь в лести,
Возводят страхом памятник бесчестью.
Халдеев[7 - Халдей – нахал, крикун, грубый человек.] охраняет злая сила,
Разлив по миру пьяную отраву,
А «батюшка» трясет своим кадилом,
Молитвами прикрыв дурные нравы.
III
Молитвами прикрыв дурные нравы,
Герои смутных дней и грабежей
Лочить[8 - Лочить – лакать.] стремятся крупный кус халявы,
Обману приучив своих детей.
Юлавые живут в достатке хлеба,
Но не увидеть теплого им неба.
А там, где в злате замерзает разум,
Дороги закрывают в райский сад,
Ужасную чтобы не нес заразу
Шушвальский[9 - Шушвальский – ничтожный, дешевый, пустой.] похотливый маскарад.
Испив из зависти людского яду,
Ложатся тьмой холодные восходы.
Ербезят[10 - Ербезить – елозить, беспокоить, ерундить.] черви и голодным взглядом
Глядят на мир моральные уроды.
IV
Глядят на мир моральные уроды,
Разграбив достояния народов…
Едемский[11 - Едемский – Эдемский, к Эдему относящийся.] сад давно погряз в едмище
Хмельного безрассудства и позора…
Нельзя воздвигнуть дом на пепелище
Апотеозом[12 - Апотеоз – обоготворение, обожение.] алчного террора.
Шушвали роют ямы себе сами,
Из злата возводя свои постройки —
Хвалясь друг перед другом кошельками,
Построить-то сумели лишь помойки.
Очистив всю Россию от «мозгов»,
Борясь за право на бесчинство родов,
Елдыги смотрят из златых гробов
Довольно равнодушно на народы.
V
Довольно равнодушно на народы
Набросили удавку миражей,
И расцветала смерть в «умоотводах»[13 - Умоотвод – в начале 20-го столетия так называли шишечку на буденовке.]
Терновником убийств и грабежей.
Окрасил в яркие тона бордели,
«Незримо провоцирующий резню»,
Укутав лестью в серые шинели
Тиранов, начиная вновь войну.
Воспитанные розгами толпы,
Обняв иглу, пускают ложь по вене.
Маразмы погрузившихся в мечты
Героев пафоса лобзают тени.
Лабзунный[14 - Лабзунный – льстивый, корыстный.] век летит к червям в канаву,
Едва испивши чашу власти, славы.
VI
Едва испивши чашу власти, славы,
Забвению предав урок веков,
Живет в уютных сундуках халявы
Ахидный[15 - Ахидный – злобный, коварный, лукавый, завистливый, злорадный.] мастер фарисейских[16 - Фарисейский – лицемерный.] слов.
Ягармы[17 - Ягарма – наглая, бранчивая баба.] обольщают его юбкой.
Пастельный стон разлив меж ляжек… Ловко
Отсасывая золото и шубки,
Довольные враньем живут воровки.
Оплеванные семенем разврата,
Рублем и матом лижутся кастраты.
Отравленного лжепатриотизмом
Героя тянет к шлюхе по соседству,
А та довольна сим идиотизмом,
Меняя на тряпье мечты из детства.
VII
