banner banner banner
Сдаем ЕГЭ. Историческое сочинение. Полный комплект сочинений в соответствии требованиям и кодификатору ФГОС
Сдаем ЕГЭ. Историческое сочинение. Полный комплект сочинений в соответствии требованиям и кодификатору ФГОС
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Сдаем ЕГЭ. Историческое сочинение. Полный комплект сочинений в соответствии требованиям и кодификатору ФГОС

скачать книгу бесплатно


Как и раннефеодальные государства Западной и Центральной Европы, возникшие примерно в то же время, Киевская Русь была непрочным образованием. После смерти Олега племенной союз древлян отказался платить дань другому киевскому князю – Игорю, которому вновь пришлось приводить их к повиновению. По словам летописца монаха Нестора, древляне жестоко расправились с Игорем.

Следствием этого события, стало проведение налоговой реформы на Руси его женой княгиней Ольгой, одной из первых принявшей христианство на Руси под именем Елена.

После мести за мученическую смерть своего мужа киевского князя Игоря, княгиня Ольга проводит первую налоговую реформу на Руси (946). Ею был установлен четкий сбор дани («полюдья») путем введения «повоза» (самой дани), «уроков» (определение точных размеров дани) и «погостов» (установления мест сбора дани). Ольга укрепила молодое русское государство, наладив связи с Византией.

Активная внешняя политика с Византией была продолжена сыном Игоря киевским князем Святославом.

Яркий след оставил в русской истории князь Святослав Игоревич. Всего 8 лет правил он Киевской землей, но эти несколько лет хорошо запомнились на долгие последующие века, а сам князь Святослав стал образцом ратной доблести и мужества для многих поколений русских людей.

Святослав совершил два великих похода. Первый – против огромной хищной Хазарии – царства, владевшего землями от Кавказских гор до заволжских степей; второй – против Дунайской Болгарии, а затем, в союзе с болгарами, против Византии.

После его похода на Волгу племя вятичей перестало платить дань хазарам.

В результате с исторической карты исчезло такое могущественное государство, контролирующее торговые пути, как Хазарский каганат, а Волжская Булгария была вынуждена выплатить дань киевскому князю и согласиться пропускать русских купцов через свою территорию.

Русскими форпостами в Великой Степи стали, бывший хазарский Саркел, который стал именоваться Белая Вежа, а также греческий торговый город с многонациональным населением – Тамарахта, которую русские летописи будут именовать Тмутараканью.

Успешным оказалось и вторжение Святослава на Северный Кавказ в земли союзников Хазарии – аланов, ясов и касогов. Возвращаясь в Киев, Святослав нанес поражение вятичам, заставил их признать свою верховную власть и платить дань Киеву.

В ходе последующих двух Дунайских походов Святослава,  он пытался создать огромное русско-болгарское царство с центром в Переславце на Дунае, которое в геополитическом плане могло стать серьезным противовесом Византийской империи на Юго-Востоке Европы, но неудачно.

В ходе Дунайского похода возникли проблемы с печенегами, в бою с которыми Святослав погиб.

Историк Карамзин называл его русским Александром Македонским.

Критерий 3. Причинно-следственные связи.

Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно-следственные связи.

Годы правления первых князей неразрывно связаны между собой. Начиная с Рюрика, каждый последующий князь внес свой вклад в создание государства: объединял племена под своей властью, расширял и защищал территорию своего государства, собирал дань, укреплял государство.

Критерий 4. Историческая оценка событий.

Давая историческую оценку данному периоду можно привести высказывание известного русского историка А. Шахматова о том, что «Единство княжеского рода стоит в связи с единством Руси». Период 962 – 972 гг. стал временем формирования и становления раннефеодального русского государства, по размеру территории не уступавшего государствам Западной Европы. Города Киевской Руси по красоте и численности населения даже превосходили западноевропейские. Правление следующих русских князей (Владимира Красное Солнышко, Ярослава Мудрого) назовут временем расцвета Киевской Руси.

