скачать книгу бесплатно
– Но посмотрите, владыка, как несправедливо устроен наш земной мир…, начал было Иосиф.
– Я все это знаю. Но поверьте мне, все ваши мысли и может правильные усилия и устремления принесут не меньше зла, чем пользы. И чем больше кажущейся пользы вы ощутите, тем больше будут вас топтать ногами и ненавидеть…
– Почему, владыка?
–Так устроен мир, где добро и зло идут рука об руку вместе. Есть добро благословенное богом…оно и есть истина благоденствующего добра
над злом.
– Но почему кругом такая несправедливость?
– Приятно, что вы задумываетесь о жизни других, но здесь одного детального обдумывания очень мало.
– Мало?
– Для восприятия истины мало рассудка, должна быть вера.
– Я согласен… и верю…в борьбу.
– Вам не понять, но это не всегда угодно Богу…Идите и помните наш разговор. Я искренне хочу, чтобы у вас сложилась жизнь хорошо…Скажу еще на прощание…Жизнь вне церкви с вашим характером будет не так проста, как кажется…Много соблазнов и заблуждений охватывают молодую душу…
– Но существуют и другие не менее прогрессивные учения…
– Наслышан о ваших увлечениях… «В словах правды нет» и добавлю от себя…необходима внутренняя интуиция…Надеюсь, что глубина ее взращена временем пребывания в наших стенах…на нее надо опираться…
Иосиф молчал, а владыка продолжал:
– Как бы там не говорили…но самое главное борьба с самим собой…Это ощущение благостного одиночества…или постоянное присутствие в себе частицы Бога…
– Понимаю, владыка.
–Если хоть чуточку понимаете, желаю вам успеха…и не забывайте, что вы выросли душой здесь… Если жизнь когда-нибудь поднимет вас чуть выше…над другими, не уподобляйтесь гордыни и оставайтесь всегда кротким к окружающим…Бог постоянно посылает подсказки и надо только их правильно понимать…
Иосиф молчаливо опустил взгляд.
– Слушай подсказки сверху, сын мой…Мне кажется, тебе это дано…Или будет дано…
Возможно, не случайно вскоре Иосиф взял себе партийную кличку «Коба», которая на церковнославянском звучит, как «Волхв».
3
После отчисления из семинарии Иосиф вынужден был найти способ существования в городе и несколько лет проработал наблюдателем погодных условий и неба в геофизической Тифлисской обсерватории. Казалось совсем неслучайно жизнь привела его к природе и звездам, в них было что-то мистическое, спокойное и неизменно надежное. Жил Иосиф тоже при обсерватории. Работа не отнимала много времени на периодические обходы и записи приборов, она давала и возможность заниматься революционной деятельностью. Иногда он приглашал свою ячейку сюда в обсерваторию и проводил собрания. В 1901 году по этой причине в это тихое учреждение неожиданно нагрянула полиция, правда Иосиф благополучно скрылся, после чего перешел на нелегальное положение и уже не имел постоянного места жительства.
Профессиональная революционная работа требовала большого напряжения, осторожности и каждодневного внимания к мелочам своего существования. Он шесть раз был арестован, но постоянно сбегал из тюрем и мест заключения. Скоро Иосиф стал хорошо известен в кругу революционеров подпольщиков в Тифлисе и Баку под псевдонимом «Коба».
Будучи увлеченным, а потом и посвятившим себя подпольной работе, Иосиф с этой поры себе уже не принадлежал. Оставаясь скрупулезно внимательным, скромным и аккуратным он предпочитал многому в жизни доверие товарищей. Иосиф скитался по чужим квартирам и холодным гостиницам. Непреодолимое желание жизни, вера в будущее и безоглядная молодость влекла его вперед к борьбе за справедливое общество.
Несмотря на эти трудности, Иосиф поддерживал дружбу со своими сверстниками по семинарии. Однажды он встретился со своим верным другом Александром, который пригласил его в свой дом и познакомил с младшей сестрой. Иосиф с первого же взгляда был сражен красотой этой девушки. Не ускользнуло от него, что она была модно и со вкусом одета в легкое платье. По рассказам брата она была в курсе необычной жизни Иосифа, которая казалась ей не лишенной романтики и притягательных мечтаний о самоотверженных и неуловимых героях.
