скачать книгу бесплатно
3 мая 1606 года Марина вместе с отцом и многочисленной свитой с большой пышностью въехала в Москву.
Многочисленные толпы москвичей встречали её вполне радушно.
Через пять дней по настоянию поляков состоялось коронование (М. Мнишек – стала единственной женщиной в России, коронованной на престол, следующей станет «мутная» коронация безродной императрицы Екатерины I – прим. автора) и потом только венчание с царём Лжедмитрием I.
Царь Дмитрий с М. Мнишек. Худ. Ш. Богуш
С этого и начались проблемы. Вернее продолжились… Так как месяцы разгула нового царя с друзьями и иноземцами, постоянное поругание традиций предков, уже весьма поднадоели и боярам, и простолюдинам.
А тут ещё венчание в четверг, а свадебный пир назначен на постный Николин день, и это странное целование новой царицей… святых на иконах в уста! Бесовские маскарады и чудные рыцарские турниры в честь коронации иноземки!!!
На своём свадебном пиру в Кремле, царь с царицей шокировали русских гостей тем, что ели не руками, а рогатиной – вилкой! Не иначе как они не русские цари, а порождение дьявола! Облачившись в польское платье, государь танцевал с женой «по-гусарски». Новобрачные отказались и от другого древнерусского обычая – совместного похода в баню.
Да и слухи сразу пошли, что Маринка веры православной так и не приняла. А может и не слухи вовсе? Лжедмитрий «за тем следил, чтобы дочь моя для спасения души от веры своей не отступала. Поэтому хотел бы, чтобы она в назначенных ей владениях капланов в костёлах своих имела, по примеру многих других», – из показаний допроса Ежи Мнишек после убийства самозванца.
Несмотря на тревожную обстановку празднества продолжались. Наглое поведение польских гостей на улицах Москвы с каждым днём вызывало всё больше ропота.
И тут прорвало…
Ровно неделю была московской царицей Марина Мнишек.
«Венчание Марины Мнишек с Лжедмитрием в Успенском соборе 6 мая». Худ. Ш. Богуш
16 мая по набату в Москве начался бунт, возглавляемый князем Василием Шуйским.
Последние минуты жизни Лжедмитрия I. Худ. К. Вениг. 1879 г.
В поисках самозванца бунтовщики ворвались в покои царицы, застрелили её пажа Матвея Осмольского и фрейлину. Марина успела спрятаться под широкую юбку гофмейстерины пани Хмелевской.
Разгорячённые европейскими открытыми платьями иноземок мятежники принялись насиловать фрейлин со словами: «Мы сойдёмся с ними, один сзади, другой спереди. Мы же знаем, что польские блудницы не удовлетворяются соитием с одним, но услаждаются соложеством со многими… Так что, блудницы, разве мы не лучше ваших поляков? Придите в наши объятия и отведайте нас!».
К счастью для Марины, они не покусились на престарелую гофмейстерину. а только обложили её «матерью всех б….й»!
«Царица Марфа Нагая обличает Лжедмитрия». Раскрашенная литография по эскизу В. Бабушкина
Убитого ночью дворянами Иваном Военковым и Григорием Волуевым самозванца ещё долго били ногами, секли мечами, кололи пиками. Его изуродованное тело бросили на стол у Лобного места на Красной площади, а на изувеченное лицо надели скоморошью маску.
«Смутное время. Лжедмитрий». Худ. С. Кириллов
Чудом спасшуюся Марину отослали под стражу к уже пленённому отцу, а на другой день прислали их пустые сундуки.
Марина Мнишек с отцом под стражей (После погрома). Худ. К. Юргенсбург. 1883 г.
Уже 19 мая на Красной площади при огромном скоплении народа выкрикнули на царство боярина Василия Ивановича Шуйского.
Да, да, того самого, что с радостью встречал Лжедмитрия в Туле, так как возглавлял в своё время следственное дело по смерти малолетнего Димитрия в Угличе и видевший тело покойного мальчика. Но в Туле он признает в самозванце сына Ивана Грозного, живого и здорового! Поэтому, Лжедмитрий, сначала было приговорил Шуйского к смертной казни, заменённой ссылкой, а позже и вовсе простил.
Теперь новоявленный царь Василий Шуйский тоже был милостив к Мнишекам.