Критерий 5. Использование исторических терминов, понятий.

Древнерусский князь, дружина, погосты, уроки, полюдье, племена, восточные славяне, Гардарика, печенеги, хазары, стольный град, Рюриковичи, раннефеодальное государство, Киевская Русь.

Период 1132 – 1236

Период 1132 – 1236 гг. – этопериод первого этапа феодальной раздробленности на Руси. В это время наблюдается разделение Киевской Руси на большое количество княжеств (сначала – около 15, позднее их число достигло 30). Это политическое явление порождало междоусобицы князей, возникновение принципиальных различий в устройстве жизни в разных княжествах, ослабление военной мощи Руси, потерю киевским князем своего влияния.

1.В этот период происходит формирование политических центров: Владимиро-Суздальского княжества, Новгородской боярской республики, Галицко-Волынского княжества.

Причиной феодальной раздробленности стало стремление передать богатство сыну – «отчину», когда феодалы создают на местах дружину – свой аппарат власти, что привело к господству натурального хозяйства, когда экономические взаимоотношения внутри Киевской Руси были развиты слабо, когда каждый князь производил всё необходимое самостоятельно, для своего собственного потребления, а не на продажу. Происходит усиление могущества феодалов и ослабление влияния великого киевского князя. Так же вследствие ослабления Византии, утрачивает свою былую роль торговый путь «из варяг в греки».

Период феодальной раздробленности начался после смерти сына Владимира Мономаха Мстислава Великого (1132г.) и закончился начавшимся на Руси татаро-монгольским нашествием (1230- е гг.). В это время правили такие исторические деятели, как Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо и другие.

Яркими личностями данного периода истории можно назвать Юрия Долгорукого.

Князь Юрий немало сделал для Руси. Одна из самых известных заслуг – основание Москвы. В 1147 году он провёл там встречу с князем Святославом Ольговичем, своим будущим союзником по взятию Киева, о чем впервые было упомянуто в летописи. Началась активная застройка Москвы. Долгорукий основал город Юрьев, который назвали в его честь, а затем и Переславль. В последнем, по-прежнему, сохранилась Борисоглебская церковь, построенная по указанию Долгорукого в его резиденции Кидекше. Князь был религиозен и много воздвигал храмов, выбирая для этого, благородный и ценный белый камень.

Следствием его правления стало значительное расширение своего владения и то, что он предстал мощной силой на Севере Руси. В 1157 году Юрий был отравлен в доме у киевского боярина – Османника Петрилы.

2.Другой яркой исторической личностью являлся Андрей Боголюбский – сын Юрия Долгорукого, внук Владимира Мономаха. Выдающийся и мудрый государственный деятель. Он был сторонником сильной княжеской власти, властный, порой деспотичный с непокорными. Своей резиденцией сделал Боголюбово, где построил дворец и церковь, поэтому вошёл в историю как Боголюбский.

Он не только основал великое княжество Владимирское, но и сделал его главным политическим центром Руси, призванным заменить в этой роли древний Киев.

Правление Андрея Боголюбского началось в Ростово – Суздальском княжестве, противоборствуя с сильными боярскими группировками в Ростове и Суздале. По этой причине Андрей предпочел править во Владимире, поэтому и произошло переименование княжества и возвышение Владимира.

Главная черта правления Андрея Боголюбского – стремление к независимости и к самостоятельному правлению.  Именно этого он хотел для себя, для своего княжества. Он был очень набожен. В Киеве и Новгороде построил храм в честь Святой Софии, во Владимире – храм Успения Богородицы, а также белокаменную крепость с 5 воротами. Одни из них – золотые ворота, можно увидеть и сегодня. Андрей Боголюбский приглашал для постройки церквей и монастырей западноевропейских мастеров. Он считается инициатором белокаменного строительства.

В 1155 году Андрей вывез из Вышгорода икону, которая сегодня считается одной из главных православных святынь – Владимирская икона Божьей Матери. Именно во время его правления были впервые установлены такие церковные праздники как Спаса (1 августа) и Покрова (1 октября).