– Я много слышала о ваших победах в борьбе за светлое будущее, – сразу призналась она.
Иосиф был очень смущен вниманием, считая себя не из красавцев и не имеющим опыта взаимоотношений с женским полом. Он хорошо знал о своей малоподвижной руке, слегка заметной хромоте от рождения, не говоря уже о том, что лицо было еще с детства покрыто оспиной рябью.
– Ничего особенного в моей жизни нет, – вежливо ответил молодой человек, – Просто чаще приходиться думать о других…
Глаза девушки искренне засветились. Она была в возрасте цветущего женского тела, глаза острые и насыщенные внутренней силой. Сраженный устремленным на него вдохновенным искренним взором молодой красивой женской плоти Иосиф первый раз в жизни пожалел, что сам не красив и не сказочно богат. Он опустил глаза, преклоняясь перед живостью необычной человеческой красоты. Ему хотелось уйти от этого наплыва чувств, но Като, так звали ее, не отпускала его взглядом и притягательным вниманием. При всей скромности гостя она не могла не заметить его особого едва уловимого мужского обаяния.
– Жаль, что вы недооцениваете себя…От вас исходит какая-то внутренняя сила.
– А от вас невиданная красота, – не удержался Иосиф.
Молния взаимной симпатии сразу пронзила обоих и молодой человек забыл вдруг о друзьях-товарищах, распланированной деятельности на каждый день. Ему вдруг захотелось забыть и не думать ни о чем, кроме разлета этих глаз, вдохновенного лица и нежно колышущейся груди.
Молодые не отходили друг от друга и, казалось, уже не могли существовать раздельно. Иосиф в этот вечер много говорил, читал стихи грузинские и русские, что несказанно понравилось Като.
На следующий день после бессонной ночи Иосиф очень трогательно, вовсе не надеясь на положительное решение, предложил красавице свою руку и сердце, как он искренне подчеркнул «до конца всей своей жизни».
Като под впечатлением необыкновенного обаяния и страстного внимания молодого человека ответила взаимностью и дала согласие. Иосиф в полном смысле слова «потерял голову», он будто забыл обо всем на свете. На следующий день он повез Като к матери, которой девушка тоже очень понравилась, и она благословила молодых.
Избранница Иосифа была вовсе не из бедной семьи, она была к тому же прекрасной модной портнихой в городе, пользовалась огромным спросом своих изделий и обшивала многих богатых горожан. Като вовсе не представляла с какими трудностями ей придется столкнуться после брака, но любовь пересилила все, и она безоглядно отдалась ей.
В июле 1906 года 19-летняя Като Сванидзе и 26-летний Иосиф Джугашвили тайно ночью обвенчались при монастыре Святого Давида в Тифлисе, дав друг другу клятвы быть рядом всегда, что бы ни случилось.
Поскольку Иосиф был тогда на нелегальном положении, венчался он под чужой фамилией – Галиашвили. Обряд согласился провести его бывший однокурсник по семинарии.
Уже через четыре месяца Като в полной мере ощутила свое новое положение жены подпольщика- революционера. Именно в том году Иосиф выбрал большевистское направление партии, он вынужден был активно работать в Баку, выезжать за границу, и нагрузка на него в революционной подпольной работе возросла во много раз.
В ноябре, разыскивая Иосифа, в квартиру Като на Фрейлинской улице ворвалась полиция. Ее мужа они не обнаружили, но арестовали хозяйку, так как не хотели уходить с пустыми руками. Формально ее задержали за то, что Като Сванидзе предъявила полиции девичий паспорт, хотя ее замужество было уже известно властям. Екатерина была на третьем месяце беременности, но ее все-таки посадили в тюрьму, рассчитывая, что любящий муж явится в полицию и сдаст своих соратников по партии.