Царь Василий Шуйский. Парсуна
9 июня «…прислали за паном воеводой, чтобы ехал в крепость и только сам предстал перед панами думными. Там устроили обсуждение с долгими жалобами, возражениями и репликами с обеих сторон. Всю вину за смуту, происшедшие убийства, кровопролитие они возлагали на пана воеводу, будто бы всё это произошло из-за того, что он привёл в Москву Дмитрия (которого они называли изменником).». А пан воевода объяснял и доказывал свою невиновность. Припомнили и то, «что тебя, пан воевода, Бог чудесно спас (за то его благодари), ибо с тобою то же должно было случиться, что с Расстригою сталось», – из материалов допроса Ежи Мнишек после убийства самозванца.
В августе 1606 года 375 человек свиты и сами Мнишеки были отправлены в Ярославль. Шуйский разрешил им иметь при себе оружие, вдоволь выделял припасы на все четыре поместья, где разместились поляки и их слуги. Еже Мнишек отрастил окладистую бороду и длинные волосы на местный лад, облачился в русское платье.
Местные и стражники относились к ссыльным доброжелательно и даже помогала им пересылать письма в Польшу.
Вскоре царь Шуйский столкнулся с новой проблемой.
В Польше, в известном уже замке в Самборе, объявился якобы выживший царь Дмитрий. Им оказался убийца семьи царя Бориса Годунова и ближайший соратник самозванца Лжедмитрия I – чернокнижник Михалка Молчанов.
Агенты Дмитрия Самозванца убивают сына Бориса Годунова. Худ. К. Маковский
Ходили слухи, что сразу после смерти Лжедмитрия I, Молчанов вступил в связь с московской царицей Мариной. На это указывает и место его дальнейшего укрытия в родовом замке Мнишеков. Но, думается, за этим заговором, как всегда, стоял отец – Ежи Мнишек.
О похождениях Молчанова в компании с Лжедмитрием ещё до приезда Марины в Москву рассказал очевидец событий голландский купец, путешественник и дипломат, Посланник Генеральных штатов к Русскому государству Исаак Масса: «…в Москве его (Лжедмитрия I – прим. автора) самыми близкими и надёжными друзьями были Пётр Басманов, которого он поставил главным воеводою над всеми войсками, и Михаил Молчанов, который всегда оказывал ему помощь и содействие… это был большой плут и льстец, не боявшийся ни бога, ни людей; эти трое сообща творили бесчестные дела и распутничали, ибо Молчанов был сводником и повсюду с помощью своих слуг выискивал красивых и пригожих девиц, добывал их деньгами или силою и тайно приводил через потаённые ходы в баню к царю; и после того как царь вдосталь натешится с ними, они ещё оказывались довольно хороши для Басманова и Молчанова… Едва только его, Димитрия, убили, как Михаил Молчанов, который был его тайным пособником во всех жестокостях и распутствах, бежал в Польшу, и пропали скипетр и корона… не сомневались, что он взял их с собою». Прихватил Молчанов и золотую печать, заменявшую тогда царскую подпись.
Беглец объявил себя законным царём Дмитрием и рассылал грамоты по всей Московии.
Царь Дмитрий Иванович (Лжедмитрий I). Прижизненная гравюра
Однако Молчанову было трудно выдать себя за Лжедмитрия I. Вот какой словесный портрет давал ему посол в Речь Посполитую князь Г. К. Волконский: «самборский вор» не кто иной, как Михалко Молчанов «возрастом не мал, рожеем смугол, нос немного покляп (горбатый), брови черны, не малы, нависли, глаза невелики, волосы на голове черны курчевавы, ото лба вверх взглаживает, ус чорн, а бороду стрижет, на щеке бородавка с волосы… По полски говорить и грамоте полской горазд, и по латыне говорити умеет…». Ну, никак не вязался этот портрет с известным образом Лжедмитрия I.
Но вскоре в Самборе за царя его признал «крестьянский царь» Иван Болотников, пробиравшийся из турецкого плена на родину. Молчанов пожаловал земляку 30 дукатов, саблю, бурку и письмо, по которому поручил командование войсками против Шуйского.
Сам же Молчанов в 1608 году объявился в Москве в числе заговорщиков против царя Василия. Его схватили и секли кнутом, но оставили в живых!
