скачать книгу бесплатно
И постарайся выполнить здесь свой долг.
Оми Окура.
Страха Божия ради оставим в стороне исторические книги Писания. Но даже не дерзая сравнивать в этом смысле Творца с теми, кто Им сотворён, нельзя в то же время не признать, что, коли уж сам Дух святый не погнушался стать автором исторических сочинений, посвящённых по преимуществу событиям в сей юдоли и оказавшихся бы, не будь они продиктованы Духом святым, такими же мирскими, как любая историческая книга на этом свете, подобное обстоятельство следует полагать вполне достаточным основанием для того, чтобы христианин имел право писать и читать исторические сочинения.
Сен-Симон. Мемуары. Предисловие: «О дозволительности писания и чтения исторических книг, особенно тех, что посвящены своему времени».
Кто грязи так искал и так нуждался в мути,
Что, – смысл стекла убив, яснейшего по СУТИ,
Добыв сомнительность из чистоты самой?!
Новелла Матвеева. «Неясное стекло».
Будущее твоё неизвестно никому.
Леонардо да Винчи. Басня «Кизиловое дерево и дрозд».
Бог противостоит нам как безусловно и непререкаемо Непостижимый, как трансцендентная внемирная Святость. Мы знаем, что ничего знать о Нём не можем. В этом пафос апофатического богословия и в этом же – основное противоречие веры. В силу нашей внебожественной и безбожественной природы мы сами из себя вообще ничего знать о Боге не можем, ни того, что Он есть, ни того, что Его нет, ни того, что Он – непостижим.
А.А.Ванеев. «Очерк жизни и идей Л.П.Красавина. Единый в Троице».
Будь кто иноверцы, какия ни будь веры, или и русский человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на рождьшую Его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или на честный крест, или на Святых Его угодников, и про то сыскивати всякими сысками накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохульника обличив, казнити, зжечь.
А будет какой безчинник пришёл в церковь Божию во время святыя Литургии, и каким ни буди обычаем, Божественныя Литургии совершити не даст, и его изымав и сыскав про него допряма, что он так учинит, казнити смертию безо всякия пощады.
Соборное уложение 1649 года. Глава 1.
Для того, чтобы отвергнуть существование Бога, достаточно раз увидеть, как ребёнок умирает от менингита.
Сомерсет Моэм. Дневники.
М е ф и с т о ф е л ь
Понятно: шесть ведь дней трудился наш творец
И «браво» сам себе промолвил наконец, –
Так, верно, что-нибудь да вышло же благое.
…………………………………………………
…Да, людям редко что и нужно кроме слов.
Что в них есть мысли, верят без разбора!
И.В.Гёте. «Фауст». Сцена 6: Кухня ведьмы.
Увлечь одного человека идиотской идеей намного труднее, чем весь народ.
В.Н.Войнович. «Москва 2042».
Единственно, что извиняет всевышнего – это то, что его не существует.
Стендаль.
И ещё у меня нет никакого сомнения в том, что весь этот дурацкий мир, вместе с тайной возникновения белковых тел, эволюцией, радиацией, канализацией, римским водопроводом, Господь держит в своих руках, не обращая особого внимания на твёрдый плевок материи, называемой Землёй… потому что у него очень большое хозяйство – с множеством галактик, солнц, планет, чёрных дыр и других приспособлений для сворачивания и разворачивания всё новых пузырей…
Людмила Улицкая. «Так написано…».
Я читаю уголовный кодекс и Библию. Библия – жестокая книга. Может быть, самая жестокая, которая когда-либо была написана.
Жорж Сименон.
Тихая поступь, горящий взор и сосредоточенное спокойствие подскажут проницательному наблюдателю, что перед ним законченный атеист.
Бернард Шоу.
Если видишь или голодна, или зимою или бедою одержима, ещё будет ли еврей или сарацин, или волжский болгарин, или еретик, или католик, или любой язычник – всякого помилуй и от беды избавь яко можеши.
Феодосий Печёрский. Из послания князю Изяславу.
Вхожу ли я в мечеть, иду ли мимо храма,
Направо я иду, налево или прямо,
Я думаю о том и убеждаюсь в том,
Что бог – любой из нас, из сыновей Адама.
Али аль-Насими. Пер. Н.Гребнёва.
Два крестьянина вышли одновременно из пункта А в пункт Б, причём один из них делал в час четыре версты, а другой пять. Спрашивается, насколько один крестьянин придёт раньше другого в пункт Б, если второй вышел позже первого на четверть часа, а от пункта А до пункта Б такое же расстояние в верстах, – сколько получится, если два виноторговца продали третьему такое количество бочек вина, которое дало первому прибыли сто двадцать рублей, второму восемьдесят, а всего бочка вина приносит прибыли сорок рублей.
Аркадий Аверченко. «Экзаменационная задача».