Но как бы тяжело не было, Иосиф не собирался предавать товарищей. Однако он заочно подписал ходатайство об освобождении арестованной в качестве двоюродного брата. Благодаря усилиям богатых и влиятельных клиентов и многочисленных родственников Като через два месяца накануне нового года выпустили из тюрьмы. Встреча супругов была незабываемой. Они не могли надышаться и налюбоваться друг другом.
Весной молодая жена подарила сына Иосифу, который был очень счастлив и верил, что все плохое позади. Он говорил жене, что хочет и дочурку, такую же красавицу, как она. Однако судьба готовила новые испытания.
Вскоре супругам пришлось вновь бежать от полиции в Баку, где они сменили несколько квартир. Беспокойная жизнь очень напрягала нервы молодой матери, и Като неожиданно заболела туберкулезом, который впоследствии оказался скоротечной чахоткой. Молодая мать не нашла общего языка со свекровью, которая отказалась присмотреть за младенцем, и Иосиф отвез захворавшую жену и маленького сына в Тифлис к родственникам. Скоро он опять уехал из города по вызову партии– его срочно ждали неотложные революционные дела.
Через некоторое время Иосифу сообщили, что жена находится при смерти и он бросил всю конспирацию и отправился в Тифлис. Увидев измученную, исхудавшую жену, он пришел в ужас. На следующий день любимая умерла у него на руках.
Во время похорон Като Иосиф спрыгнул в могилу и начал кричать, чтобы его закапывали вместе с женой. У него случилась истерика, и друзья почти силой едва смогли вытащить его из могильной ямы.
После похорон сидели в доме Сванидзе. Иосиф с каменным лицом забился на угол дивана и молча смотрел на пол. Александр подошел к нему с бокалом вина.
– Выпей, расслабь душу немного, – участливо произнес он.
Иосиф, не глядя на друга, выпил залпом, продолжая смотреть вниз. Через полминуты тепло проникло в его тело. Он будто почувствовал тепло любимой и неожиданно для всех опять почти закричал:
–Ты в большей степени виноват, Александр! Нельзя было знакомить ее со мной…
– Успокойся, Иосиф! Это был ее выбор…Ты же знаешь…
– Да, я виноват, я был сам не свой от любви! …Но ты же старший брат и сам сочувствуешь подпольщикам. Ты должен был ее сберечь от моей безумной любви…
– Судьба…От нее не уйдешь.
– Это неправда, здесь нет ничего разумного с твоей стороны.
– О каком разуме ты говоришь, Иосиф?
– Это смерть моего сердца. Все, что было в нем любящего и живого умерло вместе с женой. С ней умерли и мои теплые чувства…Теперь их уже не будет. Никогда!
– Люди не всегда понимают, что им действительно нужно по жизни…
– Вот ты и сказал честно…И друзья теперь для меня также умерли…
Все присутствующие были потрясены не очень понятными фразами и сочли их простыми всплесками эмоций друг против друга в тяжелую минуту скорби. Но в них отражался внутренние переживания и непримиримый характер потерявшего жену Иосифа. Он глубоко переживал смерть Като и до конца жизни корил себя за недолжное внимание к ней в трудный период. Эта искренняя любовь легла суровым следом на всю его дальнейшую жизнь. Он стал более сдержан и даже холоден по отношению к женскому полу из-за отказа матери в трудную минуту позаботиться о жене и младенце, практически разорвав с ней отношения, а после смерти Като никогда не выражал отеческой любви к сыну Якову, которого косвенно тоже считал причастным к потере любимого человека. Жестким, если не сказать жестоким он стал и к самому себе, аскетически посвятив себя полностью революционному делу.
Иосиф на всю жизнь осознал и внутренне принял для себя, что семейное счастье и личная жизнь не совместима с профессией революционера, которая не позволяет проявления ярких человеческих чувств, а лишь отвлекает и расслабляет от необходимой для работы твердости и целеустремленности.
И в то же время глубокие корни православия подсказывали еще молодому человеку, что высшая форма покаяния и воспитания человека – есть всеобъемлющая божественная любовь.
