скачать книгу бесплатно
Мы живем так, как будто впереди у нас бесконечность, но все проходит очень быстро. И именно поэтому не надо прикладывать сверхусилия – лишнее все равно у вас не останется, потому что Бог все знает.
Если ты хочешь получить лишнее, – даст он тебе это? Даст, потому что ты прикладывал усилия. Но воспользоваться этим ты не сможешь, потому что существует целая группа людей, которые за счет этого живут. Их деятельность – отбирать у других лишнее, этакие Робин Гуды, которые отбирают у богатых лишнее и отдают бедным – то есть самим себе.
Если в обществе нет такого явления и все хорошо: полиция не отбирает деньги у людей, бюрократы не берут взяток, бандиты не отжимают бизнес, – то можно быть уверенным в том, что в этом обществе царит гармония, и люди не прикладывают сверхусилия. У них счастливые семьи, они встречают вместе Рождество, на выходных играют в теннис, и никто не пашет как лошадь.
А мы этими сверхусилиями порождаем огромное количество людей, которые забирают от нас заработанное – потому что полученные таким образом деньги должны уйти в любом случае. Прикладывая сверхусилия, вы кормите всех бюрократов, воров, бандитов, коррупционеров – ведь иначе им нечего было бы забирать.
Никто в этом мире не может забрать у человека то, что ему по-настоящему принадлежит.
Работа в гуне благости
Работа должна быть только в гуне благости. Чем ближе человек к этому, тем более он счастлив.
Человек, который занимается своим делом, живет в гуне благости.
Элемент благости – заниматься своим делом. Тогда человек живет здесь и сейчас. Он не живет будущим, он не живет прошлым. Если человек живет прошлым и он говорит: «Вот раньше было хорошо! Сталина на вас нет! Девки были моложе, водка была по 9.80, колбаса по 2.20!», то он – в гуне невежества.
Или человек говорит: «Все будет хорошо! Вот-вот скоро будет хорошо. Вот коллайдер запустят! Вот гиперлупы везде будут! Мы денег заработаем!» Когда человек живет будущим – это гуна страсти.
Человек в благости живет здесь и сейчас.
То есть человек в благости живет здесь и сейчас. И лучшее в мире дело для него – то, которым он занимается прямо сейчас.
Самый лучший человек для него – тот, с которым он общается прямо сейчас. «В отсеке сегодняшнего дня», – как говорил Дейл Карнеги – это и есть благость. А в невежестве и страсти свое предназначение не ищут.
Ваша карма и ваше предназначение – это одно и то же. Карма – это не то, что вас гнет, и не то, что вас должно настигнуть. Карма – это зеркало, в котором вы видите себя. Кармические события позволяют вам увидеть, какие вы на самом деле. В этой жизни мы получаем отражение того, что делали в прошлой.
Ваше предназначение – это то, что вы проработали в прошлой жизни и захотели. Это ваше желание – получить именно это тело с заложенными в нем талантами.
Но по какому-то невежеству вы не можете этим воспользоваться. Как будто очень хотели купить себе компьютер, пришли в компьютерный магазин, заказали, заплатили, мастер установил различные программы, вы забрали свое сокровище, но пришли домой и не пользуетесь всем этим. И потом вам говорят:
– Знаешь, если у тебя есть компьютер, надо им пользоваться!
А ты такой:
– Не знаю, не знаю. Я в нем куриц развожу.
А тебе отвечают:
– Это не твое! Это не твое предназначение – куриц разводить.
– Но у меня нет таланта.
– Как же нет? У тебя же внутри столько всего! Мы сразу туда все это закачали. Ты же это хотел, и ты это получил.
Вы получили то, что еще с прошлой жизни хотели. И именно поэтому вы женщина или мужчина, и именно с такими талантами и в этом месте и в этом времени. Это все, включая талант, – неотъемлемая часть вашей жизни и этого вашего тела. Это и есть карма, это и есть дхарма. Эти слова даже похожи. Карма и дхарма. Дхарма – это предназначение человека. И в следующей главе мы поговорим именно о ней.
Три уровня предназначения человека
У каждого человека есть свое предназначение, причем не одно, а целых три, на трех уровнях. И важно найти себя на каждом из них, потому что нельзя найти свое предназначение на одном уровне, не найдя его на другом.
Первый уровень предназначения – телесный. Второй – профессиональный, то есть это то, чем человек может заниматься в жизни, какая-то конкретная деятельность, сфера – гуманитарная или управленческая, финансы или рукоделие.
И третий уровень – духовный, обязанности и предназначение живого существа как души, а не тела. Мы редко доходим до духовного уровня, потому что даже на телесном люди реализуются очень редко.
Рассмотрим подробнее все эти уровни.
Первый уровень – телесный, физический
Телесный уровень – очень понятный, в нем легко разобраться. Мы с детства четко осознаем свою половую принадлежность, понимаем, кто мы – мужчина или женщина. И у мужчины, и у женщины роль очевидно разная.
Главная роль мужчины – преображать реальность активными действиями.
У мужчины есть склонности, способности и возможности преображать реальность. Он прикладывает усилия, совершает какие-то действия и таким образом изменяет мир. Именно так основываются города, создаются государства и строятся цивилизации.
Мужчина создан для этого. Его предназначение понятно уже по его внешнему виду, телосложению. Мужчине проще заниматься физической работой, мужчине проще заниматься деятельностью, связанной со стрессами, – его это даже вдохновляет, и, когда у него что-то получается, он счастлив.