Князь опирался на горожан и младшую дружину, жестоко расправляясь с непокорными боярами. Напряженные отношения со знатью привели к заговору против Андрея Боголюбского. Как следствие, князь был до смерти забит боярами. Андрей Юрьевич Боголюбский был похоронен в Успенском соборе во Владимире. В 1702 г. Русская православная церковь причислила его к лику святых.

Критерий 3. Причинно-следственные связи.

Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно-следственные связи.

Внутренняя политика Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского с их стремлением к усилению княжеской власти, дала толчок для развития культуры, ремесла и торговли, установления новых торговых отношений. Велось активное строительство. Все это привело к значительному укреплению великокняжеской власти. Было положено начало самовластию.

Критерий 4. Историческая оценка событий.

С точки зрения историков, последствия раздробленности на Руси были неоднозначными. С одной стороны – отрицательными: уязвимость для внешних врагов, ослабление экономики из-за постоянных междоусобиц, с другой стороны – положительными: рост и развитие городов, расцвет культуры, появление новых политических центров.

Критерий 5. Использование исторических терминов, понятий.

Феодальная раздробленность, боярская республика, князь, дружина, натуральное хозяйство, вотчина.

Период 1019 – 1054

Период 1019 – 1054 гг. – период расцвета древнерусского государства,период правления князя Ярослава Мудрого. Этот князь провел много преобразований, укрепив единство Древней Руси, развивая просвещение и культуру, а также прекратив княжеские междоусобицы.

Назовем наиболее важные из них.

1. В 1019 году был составлен первый известный свод законов русского права, который вошел в историю под названием «Русская Правда». Первые упоминания о «Правде Ярослава» мы встречаем в трудах историка XVIII века Татищева. Этот документ содержит нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства. Здесь была закреплена социально – сословная структура общества. Высшее сословие: знать, духовенство и привилегированные слуги (тиуны, огнищане), а в низшее сословие входили смерды, закупы, рядовичи и холопы. Также отражено право – привилегия. Например, вводилась двойная вира (штраф) за убийство высокопоставленных слуг. Кроме того, итогом составления сборника является ликвидация кровной мести.

В подготовке Краткой редакции принимал участие сам Ярослав Владимирович. В дальнейшем процесс создания правового государства продолжается: выходит «Правда Ярославичей», составленная сыновьями Ярослава – Изяславом, Всеволодом и Святославом. Данный документ не датирован, но многие историки склоняются к 1072 году. Здесь вводилась личная собственность на землю. Это новшество приводило к разделу Руси. Уже в XII веке Владимиром Мономахом была составлена Пространная редакция сборника.

Несомненно, большую роль в данный период в истории сыграл святой Иларион, священник села Берестова под Киевом. Он был духовным наставником князя Ярослава. Иларион отстаивал независимость церкви от Константинополя. Он был не только видным церковным деятелем, но и писателем, чей труд «Слово о законе и благодати» явился идеологической концепцией Руси. Этот церковно – политический трактат проповедовал христианские добродетели и подчеркивал высокий международный статус Руси, ее самостоятельность. Историки предполагают, что Ярослав с Илларионом приняли решение о строительстве Собора Киевской Софии. С именем этого митрополита связан первый церковный «Устав» Ярослава-система церковной юрисдикции.

Таким образом, «Русская Правда», с одной стороны, способствовала оформлению правовой системы Древнерусского государства, а с другой стороны, в дальнейшем, вела к феодальной раздробленности.

2. Другим событием правления Ярослава Мудрого является разгром печенегов, что отражено в летописи Нестора «Повесть временных лет».  Хан печенегов в 972 году убил Святослава Игоревича (деда Ярослава) и сделал чашу из его черепа в знак уважения. Русь долгие годы подвергалась набегам печенегов. Только в 1036 году дружина Ярослава Владимировича смогла изгнать печенегов из Киева. (К этому времени печенеги были уже значительно ослаблены, благодаря мощной системе укреплений, созданной еще при Владимире I Святославиче).