А уже в 1609 году Молчанов оказался в отряде польского гетмана Яна-Петра Сапега, откуда перешёл в Тушинский лагерь Лжедмитрия II, который жаловал его окольничим. Но Молчанов придаст и его. В составе посольства тушинских бояр он отправился под Смоленск на встречу с польским королём Сигизмундом III. Там посольство предложило российскую корону королевичу Владиславу, о чём заключило договор 4 февраля 1610 года.
При польской оккупации Молчанов получил должность управляющего Панским приказом, занимавшимся материальным обеспечением пребывания поляков в Москве.
Изгнание польских интервентов из московского кремля в 1612 году. Худ. Э. Лисснер
Впоследствии патриарх Гермоген лично проклянёт его, а убит Молчанов будет во время восстания москвичей против поляков на Страстной неделе 1611 года.
А что же Марина Мнишек? Может она надеялась на спокойное возвращение на Родину, обещанное ей по договору о перемирии России с Польшей, в случае её отказа впредь называться московской царицей.
В середине августа 1608 года Мнишков действительно отпустили в Польшу. Но, как указывает историк Н. И. Костомаров: «Мнишек успел как-то дать знать в Тушино, что они едут, и изъявил желание, чтобы их перехватили».
В дороге Ежи всячески тормозил продвижение отряда, а потом и вовсе остановился. Некоторым полякам станет понятен его замысел, и они уедут и благополучно перейдут границу с Литвой. А остальных вскоре ожидаемо догонит тушинский отряд под командованием Зборовского, Стадницкого и князя Мосальского и отобьёт из-под стажи.
Но Мнишек и здесь схитрит. По его настоянию Марина постоянно переходила из рук в руки.
Вот и 29 августа Ян Сапега с отрядом в 7000 бойцов, по дороге из Литвы в Тушино, войдёт в местечко Любеницы, где Ежи специально загодя уговорил тушинцев встать на привал. И Сапега без труда перехватит Марину, взяв её под своё польское покровительство!
Московской царице Мнишек по дороге в Тушино везде оказывали почёт и уважение. В Можайске жители встречали её даже хлебом-солью.
Она грезила возвращением к чудом спасшемуся супругу и на законный престол… Но, когда её привезли к Тушинскому лагерю, Марина уже знала всю правду и отказалась встречаться с новым Лжедмитрием, оставаясь в отдельно стоящем стане Сапеги.
Портрет Лжедмитрия Второго. Неиз. худ.
В очередной раз началась торговля телом дочери. К нему теперь прибавилось ещё и царское звание. Так что через две недели торгов Юрий Мнишек в очередной раз продал дочь за 300 тысяч золотых рублей и полное владение Северской землёю с 14 городами.
9 сентября Сапега привёз Марину в Тушино. Через унижение Мнишек признала в Лжедмитрии Втором своего супруга.
Пока тушинский лагерь пил и гулял несколько дней, неизвестный ксендз тайно обвенчал Марину и самозванца, так как она без обряда отказывала ему в близости. В результате этого циничного брака Марина родила сына – «царевича-ворёнка» Ивана Дмитриевича.
Примечательно, что при этом Мнишек отвергла союз с польским королём Владиславом, когда тот занял трон в Москве.
А когда Лжедмитрия II-го убили в Калуге в 1610 году, Марина стала заложницей и любовницей свирепого донского казачьего атамана Ивана Заруцкого. Он был одним из руководителей первого Земского ополчения, выдвигавшего на русский престол малолетнего марининого сына – «ворёнка» Ивана.
В январе 1611 года Заруцкий перевёз Мнишек из Калуги в царский дворец в Коломне. Марина жила там с царскими почестями.
Но в 1612 году, борясь за власть, атаман совершил ошибку – он организовал покушение на князя Дмитрия Пожарского.
В августе войско Заруцкого было разбито под Москвой. Он примчался в Коломну, забрал Марину с сыном, спалил город дотла и спешно ушёл на юг, в Астрахань.
Атаман Иван Заруцкий. Неиз. худ.
В то время вести из Москвы шли долго, и астраханцы поначалу отнеслись к московской царице и малолетнему «царевичу» Ивану весьма благодушно. Их с комфортом устроили на жильё за крепкими стенами Троицкого монастыря. Марина тут же приказала открыть при монастыре домовую католическую церковь, которую освятил 28 августа 1613 года монах-августинец Николай Мело.