Может ли все это делать женщина? Может – если у нее нет мужчины. Но на самом деле у женщины природа другая.
Женщина воздействует на мир своими чувствами и эмоциями, у нее есть способность вдохновлять мужчину преображать реальность активными действиями.
Зачем мужчине нужна женщина, которую ему нужно кормить и содержать? Потому что без женщин мужчины не способны на активные действия. Потому что мужчина – это паровоз, а женщина – это вагон, который он тащит и в котором лежит уголь для этого паровоза. Женщина – источник вдохновения для действий мужчины. Нет женщины – нет действий.
И два предназначения, мужское и женское, идут в тесной связке. Можем ли мы поменять эти предназначения местами? Можем, но напрашивается вопрос: а зачем?
Можно ли на «КАМАЗе» кататься по набережной реки Москвы? Или на «Кадиллаке» возить картошку? Можно, но зачем? У них совсем другое предназначение, так же как и у мужчин и у женщин совершенно разное предназначение.
Второй уровень – профессиональный
На санскрите он называется «дхарма» – предназначение. Дхарма – это неотъемлемая часть, важнейшее качество, как, например, дхарма сахара – быть сладким. Он не может по своему желанию решить, что будет сладким для хорошего человека, а для плохого – горьким. Он остается сладким в любых условиях и для всех людей.
И если ты начинаешь выбирать и если есть какие-то условия, то это уже не дхарма.
Дхарма – это когда ты выполняешь то, что должен делать в любом случае.
Например, когда мальчику говорят: «Девочек нельзя бить», то ему рассказывают о дхарме мужчины – защищать девочек. И мальчику нельзя думать: «Хороших девочек я, конечно, не бью. Но вот эту дуру в очках побить надо обязательно, потому что она это заслужила». Он ее – бац по уху. И все, нарушилась дхарма.
Если отнять дхарму, основное качество, у какого-то предмета, он перестает быть ценным. Можно подумать о себе таким образом – что у меня можно отнять такого, чтобы я перестал быть ценным? Именно это и есть ваша дхарма.
Любопытно, что сравнительно недавно понятие «хобби» практически отсутствовало. Потому что общество было так устроено, что люди в большинстве своем занимались как раз тем, что умели делать.
Ребенок, родившийся в семье столяра, обычно становился именно столяром – потому что с детства смотрел на папу, повторял за ним и учился именно этому. Рождался ребенок в семье военного – именно это он и перенимал, сам становился военным. И перейти из одной профессию в другую было очень сложно. Таких, как Ломоносов, просто не было, он стал исключением из правил, совершив по тем временам невозможное – став ученым, будучи родом из простой семьи.
Общество изначально делилось на некие сословия. В Индии высшее сословие называлось брахманы (брамины), на Руси – волхвы, а у индейцев – жрецы, шаманы.
Это были некие интеллектуалы, мудрецы, признанием которых было передавать знание, – ученые, учителя, врачи. А главными их качествами являлись правдивость и сострадание. Брахманы обычно обладали резким языком, но добрым сердцем.
Второе сословие в Индии – кшатрии или в других странах – воины, самураи и т. п. Они всегда были начальниками, вождями, правителями. Они – лидеры, их призванием было – вести за собой. А их главное качество – желание защищать. Таким людям надо обязательно кого-то брать под свою защиту. Если защищать некого, то они все равно найдут кого-то, кто в этом нуждается, – хоть хомячка заведут.
Третье сословие – это вайшьи. Купцы, торговцы, бизнесмены. Это те, кто может делать деньги, – именно в этом их призвание. А главное качество – благотворительность. Потому что для того, чтобы быть счастливым посредством денег, нужно, чтобы другие тоже их имели.
Представьте, что у вас много денег, а вокруг одни нищие. И вам даже негде потратить эти деньги, потому что вы один такой, не развита сфера услуг, нет магазинов с роскошными вещами и т. д. И вы будете стремиться переехать в какую-то другую страну, где можно распорядиться деньгами. Но так поступают глупые люди, а умные стремятся повысить уровень жизни окружающих, чтобы они стали богаче.
Интересно, что многих из нас тянет съездить куда-нибудь в богатые страны, в Европу. А человек более низкого сознания стремится поехать в бедную страну, чтобы чувствовать там себя богаче, наслаждаться превосходством над местными жителями.
Люди низкого сознания стремятся тратить деньги только на себя. Люди высокого сознания занимаются благотворительностью – увеличением благосостояния окружающих – и, кстати, также заботятся о тех, кто на них работает.
Четвертое сословие – это шудры. У нас их называли ремесленниками, рабочими. Это люди, которые умеют делать что-то своими руками. Потому что три предыдущих сословия своими руками ничего не делают. Они не могут и не умеют. И люди первых трех сословий зависят от ремесленников.
Нам важно понять нашу истинную природу, к какому сословию, к какой касте мы относимся.
С одной стороны, мы живем в обществе, в котором нет этой древней кастовой системы. Но с другой – именно на ее основе мы все и делимся по своему призванию. Просто нам теперь тяжело классифицировать себя, потому что у нас нет тех знаний и условий, которые были в древности.
Интересно, что в древнем трактате «Ригведа», которому несколько тысяч лет, говорится, что общее направление, в котором душа пришла развиваться в этот мир, определено с рождения. То есть базовые вещи – рождение, смерть и благосостояние – известны заранее, это природа человека, и изменить ее крайне сложно. Мы можем только ее понять и способствовать тому, чтобы она реализовалась и развивалась.