Брат Екатерины Сванидзе Александр стал со временем пламенным революционером, был министром финансов Советской Грузии, несколько лет проработал в Женеве, вернувшись из которой возглавил Внешторгбанк в Москве. Однако связи с прошлым были разорваны. Фамилию Сванидзе в доме Сталина никто не упоминал.
Для Геронтия Кикодзе, вызволившего Иосифа из могилы на похоронах жены, этот добрый поступок спустя годы, возможно, уберег от ареста. Дочь Кикодзе позднее рассказывала, что потомки Сванидзе якобы в шутку всегда ругали отца – зачем он достал Сталина из могилы? Ведь тогда была такая прекрасная возможность избавиться от него.
Глава вторая – Встреча с Лениным.
Как важно иметь образ, который в молодости восхищает, рождает радужные надежды, окрыляет мечты и устремления. И, когда из воображаемого образа перед вами предстает скромный простой в общении человек, который вновь привлекает внимание еще чем-то большим и ярким, можно смело утверждать, что вы на верном пути сотрудничества с ним, и ваша общая звезда победы будет предметом всей оставшейся жизни.
1
Встреча, которой предшествовала переписка, оставила у Иосифа восторженное и неизгладимое впечатление о «вожде революции». После начала издания «Искры», где ярко была очерчена позиция Владимира Ульянова, как руководителя политической партии, он сразу понял и оценил его главенствующую роль, как он говорил, «горного орла» русского революционного движении. Мысленно сравнивая соратников Ульянова – Плеханова, Мартова, Аксельрода и других, он был уже твердо уверен, что они стоят значительно ниже по уровню осведомленности политической ситуации и убежденности реального воплощения целей и задач партии.
В конце 1903 года из сибирской ссылки Иосиф написал через своего друга об этом своему кумиру и получил в ответ простое и глубоко содержательное письмо Ульянова. «Письмецо» это было сравнительно небольшое, но в нем замечательно ясно и сжато изложена смелая бесстрашная критика сегодняшнего дня с реальной практикой работы партии на ближайший период.
– Именно с тех пор, – говорил Сталин, – Я узнал Ленина как следует.
В декабре 1905 года в финском городе Таммерфорсе (ныне Тампере) состоялась 1-я конференция Российской социал-демократической рабочей партии. Она знаменательна тем, что на ней впервые лично встретились один их лидеров пролетарского движения Владимир Ульянов и молодой делегат из Тифлиса Иосиф Джугашвили.
Как это ни странно звучит, но первое личное общение этих двух сподвижников революционной борьбы неожиданно, будто какой-то непреодолимой силой сверху, сблизило их и уже неразрывно связало каждого до конца жизни.
Будучи всегда восхищенным политическими воззрениями Ленина по его книгам и очеркам, Иосиф, вспоминая первую встречу, всегда улыбался в усы от некоторого спонтанного разочарования, ожидая увидеть «политического великана» и физически крупного человека. Молодой грузин тогда представлял своего «гуру», готового сражаться на баррикадах, поднимать под шквалом пуль народные массы и вступать в рукопашный бой за свои убеждения. Внешне Владимир Ильич выглядел совершенно другим. Его правилом даже на эмигрантских собраниях было «уходить подобру-поздорову» от всякой угрожающей ему опасности.
«Только впоследствии я понял» – писал Сталин, – «Что эта простота и скромность Ленина, это стремление остаться незаметным или, во всяком случае, не бросаться в глаза и не подчеркивать свое высокое положение, – эта черта представляет одну из самых его сильных сторон, как нового вождя масс».
По визуальному образу Ульянова Иосиф навсегда понял, что простота выражения мысли и общедоступность – наиболее яркие и привлекающие черты величия человека.
Будущих руководителей страны Советов объединяла огромная тяга к теории и практике революционного движения. Одновременно бросалась в глаза и определенная противоположность характеров в тот период.
В то время Коба был известен своими смелыми и активными действиями вместе с друзьями по экспроприации «для революции» денежных средств в Закавказье.