В честь этого освобождения Ярослав начал строительство Софийского собора в Киеве, которое закончилось со смертью князя в 1054 году. С начала собор представлял собой храм византийского образца, но в  конце XVII века был перестроен в стиле украинского барокко и до сих пор сохранил ансамбль подлинных мозаик и фресок. Данный историко – культурный памятник  входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Таким образом, осада Киева стала последним вторжением печенегов на Русь, после которого установилась временная «пограничная тишина».

Критерий 3. Причинно-следственные связи.

Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно-следственные связи.

Оба события: создание «Русской Правды» и окончательный разгром печенегов – были продиктованы общими причинами: обострениемсоциальных противоречий в стране.

Кроме того, процесс христианизации и просвещения, принятия «Русской Правды», «Устава» Ярослава Мудрого имели общие причины: необходимость создания стройной системы, организации не только церковной, но и правовой жизни общества единого Древнерусского государства; укрепления власти киевского князя. Дальнейшее экономическое, культурное развитие и укрепление международных отношений требовали дальнейшего развития письменности и грамотности.

Критерий 4. Историческая оценка событий.

Правление Ярослава Мудрого высоко оценивается историками, но неоднозначно. Ярослав Мудрый правил  в течение продолжительного времени – 35 лет.

С одной стороны, в стране были введены единые письменные законы, развивалось образование, открывались библиотеки, строились архитектурные памятники, что способствовало развитию русской, самобытной культуры на одном уровне с византийской.

С другой стороны, закрепление юридических норм способствовало оформлению социального неравенства, что привело к разделу Руси на множество мелких уделов.

Эпоха Ярослава Мудрого – это период укрепления границ Руси,  создания предпосылок для феодальной раздробленности, начавшейся уже в конце правления Владимира Мономаха и  оформления юридического права.

Критерий 5. Использование исторических терминов, понятий.

Древняя Русь, дружина, печенеги, князь, закупы, смерды, тиуны, холопы, вира.

Период 1325 – 1340

Период 1325 – 1340 гг. – период возвышения московского княжества над всеми остальными русскими землями, период правления князя Ивана I по прозвищу Калита (денежный кошель). Он всегда был при нем, и князь щедро раздавал милостыню бедным. В данный период произошло множество событий.

Назовем наиболее важные из них.

1. Этот князь внес огромный вклад в процесс усиления Москвы и превращения Московского княжества в центр объединения всех русских земель.

Причины возвышения московского княжества. Главной предпосылкой в политической сфере было стремление избавиться от ордынского ига. К другим предпосылкам можно отнести наличие единой церковной организации, общей веры, языка, удобное географическое положение, удаленность от Орды, историческая память народа.

Наиболее важной фигурой этой эпохи является сам князь Иван Калита. Он умело строил свои отношения с Золотой ордой. Калита постоянно ездил в Орду с дорогими подарками и пользовался благосклонностью хана Узбека. Это позволило князю добиться единоличного права сбора дани – ордынского выхода со всех русских земель, а затем он получил и грамоту – ярлык на великое владимирское княжение.

Как следствие, это оградило его княжество от опустошительных разорений и способствовало усилению Москвы. Именно он заложил основы политического и экономического могущества Москвы.

Став великим князем Владимирским, Иван Калита продолжал усиливать свое положение. Он заключил несколько выгодных династических браков своих родственников. Однако, главным способом расширения Московского княжества для него была купля земель.

Иван Калита скупал села в самых разных местах и переводил в них своих людей. Постепенно вместе с людьми на эти территории распространялась власть и влияние московского князя. К Москве были присоединены княжества: Ростовское, Галицкое Белозерское, Угличское.

Князь и его семья были христолюбивы. При нем было построено в Москве 5 белокаменных храмов.

Следствие: в годы княжения Ивана Калиты были заложены основы будущего могущества Московского государства.