В документах обители упоминается про трапезную палату Троицкого собора: «А каменная церковь теплая с трапезою, а под нею хлебня и теплый погреб почата делаться в 1606 году…». В этих покоях в 1614 году жили Марина Мнишек и атаман Иван Заруцкий.
Марина запретила монахам бить в благовест к ранней заутрене, поскольку колокольный звон пугал её маленького сына.
Заруцкий, как всегда, расхитил часть монастырских сокровищ, предавал смертной казни возмущавшихся его порядками. Позднее астраханский воевода доносил в Москву: «Семена Чуркина и многих добрых людей и попов и чернецов велел казнить и в воду сажать; а животы их и остатки грабить, а паникадило серебряное в монастыре у Троицы живоначальныя взял да стремена слил себе.».
Но не долго музыка играла…
Добралась до Астрахани царская грамота: «…против Государевых изменников Ивашка Зарутцково и иных битися до смерти…», не поддерживать притязания на царский престол «Маринки-люторки, еретицы» и «вора Ивашки Заруцкаго».
«Бегство Марины с сыном Иваном» на Медвежьем острове на реке Яик. Худ. Л. Вычулковский
Романовы перекрыли подвоз продуктов к Астрахани, и горожане осадили кремль. Тут же от казаков бежал ногайский мурза Иштерек со своим отрядом.
Единственным путем к спасению оставались несколько десятков стругов у Никольской пристани. На них в дождливую ночь 12 мая Заруцкий и Марина с сыном бежали из астраханского кремля через Никольские ворота.
25 июня 1614 года их пленили и в кандалах отправили в Москву.
Казнь была быстрой и лютой. Сначала повесили малолетнего «ворёнка» Ивана за Серпуховскими воротами Китай-города. А на Лобном месте на кол посадили Заруцкого. Думается, что и с Мариной Мнишек расправились быстро.
Но существует легенда, что её заточили в башне Коломенского кремля. Там она якобы обернулась сорокой и улетела в Польшу. Ну, а как же иначе, колдунья всё-таки!
Так кем была эта маленькая худенькая длинноносенькая иноземка Марина Мнишек? Царицей, колдуньей или жертвой? Судите сами… Но её жажда стать и быть Московской царицей любым способом говорит сама за себя.
Елецкий кошмар Тамерлана
Историческая миниатюра и расследование
«Рубите всех – Аллах узнает своих!»
Тимур
Войско Тамерлана в походе
«Месяца августа двадцать шестого, на память святых мучеников Андреана и Натальи повесть полезная, из древних сказаний сложенная, представляющая преславное чудо, бывшее с иконой пречистой Богородицы, которая называется Владимирской, как пришла она из Владимира в боголюбивый град Москву, избавила нас и город наш от безбожного и зловерного царя Темир Аксака.
Господи, благослови, отче! В 6903 (1395) году, во время княжения благоверного и христолюбивого великого князя Василия Дмитриевича, самодержца Русской земли… Пришел некий царь Темир Аксак из восточной страны, из Синей Орды, из Самаркандской земли, большую войну затеял, много мятежей он поднял в Орде и на Руси своим приходом.
Об этом же Темир Аксаке рассказывали, что по происхождению не царского был он рода: ни сын царский, ни племени царского, ни княжеского, ни боярского, всего лишь низший из самых захудалых людей из числа заяицких татар, из Самаркандской земли, из Синей Орды, что за Железными Воротами. По ремеслу он кузнец был черный, по нраву же и повадке – безжалостен, и разбойник, и насильник, и грабитель. Когда раньше работал у одного хозяина, тот, видя его злонравие, от него отказался и, избив, изгнал от себя; он же, не имея пропитания, разбоем кормился.
Однажды, когда он был еще молод и с голоду крадя кормился, украл он у кого-то овцу, но люди тотчас выследили его. Он же пытался убежать, но быстро многими был окружен, схвачен и связан крепко, и всего его избили нещадно, и решили убить его до смерти; и перебили ногу ему в бедре пополам, и тут же бросили его как мертвого, недвижимым и бездыханным; ибо решили, что умер, и оставили псам на съедение. Лишь только зажила у него эта смертельная рана, поднялся, оковал себе железом ногу свою перебитую, – по этой причине и хромал; потому и прозван был Темир Аксаком, ибо Темир означает железо, а Аксак – хромец….