Ульянов вскользь упомянул с восхищением о его друге Камо, назвав его «совершенно исключительной преданности, отваги и энергии» человеком.
Коба ответил не сразу и, что удивило Ленина, стихами:
«Нет, милости не чувствует народ:
Твори добро – не скажет он спасибо;
Грабь и казни – тебе не будет хуже».
– Это, кажется, Пушкин? – удивился Ленин.
– Да, Владимир Ильич…Борис Годунов».
– Вы не простой революционер, в вас сидит творческий марксист, – оценил и хитро улыбнулся Ильич.
Лидер пролетарского движения не мог не обратить внимания на скромность и без лишней пафосной болтовни высокую культуру и политическую эрудицию своего будущего соратника.
Подробных воспоминаний Ленина о первой встрече со Сталиным не сохранилось, но впечатление явно осталось необычное и неоднозначное, потому, как на одном из заседаний ЦК в конце 1917 года, когда встал вопрос о кандидатуре на должность народного комиссара по делам национальностей, он предложил кандидатуру Сталина. Кто-то выдвинул другого кандидата, отмечая, что тот человек умный и толковый. Но Ильич лишь отмахнулся: «Нет, обязательно пошлем туда Сталина».
Надо отметить удивительную интуицию «вождя революции», так как после этого по существу национальный вопрос молодой республики был решен быстро и бесповоротно правильно.
Если приглядеться, Ильич всегда симпатизировал Сталину и не случайно продвигал своего «младшего» соратника. Именно благодаря его поддержке, 3 апреля 1922 года Сталин был избран генеральным секретарем ЦК РКП (б). Первоначально этот пост был больше «техническим» – руководство аппаратом партии. А лидером партии и правительства продолжал оставаться председатель СНК РСФСР Ленин.
Утверждение Сталина на этом посту не обошлось без внутрипартийных интриг. Но то, что это назначение состоялось при активнейшей поддержке Ленина, имело огромное значение для политического будущего Сталина и далеко идущие последствия для расстановки сил в руководстве партии.
Это уже стало очевидным, когда в мае 1924 года на XIII съезде РКП (б) Крупская зачитала «Письмо к съезду» – своеобразное политическое завещание Ленина. В нем Ильич, в частности, писал, что «Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами (https://weekend.rambler.ru/organization/kprf/), становится нетерпимым в должности генсека. Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека».
В ответ Сталин тут же заявил о том, что готов уйти в отставку:
– Что ж, я действительно груб… Ильич предлагает вам найти другого, который отличался бы от меня только большей вежливостью. Что же, попробуйте найти.
Но за Кобу заступились соратники, в том числе в противовес Троцкому, претендовавшему на место преемника Ленина. Они говорили: «Ничего. Нас грубостью не испугаешь, вся наша партия грубая, пролетарская».
После голосования большинство поддержало Сталина.
В свою очередь Сталин всегда искренне считал своим учителем именно Ленина, преклоняясь перед его гением теоретического обоснования стратегии движения вперед и всегда верными молниеносными тактическими решениями. Он остался верен ему всю свою жизнь и постоянно представлял любую трудную ситуацию «Как бы сделал на его месте Ленин».
При первой встрече в Финляндии оба будущих руководителя страны были очень похожи друг на друга удивительно мягким прищуром острых глаз. Этот проникновенный взгляд был очень близок и понятен для простого человека.
Ленин всегда живо интересовался жизнью товарищей по борьбе и тогда с интересом выслушивал рассказы Иосифа. Особенно поразила находчивость и изворотливость его в работе с властями.
–Понимаете, Владимир Ильич, часто бывает, что она оборачивалась против меня. Однажды узнав о том, что мне одному удалось скрыться от жандармов, меня даже побили свои же товарищи, обвинив в сговоре со властью…
– Интересно…Так бывает с верными друзьями, – искренне смеялся Ильич.
-Будучи в полицейском участке однажды выкрал несколько бланков удостоверений и в экстренных случаях пользовался этим, прикидываясь шпиком…
– Голь на выдумки хитра…