При Иване Калите установилась на 40 лет, как пишут историки, «тишина великая», что способствовало экономическому, культурному и политическому развитию Москвы. Были заложены основы борьбы с Золотой Ордой, которую открыто начнет внук Калиты – Дмитрий Донской.

Во-вторых, Москва стала центром русской митрополии.

Это увеличило значимость и авторитет Московского княжества.

2. Неизгладимый вклад в усиление Московского княжества и превращение Москвы в церковный центр русских земель внес митрополит Петр. Петр с 12 лет стал монахом, а затем – митрополитом.

Это был не только религиозный, но и государственный деятель, который определил судьбу Москвы, как столицы единого государства.

Митрополит всея Руси Петр подолгу жил в Москве, оказывал помощь церкви.

Центр православия из Владимира он перенес в Москву, что сделало ее духовной столицей. Умер Петр в 1326 г., похоронили его в Успенском соборе.

Критерий 3. Причинно-следственные связи.

Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно-следственные связи.

Оба события: расширение границ Московского княжества и превращение Москвы в церковный центр русских земель были обусловлены общими причинами.

Русь находилась в вассальной зависимости от Золотой Орды, и в XIV в. наметилась тенденция объединения земель для свержения зависимости от Орды. Страна страдала о разорительных набегов монголо – татар, не было устойчивой светской власти, т.к. шла постоянная борьба за ярлык, и только Иван Калита совместно с русской митрополией стали источником единства русского народа.

Критерий 4. Историческая оценка событий.

Историки Соловьев и Ключевский высоко оценили деятельность Калиты. Они считали, что князь содействовал политическому могуществу княжества и превратил Москву в культурный и духовный центр.

Карамзин называет Калиту «Собирателем земли Русской».

Критерий 5. Использование исторических терминов, понятий.

Золотая Орда, ярлык, ордынский выход, князь, княжество.

Период 1462 – 1505

Период 1462 – 1505 гг. – период правления Ивана III. С 1485 года Иван III  принял титул «Государя всея Руси».  Современники именовали его Грозный, Правосуд, Державный. Потомки назвали его Великим за большой вклад в становление русского государства. Он первым стал употреблять слово «Россия» для обозначения страны.

Он включился в управление государством по воле своего слепого отца с десятилетнего возраста.

Иван продолжил политику присоединения к Москве новых земель. За годы его правления территория Московского княжества выросла в четыре раза. Москва постепенно превращалась в центр единого Русского государства. Было достигнуто окончательное освобождение страны из-под власти ордынских ханов; принят Судебник – свод законов государства, воздвигнут нынешний кирпичный Московский Кремль и проведён ряд реформ, заложивших основы поместной системы землевладения.

При Иване 3 впервые была реализована система передачи власти, когда князь назначал себе приемника. Так же именно в эту эпоху начали формироваться первые Приказы. Он основал приказ Казна и Дворец, которые ведали поступлением налогов и распределением земли дворянам за службу.

Иван III провел много важных преобразований. Назовем два из них.

1.В эпоху правления Ивана III была решена одна из важнейших задач – освобождение от ига Золотой Орды.

Причинами данного события стало, во – первых, то, что Золотая Орда переживала период феодальной раздробленности. Во – вторых, основы борьбы с Золотой Ордой были заложены еще в правление Ивана Калиты, который получив ярлык на великое княжение и единоличное право сбора дани со всех русских земель, обеспечил спокойное развитие Руси в течение 40 лет, тем самым укрепив позиции московского княжества.

В 1480 году произошло знаменитое «стояние на  Угре».Войска Ивана III и хана Ахмата стояли по  обоим берегам реки Угры, но хан так и не решился выступить против русского войска.

Данное событие продемонстрировало военный талант Ивана III. Он приказал перекрыть все броды через Угру, выбрал выгодное расположение войска.

Начались лютые морозы, помощь от союзных литовцев так и не подошла, и хан отвел свое войско обратно в степь.