В действительности смертная казнь на протяжении веков была институтом религиозным. Приговор, вынесенный во имя короля, помазанника Божьего, во имя церкви или почитаемого святыней государства, разрушает вовсе не это равенство людей, а связь виновного с божественным Провидением, которое даровало ему жизнь.
Конечно, его лишают земной жизни, но возможность искупить вину всё же оставляют. Истинный приговор будет вынесен в мире ином. Католическая церковь, например, всегда признавала необходимость смертной казни. Когда-то она сама, не скупясь, выносила смертные приговоры, поскольку считала, что и самому закоренелому преступнику перед угрозой казни дано обрести себя. Именно поэтому на топоре фрибургского палача была надпись: «Господи Иисусе, Ты – Судия». Таким образом, палач вершил священный обряд. Он лишал жизни тело, чтобы отдать душу на суд Божий.
Альбер Камю. «Размышления о гильотине».
Посетила ли тебя
тяжкая болезнь,
временная или неисцельная,
и ты оказался прикованным к одру своему –
От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы ты познал
Меня ещё глубже
в немощах своих телесных
и не роптал бы за сие
ниспосланное тебе испытание,
не старался
проникнуть в Мои планы
спасения душ человеческих
различными путями,
но безропотно и покорно
преклонил бы выю твою
под благость Мою к тебе.
Серафим Вырицкий, преподобный.
«От Меня это было» (духовное завещание).
Полагаю, я был бы хорошим христианином, но церковь сделала всё, чтобы превратить меня в законченного безбожника.
Фридрих Шиллер.
Если кто-то во имя интересов христианской церкви солжёт, то никакого греха в его вранье нет.
Мартин Лютер.
Вся эта печальная скука о дьяволе и Еве и посреднике, передающем детский лепет еврейского бога – несовместимы с эпохой, когда изучены звёзды.
Перси Биси Шелли.
Общество без религии – как корабль без компаса. Без религии человек ходит во тьме. Только религия указывает человеку на его начало и конец. Христос полезен государству.
Наполеон.
…Отец всегда вставал раньше всех в доме. Умывшись, он становился столбом перед иконами, шептал молитвы, клал поклоны. Потом у икон молились мать и бабушка. Следили, чтобы и дети не забывали молиться. Если кто торопился и чересчур быстро управлялся с религиозными обязанностями, тому говорили: «Что же это? – одному кивнул, другому моргнул, а третий и сам догадался? Иди, перемаливайся!»
…Затем наступила критическая пора сомнений в бытии божьем, а потом и крушение веры отцов и таимый от родных атеизм, который мы, юные безбожники, несли в себе с гордостью, как знак посвящения в тайный орден свободомыслия.
Н.В.Кузьмин. «Круг царя Соломона».
Дьявола совершенно не беспокоит тот факт, что у вас есть Библия. Он совершенно не боится, видя, какая она большая, как часто вы её носите с собой или где вы кладёте её у себя дома. Дьявол боится только той Библии, которая пустила глубокие корни в вашем сердце и согласно которой вы живёте, полагаясь на Божье откровение.
Джон Уиклер.
Народ полагает, что когда гром гремит, это Илья пророк в колеснице по небу разъезжает. Что же? Мне согласиться с ним?
И.С.Тургенев. «Отцы и дети». (Базаров).
Библия, как никакая другая книга в мире, пробуждает в людях жестокость и садизм, как в бытовом, так и в социальном плане.
Джеймс Педжет.
Если у меня другое мнение, это не значит, что я ваш враг или идиот… Это значит, что у меня другое мнение…
Эдвард Радзинский.
Я не могу представить себе Вселенную и человеческую жизнь без какого-то осмысленного начала, без источника духовной теплоты, лежащего вне материи и её законов. Вероятно, такое чувство можно назвать религиозным.
Андрей Дмитриевич Сахаров.
Я не могу понять учёного, который не признавал бы Высшего Разума во всей системе мироздания, равно как и не мог бы понять богослова, который отрицал бы прогресс науки. Религия и наука являются сёстрами.
Вернер фон Браун.
Читателю приятно чувствовать себя несколько умнее автора. От этого он испытывает удивительный приток энергии, веселья и, в конечном счёте, благодарности к автору. А автору, в свою очередь, приятно, что ему удалось слегка задурить голову читателю. Он от этого испытывает веселье. Вот так, взаимно взбодрившись, мы, глядишь, скоротаем вечерок.
Фазиль Искандер. «Сандро из Чегема. Кутёж трёх князей на зелёном дворике».
ЧАСТЬ I. «И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО…»
Рассуждай токмо о том, о чём понятия
твои тебе сие дозволяют. Так: не зная
языка ирокезского, можешь ли ты делать
такое суждение по сему предмету,
которое не было бы неосновательно и глупо.
Козьма Прутков. Мысли и афоризмы.
Вместо предисловия
Всякое предисловие есть, собственно, послесловие –