Лицевой летописный свод о нашествии Тамерлана
Пришел Темир Аксак войной на царя Тохтамыша, и был между ними бой на месте, называемом Ораинским, на кочевье царя Тохтамыша; и изгнал он царя Тохтамыша…
И собрал он всех воинов своих, прошёл всю Орду и всю землю Татарскую, подошёл к пределам Рязанской земли, взял город Елец, и князя елецкого захватил, и многих людей замучил. Об этом прослышав, князь великий Василий Дмитриевич собрал воинов своих многочисленных и пошёл из Москвы в Коломну, желая встретиться с ним; приступив с войском, встал на берегу у Оки-реки, Темир Аксак же стоял на одном месте пятнадцать дней, помышляя, окаянный, идти на всю Русскую землю, чтобы, подобно новому Батыю, разорить христиан…
Лицевой летописный свод о нашествии Тамерлана
Так по Божьей благодати неизреченной милости, молитвами святой Богородицы, город наш Москва цел и невредим остался, а Темир Аксакцарь возвратился назад, ушёл в свою землю. Что за преславное чудо! Что за великое диво! Какое милосердие к народу христианскому! В тот самый день, как принесли икону пречистой Богородицы из Владимира в Москву, – в тот же день Темир Аксакцарь испугался, и устрашился, и ужаснулся, и в смятение впал, и нашёл на него страх и трепет, вторгся страх в его сердце и ужас в душу его, вошёл трепет в кости его, и тотчас он отказался и убоялся воевать Русскую землю, и охватило его желание побыстрее отправиться в обратный путь, и скорей устремился в Орду, Руси тылы показав, и повернул с соплеменниками своими восвояси; возвратилися без успеха, впали в смятение и заколебались, как будто кто-то их гнал. Не мы ведь их гнали, но Бог изгнал их незримою силой своей и пречистой своей Матери, скорой заступницы нашей в бедах…».
Лицевой летописный свод
Кошмар Тамерлана
Тимур в ожидании битвы
У Великого Повелителя Вселенной с утра разнылась давно покалеченная нога. Тимур завоевал половину мира, но постоянная боль в правом бедре не давала покоя, бесила, напоминая о том, что он всего лишь простой смертный. Весь день промучился, разминая мышцы и втирая мази. Ничего не помогало!
Пытаясь отвлечься, Повелитель глубоко втягивал в себя степной воздух, насыщенный горечью полыни, с примесью запаха тления мертвецов и гари догорающего у его ног города русов.
Тимур любил этот особый букет запахов победы. Они радовали его душу, согревали стареющее сердце воина, охлаждали кипящую кровь кочевника. Главное, они успокаивали боль в ноге.
Повелитель даже смог подняться и, прихрамывая, вышел из полевого шатра, чтобы ещё больше насладиться волнующими запахами.
На голову возвышаясь над воинами своей охраны, он долго смотрел вдаль, на Север, сквозь дымную завесу, закрывающую от глаз лесистые просторы. Он грезил о Москве, о богатой добыче, о ещё одном драгоценном камушке в венце своего мирового господства.
Штурм русской крепости
Но вид огромного дымящего кострища на месте града лишь расстроил его, напомнив о потерянном времени и больших жертвах среди горной пехоты, понесённых при штурме. Недаром накануне он приказал даже название «Елец» истребить в памяти поколений. Досадная заноза в виде этого маленькой русской крепости остановила на две недели его трёхсоттысячную непобедимую армию.
Ельчане в битве с полчищами Тамерлана. Худ. И. Г. Мишин
Вот почему его нукеры до сих пор безжалостно убивали найденных в окрестных лесах горожан и посадских, жгли и истребляли деревни и сторожи, не щадя ни малых, ни старых, ни княжичей, ни бояр. Никто во Вселенной не должен был узнать об этом позоре, о его «пирровой победе». Просто не было этого недоразумения на его славном пути в Москву.
«И, разгоревшись яростью и возгордившись, дерзнул окаянный Темир унизить веру христианскую и святых Божиих угодников, святых русских чудотворцев, особенно великого в святителях чудотворца Петра. И пошёл на Русскую землю, на христианское стадо, желая полонить её, как второй Батый, которому до этого из-за грехов наших Бог попустил полонить христианство. Темир, видя, что никто не противится ему, прошёл всю землю варварскую, и, дойдя до пределов земли Рязанской, взял город Елецк, князя Елецкого пленил, людей замучил, так как зол был и лют этот гонитель христиан, жесток и немилостив.».
